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Adrian Pichal
El Sexto ngel derram su copa sobre el gran ro ufrates, y el agua de ste se sec, para que estuviese preparado el camino a los reyes del Oriente. Apoc. 16:12
Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espritus inmundos a manera de ranas. Apoc. 16:13
Y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del Dios Todopoderoso. Apoc. 16:14.
He aqu, yo vengo como ladrn, bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergenza. Apoc. 16:15
Ejercito contrario, parecan langostas. No haba posibilidades de victoria. Solo trescientos hombres. Dios los llev a la victoria.
La batalla de Dbora y Barac. Eran superados en nmero No tenan armas para la guerra Uno de cuarenta mil tenia arma No tenan carros de guerra
El monte Carmelo: La montaa de Meguido, el Armagedn. 1 Reyes 18. Una batalla decisiva entre Dios y Baal
Hasta cuando claudicaris vosotros entre dos pensamientos? 1 Rey. 18:21
Dios Padre,
La bestia el dragon y
Dios Hijo
Dios Espritu Santo Apoc. 16:15 La Divina Trinidad
Satans
Jesucristo
El Armagedn:
No es una batalla entre las naciones de la tierra
El ro ufrates se sec
Ro ufrates
Babilonia
Ro ufrates
El ufrates representa a los pueblos sobre los cuales domina la Babilonia simblica; y el secamiento de sus aguas indican que le quitan su apoyo a Babilonia.
Los "reyes del oriente" simbolizan a Cristo y los ngeles que le acompaan;
y el Armagedn, la ltima batalla del gran conflicto entre Cristo y Satans, que se librar en el campo de batalla de esta tierra.
De manera que el retiro del apoyo humano a la Babilonia simblica se considera como la eliminacin de la ltima barrera para su derrota y castigo finales. C.B.A. 7:856,857, Apoc. 15:12
El Dragn
El falso profeta
La bestia
Pelearn contra el Cordero, y el Cordero los vencer, porque l es Seor de seores y Rey de reyes; y los que estn con l son llamados, y elegidos y fieles. Apoc. 17:14
Los reyes del Oriente: Cristo y sus ngeles, conquistan la gran Babilonia y rescatan a su pueblo
El Capitn de las huestes del Seor estar a la cabeza de los ngeles del cielo para dirigir la batalla. M.S. 3:487
Aquel sobre cuyas vestiduras est escrito el nombre Rey de reyes y Seor de seores, dirige los ejrcitos del cielo que cabalgan sobre blancos caballos, vestidos de lino fino, blanco y limpio. Maranatha, 296.
Jess es vencedor.
Apoc. 16:19
Babilonia representa la confusin espiritual creada por Satans: La unin del espiritismo, el catolicismo, y el protestantismo apstata. Apoc. 18:2-4
Ahora es el momento de prepararnos para la venida de nuestro Seor. La preparacin para salir a su encuentro no puede lograrse en un momento. En preparacin para esta solemne escena, debiramos esperar en actitud vigilante y velar, combinando todo ello con trabajo ferviente. As glorifican a Dios sus hijos. En medio de las agitadas escenas de la vida, se oirn sus voces pronunciando palabras de nimo, fe y esperanza. Todo lo que tienen y son est consagrado al servicio del Maestro Elena G. de White, Dios nos cuida, 29 de agosto