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Introduccin: la Biblia en sus escritos originales es, Por su propia digna declaracin la Inerrante palabra de Dios.

El telogo tiene que ser un Biblicista uno que no solamente es un erudito de la Biblia, sino que tambin es un creyente en el carcter divino de todas y cada una de las partes del Texto Sagrado.
I.

La ciencia cristiana, tergiversa y abandona todo lo que es cristiano, por lo tanto no puede tener parte en lo que la verdadera ciencia ha realizado. Cmo sera posible mejorar la ciruga por medio de un sistema que niega la existencia del cuerpo humano? la Biblia asegura que en los manuscritos originales cada oracin, palabra, lnea, marca, punto, jota o tilde fue colocada all en completo acuerdo con el propsito y la voluntad divina.

II. El origen sobrenatural de la Biblia.

La Biblia puede explicarse de una sola manera es la Palabra de Dios. No es la clase de libro que el hombre escribira si pudiese, o podra escribir si quisiese. El estudiante de la verdad est llamado a reconocer afirmaciones contrarias que son extra-bblicas como intra-bblicas.
Extra-bblico comprende las religiones y las especulaciones filosficas.

Lo intra-bblico comprende cultos y declaraciones parciales de la verdad divina que, aunque se basan en la Biblia, son falsos. a. El Libro de Dios. Este es el Mensaje de Dios para el hombre y no el mensaje de hombres a otros hombres, y mucho menos el mensaje del hombre para Dios. En este Libro, Dios es presentado Como El Creador y Seor de todo.

b. La Biblia y el monotesmo. Dios es supremo e implica que no hay ningn otro comparable a El. La humanidad ha practicado las abominaciones de la idolatra y no excluye a su pueblo Israel. c. La Doctrina Trinitaria. Aunque la Biblia claramente ensea el monotesmo, tambin presenta el hecho de que Dios subsiste en tres Personas divinas.

La doctrina bblica de la Trinidad sostiene que Dios es uno en esencia, pero que ha existido eternamente en tres Personas distintas. Dios PadreDios Hijo y Dios Espritu Santo. d. La creacin. El hombre es incapaz en su inteligente darle crdito a la afirmacin que todas las cosas que existen fueron creadas de la nada por el acto mismo de Dios, Hebreos ll:3.

Lo mejor que ha podido producir el hombre est en las teoras de la evolucin, las cuales, en sus inconsistencias e hiptesis infundadas, son peor que la carencia de solucin. e. El pecado. El hombre, como supuesto autor de las Escrituras, se ha sentado en juicio Sobre s mismo y es capaz de entender lo que Por todas partes se demuestra que el ser Humano es incapaz de comprender lo horrendo del pecado.

f. La cura de la maldad segn la Biblia. Si el hombre pecador no reconoce su pecaminosidad, mucho menos tiene la capacidad por la cual pueda conocer el remedio divino. La redencin no solamente provee una solucin perfecta para el creyente sino Que Se extiende hasta el nuevo cielo y la nueva tierra donde el pecado estar ausente por siempre.

g. La extensin de la Revelacin Bblica. Como un telescopio, la Biblia alcanza ms All de las estrellas y penetra las alturas de los cielos y las profundidades del infierno. Como un microscopio, la Biblia descubre los detalles ms pequeos del plan y del propsito de Dios, as como los secretos escondidos en el corazn del hombre. h. La tica de la Biblia. Las religiones se ocupan muy poco de los asuntos morales. Sus lideres no hablan casi nada de una vida pura y verdadera, promueven lo vil.

La Biblia presenta una exposicin categrica del fracaso tico del hombre as como tambin los juicios que pesan sobre l, Salmo 14.2-3.
i. La continuidad de la Biblia.

El mensaje de la Biblia es absoluto en cuanto a su consumacin; Est Atado por la sucesin de la historia, tipo y anti tipo, la profeca y su cumplimiento y por La anticipacin, presentacin, realizacin y exaltacin de la Persona ms perfecta que Ha caminado sobre la faz de la tierra.

j. La Biblia y la Ciencia. La ciencia est siempre cambiando y est sujeta a sus propias revisiones, revoluciones. Pero los Escritos Sagrados han sido constituidos en forma tal que no estn en conflicto con la verdadera ciencia ni en sta ni en cualquier otra poca de la historia. k. La Biblia y el poder temporal. El sistema de gobierno judo era una teocracia, Dios era el monarca sobre todos. En el NT a los creyentes se les ordena someterse a y orar por las autoridades de turno.

III. DIVISIONES GENERALES DE LA BIBLIA. 1. LA ESTRUCTURA DE LA BIBLIA.

Los sesenta y seis libros, estn divididos en dos partes principales el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Como esta dividido el AT. Como esta dividido el NT. En relacin a Cristo, el es el tema central de las Escrituras. El AT es considerado como la Preparacin, los cuatro Evangelios la manifestacin; los Hechos la propagacin; las Epstolas la Explicacin y el Apocalipsis la consumacin.

2. LOS SERES CREADOS Y SUS RELACIONES.

La Biblia es el nico Libro de Dios que Contiene toda Su revelacin al hombre y a travs de todas las pocas de la historia. La Biblia exhibe el origen, el estado presente, y el destino de cuatro clases de seres racionales en el universo: ngeles, gentiles, judos y cristianos.
3. LOS PERIODOS DE TIEMPO DE LA BIBLIA.

Una de las divisiones de la Biblia pueden observarse cuando se traza el tiempo desde el principio hasta el fin a travs de las Escrituras. Algunas de esas divisiones son:

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