3er tarea de la asignatura Paradigmas en Psicologa Del Doctorado en Psicologa Profesor: Dr. Horacio Lara Morales Alumna: Mtra.

Mara Irene Maranca

La psicologa cientfica
Fundador del Estructuralismo
Considera que hay dos aspectos esenciales en el comportamiento: lo objetivo (lo que vemos y sentimos) y lo subjetivo (cmo captamos aquello que estamos percibiendo). Describe por primera vez el tiempo de reaccin, que es lo que tarda el organismo en reaccionar a un estmulo determinado. Tambin se descubren las primeras localizaciones cerebrales, base somtica de la conducta y surge la idea de enfermedades mentales como enfermedades del cerebro, algo fisiolgico. De vastos intereses intelectuales. Por ejemplo, entre 1900 y 1920 public una obra de diez volmenes titulada Psicologa de los pueblos, en la que examinaba el desarrollo psicolgico de la humanidad.

Wilhem Wundt (1832-1920)

Wilhem Dilthey (1833-1910)

Estudia la aportacin que hace la cultura a la psicologa, interesndose tambin por las leyes que rigen la conciencia humana. Quiere comprender el comportamiento desde los procesos motivacionales (el motivo ms importante es la vida y su valor), los procesos cognitivos (la inteligencia) y los procesos de personalidad (que es la unidad de todas nuestras sensaciones y fenmenos psquicos).

William James (1842-1910)

Describi las aferencias que son las comunicaciones que se producen entre el interior y el exterior del organismo, y de las eferencias que son la respuesta que ejerce el organismo desde el interior al exterior hacia un estmulo. Para James la conciencia es un producto de la evolucin, cambia y fluye constantemente. Tambin describi tres partes de la personalidad: el Mi o Yo material (mi cuerpo), el Mi social (las personas de nuestro alrededor como la familia, amigos, etc) y el Mi espiritual (lo que pienso, mis ideas y sensaciones). Desde William James hasta Evelyn Hunderhill (1875-1941), se han examinado las manifestaciones de carcter religioso, especialmente, los estados msticos.

Alfred Binet (1857-1911)

En teraputica utiliza el "mtodo del dilogo. Confecciona unas pruebas para saber qu nios tenan retrasos. Estas pruebas las pas a escolares de entre 3 y 15 aos y las llam Pruebas de Inteligencia. Utiliz un criterio estadstico para medir la inteligencia y le llam Cociente de Inteligencia (CI), que se calcula dividiendo la edad mental entre la edad cronolgica y multiplicando por cien. En 1916 estas pruebas se tradujeron al ingls y pas a llamarse Test de Stanford (porque se tradujo en esta Universidad) o Test de Stanford-Binet.

Es un sistema psicolgico, el cual considera que la psicologa es: el estudio cientfico de la conducta y de la mente (si existe) de los animales dotados de un sistema nervioso que los capacite por lo menos para percibir y aprender. stos son: a) los mamferos (incluyendo el ser humano) y b) las aves. Se considera predominantemente una ciencia biolgica y secundariamente una ciencia social, y se basa en el materialismo como filosofa. Los estudios de A. Wagner, H. Triesch y M. Mackenzie, han demostrado el innegable elemento psicolgico que existe en todos los fenmenos del la vida, an en los ms elementales.

Franz J. Gall (1758-1828), Pierre Flourens (1794- 1867), Paul Broca (1824-1880), Carl Wernicke (1848-1905), Walter R. Hess (1881-1973), Roger W. Sperry (1913-1994) , David H. Hubel (1926-) y Torsten N. Wiesel (1924-).

Es una perspectiva muy fisiolgica, todo lo que existe es material y a esto se le denomina monismo: slo existe una nica realidad, que es la material. Existen unos reflejos que son involuntarios, como cuando se nos introduce algo en el ojo y parpadeamos instintivamente, y otros que son voluntarios. Publica el libro "Los Reflejos del Cerebro" donde dice que la psicologa debe ser estudiada por un psiclogo-fisilogo con mtodos cientficos. Por el contrario este autor deja muy pocos trabajos experimentales realizados.

Ivan Sechenov (1822-1905)

Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936)

Investiga el funcionamiento de las glndulas digestivas. Trabaja de forma experimental y controlada con perros, a los que incomunica del exterior en el laboratorio que se pasa a llamar "las torres del silencio". Sus estudios lo llevan a interesarse por lo que denomin secreciones psquicas, o sea, las producidas por las glndulas salivales sin la estimulacin directa del alimento en la boca. Pavlov nota que cuando en la situacin experimental un perro escucha las pisadas de la persona que habitualmente lo alimenta, saliva antes de que se le ofrezca efectivamente la comida; no obstante, si las pisadas son de un desconocido, el perro no saliva. Estas observaciones le inspiran para llevar a cabo numerosos estudios que son la base del Condicionamiento Clsico. Nunca se consider un psiclogo, y hasta el fin de sus das sostuvo que era un fisilogo.

Vladimir Bechterev (1857-1927)

Establece el esquema en que se basa la psicologa del hombre: hay un estmulo que llega a nuestro organismo y luego se produce la respuesta: EstmuloOrganismo-Respuesta, es como una cadena. Otra cosa importante que aporta este autor es el concepto de situacin ambiental; dependiendo de cada situacin y poca en que nos encontremos nuestro comportamiento ser distinto. Para analizar esto observa las araas, la tela que hace una araa depende de su situacin ambiental, si hay mucha comida la tela ser pequea pues le resultar fcil cazar as, mientras que si la comida escasea, tendr que hacer una tela muy grande para poder tener ms xito en su captura.

Semitica

Desarroll una teora de los signos, que permita indagar la relacin que el hombre establece con el mundo y por ende el modo en que el hombre conoce (investiga) la realidad. Deca que para que algo sea un signo de otra cosa, esa cosa ya debe ser un signo.

Pierce Sander (1839-1914)

Si puede comprenderse una "mancha de sangre" como signo de "herida", entonces previamente se conoce el signo "herida". No es posible construir un signo para un objeto que no es signo previamente. Peirce Sander no niega la existencia del mundo, sino que rechaza la posibilidad de conocerlo independientemente de los signos.
todo pensamiento es signo, un signo slo significa dentro de un sistema de signos y slo en virtud de lo que los dems signos del sistema tambin significan.

Edward Titchener (1867-1962)

Estructuralista Estudia las sensaciones, la parte ms pequea de la conducta humana o de la experiencia. Para Titchener el estudio del comportamiento debe tener tres partes: el estudio de la anatoma del cerebro (Psicologa Fisiolgica), el estudio de la funcin o finalidad del comportamiento (Psicologa Funcional) y el estudio psicolgico del desarrollo humano (Psicologa Evolutiva).

John Dewey (1859-1949)

Funcionalista. La adaptacin es muy importante para la vida, pues el mundo cambia tan de prisa que los que no se adaptan y no pueden seguir el ritmo, quedando marginados. Precisa que la finalidad del pensamiento no es otra que resolver problemas. Es fundamento del conductismo y el cognitivismo.

Conductismo (Primera Fuerza)

John Broadus Watson (1878-1958)

Entenda que la finalidad de la ciencia psicolgica era poder predecir la respuesta de un organismo frente a un estmulo determinado. A esto se lo llama a veces la "psicologa del estmulorespuesta" (Psicologa E-R). Esta psicologa presta escasa atencin a los pensamientos y sentimientos. Impuls el estudio del aprendizaje, convirtindolo en una de las esferas principales de la psicologa contempornea. Presidente de la Asociacin Psicolgica Norteamericana en 1915.

Conductismo (Primera Fuerza)

Burrhus Frederic Skinner (1904-1990)

La psicologa es una rama experimental de la ciencia natural, donde es posible controlar y predecir la conducta si se hace bajo una observacin directa y en condiciones experimentales de estmulorespuesta. Descubridor del Condicionamiento Operante, creador de la "caja de Skinner" y la "mquina de ensear". Aduce que el concepto de hombre autnomo, que en esencia significa que el ser humano tiene libre albedro, ha caducado, porque carece de utilidad para predecir y controlar la conducta. La conducta es conformada por sus propias consecuencias.

Sigmund Freud (1856-1939)

La mente tiene tres subsistemas: el consciente o lo que estamos pensando, el preconsciente que es lo que no hay en el consciente, pero en cualquier momento puede estarlo y el inconsciente que se encuentra oculto y nuestra mente no permite que aflore, slo sale a travs de los sueos, de los errores que cometemos sin querer, de las asociaciones libres o bajo hipnosis. Los procesos psquicos son en s mismo inconscientes y los procesos conscientes no son sino actos aislados o fracciones de la vida anmica total. A determinados impulsos instintivos los clasifica de impulsos sexuales.

Segn Freud la lbido es la fuerza impulsiva que representa el instinto sexual, la energa relacionada con todas las emociones que denominamos con el trmino amor. La evolucin de la lbido en el hombre pasa por cuatro fases desde su nacimiento: oral, sdica, anal y flica. Otro esquema mental que describe Freud es a partir de tres instancias denominadas Ello, Yo y Super-Yo. De todas ellas, la parte ms profunda de la psique es el Ello, en el cual radica todo lo heredado, los impulsos instintivos y predomina el "principio del placer". Es inconsciente en su totalidad. El Yo es el "principio de realidad", es consciente y tiene la funcin de la comprobacin de la realidad, as como la regulacin y control de los deseos e impulsos provenientes del Ello. Ms adelante, el Yo da lugar al nacimiento del Super-Yo, que es el representante interior de la autoridad y normas de los padres, as como de la educacin recibida y de la sociedad en general, tambin es el Ideal del Yo y tiene un campo inconsciente con algo consciente.

Discpulos de Freud Primera Asociacin de los mircoles Alfred Adler, Wilhelm Stekel, Sandor Ferenczi, Otto Rank, Paul Federn, Siegfried Bernfeld, Hermann Nunberg, Hamis Sachs, Theodor Reik. A ellos hay que sumar los discpulos no vieneses: Max Eitingon, Karl Abraham, Ernest Jones, Carl Gustav Jung. Segunda Generacin: Ernst Kris, Heinz Hartmann, Rudolph Loewenstein, Wilhelm Reich, Otto Fenichel, Melanie Klein, Karen Horney. Tercera Generacin: Jacques Lacan, Heinz Kohut, Donald Woods Winnicott, Wilfred Ruprecht Bion, Marie Langer, Igor Caruso.

Pierre Janet (1859-1947)

Estudia el sonambulismo y las personalidades a las que llama desintegradas, que no tienen un Yo que las unifique, sino que hay varios ncleos de personalidad, en estas personas las manas se convierten en ideas obsesivas que no pueden controlar. Da mucha importancia a los sentimientos. Dice que lo que deseamos todos es sentirnos queridos, para as conseguir un equilibrio psicoemocional de la personalidad. Lo que ms desintegra la personalidad y crea mayores traumas son las crisis sentimentales o de pareja. Si los dems no nos aceptan o no nos quieren, tampoco nos querremos nosotros. Janet da gran importancia a la inteligencia emocional y la empata.

Sndor Ferenczi (1873-1933)

Su experiencia la realiz con pacientes que se encontraban en estados intensos de sufrimiento fsico y psquico. Prostitutas, viejos, homosexuales, reciben de l su preocupacin e inters. Participa en un comit de defensa de los homosexuales perseguidos.

Carl Gustav Jung (1875-1961)

Sustituy el concepto de lbido de la sexualidad freudiana por el de energa psquica. Define a las personas como introvertidas (con una vida interior muy intensa, que les gusta estar en soledad) y extravertidas (personas con facilidad para conectar con los dems, que les gusta estar en compaa). Clasifica los tipos psicolgicos. Otro concepto importante que incluye es el de inconsciente individual y el colectivo, este ltimo es heredado, ideas que ya poseemos al nacer y que est dentro de nosotros a nivel inconsciente. Es una psicologa innatista.

Otto Rank (1884-1939)

Se dedic a temas de antropologa cultural, historia de la cultura y mitologa. Rank fue uno de los primeros discpulos de Sigmund Freud y formaba parte de sus colaboradores de ms confianza. Fue secretario de la Asociacin Psicoanaltica de Viena y (desde 1912, hasta 1924) miembro del comit editorial de la revista internacional de psicoanlisis Imago. En 1919 fund la editorial Internationalen Psychoanalytischen Verlag (Editorial Psicoanaltica Internacional), institucin que dirigi hasta 1924. Las tesis sobre la angustia del nacimiento expuestas en su obra principal Trauma der Geburt und seine Bedeutung fr die Psychoanalyse (1924) (Trauma del nacimiento y su significado para el psicoanlisis) condujeron a un distanciamiento de Freud. Ampli el alcance del psicoanlisis al campo de la psicosis. Fund la escuela Casework que propona una limitacin del tiempo en que deba transcurrir un proceso de terapia.

Anna Freud (1895- 1982)

A diferencia de Jung y Adler, Anna se mantuvo fiel a las ideas bsicas de su padre. No obstante, se preocup ms de la dinmica mental que de su estructura y estuvo particularmente fascinada por el lugar del Yo en todo esto. Como acertadamente afirm, el Yo es el lugar de observacin desde el cual observamos el trabajo del Ello y el Superyo, as como del inconsciente en general. Escribi El Yo y los Mecanismos de Defensa, en el cual presenta una descripcin particularmente clara de cmo funcionan las defensas, incluyendo adems una atencin especial al uso de las defensas en adolescentes.

Melanie Klein (1882-1960)

La metodologa empleada por esta investigadora se bas principalmente en el anlisis del juego en la situacin terapetica, y en la reconstruccin psicoanaltica de las primeras relaciones objetales a travs del anlisis de la transferencia, esto es, la relacin especial que el paciente establece con el analista reflejando su modo primitivo de vincularse con los objetos. Este modo no puede recordarse por su carcter preverbal, pero s puede ser actuado en el marco de la misma relacin transferencial, y en esa circunstancia, ser interpretado. Se destacan sus postulados sobre una posicin esquizoparanoide -entre uno y tres o cuatro meses-, y una posicin depresiva -de cinco a seis meses en adelante-. Ambos fenmenos representan, para ella, la base de la estructuracin ms primitiva del psiquismo.

Usa el trmino 'self' para describir tanto el 'yo' como el 'self-como-objeto', y lo hace como una organizacin psicosomtica que emerge desde un estado arcaico no-integrado en etapas graduales. Solamente el verdadero self puede ser creativo y solamente l puede sentirse real. Crea el concepto de objeto transicional.
Donald Winnicott (1896-1971)

1. FASE AUTISTA (0-1 mes) - Organismo meramente biolgico, la respuesta del ser humano en este nivel es instintiva y refleja. - Aparato egoico primitivo y no integrado * Mecanismos de defensa somticos * Reacciones para mantener el equilibrio homeostsico 2. FASE SIMBITICA (1-5 meses) - Unidad dual con la madre

Margaret Mahler (1897-1985)

3. FASE SEPARACIN-INDIVIDUACIN (5-36 meses) 3.1. Subfase de DIFERENCIACIN (5-9 meses) - Sensorio-fsica 3.2. Subfase de EJERCICIO (9-15 meses) - Culminacin narcisismo grandioso-exhibicionista 3.3. Subfase de REAPROXIMACIN (15 meses-2 aos) - 1 diferenciacin self - representaciones objetales - angustia de separacin 3.4. Subfase de CONSOLIDACIN y CONSTANCIA del OBJETO EMOCIONAL - diferenciacin clara y relativamente duradera - integracin de imgenes parciales del self en la representacin global del self - integracin del objeto emocional-libidinal

Alfred Adler (1870-1937)

Investiga la importancia de las compensaciones; cuando algo sobre nosotros nos falla o no nos satisface, tendemos a compensarlo, la finalidad es compensar los complejos que tenemos. El complejo ms estudiado en Europa es el de la inferioridad, que se compensa creando psicolgicamente un complejo de superioridad, por lo que ambos mecanismos, inferioridadsuperioridad se suelen dar juntos. Lo ms importante es el individuo, la persona y cmo sta se integra en la sociedad de la mejor forma posible. Otro punto importante es la situacin ambiental en la que se mueve la persona, as como las metas u objetivos que la persona se propone, pues permite su propia integracin. Estos objetivos deben requerir un esfuerzo, sin ser tampoco muy difciles de lograr, puesto que si no se consiguen producen frustracin.

Los problemas psquicos tienen su origen en la infancia, haciendo especial hincapi en la cultura y pautas establecidas de comportamiento de la comunidad en la que el individuo ha vivido, las cuales estaran muy relacionadas con esos trastornos, frente al innatismo y genetismo freudianos. Estas pautas son aprendidas en la familia. Las necesidades neurticas son:
- de afecto y aprobacin. - indiscriminada de complacer a los dems y ser querido por ellos. - de pareja. - de poder, de control sobre los dems, omnipotencia. - de explotar a los dems y sacarles lo mejor. - de reconocimiento o prestigio social. - de admiracin personal. - de logro personal. - de autosuficiencia e independencia. - de perfeccin e inexpugnabilidad.

Karen Horney (1885-1952)

Erich Fromm (1900-1980)

Intent sintetizar en una sola disciplina el psicoanlisis y los postulados del marxismo. Estudi especialmente la influencia de la sociedad y la cultura en el individuo. Destacan entre sus libros El miedo a la libertad (1941) y El arte de amar (1956) Eric Fromm Uno de los psicoanalistas ms famosos e influyentes del siglo XX. Cre el socialismo humanista comunitario", cuya finalidad apuntara a devolver al ser humano aquellas capacidades que no puede desplegar por causa de la enajenacin a que est sometido.

Elabor una Teora del desarrollo de la personalidad a la que denomin "Teora psicosocial". En ella describe ocho etapas del ciclo vital o estadios psicosociales (crisis o conflictos en el desarrollo de la vida, a las cuales han de enfrentarse las personas):
Confianza Bsica vs. Desconfianza. (desde el nacimiento hasta aproximadamente los 18 meses). Autonoma vs. Vergenza y Duda (desde los 18 meses hasta los 3 aos aproximadamente). Iniciativa vs. Culpa (desde los 3 hasta los 5 aos aproximadamente). Laboriosidad vs. Inferioridad (desde los 5 hasta los 13 aos aproximadamente). Bsqueda de Identidad vs. Difusin de Identidad (desde los 13 hasta los 21 aos). Intimidad frente a aislamiento (desde los 21 hasta los 40 aos aproximadamente). Generatividad frente a estancamiento (desde los 40 hasta los 60 aos aproximadamente). Integridad frente a desesperacin

Erik Erikson (1902-1994)

Eric Berne (1910-1970).

(AT) es una escuela de psicologa enfocada al mejoramiento personal y social. Su objetivo era lograr un modelo de abordaje teraputico accesible y prctico para todos: Que lo pudiera entender un nio". Sus principales enfoques son: Destaca los aspectos sociales y de interrelacin. Desarrolla un lenguaje no tcnico y asequible a la comprensin del paciente. Mantiene la consideracin positiva del otro como perteneciente a la naturaleza humana. Objetivo de la terapia: ayudar a la persona a restaurar o potenciar la posicin existencial original: "yo estoy bien, t estas bien".

Viktor Emil Frankl (1905- 1997)

Propone una psicoterapia en la que la voluntad de sentido es una motivacin primaria del ser humano, una dimensin psicolgica inexplorada por paradigmas psicoteraputicos anteriores, y que la atencin clnica a ella es esencial para la recuperacin integral del paciente.

J.H. Schultz (primer tercio del siglo XX) creador, en colaboracin con Luthe, del denominado entrenamiento autgeno.

Ludwig Frank (1910), provocaba un tipo de relajacin profunda que daba lugar a la emergencia de imgenes hipnaggicas a las que atribua efectos catrticos. El suizo Mar Guillerey (1945) practicaba ya desde 1925 la fantasa dirigida.

Terapia de Grupo

Joseph Pratt (1922) mdico internista que desde 1905 haca sesiones de lectura e informacin sobre el manejo de su enfermedad crnica, con enfermos tuberculosos, diabticos y neurticos, observando notable mejora psicolgica.
Edward Lazell (1921) psiquiatra, adopt el mtodo para tratar pacientes esquizofrnicos hospitalizados, combinaba con discusiones de orientacin psicoanalticas.

Cody Marsh (1931) sacerdote y psiquiatra, aplic tanto el exhorto como la sugerencia. La multitud les rompi, sta debe sanarles. Promovi encuentros comunitarios.
Trigant Burrow (1927) fundador de la Asociacin Psicoanaltica Americana, tena un extravagante mtodo de Anlisis de grupo, donde pretenda en inicio estudiar la Conducta social profundamente, luego se dirigi hacia la fisiologa y pretendi medir las reacciones cenestsicas del integrante del grupo, denominando al mtodo Filoanlisis. Rudolf Dreikurs (1959) en la clnica de Adler aplicaba habitualmente la terapia colectiva a nios y adultos (1925).

1936 Wender aplic en pacientes internados, psicoanlisis e interpretaciones de la transferencia familiar dentro del grupo. Edward Pinney (1978) considera a Schilder pionero de la terapia Analtica de grupo, interpretaba transferencia y sueos. Moreno psiquiatra aplicaba mtodos de accin dramtica (en Viena) en 1920) en 1953 invoc la superioridad del psicodrama sobre el psicoanlisis. Len Fine (1979) habla de que se sirve de interacciones dramticas, mediciones sociomtricas y dinmica de grupos, basndose en la teora de roles para inducir cambios en individuos y grupos mediante el desarrollo de nuevas percepciones conductas y la reorganizacin de antiguos patrones cognitivos.

Jacob Levy Moreno (1889 - 1974)

Fue creado en 1920 por un Psiquiatra rumano, llamado Jacob Levy Moreno (1889 1974). Moreno se dio cuenta de que, cuando se "actan" las situaciones (se dramatizan, se representan), en cambio de solo hablar de ellas, se obtienen importantes beneficios teraputicos.

Slavson (1943) trabajador social, educador, psicoterapeuta. Aplic Terapia grupal a nios y adolescentes con dificultades de insercin Social. Extendi su trabajo tambin a adultos, desarroll protocolos de abordaje de orientacin psicoanaltica. Fritz Redl (1942) introdujo el diagnstico para nios en EEUU. Escribi sobre psicoanlisis grupal y propag su aceptacin. Alexander Wolf (1930) desarroll un abordaje freudiano de TG.

Los psiquiatras militares necesitaron utilizar la terapia de grupo por necesidad debido a la abundancia de casos psiquitricos. Lderes americanos en terapia de grupo: Samuel Hadden, Alexander Wolf, Irving Berger, Donald Shaskan y Eric Berne. William Menninger (1946) psiquiatra militar, afirm que la terapia grupal fue la contribucin mayor de los militares a los civiles de aquella poca.

Lderes britnicos: E. James Antony, S.H. Foulkes, Wilfred Bion, Joshua Bierer y John Richman. Dos principales asociaciones, la de Slavson y la de Moreno, vieron la luz en la 2da guerra mundial. Rivalizaron durante toda su existencia. Giles Thomas (1943) public un artculo relativamente ingenuo sobre la aplicacin militar de la terapia grupal. Clasific las terapias de grupo en dos tipos principales: 1) las represivo-sugestivas (mtodo de Pratt, AA) y 2) analticas (mtodo de Schilder y Wender).

En los aos 50, la terapia de la Gestalt (1969) y el anlisis transaccional (1966) nacieron en contextos grupales, las dems fueron extendiendo sus conceptualizaciones hacia lo grupal. La aplicacin de la terapia grupal incluy hospitales, psiquitricos, ambulatorios, programas de rehabilitacin e instituciones correccionales.

Slavson, Wolf y Schartz (1962) comparten que hay que dar primaca del abordaje centrado en cada miembro del grupo. Foulkes apoya una perspectiva centrada en el grupo cuida al grupo y cada individuo se cuidar por s mismo. Psicoterapeutas britnicos como Ezriel y Bion, crean que el objetivo del terapeuta grupal era confrontar al grupo como totalidad con sus fantasas inconscientes compartidas. Las asociaciones profesionales exigieron que se diferenciara la educacin emotiva y la terapia de grupo, que los promotores de grupos aplicaran una serie de medidas de seguridad en sus actividades: aplicacin de consentimiento informado y el oportuno entrenamiento de los conductores.

Leopold Bellak (1980) considera la TG como una valiosa modalidad que ampla la dimensin de la teraputica. Cualquier teorizacin sobre la terapia de grupo supone la integracin de 2 sistemas conceptuales dispares: el sistema de la psicologa grupal (qu mueve el grupo y el tema del liderazgo) y el sistema de terapia grupal, que es una modalidad de intervencin clnica con tcnicas especficas encaminadas a inducir cambios de conducta en los pacientes. (Scheidlinger, 1982)

Contribuciones de la escuela britnica de relaciones objetales (Bion 1959) y Ezriel (1950) han atrado la atencin sobre la terapia analtica de grupo. Dos innovadores psicoanalistas: Otto Kernberg (1980) y Heinz Kohut (1976) aplicaron la TG a pacientes con alteraciones en el desarrollo. Steckel y Kaplan (1980) hicieron investigaciones sobre identidad individual en sus aspectos autnomos y de afiliacin. James Anthony (1980) ampli el concepto de introyectos hasta inclur grupos como la familia.

Stein y Glatzer (1973) hacen hincapi en los factores intrapsquicos, el anlisis de la resistencia, las defensas caracteriales y la transferencia, y el favorecimiento del insight gentico. (Yalom infravalor, sobre todo este ltimo punto) Describe tres abordajes conceptuales yuxtapuestos de la TG.

Modelo intrapersonal: Destaca la primaca de la psicodinmica individual en el grupo y ve la situacin como una rplica del modelo de tratamiento individual. (Slavson, Wolf y Schwartz) Su objetivo principal es interpretar a cada paciente su conducta dentro del grupo como reflejo de una resistencia al insight y como reproduccin de sentimientos y actitudes derivadas de la primera infancia. La clave del cambio teraputico radica en el anlisis de las defensas y resistencias y la elaboracin individuales.

Modelo transaccional: Abordan la situacin de terapia grupal como una oportunidad privilegiada para poner de manifiesto y modificar relaciones interpersonales actuales. (rivalidad, conflictos de valores, etc. son los temas). Acento en el aqu y ahora. (Yalom) El elemento teraputico crucial radica en las experiencias emocionalmente correctoras y en las oportunidades para la validacin consensuada de las distorsiones paratxicas que el grupo proporciona. La conducta en el grupo refleja el estilo habitual de cada persona en sus relaciones sociales e interpersonales. Un feedback adecuado permite al paciente adoptar conductas mas apropiadas, en tanto que el clima del grupo es cohesivo y le presta apoyo.

Modelo Integral: Contemplan el grupo como un todo donde radica la principal motivacin y fuerza para el cambio teraputico. Terapeutas como Ezriel (1950), Whitaker y Lieberman (1964) son seguidores de Bion (1959). Describen el desarrollo espontneo de una emocionalidad grupal compartida por cada miembro del grupo.

Los objetos fantaseados internalizados se proyectan sobre otros miembros del grupo en un intento de manipularles adoptando roles deseados. Segn ellos en el grupo se presentan dos fuerzas opuestas, que se mantienen en relativo equilibrio: 1) un mvil perturbador: deseo; 2) un mvil reactivo: miedo. Los esfuerzos por manejar ambas fuerzas se lo denomina: solucin grupal.

El deseo y el miedo individuales constituyen un inconsciente compartido denominado: el conflicto focal del grupo (anlogo al concepto de Ezriel tensin grupal comn). Las soluciones pueden ser restrictivas (slo el alivio de la ansiedad) o capacitantes (cuando se resuelven satisfactoriamente). Consideran la prueba de realidad como el principal mecanismo teraputico.

En un primer momento (1971) destac las ventajas de la perspectiva estrictamente centrada en el grupo. fantasa grupal compartida. dentro del contexto de la totalidad las contribuciones no sern mal interpretadas. emergiendo los aspectos comunes, la sensacin de estar cohesionados se intensifica. incluyndose en un tema amplio disminuye la ansiedad individual acerca de las propias fantasas y deseos. intervenciones centradas en el grupo favorecen la regresin teraputica deseable.

Ms tarde critica el modelo original integral de Ezriel, centrado en el grupo sealando que padece de una inadecuada rigidez y por lo prolongado del timing inherentes al mtodo. El abordaje modificado da relieve a las relaciones entre pares. Supone un instructivo paradigma segn el cual la contribucin inicial de cada miembro del grupo se aborda en trminos de la idiosincrcia y carcter del sujeto. El abordaje modificado de Horowitz (1977) se inicia con las intervenciones de cada individuo y finaliza con interpretaciones a nivel grupal.

Est dedicado al concepto grupo madre el grupo cohesivo es percibido por sus miembros como totalidad con carcter de imagen materna. (ste nunca puede ser interpersonalista, porque este modelo evita las manifestaciones inconscientes a nivel grupo). A travs de la teora de las relaciones objetales cobra importancia la figura materna precoz. Los miembros del grupo se identifican con la entidad grupal adscribindole una significacin emocional, es decir haciendo del grupo un instrumento para la satisfaccin de necesidades, incluyendo la necesidad de un smbolo materno. El concepto regresin al servicio del yo significa que se pierden los propios lmites y se activan deseos y formas de relacin objetal precoces. Parte central es la bsqueda universal de la madre de la infancia, libre de conflictos y gratificadora de todas las necesidades.

Trata sobre la alianza de trabajo entre terapeuta y pacientes, stos entre s, basada en el realismo, remite a una colaboracin sana. Proporciona un soporte de apoyo para la ansiedad generada por las interpretaciones directas. La alianza con los dems miembros del grupo reduce la dependencia al terapeuta y la ansiedad transferencial en relacin con una figura parental omnipotente. En el proceso grupal puede llegar a constituirse un supery incorruptible, que no permite la autocompasin y el acting out neurtico. Postula rigurosas interpretaciones de la transferencia y la resistencia. La alianza teraputica sirve para volver tolerable el proceso cargado de ansiedad. Es de la misma lnea intrapersonal de Parloff, Wolf y Schwartz. (1962).

Robert Dies (1992) reporta solamente entre 1977 a 1981, aparecieron 400 publicaciones sobre terapia de grupo. Hay 8 revistas (por lo menos) dedicadas al tema. El empleo de tcnicas grupales se ha extendido a prcticamente todos los servicios donde se trata con recursos humanos, desde escuelas a hospitales generales, pasando por miles de grupos de autoayuda dentro de la comunidad social. Es importante centrar la atencin en la necesidad de tcnicas grupales para nios, adolescentes, ancianos, pacientes orgnicos y consumidores de drogas. Es probable que ganen popularidad las terapias de grupo con objetivos a corto plazo, por su menor costo econmico, disminucin de la ansiedad y acortamiento temporal.

Alrededor del 1970, el psicoanlisis centr principalmente sus cuestionamientos y reflexiones en los sueos y en el deseo, sujetos inscritos en la teora topogrfica de Freud, el Primer Tpico. Cuando despus de algn tiempo, la investigacin se centr en las interrogantes y las problemticas ligadas al Segundo Tpico, los analistas de la SPP, entre otros, han explorado las cuestiones relativas a la destructividad ( Jean Bergeret, Paul Denis, Andr Green ), al masoquismo ( Benno Rosenberg ), la reaccin teraputica negativa, el narcisismo ( Andr Green, Bela Grunberger ), las relaciones de objeto ( Maurice Bouvet ) , la perversin ( Michel de M'Uzan, Joyce McDougall, Janine Chasseguet-Smirgel ), la psicosomtica ( Pierre Marty, Michel Fain, Christian David, Michel de M'Uzan ), el tercero ( Andr Green ), la figurabilidad psquica ( Sara et Csar Botella ), el psicoanlisis infantil ( Ren Diatkine, Evelyne et Jean Kestemberg , Serge Lebovici), el supery ( Jean-Luc Donnet ).

Jacques Lacan (1901-1981)

El sujeto deseante se adscribe a la cultura, en la medida en que exista un objeto "ideal" perdido, al que llama objeto a. Esta instancia mtica, es la que Lacan denomina como S1 (significante del deseo de la madre), la que se relaciona con los postulados psicoanalticos de la lgica de la castracin. El objeto a se pierde, cuando intenta dar cuenta de ste, ya que al hacerlo sabe que esa instancia mtica de S1 est perdida. En ese proceso, el sujeto entra a la lgica de la castracin, al dar cuenta que "existe alguien, o algo" que permite "volver" a la instancia mtica de inmediatez y de goce. Por ende, S2 sera lo que Lacan llama la Metfora del nombre-del-padre. Un representante que permite al sujeto entrar a lo simblico y a la cadena significante. Que intenta de por si dar sentido a ese S1 que no puede presentarse. Ese ideal perdido y causal de deseo llamado objeto a.

Considera que el nio posee un verdadero "lenguaje", el ser humano siendo por esencia comunicador, ya comunica, a su manera, por el cuerpo: aprender a andar, o incluso a desplazarse en cuatro piernas, por ejemplo, es comenzar a querer liberarse de los padres y expresar un principio de deseo de independencia. Analiza tambin las relaciones nios/padres, y, en particular, el origen del Complejo de Edipo y la importancia del papel del padre a partir de los primeros das. A travs del padre, el nio comprende que l no es todo para su madre, lo que implica frustracin y permite la individualizacin. Su anlisis se centr, en adelante, en las costumbres. Algunas de sus propuestas pueden parecer extraas, como la explicacin que debe darse, segn ella, a un nio que pregunta cmo ha nacido: "porque quisiste nacer" (La dificultad de vivir). Sin embargo, eso muestra la importancia que concede a la palabra en la construccin del individuo. Durante su carrera, trabaj mucho con Jacques Lacan, y tuvo una gran influencia sobre la aparicin del feminismo, al mismo tiempo que Simone de Beauvoir, Franoise Dolto antes de Franoise Sagan y la evolucin de los (1908-1988) movimientos feministas actuales que hacen a menudo referencia a ella.

El grupo slo abre el acceso a un grupo interno (de adentro). Este sera un modelo de la organizacin y del funcionamiento intrapsquico. Seria una forma y un proceso de la psique individual. Designa al 1936inconsciente como grupo interno originario. Postula la existencia de tres espacios para el inconsciente y la realidad psquica: el que se revela en los grupos humanos como tales, incluso la familia y la pareja; el del vnculo intersubjetivo y el de cada sujeto. El inconsciente as se inscribe y se manifiesta en varios espacios, en varios registros y en varios lenguajes. Cuando las intervenciones slo recaen sobre el conjunto concebido como un todo, cuando la interpretacin slo se dirige al grupo, el riesgo consiste en dejar de lado al sujeto y en hacer de este ltimo una suerte de dependencia del conjunto. En la mejor hiptesis, es deseable pensar y formular la interpretacin en trminos grupales, es decir, tomando en cuenta los procesos grupales en los que se involucran los sujetos. El trabajo psicoanaltico de la cura individual trabaja esencialmente en el espacio intrapsquico y en la transferencia de los otros espacios en este ltimo.

Especifica el concepto de grupalidad psquica: una organizacin originaria de la materia psquica actualizada por la epignesis y organizadores psquicos inconscientes del vinculo intersubjetivo de grupo. Describe siete principales grupos internos: la imagen del cuerpo, los fantasas originarias, los sistemas de relacin de objeto, la red de identificaciones, los complejos edpicos y fraternales, las imagos (familiares), la imagen del aparato psquico (2005, p. 10).

estos grupos no son todos el resultado de una internalizacin de experiencias relacionales, de una interiorizacin de relaciones de objeto y de una organizacin de las identificaciones. Ellos tienen que ver con una organizacin inherente a la propiedad de la materia psquica, de asociarse y de organizarse en grupo. La materia psquica tiende a organizarse estructuralmente segn un modelo de grupo.
El inconsciente est estructurado como un grupo.

Su obra integra el pensamiento de Jacques Lacan con el marxismo, y en ella destaca una tendencia a ejemplificar la teora con la cultura popular. toma de Jacques Lacan la descripcin de los conceptos de su tpica (descrita a partir de 1953 como constituida como una estructura compuesta por tres rdenes o registros inseparables) Lo real Aqu, lo "real es un ncleo duro, algo traumtico que no puede ser simbolizado (es decir, expresado con palabras). Lo real no tiene existencia positiva; slo existe como obstruido. El antagonismo social, la vida, la muerte, y la sexualidad. A estos aspectos tenemos que enfrentarlos si hemos de querer simbolizarlos. Hay tambin tres modalidades de lo real: Lo "real simblico": el significante reducido a una frmula sin sentido. El "real real": una cosa horrible, aquello que transmite el terror en las pelculas de terror. Lo real imaginario": un algo insondable que permea las cosas como un trozo de lo Slavoj Zizek (Eslovenia, 1949) sublime. El psicoanlisis ensea que la realidad (postmoderna) precisamente no ha de ser vista como una narrativa, sino que el sujeto ha de reconocer, soportar y ficcionalizar el ncleo duro de lo real dentro de su propia ficcin.

Psicoanlisis en Nueva York

Otto F. Kernberg (1928-)

Max Wertheimer (1880-1943)

Estableci una serie de leyes de la organizacin perceptual, basndose en que las organizaciones perceptuales son innatas. Nuestra tendencia a percibir objetos al modo de configuraciones o totalidades organizadas es un elemento dado, que procede de la manera en que el sistema nervioso humano procesa los datos. La psicologa de la Gestalt, pues, se funda bsicamente en la doctrina del innatismo.

Wolfgang Khler (1887-1957).

Contribuy a establecer el concepto de aprendizaje por introvisin. En su libro "La mentalidad de los monos", publicado en 1925, describe experimentos realizados con monos en la isla de Tenerife durante la Primera Guerra Mundial. Demostr que los simios aprenden a partir de totalidades y no de las partes, y adujo que lo que es vlido para los simios lo es mucho ms para los seres humanos, increpando as a los conductistas con su manera harto mecnica de concebir el aprendizaje humano.

Estudia cmo las personas entienden el mundo en el que viven y tambin aborda las cuestiones de cmo los seres humanos toman la informacin sensorial entrante y la transforman, sintetizan, elaboran, almacenan, recuperan y finalmente hacen uso de ellas. Hace uso de procesos mentales para explicar la conducta (a diferencia de tan solo asociaciones entre estmulos y respuestas como lo hace el conductismo). El individuo compara la informacin nueva con su "esquema" o estructura cognitiva preexistente. Los acontecimientos y las situaciones nuevas se interpretan a la luz de lo que ya se ha aprendido. Los principales exponentes de la psicologa cognitiva son Alan Baddeley, Frederic Bartlett, Donald Broadbent, Jerome Bruner, Hermann Ebbinghaus, George A. Miller, Ulrich Neisser, David Rumelhart, Herbert Simon, Endel Tulving,Robert L. Solso, Vigotsky y Jean Piaget.

Hermann Ebbinghaus (1850-1909).

Estudia la medicin de la capacidad para memorizar bajo un mtodo rigurosamente experimental. Primero trabaj con la memorizacin de slabas sin sentido, para que el significado de las palabras no pudiera ser de ayuda y luego pas a slabas con sentido, y concluy que la memoria era igual prcticamente en un caso como en el otro. Determin que para memorizar 12 slabas necesitamos 6'8 seg./slaba, pero para aprender 24 el tiempo es ms del doble, 17'6 seg./slaba. Tambin dijo que para aprender algo nuevo debemos olvidar algo viejo, esto comport y comporta el cuestionamiento de los exmenes, ya que se olvidan rpidamente cuando hemos de prepararnos el siguiente. Al principio olvidamos con enorme rapidez y luego lo hacemos ms lentamente, pero nunca llegamos a olvidar todo por completo, siempre queda un poco en la memoria. Cuando intentamos recordar algo muchas veces estos recuerdos se deforman, y esto es porque tendemos a simplificar y regularizar lo recordado, porque establecemos relaciones lgicas entre recuerdos inconexos y porque intervienen factores afectivos de cada uno.

Intenta explicar cientficamente todos los procesos psicolgicos, desde los ms elementales a los ms complejos. Con una formacin dialctica y una concepcin marxista, funda psicologa cientfica que da cuenta de las creaciones de la cultura; introduce una dimensin "histrica" en el ncleo mismo de la psicologa y entiende la conciencia desde su naturaleza y su estructura.
Su teora defiende siempre el papel de la cultura en el desarrollo de los procesos mentales superiores, considerndolos de naturaleza social. Investig el papel del lenguaje en la conducta humana y sobre el desarrollo del mismo a lo largo de la vida de la persona. Interesado por los aspectos semnticos del lenguaje, sostuvo la idea de que las palabras comienzan siendo emocionales; pasan luego a designar objetos concretos, y asumen por ltimo su significado abstracto. formular el concepto de "zona de desarrollo potencial", entendido como "la distancia entre el nivel actual de desarrollo, determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la gua de un adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz".

Lev Semenovich Vigotsky (1866-1934)

Este concepto implica la concepcin del desarrollo como interiorizacin de instrumentos proporcionados por agentes culturales en interaccin. Tales principios han sido de gran importancia para el desarrollo de la prctica educativa y clnica, continuando hoy su vigencia y aplicacin.

Jean Piaget (1896-1980)

En el pensamiento de los nios se producen con la maduracin, una serie de cambios sustanciales en las modalidades de pensar, metamorfosis. Recurre al mtodo fenomenolgico, que es subjetivo y demanda de una interpretacin por parte del investigador. Describe las etapas del desarrollo cognitivo: 1) etapa sensorio-motora (0-2 aos) con vivaz e intensa curiosidad, conducta est dominada por las respuestas a los estmulos; 2) etapa preoperacional (2-7 aos) el pensamiento del nio es mgico y egocntrico. 3) etapa de las operaciones concretas (7-11 aos) pensamiento literal y concreto, y 4) etapa de las operaciones formales (11-15 aos) en el nivel adulto, es capaz de realizar altas abstracciones y efectuar inferencias, es la etapa correspondiente a las facultades superiores de los seres humanos.

El aprendizaje consiste esencialmente en la categorizacin (que ocurre para simplificar la interaccin con la realidad y facilitar la accin) que est estrechamente relacionada con procesos como la seleccin de informacin, generacin de proposiciones, simplificacin, toma de decisiones y construccin y verificacin de hiptesis. El aprendiz interacciona con la realidad organizando las entradas segn sus propias categoras, posiblemente Jerome Bruner creando nuevas, o modificando las preexistentes. Las 1915categoras determinan distintos conceptos. Es por todo esto que el aprendizaje es un proceso activo, de asociacin y construccin. Otra consecuencia es que la estructura cognitiva previa del aprendiz (sus modelos mentales y esquemas) es un factor esencial en el aprendizaje. sta da significacin y organizacin a sus experiencias y le permite ir ms all de la informacin dada, ya que para integrarla a su estructura debe contextualizar y profundizarla. Para formar una categora se pueden seguir estas reglas: a) definir los atributos esenciales de sus miembros, incluyendo sus componentes esenciales; b) describir cmo deben estar integradas sus componentes esenciales; c) definir los lmites de tolerancia de los distintos atributos para que un miembro pertenezca a la categora. Bruner distingue dos procesos relacionados con la categorizacin: Concept Formation de 0 a 14 aos (aprender los distintos conceptos), y Concept Attainment partir de los 15 aos (identificar las propiedades que determinan una categora).

John Dollard (1900-1980)

Dollard y Miller propusieron una teora del aprendizaje que poda explicar los fenmenos clnicos observados por los psicoanalistas. Conceptos fundamentales Impulso: un estmulo fuerte que impele a la accin (1941) Los impulsos primarios pueden ser varios, por ejemplo: hambre, sed, fatiga, ruidos fuertes, fro, dolor, etc. Muchos impulsos humanos son aprendidos o adquiridos, entre ellos estn: dinero, aprobacin, ambicin, enojo, gregario, etc. Seal: estmulo discriminatorio. Puede ser interna (pensamientos, emociones, etc) estmulos intrapsquicos. Puede ser externa (sonidos, imgenes, olores, etc.) El aprendizaje consiste en el fortalecimiento de una conexin seal-respuesta. Ejemplo: la madre llama (seal1) y recuerdan que dejaron la bici en la calle (seal2) que si los llama (seal1) y tienen hambre (seal 3)

Neal Miller (1909-2002)

Respuesta: cualquier conducta (tanto interna como externa) que pueda ser cambiada por el aprendizaje. Jerarqua de respuestas: en una determinada situacin de estmulo son posibles varias respuestas que pueden ordenarse por orden de probabilidad. La respuesta dominante est en la cima. El aprendizaje ocurre cuando la jerarqua de respuestas es modificada. Recompensa: la reduccin del impulso es reforzante. La recompensa es imposible en ausencia del impulso. Las recompensas pueden ser innatas o aprendidas. Recompensas primarias: ejem. comida son innatas. Recompensas secundarias: ejem. aprobacin son aprendidas. Una vez que aprendemos a valorar las secundarias pueden influir en nuestra conducta y aprendizaje. Dilema de aprendizaje: es la situacin en la que el aprendizaje ocurre slo si la respuesta dominante no produce la reduccin del impulso. O sea, las respuestas existentes no son recompensadas. Esto produce un cambio y puede aprenderse una nueva conducta, que si es la deseada es recompensada (conduce a la reduccin del impulso) se simplifica la situacin: reducir seales competidoras, inducir respuesta deseada, modelos a imitar, etc.

La identificacin se reinterpret en trminos de imitacin. Las tres primeras etapas psicosexuales de Freud se reinterpretaron como aprendizaje relacionado con la alimentacin, el entrenamiento para el control de esfnteres y el entrenamiento sexual temprano. Se agreg una cuarta etapa relacionada con el conflicto de enojo-ansiedad. El conflicto intrapsquico se reinterpret como conflicto entre respuestas incompatibles.

El Movimiento de la Psicologa Humanista: Abraham Maslow (1908-1970), Carl Rogers (1902-1987) y Rollo May (1909-1994) Gordon Allport (1897-1967), Charlotte Bhler (1893-1974), Viktor Frankl (19051997), Edward Spranger (1882-1963), William Stern (1871-1938), Kurt Lewin (1890-1947), Kurt Goldstein (1878-1965), Gardner Murphy (18951979), Erich Fromm (1900-1980), Fritz Perls (18931970).

En los aos 60 Roberto Assagioli (1888-1974) Fund la Psychosynthesis Research Foundation. La Psicosntesis puede considerarse como la expresin individual de un principio ms amplio, de una Ley General de Interindividualidad y Sntesis Csmica. Expuso sus conceptos sobre la interaccin entre la psique y el cuerpo, que llegaran a constituir la base de la medicina psicosomtica.
Constitucin psquica del ser humano
1. Inconsciente inferior o Inconsciente personal 2. Inconsciente medio o Subconsciente 3. Inconsciente superior o Superconsciente 4. Campo de la conciencia o Consciente 5. El Yo consciente o Yo personal 6. El S Mismo Superior o Transpersonal 7. Inconsciente colectivo

Roberto Assagioli (1888-1974)

Formula en su teora una jerarqua de necesidades humanas y defiende que conforme se satisfacen las necesidades ms bsicas (parte inferior de la pirmide), los seres humanos desarrollan necesidades y deseos ms elevados (parte superior de la pirmide).

Abraham Maslow (1908-1970)

A. Caractersticas del nio 1. Percibe su experiencia como una realidad. 2. Posee una tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo. 3. Interacta con su realidad en funcin de esa tendencia fundamental a la actualizacin. 4. En su interaccin con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad organizada (gestalt). 5. Se inicia un proceso de valoracin organsmica, en el que el individuo valora la experiencia al tomar como criterio de referencia la tendencia actualizante. B. El desarrollo del yo 1. Como consecuencia de la tendencia a la diferenciacin 2. Como consecuencia de la interaccin entre el organismo y el medio. C. La necesidad de consideracin positiva 1. A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una necesidad de consideracin positiva. La teora no se interesa en saber si se trata de una necesidad innata o adquirida. De acuerdo con Standal, que formul este concepto, es una necesidad adquirida: a) La satisfaccin de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las inferencias obtenidas a partir del campo experencial de otra persona. b) La satisfaccin de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de Carl Ransom experiencias del individuo. Rogers c) El proceso de satisfaccin de la necesidad de consideracin positiva es recproco, ya que cuando el individuo se da cuenta de que satisface esa necesidad (1902-1987) en otro, satisface, por eso mismo, su propia necesidad de consideracin positiva. d) Los efectos de esa satisfaccin son intensos en el sentido de que la consideracin positiva manifestada por cualquier persona se comunica, en aquel que es objeto de ella, al conjunto de la consideracin que ste experimenta hacia esta persona.

Rollo May (1909-1994)

l defini ciertas "Etapas" del desarrollo: Inocencia - Es la etapa pre-auto-consciente de los infantes. El inocente solo hace lo que se supone debe hacer. Sin embargo, un inocente tiene cierto grado de albedro orientado a la satisfaccin de sus necesidades. Rebelin - La persona rebelde desea libertad, pero no tiene an completo entendimiento de la responsabilidad que eso implica. Ordinario - El ego del adulto normal ya ha comprendido la responsabilidad, pero la encuentra muy compleja de manejar. Entonces busca refugio en la conformidad y los valores tradicionales. Creativo - El adulto autntico, en la etapa existencial, ms all del ego y auto-actualizable. Esta es la persona quien, aceptando el destino, enfrenta a la ansiedad con coraje. Estas no son etapas en el sentido tradicional. Un nio puede ser inocente, ordinario o creativo en diferentes momentos; un adulto puede ser rebelde.

Fundadores: Stanislav Grof (1931), Maslow, y Assagioli. Estudia e investiga las interacciones de la psique con nuestro sentido de la identidad, y establece mtodos y aplicaciones teraputicas para transcender el ego y sanar posibles problemas psicolgicos que nos limitan de forma consciente o inconsciente. Trata del estudio de los potenciales ms elevadas de la humanidad y del reconocimiento, comprensin y actualizacin de los estados de conciencia unitivos, espirituales y trascendentes

Investigador pionero en el uso de los estados alterados de conciencia con el propsito de sanacin, crecimiento e introspeccin. Los estudios pioneros del LSD y su efecto sobre la psique, el campo de estudio conocido como psicoterapia psicodlica. Basndose en sus observaciones al investigar LSD y la teora del trauma del nacimiento de Otto Rank, construy un marco de referencia terico para la psicologa pre- y perinatal, y para la psicologa transpersonal en la cual viajes de LSD y otras experiencias emocionalmente poderosas son "mapeadas" sobre las experiencias fetales y neonatales del sujeto. Con el tiempo, esta teora evolucion en una "cartografa" exhaustiva de la psique humana profunda.
Stanislav Grof 1931

Contina este trabajo hoy en da bajo el desarrollo de las tcnicas de respiracin holotrpica debido a la prohibicin del uso del LSD.

Sin ser psiclogo acadmico de claustro cre la Psicologa Integral y colabor en la constitucin de la corriente Transpersonal: Ha desarrollado un modelo del espectro de la conciencia, que consta de tres grandes categoras: el estado prepersonal o preegoico, el mbito personal o egoico, y el transpersonal o trans-egoico (Miller, 1998). Una versin ms detallada de esta teora abarcara nueve diferentes niveles de desarrollo de la conciencia, en los que, desde los niveles 1-3 se presentan como pre-personales, (o preconvencionales) los niveles 4-6 seran los niveles personales (o convencionales) y los niveles 7-9 seran los niveles transpersonales (transconvencionales), (Derezotes & Cowley, 1994).

Ken Wilber 1949-

Estudia la estructura y la funcin qumica, farmacologa y patologa del sistema nervioso y de cmo los diferentes elementos del sistema nervioso interaccionan y dan origen a la conducta. El estudio biolgico del cerebro es un rea multidisciplinar que abarca muchos niveles de estudio, desde el puramente molecular hasta el especficamente conductual y cognitivo, pasando por el nivel celular (neuronas individuales), los ensambles y redes pequeas de neuronas (como las columnas corticales) y los ensambles grandes (como los propios de la percepcin visual) incluyendo sistemas como la corteza cerebral o el cerebelo y, por supuesto, el nivel ms alto del Sistema Nervioso.

En el nivel ms alto, las neurociencias se combinan con la psicologa para crear la neurociencia cognitiva, una disciplina que al principio fue dominada totalmente por psiclogos cognitivos. Hoy en da, la neurociencia cognitiva proporciona una nueva manera de entender el cerebro y la conciencia, pues se basa en un estudio cientfico que une disciplinas tales como la neurobiologa, la psicobiologa o la propia psicologa cognitiva, un hecho que con seguridad cambiar la concepcin actual que existe acerca de los procesos mentales implicados en el comportamiento y sus bases biolgicas.

Luigi Galvani, (1737-1798) Hermann von Helmholtz, (1821-1894) Camillo Golgi (1843-1926), Santiago Ramn y Cajal (1852-1934), Charles Scott Sherrington (1857-1952) Edgar Adrian (1889-1977), Julius Bernstein (1839-1917), Alan Hodgkin (1914-1998) y Andrew Huxley (1917-), Henry Dale (1875-1968) y Otto Loewi (1873-1961) , Rita Levi-Montalcini (1909-) Edwin Furshpan (?) y David Potter (1910-1971), Bernard Katz (1911-2002), Paul Greengard (1925-) y Eric Kandel (1929-), Rodolfo Llins (1934-), Arvid Carlsson (1959-), Roderick MacKinnon (1956-).

Aldo Carotenuto (jungiano), Umberto Galimberti (filsofo y analista jungiano). Las dos escuelas jungianas existentes en Italia (AIPA y CIPA) gozan de particular xito, y el pensamiento de Jung siempre ha cobrado un amplio consenso (Federico Fellini, por ejemplo, fue paciente y amigo del fundador del jungismo en Italia, Ernst Bernhard).

Cesare Musatti (1898-1989) Marco Levi Bianchini 1875-1961

Edoardo Weiss, Emilio Servadio e Nicola Perrotti al Congresso internazionale di psicoanalisi di Lucerna, 1934 Servadio Emilio (1904-1995) Nicola Perrotti (1897-1970)

Oggi la SPI conta 620 soci e 294 candidati e per numero di componenti la seconda societ in Europa. Alla sua presidenza si sono avvicendati, dopo Perrotti, Musatti (1951-1955; 1959-1963), Tomasi Di Palma (1955-1959), Servadio (1963-1969), Corrao (1969-1974), Fornari (1974-1978), Gaddini (19781982), Glauco Carloni (1982-1986), Giovanni Hautmann (1986-1990), Roberto Tagliacozzo (199092), Giuseppe Di Chiara (1993-97), Fausto Petrella (1997-2001), Domenico Chianese (2001-2005), Ferdinando Riolo (2005-2009), Stefano Bolognini (dal 2009).

Silvia Vegetti Finzi (una psicoanalista de nios de inspiracin lacaniana), Armando Verdiglione

Garma ngel (ngel Juan Garma Zubizarreta) (1904-1993)

Elizabeth Goode de Garma (1918-2003) Arnaldo Rascovsky (1907-1995) El filicidio como potente teora del sistemtico asesinato de los jvenes y de la infancia consumado por el mundo adulto.

Arminda Aberastury La Negra (1910-1972)

Marie Langer Marie Langer geb. Glas (1910-1987)

Enrique PichonRivire (1907 1977) suizo-argentino Psicologa Social crea grupo operativo Celes Ernesto Crcamo (1903-1990)

Paulina Kernberg geb. Fischer (1935-2006)

Silvia Bleichmar (1944-2007)

Jamil Abuchaem (+) hizo aportaciones al psicodiagnstico psicoanaltico y su esposa Thilda Rahal Abuchaem Hardcover hizo aportaciones al psicoanlisis infantil, fueron psicoanalistas brasileos que influyeron en forma preponderante en el psicoanlisis en Argentina

1925 Visita de Pierre Janet a Mxico invitado por el Dr. Jos Meza. 1926 Los Doctores: Guillermo Dvila, Ral Gonzles Enrquez y Alfonso Milln, importantes precursores del psicoanlisis en Mxico e integrantes, en los 50, del Grupo frommiano, imparten conferencias y seminarios sobre la obra de Freud en la Fac. de Medicina de la UNAM. 1945 Fundacin del GRUPO DE ESTUDIOS SIGMUND FREUD , integrado inicialmente por: Jos Luis Gonzlez, Santiago Ramrez, Ramn Parres. posteriormente Ingresan a este grupo: Alfredo Namnum, Jos Remus y Fernando Csarman. 1950 Fromm inicia en Mxico la formacin psicoanaltica de un grupo de psiquiatras mexicanos

Avelino Gonzlez (1920-1981)

Armando Surez (1928-1988)

Santiago Ramrez (1921-1989)

Laura Achard Arrosa Psicoanalista Uruguaya radicada en Mxico.

Enrique Guinsberg Psicoanalista argentino, radicado en el D.F

Marcelo Pasternac Psicoanalista argentino radicado en Mxico

Miguel Matrajt. Psicoanalista argentino radicado en Mxico.

(a) no menos de dos tercios de los psicoanalistas extranjeros que residen en Mxico son argentinos; (b) la enorme mayora de los psicoanalistas argentinos vinieron exiliados entre 1974 y 1978; (c) si bien despus de 1978 siguieron llegando algunos colegas ms, lo hicieron por razones preponderantemente econmicas; (d) tambin me resulta evidente que la proporcin de psicoanalistas entre los exiliados argentinos, es mucho mayor que la de psicoanalistas en Argentina, lo que equivale a decir que las condiciones de exiliado y psicoanalistas tienden a ir juntas; (e) creo que, tanto por su aporte intelectual, formacin de discpulos, analizantes y hasta en la creacin de instituciones de estudio y asistencia, los psicoanalistas argentinos desarrollaron y siguen desarrollando una actividad positiva. Fanny Blanck-Cereijido