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LA CULTURA

Ciencias Sociales FUSBC

Distintas definiciones de la cultura


- La cultura es el modo de vida desarrollado por un grupo humano y transmitido de generacin en generacin.

Distintas definiciones de la cultura


- La cultura es una capacidad humana distinta para adaptarse a las circunstancias y transmitir este conjunto de instrumentos y conocimientos aprendidos a la generacin siguiente.

La cultura
Es aquel conjunto de elementos materiales e inmateriales que determinan en su conjunto el modo de vida de una comunidad, y que incluye tcnicas, pautas sociales, lenguaje, sistemas sociales, econmicos, polticos y religiosos.

LA CULTURA
Es un elemento propio y esencial del ser humano. No es un aadido extrnseco que las personas puedan voluntariamente aceptar o rechazar. Es una especie de segunda naturaleza producida por el hombre, que le facilita la adaptacin al medio natural, pero a la que tambin se tiene que adaptar.

Mapas Mentales
Cada individuo tiene su mapa mental, su gua de comportamiento, lo que llamamos su cultura personal.

Mucha de esa cultura personal est formada por los patrones de comportamiento que comparte con su grupo social, es decir, parte de esa cultura consiste en el concepto que tiene de los mapas mentales de los otros miembros de la sociedad.

La cultura debe incluir:


Bienes materiales Bienes simblicos (ideas), lenguaje Instituciones (canales por donde circula el poder: escuela, familia, gobierno) Costumbres, hbitos Leyes y poder

LOS UNIVERSALES CULTURALES


Aunque las culturas son distintas unas a otras, existen no obstante ciertos rasgos o conductas que estn presentes en todas. El arte, la danza, el adorno corporal, los juegos, el regalo, la diversin o las reglas de higiene son comportamientos que se encuentran en todas las culturas.

Caractersticas Universales de la Cultura:


a. Compuesta por categoras: Las taxonomas estn en sus cabezas. Las categoras y taxonomas (formas de clasificacin de la realidad) ayudan a la gente a no confundirse dentro del grupo.

El Cdigo Simblico
Cultura es siempre un Cdigo Simblico: Los de esa cultura comparten esos mismos smbolos (entre ellos la lengua) lo que les permite comunicarse eficazmente entre ellos.

El Cdigo Simblico

El Cdigo Simblico
b. Cultura es siempre un Cdigo Simblico. Nuestra fe tiene muchos smbolos que son importantes.

Caractersticas Universales de la Cultura:


c. La cultura es un sistema arbitral: no hay reglas que obliguen a elegir un modelo; cada cultura ostenta su propio modelo de compartimiento cultural.

Caractersticas Universales de la Cultura:


d. Es aprendida: No es gentica, no es interiorizada por instinto; una persona es el profesor (enseador) de otra (en muchos de los casos la madre, el padre, el to, etc.).

La Cultura:
Es aprendida

Caractersticas Universales de la Cultura:

e. Es compartida: es necesario que todos los miembros tengan los mismos patrones de cultura para poder vivir juntos, por eso se comparte la cultura a travs de la infancia, cuando se est introduciendo a los nios en la sociedad, es decir, se les est socializando (un proceso de socializacin).

f. Es todo un sistema integrado: donde cada una de las partes de esa cultura est interrelacionada con, y afectando a las otras partes de la cultura.

g. Tiene una gran capacidad de adaptabilidad: est siempre cambiando y dispuesta ha acometer nuevos cambios.

Caractersticas Universales de la Cultura

No es lo mismo la idea propia de Cultura que la cultura real vivida: una cosa es lo que la gente dice qu es su cultura, y otra muy distinta es lo que ellos estn pensando, en base a su modelo ideal de lo que deberan hacer, sobre lo que estn haciendo.

Caractersticas Universales de la Cultura:


i. La primera y principal funcin de la cultura es adaptarse al grupo. Conseguir la continuidad a travs de los individuos nuevos, juntarse al grupo.

materiales e inmateriales
Hecho de material Smbolo de amor

Como pautas sociales entendemos a la moral, las creencias, costumbres y toda la serie de hbitos que el hombre adquiere en tanta es miembro de una sociedad.

El etnocentrismo
Es la actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de acuerdo con los parmetros de la cultura propia.

El etnocentrismo
Es un concepto elaborado por la antropologa para mencionar la tendencia que lleva a una persona o grupo social a interpretar realidad a partir de sus propios parmetros culturales. Esta prctica est vinculada a la creencia de que la etnia propia y sus prcticas culturales son superiores a los comportamientos de otros grupos.

El etnocentrismo

El etnocentrismo suele implicar la creencia de que el grupo tnico propio es el ms importante, o que algunos o todos los aspectos de la cultura propia sean superiores a los de otras culturas.

El trmino subcultura se usa en sociologa, antropologa y estudios culturales para definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que forman parte.

Las subculturas se definen a menudo por su oposicin a los valores de la cultura dominante a la que pertenecen, aunque esta definicin no es universalmente aceptada, ya que no siempre se produce una oposicin entre la subcultura y la cultura de una manera radical.

Cambio Cultural
Contacto directo o indirecto la innovacin = invencin) la difusin

Cambios en la cultura comienzan en la mente de las personas

--los cambios de la cultura vienen de las decisiones de las personas --el cambio de uno o unos afecta a los dems (lideres de opinin)

factores que puede traer cambios


modernizacin maquinaria y mtodos de produccin; conocimiento cientfico tecnologa adoptar los sistemas socioculturales caractersticos de las naciones industrializadas

Puede traer cambios culturales


centralizacin de administracin poltica (burocracia) democracia y participacin poltica (formas participativas de gobierno)

Puede traer cambios culturales


urbanizacin (migracin rural a la ciudad) crecimiento de grupos sociales no basados en el parentesco, produccin no basado en parentesco fuera de la casa o la comunidad local

Puede traer cambios culturales


cambio de actitudes actitudes favorables a la innovacin y el cambio cambio de intercambio tradicional de productos por una economa de plata

Puede traer cambios culturales


aumento de especializacin en la produccin; produccin y distribucin en rea ms grande ; mercado mundial (globalizacin)

Adoptan cambio ms facilmente


jvenes los quienes han cambiado de local de residencia (urbanizacin); cambio de barrios personas educadas; con deseos de superacin menos conservadores y fatalistas despuestos a experimentar con lo nuevo riquezas faciles que cambian estatus en la sociedad

cuando hay otros cambios, es ms fcil esperar un cambio de la religin


contactos con la nueva religin identificacin de la nueva religin con el progreso industrial o social ruptura de las estructuras sociales tradicionales sentimiento de desamparo y desmoralizacin espiritual la religin antigua ya no sirve, la magia no trae los mismos resultados rompe los sistemas de control social

agentes de cambio
misioneros el inters comercial industrializacin y urbanizacin operaciones militares el turismo

Barreras a cambio (pensando en cambios de fe.)


1. incompatibilidad lgica la persona no puede pensar en trminos necesarios por el cambio; la cultura tiende a mantener lo conocido (ejemplo introducir monotesmo en una sociedad politesta)

2. Barrera social. solidaridad del grupo Culturas donde las decisiones se hacen en grupos no es una decision personal

3. Conceptos tradicionales de

liderazgo --Qe tipo de liderazgo hay en la iglesia nueva?

Estatus o roles.

Donde personas no quieren estar incluidas en grupos (la Iglesia) con otros que no son de su nivel roles de nios o de mujeres los hombres pueden pensar que la Iglesia es de mujeres y por eso no quieren aceptar a Cristo.

4. La comunicacin, especialmente el idioma con la cual predican o ensean lenguaje de los educados o los de la clase alta, no el idioma del hogar lo mismo con el arte o la musica usado como cristiano ropa usada (togas o ropa del clero, aun la corbata)

5. ideas de casualidad o poder, y nuestra relacin a este poder quien controla el universo? Dios, espritus, o los humanos

7. los costumbres y el etnocentrismo lo que tenemos est bien miedo de cambiar

espacios restringidos de socializacin (ghetos)


Una bsqueda de interactuar en un espacio permisivo, con menos crtica y discriminacin.

En ese sentido un gheto representa varias cosas: espacio fsico, comunidad de caractersticas especficas que a la vez que asla a sus miembros, les permite establecer algunos niveles de identificacin y pertenencia, les brinda la posibilidad de recibir apoyo, desarrollar sentido de comunidad, pero as mismo incrementa un sentimiento de ser parte de un grupo estigmatizado.

Espacio fsico Comunidad de caractersticas especficas que a la vez que asla a sus miembros, les permite establecer algunos niveles de identificacin y pertenencia Les brinda la posibilidad de recibir apoyo, desarrollar sentido de comunidad PERO, as mismo incrementa un sentimiento de ser parte de un grupo estigmatizado.

EL PELIGRO DE QUE EL GRUPO SE ENCIERRE EN SI MISMO


La comunidad cristiana nunca es un fin en s misma. El arzobispo William Temple dijo una vez: "La iglesia es la nica organizacin en el mundo que existe para los que no son miembros de ella." Nos reunimos para estudiar la Biblia porque ella nos muestra cmo trabajar juntos para cumplir el ministerio mundial de la iglesia.

A no ser que tengamos bien clara la visin del perdido mundo de Dios y de la divina accin salvadora en su favor, nuestra comunidad de estudio bblico pastoral se convertir en un "ghetto" cristiano, una mera seguridad sociolgica contra un ambiente hostil.

Los cristianos tenan una mentalidad de "ghetto"! No es extrao que all hicieran solo una dbil impresin sobre los no cristianos.

un grupo cristiano saludable


Un grupo de estudio bblico pastoral que est descubriendo cules son los propsitos de Dios para su mundo, no puede permanecer fro hacia ese mundo. Pronto se ve inflamado por el ardor del Espritu, y su fuego empieza a calentar a otros a su alrededor.

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