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Introduccin
Para que nuestro bautismo sea valido debe haber sido llevado acabo por una iglesia que tenga la AUTORIDAD DE DIOS para hacerlo. La nica que tiene la AUTORIDAD para llevar a cabo un bautismo valido es la iglesia que Cristo mismo edifico. Por tanto, si la AUTORIDAD DE DIOS la tiene la Iglesia de Cristo, entonces
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Existen dos pruebas para identificar a la verdadera iglesia de Cristo en la actualidad:
1ra prueba: La prueba Histrica 2da prueba: La prueba de Identidad Veamos a continuacin
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La prueba histrica
Iglesia Ciencia Cristiana Mormones Discpulos Metodistas Episcopales Luteranos Fundador Sra. Eddy Jos Smith A. Campbell Los Wesley Enrique VIII Martin Lutero Ao de fundacin 1879 1830 1827 1730 1533 1532 1521 Lugar EEUU EEUU EEUU Gran Bretaa Gran Bretaa Suiza/Escocia Alemania
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La prueba histrica Haciendo un descarte por el ao de fundacin, tenemos solo :
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La prueba histrica
Grupo
poca Apostlica
XVII
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IGLESIA DE JERUSALEN Solo bautizaba a creyentes (Hch. 2:41) Solo bautizaba por inmersin (Hch. 8:38; Ro. 6:4) Solo los creyentes bautizados participaba de la cena del Seor (Hch. 2:42) Solo haba un gobierno congregacional en la que todos los miembros tenan los mismos derechos (Hch. 6:2-6; 15:2,4,22) IGLESIA CATLICA Bautiza infantes Bautiza por aspercin o rociamiento IGLESIA BAUTISTA Bautiza solo a creyentes regenerados Bautiza solo por inmersin, sumergiendo al candidato Participan solo los creyentes bautizados miembros de una iglesia local En su forma gobierno no hay jerarquas, todos los miembros tienen los mismos derechos en las decisiones de la iglesia
Participan todos los catlicos bautizados y practicantes sean de la misma u otra parroquia. En su forma de gobierno existen jerarquas que van desde los cardenales, obispos, abades,
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I. Sujeto escritural
Mt. 28:19 El bautismo esta despus de ser discpulo. Hch. 2:41 Primero recibieron la Palabra de Dios luego fueron bautizados. Hch. 8:35-39 El Eunuco crey de todo corazn.
El sujeto escritural es un hombre que ha adquirido fe en Cristo por medio de la predicacin del evangelio.
Para dar testimonio de la salvacin del creyente (Ro. 6:3-5; 1 Co. 15: 3-4)