Aida Ximena Latorre Ivn Felipe Murcia

Biografa
Nace en Viena en 1899
Abogado y economista Judo exiliado en 1933

Muere en 1959

Contexto Histrico
Crisis Econmica mundial.
Asenso del nazismo se exilia Llega en 1939 a Nueva York.

Se vincula a Nueva Escuela de Investigacin Social de

Nueva York. En 1932 publica La construccin significativa del mundo social. Introduccin a la sociologa comprensiva.

sociologa comprensiva Weber

Accin.
el individualismo metodolgico: reduccin de lo social

a las formas ms simples de la conducta individual. la neutralidad cientfica: se ocupan de comprender el significado subjetivo de la accin social. la categora de comprensin en dos niveles: la comprensin interpretacin que los sujetos desarrollan la conducta propia y de los otros

Fenomenologa de Husserl
Mtodo: fenmeno del significado en la vida

ordinaria. mundo de la vida: un intento por comprender las relaciones intersubjetivas. Retencin y reproduccin

Filosofa de Bergson
dure duracin interna: opuesto al tiempo homogneo
diferencia entre vivencias y conductas

Categoras de anlisis
El objeto de anlisis lo Constituyen las experiencias y

las acciones humanas la fenomenologa como una filosofa, capaz de explicar el sentido de este mundo vital de una manera rigurosamente cientfica. su anlisis partr de la duracin interna hacia el mundo de las cosas y los eventos comunes hasta alcanzar las tipificaciones de la relacin Yo-T.

Categoras
la accin como una actividad espontnea dirigida

hacia el futuro: los fines de una accin son conocidos de antemano mediante la anticipacin. la conducta es una serie de vivencias que se distinguen de las otras por una intencionalidad primordial de la actividad espontnea. la vivencia como diferenciada por un acto de reflexin, acabada, por la mirada reflexiva. Solo las vivencias pasadas pueden tener significado.

ACENTO DE LA REALIDAD
Distintos ambitos finitos de sentido a cada uno de los

cuales le conferimos el acento de la realidad. Experiencias compatibles entre si La finitud corresponde a la estructura del sentido La realidad depende de quien la perciba , por lo cual se habla de cuasi-realidad

TENSIONES
Tensin de conciencia que genera inters
El ego vive en sus actos (alerta)- espontaneidad: lograr

percepciones nuevas Las percepciones pueden: llamar la atencin (superior) o volverse apercepciones (inferior)

MUNDOS PARA SCHUTZ

LOS MUNDOS DE LA FANTASA Fantasa-insercin-realidad (don quijote) Mi propio yo-mi realidad-ficcin

MUNDO ONRICO El sujeto no controla sus propios sueos

Estratificaciones del mundo de la vid cotidiana: