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SEOR, YO CREO, PERO AUMENT A MI FE!

crecer, madurar permanentemente en la fe y dar ms fruto; celebrar y alimentar la fe en los sacramentos y en la oracin personal y comunitaria; configurarse con Cristo, y, como l, conocer y cumplir la voluntad del Padre, guiados por el Espritu Santo. En la formacin permanente de los consagrados el cultivo de la espiritualidad ha de ocupar un lugar preminente

La formacin de todo bautizado y consagrado busca ahondar en la identidad cristiana comn a todo bautizado, propiciando la maduracin de la fe en todas sus dimensiones: una fe conocida, celebrada, vivida, hecha oracin, compartida comunitariamente, y anunciada, con obras y palabras, en medio del mundo. Lo esencial de esta formacin, es buscar el equilibrio entre las diferentes dimensiones de la fe indicadas. Se busca una fe integral y equilibrada.

Confianza, credibilidad, firmeza, fidelidad, seguridad, radicalidad, resiedumbre

LA FE

LA FE ES CERTEZA DE LO QUE SE ESPERA, LA CONVICCION DE LO QUE NO SE VE Heb 11,1

RADICALIDAD:

No significa moralismos intransigentes o maniquesmos en los juicios ni mucho menos intolerancia. Radicalidad significa hondura, consistencia en la fe, en verano o en invierno, en la noche oscura o en la alborada. Significa coherencia con el proyecto de vida Evanglico. Significa evitar el juego a dos bandas o la ambigedad de vida y querer servir a dos seores. Es no limar el Evangelio hasta el punto que quepa en todas partes y se ajuste a cualquier proyecto de vida. La RADICALIDAD de la vida religiosa hay que buscarla en las races, hay que buscarla en la fe pascual. Y !!!!!! No pidas a las estructuras lo que slo puede darte tu conversin !!!!!!!

Romanos lO,l3-l8 "En una palabra, todo el que invoque el nombre del Seor se salvar. Ahora bien, cmo van a invocar a aquel en quien no creen? Y cmo van a creer en El si no les ha sido anunciado? Y cmo va a ser anunciado, si nadie es enviado? Por eso dice la Escritura: Qu hermosos son los pies de los que anuncian buenas noticias! Pero no todos han aceptado la buena nueva. Isaas lo dice: Seor quin ha dado crdito a nuestro mensaje? En definitiva, la fe surge de la proclamacin, y la proclamacin se verifica mediante la palabra de Cristo. Y digo yo: es que no han odo? Todo lo contrario! A toda la tierra ha llegado la voz de los mensajeros y hasta los confines del mundo sus palabras."

"La fe es ante todo adhesin personal del hombre a Dios; es al mismo tiempo e inseparablemente el asentimiento libre a toda la verdad que Dios ha revelado" (Catecismo, 150). La fe es un don de Dios, una virtud sobrenatural infundida por l (cfr. Mt 16,17). Para dar la respuesta de la fe es necesaria la gracia de Dios" (Catecismo, 153). No basta la razn para abrazar la verdad revelada; es necesario el don de la fe. La fe es un acto humano. Aunque sea un acto que se realiza gracias a un don sobrenatural, "creer es un acto autnticamente humano. No es contrario ni a la libertad ni a la inteligencia del hombre depositar la confianza en Dios y adherirse a las verdades por l reveladas" (Catecismo, 154).

FE ASENTIMIENTO: COGNITIVO creo 2. AFECTIVO amo 3. VOLITIVO sigo


1.

s en quin s a quin

s a quin

EN T amor y fe en t mismo, autoestima, vala personal, autodominio 2. EN EL OTRO: alteridad, misericordia, bondad, empata, el valor del otro, desde el evangelio el otro no es extrano ni enemigo es hermano 3. EN EL OTRO TRASCENDENTE: creo en Dios, en Jess, en el Espiritu santo, en la Iglesia, en el carisma etc.
1.

EL AO DE LA FE

Un tiempo de gracia para todos los cristianos

Pablo y Bernab, llegados a Antioqua convocaron a los miembros de la Iglesia y les contaron todo lo que Dios haba hecho con ellos y cmo haba abierto la puerta de la fe a los paganos. (He 14,27)

CONTEXTO redescubrir el camino de la fe para iluminar de manera cada vez ms clara la alegra y el entusiasmo renovado del encuentro con Cristo. Hoy se considera la fe como un presupuesto obvio de la vida comn. Pero en la prctica, este presupuesto no slo no aparece como tal, sino que incluso con frecuencia es negado. una profunda crisis de fe

QU TENEMOS QUE HACER? (Jn 6, 28)

La obra de Dios es sta: que crean en el que l ha enviado (Jn 6, 29). Creer en Jesucristo es el camino para poder llegar a la salvacin.

CONVOCATORIA
Convocar un Ao de la fe .la intencin de ilustrar a todos los fieles la fuerza y belleza de la fe. Inicio: 11 octubre 2012, (50 aos de la apertura del Vaticano II). Trmino: 24 noviembre 2013. Cristo Rey. 20 aos de la publicacin del Catecismo de la Iglesia Catlica. El Snodo 2012: La nueva evangelizacin para la transmisin de la fe cristiana, debe introducir a la Iglesia en un tiempo de reflexin y redescubrimiento de la fe.

ANTECEDENTES: Ao de la fe en 1967 con Paulo VI. Culmin con una solemne profesin de fe. Los contenidos de la fe deben ser confirmados, comprendidos y profundizados de manera siempre nueva, para dar un testimonio coherente en nuevas condiciones histricas.

VALOR DEL VATICANO II El Ao de la fe ayudar a comprender que los documentos del Vaticano II no pierden su valor ni su esplendor. Es necesario leerlos de manera apropiada y que sean conocidos y asimilados. Juan Pablo II: el Concilio: la gran gracia de la Iglesia en el siglo XX. De su lectura sacamos gran fuerza para la renovacin siempre necesaria de la Iglesia.

LA VIDA DE LOS CREYENTES La renovacin de la Iglesia pasa a travs del testimonio ofrecido por la vida de los creyentes. Llamados a revelar en el mundo el misterio de Cristo, aunque bajo sombras, sin embargo, con fidelidad hasta que al final se manifieste a plena luz (LG 8). El Ao de la fe es una invitacin a una autntica y renovada conversin al Seor, nico Salvador del mundo. Gracias a la fe la vida de Cristo plasma toda la existencia humana en la novedad radical de la resurreccin.

FE Y EVANGELIZACION Hoy es necesario un compromiso eclesial ms convencido en favor de una nueva evangelizacin para redescubrir la alegra de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe. La fe crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y gozo. La fe slo crece y se fortalece creyendo.

LLAMADO A LOS OBISPOS

Unirse al Papa para rememorar el don precioso de la fe. Intensificar la reflexin sobre la fe ayudar a los creyentes a que su adhesin al Evangelio sea ms consciente y vigorosa en un momento de profundo cambio.

A LOS CREYENTES confesar la fe con plenitud y renovada conviccin, con confianza y esperanza. intensificar la celebracin de la fe en la liturgia. procurar que el testimonio de vida de los creyentes sea cada vez ms creble. Compromiso redescubrir los contenidos de la fe profesada, celebrada, vivida y rezada, y reflexionar sobre el mismo acto con el que se cree. Los primeros cristianos estaban obligados a aprender de memoria el Credo. Les serva como oracin cotidiana para no olvidar el compromiso asumido con el bautismo (9).

ACTO DE FE Y CONTENIDOS DE LA FE comprender de manera ms profunda no slo los contenidos de la fe sino tambin el acto con el que decidimos de entregarnos totalmente y con plena libertad a Dios. Unidad profunda entre el acto con el que se cree y los contenidos a los que prestamos nuestro asentimiento. El conocimiento de los contenidos no es suficiente si despus el corazn no es abierto por la gracia que permite tener ojos para mirar en profundidad y comprender que lo que se ha anunciado es Palabra de Dios.

Con el corazn se cree y con los labios se profesa (Rm 10,10). la fe implica un testimonio y un compromiso pblico. La fe no es algo privado. La fe, precisamente porque es un acto de la libertad, exige tambin la responsabilidad social de lo que se cree. La profesin de fe es un acto personal y al mismo tiempo comunitario.

Muchas personas en nuestro contexto cultural, an no reconociendo en ellos el don de la fe, buscan con sinceridad el sentido ltimo y la verdad definitiva de su existencia y del mundo. Esta bsqueda es un autntico prembulo de la fe lleva a las personas por el camino que conduce al misterio de Dios. La misma razn del hombre lleva inscrita la exigencia de lo que vale y permanece siempre (10).

AYUDA DEL CATECISMO Para lograr un conocimiento sistemtico del contenido de la fe el Catecismo de la Iglesia Catlica es un subsidio precioso e indispensable. Compromiso redescubrir y estudiar los contenidos fundamentales de la fe, sintetizados sistemtica y orgnicamente en el Catecismo. Ofrece una memoria permanente de los diferentes modos en que la Iglesia ha meditado sobre la fe y ha progresado en la doctrina, para dar certeza a los creyentes en su vida de fe.

LA MIRADA EN JESUCRISTO A lo largo de este Ao, ser decisivo volver a recorrer la historia de nuestra fe, que contempla el misterio insondable del entrecruzarse de la santidad y el pecado. Tendremos la mirada fija en Jesucristo, que inici y completa nuestra fe (Hb 12, 2) en l encuentra su cumplimiento todo afn y todo anhelo del corazn humano. En l, muerto y resucitado, se iluminan los ejemplos de fe que han marcado los dos mil aos de nuestra historia de salvacin Mara, los apstoles, los discpulos, los mrtires, hombres y mujeres

FE Y CARIDAD

Ao de la fe: oportunidad para intensificar el testimonio de la caridad. La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sera un sentimiento a merced de la duda. La fe nos permite reconocer a Cristo, y su mismo amor nos impulsa a socorrerlo cada vez que se hace nuestro prjimo en el camino de la vida.

No hay fe sin caridad, no hay caridad sin fe

21.-. el apstol Santiago dice: De qu le sirve a uno, hermanos mos, decir que tiene fe, si no tiene obras? Podr acaso salvarlo esa fe? Si un hermano o una hermana andan desnudos y faltos de alimento diario y alguno de vosotros les dice: "Id en paz, abrigaos y saciaos", pero no les da lo necesario para el cuerpo, de qu sirve? As es tambin la fe: si no se tienen obras, est muerta por dentro. Pero alguno dir: "T tienes fe y yo tengo obras, mustrame esa fe tuya sin las obras, y yo con mis obras te mostrar la fe" (St 2, 1418). 22.- La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sera un sentimiento constantemente a merced de la duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente, de modo que una permite a la otra seguir su camino.

Lo que el mundo necesita son testigos de la fe 23.- Lo que el mundo necesita hoy de manera especial es el testimonio creble de los que, iluminados en la mente y el corazn por la Palabra del Seor, son capaces de abrir el corazn y la mente de muchos al deseo de Dios y de la vida verdadera, sa que no tiene fin. Cuando soy dbil, entonces soy fuerte (2 Co 12, 10). Nosotros creemos con firme certeza que el Seor Jess ha vencido el mal y la muerte. Con esta segura confianza nos encomendamos a l: presente entre nosotros, vence el poder del maligno (cf. Lc 11, 20), y la Iglesia, comunidad visible de su misericordia, permanece en l como signo de la reconciliacin definitiva con el Padre.

CONCLUSIONES
1.

La fe no es slo conviccin, sino obrar consecuentemente con lo que uno cree 2. la fe es creer, confiar, amar, seguridad, en algo o alguien que nos ha dado pruebas para creer 3. la fe crece creyendo 4. recorrer y reactualizar la historia de nuestra fe 5. no hay fe sin caridad, no hay caridad sin fe 6. lo que el mundo necesita son testigos de fe

EXHORTACION FINAL Busca la fe con la misma constancia de cuando eras nio (2Tm 2,22;3,15) que nadie se vuelva perezoso en la fe. Hoy el mundo necesita hoy el testimonio creble de cristianos que, iluminados en la mente y el corazn por la Palabra del Seor, son capaces de abrir el corazn y la mente de muchos al deseo de Dios y de la vida verdadera. El Ao de la fe haga cada vez ms fuerte la relacin con Cristo pues slo en l tenemos la certeza para mirar al futuro y la garanta de un amor autntico y duradero.

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