Vidas de Santa Brgida

Y Santa Catalina de
Suecia
Santa Brgida de Suecia

Fue una religiosa catlica,
mstica, escritora, y teloga
sueca. Fue declarada
santa por la Iglesia Catlica
en 1391; es considerada
adems la santa patrona
de Suecia, una de
los patronos de Europa, y
de las viudas.
Os brindo la octava parte
de las Vidas Ejemplares,
con la finalidad que os
introduzcis, en la vida
mstica de estos hombres
y mujeres, todos ellos
santos, los cuales
retomaron la Gracia
Santificante para alcanzar
el cielo.


Francisco Martnez Arias

Septiembre 2008
Santa. Brgida de
Suecia
Fiesta: 23 de Julio

Jess le dice:
Brgida, te hablo no
solamente a ti sino
tambin a todos los
cristianos.T sers mi
esposa... y por medio
de ti hablar al mundo.
Mi espritu
permanecer en ti
hasta tu muerte.

Santa Brgida:-
"La verdadera
sabidura, entonces,
consiste en obras, no
en grandes talentos
que el mundo
admira;
pues los sabios en la
estima del mundo...
son necedad que
hacen nada de la
voluntad de Dios".
SANTA BRIGIDA era
hija de Birgerio,
gobernador de Uplandia,
la principal provincia de
Suecia. La madre de
Brgida, Ingerborg; era
hija del gobernador de
Gotlandia oriental.
Ingerborg muri hacia
1315 y dej varios hijos.
Brgida, que tena
entonces doce aos
aproximadamente, fue
educada por una ta
suya en Aspenas
A los tres aos,
hablaba con perfecta
claridad, como si
fuese una persona
mayor, y su bondad y
devocin fueron tan
precoces como su
lenguaje. Sin
embargo, la santa
confesaba que de
joven haba sido
inclinada al orgullo y
la presuncin.
La Pasin: centro de
su vida
A los siete aos tuvo
una visin de la Reina
de los cielos. A los diez,
a raz de un sermn
sobre la Pasin de
Cristo que la impresion
mucho, so que vea al
Seor clavado en la cruz
y oy estas palabras:
"Mira en qu estado
estoy, hija ma.".
"Quin os ha hecho
eso, Seor?", pregunt
la nia. Y Cristo
respondi:
"Los que me
desprecian y se burlan
de mi amor."
Esa visin dej una
huella imborrable en
Brgida y, desde
entonces, la Pasin del
Seor se convirti en
el centro de su vida
espiritual
Matrimonio
Antes de cumplir
catorce aos, la joven
contrajo matrimonio
con Ulf Gudmarsson,
quien era cuatro aos
mayor que ella. Dios
les concedi veintiocho
aos de felicidad
matrimonial. Tuvieron
cuatro hijos y cuatro
hijas, una de las cuales
es venerada con el
nombre de Santa
Catalina de Suecia.
Durante algunos
aos, Brgida llev
la vida de la poca,
como una seora
feudal, en las
posesiones de su
esposo en Ulfassa,
con la diferencia de
que cultivaba la
amistad de los
hombres sabios y
virtuosos.
En la Corte
Hacia el ao 1335, la
santa fue llamada a la
corte del joven rey
Magno II para ser la
principal dama de honor
de la reina Blanca de
Namur. Pronto
comprendi Brgida que
sus responsabilidades
en la corte no se
limitaban al estricto
cumplimiento de su
oficio.
Magno era un hombre dbil
que se dejaba fcilmente
arrastrar al vicio; Blanca
tena buena voluntad, pero
era irreflexiva y amante del
lujo. La santa hizo cuanto
pudo por cultivar las
cualidades de la reina y por
rodear a ambos soberanos
de buenas influencias.
Pero, aunque Santa
Brgida se gan el cario
de los reyes, no consigui
mejorar su conducta, pues
no la tomaban en serio.
Las Visiones
La santa empez tener por
entonces las visiones que
haban de hacerla famosa.
Estas versaban sobre las
ms diversas materias,
desde la necesidad de
lavarse, hasta los trminos
del tratado de paz entre
Francia e Inglaterra.
"Si el rey de Inglaterra no
firma la paz -deca-- no
tendr xito en ninguna de
sus empresas?"
y acabar por salir
del reino y dejar a
sus hijos en la
tribulacin y la
angustia."
Pero tales visiones
no impresionaban a
los cortesanos
suecos, quienes
solan preguntar con
irona:
"Qu so Doa
Brgida anoche?
Problemas familiares
y peregrinaciones

Por otra parte, la santa
tena dificultades con
su propia familia. Su
hija mayor se haba
casado con un noble
muy revoltoso, a quien
Brgida llamaba
"el Bandolero"
y, hacia 1340, muri
Gudmaro, su hijo
menor.
Por esa prdida la santa
hizo una peregrinacin al
santuario de San Olaf de
Noruega, en Trondhjem. A
su regreso, fortalecida por
las oraciones, intent con
ms ahinco que nunca
volver al buen camino a
sus soberanos. Como no lo
lograse, les pidi permiso
de ausentarse de la corte e
hizo una peregrinacin a
Compostela con su
esposo.
A la vuelta del viaje, Ulf cay
gravemente enfermo en
Arras y recibi los ltimos
sacramentos ya que la
muerte pareca inminente.
Pero Santa Brgida, que
oraba fervorosamente por el
restablecimiento de su
esposo, tuvo un sueo en el
que San Dionisio le revel
que no morira. A raz de la
curacin de Ulf, ambos
esposos prometieron
consagrarse a Dios en la
vida religiosa.
Viuda, vida religiosa,
aumentan las visiones

Segn parece, Ulf muri
en 1344 en el monasterio
cisterciense de Alvastra,
antes de poner por obra
su propsito. Santa
Brgida se qued en
Alvastra cuatro aos
apartada del mundo y
dedicada a la penitencia.
Desde entonces,
abandon los vestidos
lujosos,
solo usaba lino para el
velo y vesta una burda
tnica ceida con una
cuerda anudada.
Las visiones y
revelaciones se hicieron
tan insistentes, que la
santa se alarm,
temiendo ser vctima de
ilusiones del demonio o
de su propia
imaginacin. Pero en
una visin que se repiti
tres veces,
se le orden que se
pusiese bajo la direccin
del maestre Matas, un
cannigo muy sabio y
experimentado de
Linkoping, quien le declar
que sus visiones procedan
de Dios.
Desde entonces hasta su
muerte, Santa Brgida
comunic todas sus
visiones al prior de
Alvastra, llamado Pedro,
quien las consign por
escrito en latn.
Ese perodo culmin con
una visin en la que el
Seor orden a la santa
que fuese a la corte para
amenazar al rey Magno con
el juicio divino; as lo hizo
Brgida, sin excluir de las
amenazas a la reina y a los
nobles. Magno se enmend
algn tiempo y dot
liberalmente el monasterio
que la santa haba fundado
en Vadstena, impulsada por
otra visin.
En Vadstena haba sesenta
religiosas. En un edificio
contiguo habitaban trece
sacerdotes (en honor de los
doce apstoles y de San
Pablo), cuatro diconos
(que representaban a los
doctores de la Iglesia) y
ocho hermanos legos. En
conjunto haba ochenta y
cinco personas. Santa
Brgida redact las
constituciones; segn se
dice, se las dict el Salvador
en una visin
Pero ni Bonifacio IX con
la bula de canonizacin,
ni Martn V, que ratific
los privilegios de la
abada de Sin y
confirm la
canonizacin,
mencionan ese hecho y
slo hablan de la
aprobacin de la regla
por la Santa Sede, sin
hacer referencia a
ninguna revelacin
privada.
En la fundacin de Santa
Brgida, lo mismo que en la
orden de Fontevrault, los
hombres estaban sujetos a
la abadesa en lo temporal,
pero en lo espiritual, las
mujeres estaban sujetas al
superior de los monjes. La
razn de ello es que la
orden haba sido fundada
principalmente para las
mujeres y los hombres slo
eran admitidos en ella para
asegurar los ministerios
espirituales.
Los conventos de
hombres y mujeres
estaban separados por
una clausura inviolable;
tanto unos como las
otras, asistan a los
oficios en la misma
iglesia, pero las
religiosas se hallaban
en una galera superior,
de suerte que ni
siquiera podan verse
unos a otros.
El monasterio de
Vadstena fue el
principal centro
literario de Suecia en
el siglo XV. A raz de
una visin; Santa
Brgida escribi una
carta muy enrgica a
Clemente VI,
urgindole a partir de
Avin a Roma y
establecer la paz entre
Eduardo III de
Inglaterra y Felipe IV
de Francia.
El Papa se neg a partir
de Avin pero, en
cambio envi a
Hemming, obispo de Abo,
a la corte del rey Felipe,
aunque la misin no tuvo
xito.
Entre tanto, el rey
Magno, que apreciaba
ms las oraciones que
los consejos de Santa
Brgida, trat de hacerla
intervenir en una cruzada
contra los paganos
letones y estonios.
Pero en realidad se
trataba de una
expedicin de pillaje.
La santa no se dej
engaar y trat de
disuadir al monarca.
Con ello perdi el favor
de la corte, pero no le
falt el amor del
pueblo, por cuyo
bienestar se
preocupaba
sinceramente durante
sus mltiples viajes por
Suecia.
En Roma e Italia
Haba todava en el pas
muchos paganos, y Sarta
Brgida ilustraba con
milagros la predicacin de
sus capellanes. En 1349, a
pesar de que la "muerte
negra" haca estragos en
toda Europa, Brgida
decidi ir a Roma con
motivo del jubileo de 1350.
Acompaada de su
confesor, Pedro de
Skeninge y otros, se
embarc en Stralsund
en medio de las lgrimas
del pueblo, que no haba de
volver a verla.
En efecto, la santa se
estableci en Roma, donde
se ocup de los pobres de
la ciudad, en la espera de la
vuelta del Pontfice a la
Ciudad Eterna. Asista
diariamente a misa a las
cinco de la maana, se
confesaba todos los das y
comulgaba varias veces por
semana (segn era
permitido en aquella poca).
El brillo de su virtud
contrastaba con la
corrupcin de costumbres
que reinaba entonces en
Roma: el robo y la
violencia hacan estragos,
el vicio era cosa normal,
las iglesias estaban en
ruinas y lo nico que
interesaba al pueblo era
escapar de sus opresores.
La austeridad de la santa,
su devocin a los
santuarios, su severidad
consigo misma,
su bondad con el
prjimo, su entrega
total al cuidado de los
pobres y los enfermos,
le ganaron el cario de
muchos. Santa Brgida
atenda con particular
esmero a sus
compatriotas y cada
da daba de comer a
los peregrinos suecos
en su casa que estaba
situada en las
cercanas de San
Lorenzo in Damaso.
Pero su ministerio
apostlico no se reduca a
la prctica de las buenas
obras ni a exhortar a los
pobres y a los humildes.
En cierta ocasin, fue al
gran monasterio de Farfa
para reprender al abad,
"un hombre mundano que
no se preocupaba
absolutamente por las
almas". Hay que decir
que, probablemente, la
reprensin de la santa no
produjo efecto.
Ms xito tuvo su celo por
la reforma de otro convento
de Bolonia. All se hallaba
Brgida cuando fue a
reunirse con ella su hija,
Santa Catalina, quien se
qued a su lado y, fue su
fiel colaboradora hasta el
fin de su vida. Dos de las
iglesias romanas ms
relacionadas con nuestra
santa son la de San Pablo
extramuros y la de San
Francisco de Ripa.
En la primera se conserva
todava el bellsimo crucifijo,
obra de Cavallini, ante el que
Brgida acostumbraba orar y
que le respondi ms de una
vez; en la segunda iglesia se
le apareci San Francisco y
le dijo: "Ven a beber conmigo
en mi celda". La santa
interpret aquellas palabras
como una invitacin para ir a
Ass. Visit la ciudad y de all
parti en peregrinacin por
los principales santuarios de
Italia, durante dos aos.
Profecas y revelaciones
Las profecas y
revelaciones Santa
Brgida se referan a las
cuestiones mas
candentes de su poca.
Predijo, por ejemplo,
que el Papa y el
emperador se reuniran
amistosamente en
Roma. Al poco tiempo
as lo hicieron
(El Papa Beato Urbano
V y Carlos IV, en 1368).
La profeca de que los
partidos en que estaba
dividida la Ciudad
Eterna recibiran el
castigo que merecan
por sus crmenes,
disminuyeron un tanto
la popularidad de la
santa y an le atrajeron
persecuciones. Brgida
fue arrojada de su casa
y tuvo que ir con su hija
a pedir limosna al
convento de las
Clarisas.
Por otra parte, ni siquiera
el Papa escapaba a sus
severas admoniciones
profticas.
El gozo que experiment
la santa con la llegada de
Urbano a Roma fue de
corta duracin, pues el
Pontfice se retir poco
despus a Viterbo, luego
a Montesfiascone y an
se rumor que se
dispona a volver a
Avin.
Al regresar de una
peregrinacin, a Amalfi,
Brgida tuvo una visin en
la que Nuestro Seor la
envi a avisar al Papa que
se acercaba la hora de su
muerte, a fin de que diese
su aprobacin a la regla del
convento de Vadstena.
Brgida haba ya sometido
la regla a la aprobacin de
Urbano V, en Roma, pero
el Pontfice no haba dado
respuesta alguna.
As pues, se dirigi a
Montefiascone montada
en su mula blanca.
Urbano aprob, en
general, la fundacin y la
regla de Santa Brgida,
que complet con la regla
de San Agustn. Cuatro
meses ms tarde, muri el
Pontfice. Santa Brgida
escribi tres veces a su
sucesor, Gregorio XI, que
estaba en Avin,
conminndole a
trasladase a Roma.
As lo hizo el Pontfice
cuatro aos despus de la
muerte de la santa.
En 1371, a raz de otra
visin, Santa Brgida
emprendi una
peregrinacin a los Santos
Lugares, acompaada de
su hija Catalina, de sus
hijos Carlos y Bingerio, de
Alfonso de Vadaterra y
otros personajes. Ese fue
el ltimo de sus viajes. La
expedicin comenz mal,
ya que en Npoles, Carlos
se enamor de la reina
Juana I, cuya reputacin
era muy dudosa. Aunque la
esposa de Carlos viva an
en Suecia y el marido de
Juana estaba en Espaa;
sta quera contraer
matrimonio con l y la
perspectiva no
desagradaba a Carlos. Su
madre, horrorizada ante tal
posibilidad, intensific sus
oraciones.
Dios resolvi la dificultad
del modo ms inesperado y
trgico, pues Carlos
enferm de una fiebre
maligna y muri dos
semanas despus en
brazos de su madre. Santa
Brgida prosigui su viaje a
Palestina embargada por la
ms profunda pena. En
Jaffa estuvo a punto de
perecer ahogada durante
un naufragio Sin embargo
durante,
la accidentada
peregrinacin la santa
disfrut de grandes
consolaciones espirituales
y de visiones sobre la vida
del Seor. A su vuelta de
Tierra Santa, en el otoo
de 1372, se detuvo en
Chipre, donde clam contra
la corrupcin de la familia
real y de los habitantes de
Famagusta quienes se
haban burlado de ella
cuando se diriga a
Palestina.
Despus pas a Npoles,
donde el clero de la ciudad
ley desde el plpito las
profecas de Santa
Brgida, aunque no
produjeron mayor efecto
entre el pueblo.
La comitiva lleg a Roma
en marzo de 1373. Brgida,
que estaba enferma desde
haca algn tiempo,
empez a debilitarse
rpidamente, y falleci el
23 de julio de ese ao,
despus de recibir los
ltimos sacramentos de
manos de su fiel amigo, el
Padre Pedro de Alvastra.
Tena entonces setenta y un
aos. Su cuerpo fue
sepultado provisionalmente
en la iglesia de San Lorenzo
in Panisperna. Cuatro meses
despus, Santa Catalina y
Pedro de Alvastra condujeron
triunfalmente las reliquias a
Vadstena, pasando por
Dalmacia, Austria, Polonia y
el puerto de Danzig.
Los restos de Santa Brgida, Vadstena,
Suecia.
Santa Brgida, cuyas
reliquias reposan todava
en la abada por ella
fundada, fue canonizada en
1391 y es la patrona de
Suecia.
Visiones y
escritos

Uno de los aspectos ms
conocidos en la vida de
Santa Brgida, es el de las
mltiples visiones con que
la favoreci el Seor,
especialmente las que se
refieren a los sufrimientos
de la Pasin y a ciertos
acontecimientos de su
poca. Por orden del
Concilio de Basilea, el Juan
de Torquemada, quien fue
ms tarde cardenal,
examin el libro de las
revelaciones de la santa y
declar que poda ser muy
til para la instruccin de
los fieles; pero tal
aprobacin encontr
muchos opositores.
Por lo dems; la
declaracin de
Torquemada significa
nicamente que la doctrina
del libro es ortodoxa y que
las revelaciones no
carecen de probabilidad
histrica. El Papa
Benedicto XIV, entre otros,
se refiri a las revelaciones
de Santa Brgida en los
siguientes trminos:
"Aunque muchas de esas
revelaciones han sido
aprobadas,
no se les debe el
asentimiento de fe divina;
el crdito que merecen es
puramente humano, sujeto
al juicio de la prudencia,
que es la que debe
dictarnos el grado de
probabilidad de que gozan
para que crearnos
pamente en ellas.
Santa Brgida, con gran
sencillez de corazn,
someti siempre sus
revelaciones a las
autoridades eclesisticas y,
lejos de gloriarse por gozar
de gracias tan
extraordinarias, las
aprovech como una
ocasin para manifestar su
obediencia y crecer en amor
y humildad. Si sus
revelaciones la han hecho
famosa, ello se debe en gran
parte a su virtud heroica,
consagrada por el juicio de
la Iglesia.
El libro de sus revelaciones
fue publicado por primera
vez en 1492.
Las brigidinas tienen unas
lecciones de maitines
tomadas de sus
revelaciones sobre las
glorias de Mara, conocidas
con el nombre de
"Sermo Angelicus",
en recuerdo de las palabras
del Seor a la santa:
"Mi ngel te comunicar las
lecciones que las religiosas
de tus monasterios deben
leer en maitines, y t las
escribirs tal como l te las
dicte".
La Pasin: centro de
su vida
A los siete aos tuvo
una visin de la Reina
de los cielos. A los diez,
a raz de un sermn
sobre la Pasin de
Cristo que la impresion
mucho, so que vea al
Seor clavado en la cruz
y oy estas palabras:
"Mira en qu estado
estoy, hija ma."
"Quin os ha hecho
eso, Seor?", pregunt
la nia. Y Cristo
respondi: "Los que
me desprecian y se
burlan de m
amor." Esa visin dej
una huella imborrable
en Brgida y, desde
entonces, la Pasin del
Seor se convirti en
el centro de su vida
espiritual.
Oremos

Seor, Dios nuestro, que
revelaste a Santa Brgida
de Suecia profundos
secretos celestiales en la
meditacin de los
sufrimientos de tu Hijo,
concdenos tambin a
nosotros que, despus de
compartir los padecimientos
de Cristo, rebosemos de
gozo cuando se manifieste
la gloria. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo.
En un power
aparte colocar la
parte referente, a
las quince
oraciones
dictadas, por
Jess a Santa
Brgida,
concerniente a su
Dolorosa Pasin.
Santa Catalina de
Suecia
o Santa Catalina de
Vadstena.

Dentro de la Iglesia
Catlica su da festivo
es el 24 de marzo,
mientras que en
Suecia es el 2 de
agosto.
Escultura de Santa Catalina de
Suecia en la iglesia de Trn,
Suecia Nombre Catalina Ulfsdotter
Nacimiento 1331 o 1332
Fallecimiento24 de marzo de 1381
Venerado en la Iglesia Catlica
Romana Canonizacin 1484 por
el Papa Inocencio VIIIFestividad24
de marzo
Fue una religiosa
catlica sueca, monja
brigidina y santa de
la Iglesia Catlica. Era
hija de Santa Brgida,
y su nombre se halla
muy relacionado a la
obra de su madre.
Es considerada la
santa patrona de
las vrgenes, y es
invocada contra el
aborto.
Catalina Ulfsdotter, ms
conocida con el nombre
de Catalina de Suecia,
era la segunda de los
ocho hijos de Santa
Brgida, la gran mstica
sueca que influy tanto en
la historia, en la vida y en
la literatura de su pas,
mucho ms que la real
compatriota Cristina que
llen con sus rarezas las
crnicas mundanas de la
Roma del Renacimiento.
Brgida y su hija
Catalina unieron
tambin sus nombres a
la ciudad de Roma,
pero con otros mritos.
Catalina de Suecia o
Catalina de Vadstena
naci alrededor del ao
1331 del matrimonio
formado por el prncipe
Ulf Gudmarsson y
Brigitta Birgesdotter;
fue la cuarta de ocho
hermanos.
La educaron, como era
frecuente en la poca,
al calor del monasterio;
en este caso lo hicieron
las monjas de
Riseberga. Contrajo
matrimonio con el buen
conde Egar Lyderson
van Kyren y ambos
influyeron muy
positivamente en los
ambientes nobles
plagados de
costumbres frvolas y
profanas.
Brgida, su madre, ha
tenido la revelacin de
fundar la Orden del
Santsimo Salvador que
tenga como fin alabar al
Seor y a la Santsima
Virgen segn la liturgia
de la Iglesia, reparar por
las ofensas que recibe
de los hombres,
propagar la oracin
contemplativa -
preferentemente de la
Pasin- para la salvacin
de las almas.

Madre e hija se encuentran
juntas en Roma. Cuando
Catalina tiene planes de
regresar a su casa junto al
esposo, Brgida comunica a
su hija otra revelacin
sobrenatural de Dios: ha
muerto su yerno. Esto va a
determinar el rumbo de la
vida de Catalina desde
entonces. Ante el lgico
dolor y la depresin anmica
que sufre, es sacada de la
situacin por la Virgen.
Es en estas
circunstancias cuando
muestra ante su madre
la firme disposicin
interna a pasar toda
suerte de penalidades y
sufrimientos por
Jesucristo. Las dos
juntas y emprenden una
poca de oracin
intensa, de mortificacin
y pobreza extrema; sus
cuerpos no conocen sino
el suelo duro para
dormir;
visitan iglesias y hacen
caridad. La joven viuda
rechaza proposiciones
matrimoniales que surgen
frecuentes, llegando
algunas hasta la
impertinencia y el acoso.
Peregrinan a los
santuarios famosos y
organizan una visita a
Tierra Santa para
empaparse de amor a
Dios en los lugares donde
padeci y muri el
Redentor.
En el ao 1373 han
regresado, muere en Roma
Brgida y Catalina da
sepultura provisional en la
Ciudad Eterna al cadver de
su madre en la iglesia de
san Lorenzo. El traslado del
cuerpo en cortejo fnebre
hasta Suecia es una
continua actividad misionera
por donde pasa. Catalina
habla de la misericordia de
Dios que espera siempre la
conversin de los
pecadores;
va contando las
revelaciones y predicciones
que Dios hizo a su santa
madre.
Sderkoping es el lugar
patrio que recibe la
procesin en 1374 como si
fuera un acto triunfal. Se
relatan conversiones y
milagros que se suceden
hasta depositar los restos
en el monasterio de
Vadstena, donde entra y se
queda Catalina,
practicando la regla que
vivi durante veinticinco
aos con su madre.
Un segundo viaje a
Roma durar cinco aos;
tendr como meta la
puesta en marcha del
proceso de canonizacin
de la futura santa Brgida
y la aprobacin de la
Orden del Santsimo
Salvador. A su regreso a
Vadstena, muere el 24
de marzo de 1381.
Catalina de Suecia con la cierva y San
Lorenzo
Aparte de las revelaciones
que tuvo y de las
predicciones sobrenaturales
que hizo la santa, se cuenta
de ella la finura de alma
que le llev a la confesin
diaria durante veinticinco
aos - no por ser
escrupulosa- y que
consigui la confesin
arrepentida de impenitentes
a punto de morir. Tambin
se habla de luces que
rodean el cuerpo inerte
despus de su muerte,
de una estrella que
pudo verse por un
tiempo sealando el
lugar del reposo y de
luminosidades que
refulgan junto al
sarcfago. No es extrao
que la leyenda haya
querido dejar su huella
intentando hacer que los
sentidos descubran la
magnanimidad de su
alma que slo es
perceptible por lo
externo.
Por eso dijeron que
nunca mam la leche
de la nodriza mundana
mientras buscaba el
pecho de su madre
santa y de otras
mujeres honestas.
Igualmente contaron
que libr a Roma de
inundacin entrando
sus pies en el Tiber y
hablaron de la
liberacin de una
posesa.
Esta octava parte trat de Dos
grandes Santas, Santa
Brgida de Suecia declarada
patrona de Europa y su hija,
Santa Catalina de Suecia,
con el mismo rango, dado por
su Santidad Juan Pablo II.
Medita profundamente la vida
de estas santas mujeres,
ambas visitadas por Nuestro
Seor Jesucristo y Mara
Santsima. Reza las quince
oraciones con devocin. Que
el Seor os bendiga.
Monasterio de Wadstena, donde Santa Catalina
fue abadesa