Sandro Botticelli (Firenze 1455-1510) Madonna col Bambino che abbraccia san Giovannino 1495-1500 circa Provenienza: Collezioni

Mediceo Lorenesi Tempera su tela, cm 134 x 92 Firenze, Galleria Palatina

Botticelli: La primavera 1477-78. 203 x 314 cm. Temple sobre tabla. Galleria degli Uffizi, Florencia .

El nacimiento de Venus, de Sandro Botticelli

Virgen con el Nio y ngel (Madonna con Bambino e angelo) Sandro Botticelli, 1465-67 Temple sobre tabla Renacimiento 87 cm 60 cm Spedale degli Innocenti

Virgen de la galera (Madonna della loggia) Sandro Botticelli, 1467 Pintura al temple sobre tabla Renacimiento 72 cm 50 cm Galera Uffizi, Florencia, Italia

Historias de la Magdalena Comunin y Asuncin (Storie della Maddalena Comunione ed Assunzione) Sandro Botticelli, 1470 Pintura al temple sobre tabla Renacimiento 18 cm 42 cm Philadelphia Museum of Art, Filadelfia, Estados Unidos

La fortaleza (La Fortezza) Sandro Botticelli, 1470 Temple sobre tabla Renacimiento 167 cm 87 cm Galera Uffizi, Florencia, Italia

Retrato de joven (Ritratto di giovane) Sandro Botticelli, h. 1470 Temple sobre tabla Renacimiento 51 cm 33,7 cm Palacio Pitti, Florencia, Italia

Retablo de San Ambrosio (Pala di Sant'Ambrogio) Sandro Botticelli, aprox. 1470 Temple sobre lienzo Renacimiento 170 cm 194 cm Galera Uffizi, Florencia, Italia

El regreso de Judit a Betulia, 31 24 cm. Historias de Judit - Regreso de Judit a Betulia (Storie di Giuditta Il ritorno di Giuditta a Betulia) mide 31 x 24 centmetros

Descubrimiento del cadver de Holofernes, 31 25 cm.

Descubrimiento del cadver de Holofernes (Storie di Giuditta La scoperta del cadavere di Oloferne) mide 31 por 25 cm.

San Sebastin (San Sebastiano) Sandro Botticelli, 1474 Temple sobre madera Renacimiento 195 cm 75 cm Staatliche Museen, Berln, Alemania

Retrato de hombre con la medalla de Cosme el Viejo (Ritratto d'uomo con medaglia di Cosimo il Vecchio) Sandro Botticelli, 1475 Temple sobre tabla Renacimiento 57,5 cm 44 cm Galera Uffizi, Florencia, Italia

Adoracin de los Magos (Adorazione dei Magi) Sandro Botticelli, 1475 Temple sobre tabla Renacimient o

Retrato de Esmeralda Brandini (Ritratto di Esmeralda Brandini) Sandro Botticelli, h. 1475 Pintura al temple sobre madera Renacimiento 67,5 cm 41 cm Museo Victoria y Alberto, Londres, Reino Unido

Retrato de Juliano de Mdici (Ritratto di Giuliano de' Medici) Sandro Botticelli, 1478 Temple sobre tabla Renacimiento 54 cm 36 cm Staatliche Museen, Berln, Alemania

Historias de Virginia (Storie di Virginia) Sandro Botticelli, 1500-1504 Temple sobre tabla Renacimiento 86 cm 165 cm Accademia Carrara, Brgamo, Italia

Historias de Lucrecia (escena central) (Storie di Lucrezia) Sandro Botticelli, 1500-1504 Temple sobre tabla Renacimient o 83,5 cm 180 cm

La Oracin del Huerto (Orazione nell'orto) Sandro Botticelli, 1498-1500 Temple sobre tabla Renacimiento 53 cm 35 cm Capilla Real (Granada), Granada, Espaa

La calumnia de Apeles (La calunnia) Sandro Botticelli, 1495 Pintura al temple sobre tabla Renacimiento 62 cm 91 cm Galera Uffizi, Florencia, Italia

San Agustn en su gabinete (Sant'Agostino nello studio) Sandro Botticelli, 1490-1495 Temple sobre lienzo Renacimiento 41 cm 27 cm

Nastagio degli Onesti, primer episodio. Museo del Prado.

A lo lejos, conversa con sus compaeros en un campamento. Ya en primer trmino a la izquierda, pasea cabizbajo por el rechazo de su novia, y en el centro, lucha contra los perros que atacan a una mujer desnuda. A la derecha, aparece el jinete que la persigue. La violencia de la escena en primer plano contrasta con el sereno paisaje del fondo, que pretende evocar la ciudad de Rvena. Esta forma de narrar diferentes episodios en una misma escena tiene muchos antecedentes en la pintura medieval.

Venus y Marte (Venere e Marte) Sandro Botticelli, 1483 Temple y leo sobre tabla Renacimiento

La pintura trata de la victoria amorosa. Una arboleda de mirtos, el rbol de Venus, forma el teln de fondo para los dos dioses que estn tumbados, uno frente a otro, en un prado.
La diosa del amor est totalmente vestida y peinada, con los pliegues del un lujoso vestido blanco cayendo blandamente, lo mismo que sus rizos. Vigila atentamente el sueo del desnudo Marte, que est durmiendo, en una representacin escultrica del desnudo masculino

Anunciacin (Annunciazione) Sandro Botticelli, h. 1490

Se logra el ambiente por la sucesin de las columnas y de los cuadros del suelo, que sirven tambin para evidenciar el esquema perspectivo. Esta solemne arquitectura domina a las figuras

Natividad mstica (Nativit mistica) Sandro Botticelli, 1501 leo sobre tela Renacimiento

Iconografa clsica de la Navidad, el tema hace probablemente referencia a la situacin florentina de inicios del siglo XVI, la cada de Carlos VIII, la expulsin de de la seora de la ciudad y la toma del poder por el partido de Girolamo Savonarola Ciertamente es poco convencional, y no representa simplemente los acontecimientos tradicionales del nacimiento de Jesucristo y la adoracin de los pastores y los reyes magos. Ms bien es una visin de estos acontecimientos inspirados por las profecas del Apocalipsis.

La Piedad (Compianto su Cristo morto) Sandro Botticelli, 1495 Temple sobre tabla Renacimiento

La estructura de este cuadro es piramidal, gracias a la acumulacin de los personajes, representados muy juntos. Las figuras estn conectadas muy estrechamente. Esta composicin evoca la forma de una cruz, culminando en Jos de Arimatea, que muestra la corona de espinas y los clavos. Las diversas expresiones de dolor acentan el patetismo de esta obra. El punto de vista cercano aproxima al espectador a la escena.

Santsima Trinidad Sandro Botticelli, 1465-67 Pintura al temple sobre madera Renacimiento

El cuadro muestra a la Santsima Trinidad con Mara Magdalena, San Juan Bautista y Tobas y el ngel. La Santsima Trinidad aparece como una visin entre los santos penitentes, Magdalena y Juan, en un paisaje desierto y desolado. El Bautista invita al espectador a rezar a la Trinidad, y Mara Magdalena vuelve la cara, plena de emocin. La Magdalena penitente, una obra tarda de Donatello, influy decisivamente en esta Magdalena de Botticelli.

Piedad con san Jernimo, san Pablo y san Pedro (Compianto di Cristo Morto con Santi) Sandro Botticelli, 1492 Temple sobre tabla Renacimiento

El tema de la Piedad, centrado en la figura de Mara con el Hijo muerto no fue habitual en la pintura florentina del siglo XV, a diferencia de lo que ocurra, por ejemplo, en Venecia. Que Botticelli realizara, al menos, dos cuadros con esta temtica indica ya un cambio en el ambiente florentino de finales de siglo. Es posible que influyera en el autor el conocimiento de las obras holandesas sobre este tema iconogrfico.

Venus ofrece dones a una joven (Venere offre doni a una giovane) Sandro Botticelli, 148386 Fresco Renacimiento

Esta obra forma parte de un ciclo que se encontraba en la villa de Legnaia, propiedad de la familia Tornabuoni, aliados de los Mdicis, entre 1469 y 1541; luego pas a los Lemmi. En 1873 esta escena y otra se encontraron bajo el enjalbegado de una pared corta de una sala. Crowe y Cavalcaselle, que fueron de los primeros en ver las obras recin descubiertas, atribuyeron los frescos a Botticelli.

Virgen del libro (Madonna del libro) Sandro Botticelli, 1480-1482 Pintura al temple sobre tabla Renacimiento

La Virgen del Libro es una obra extremadamente suave y bella, en la que Mara y el Nio estn sentados en la esquina de una habitacin, enfrente de una ventana. Se ven algunas palabras, mostrando que se trata de un Libro de horas, las Horae Beatae Mariae Virginis. Las manos de la madre y del hijo tienen la misma actitud: la derecha abierta en un gesto parecido al de la bendicin, y la izquierda cerrada. El Nio mira a su madre mientras esta, seria, no se sabe si mira al hijo o est absorta en la lectura del libro abierto sobre el que descansa su mano.