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SEMINARIO DE HISTORIA, GEOGRAFA Y ECONOMA REGIONAL Y LOCAL

UNIDAD III Grupos sociales, mestizaje y cultura popular Sesin 8: Teoras raciales y Liberalismo siglo XIX

Docentes Mag. Maribel Arrelucea Barrantes Dr. Jess Cosamaln Aguilar

Foto Angela Etoundi

Contenido
1- Raza y gnero en el s. XIX-XX 2- Jerarquas sociales y patrones de consumo.

1- Raza y gnero en el s. XIX-XX

-Qu raza representa a la nacin peruana? -Cules son los elementos culturales ms representativos del pas? -Cul es el espacio geogrfico ms representativo del pas?

Quines son? A qu regin pertenecen?

Eugenesia y raza
A fines del s. XIX e inicios del XX muchos pases promulgaron polticas y programas eugensicos, incluyendo: -Esterilizacin obligatoria y abortos forzosos -Restriccin del matrimonio -Polticas migratorias (alientan la presencia europea y el blanqueamiento) -Segregacin (tanto racial como de los enfermos mentales) -Educacin fsica como curso obligatorio -Fomento del deporte.

Darwinismo social en el Per


A mediados del s. XIX hay un notorio esfuerzo para fijar los tipos, ordenar cada raza, cmo se visten, qu comen, qu bailan, en qu trabajan, sus cualidades y defectos para finalmente ubicarlos en una nueva jerarqua dentro de la nacin. Rasgos biolgicos: color de piel, tipo de cabello, forma del cuerpo, ojos, labios, estatura, longevidad Rasgos psicolgicos: capacidades. Rasgos culturales: musicales, ropa. Territorio y clima carcter, comida, valores morales,

raza

bailes,

instrumentos

Afroperuanas: cocineras, amas de leche (nodrizas), vendedoras de alimentos, dulces y bebidas. Sensuales y libertinas. Afroperuanos: fuertes, para oficios menores, pobres, alegres, bailarines. COSTEOS-LIMEOS

Indgenas

fueron vistas como sucias, despeinadas, violentas, toscas, salvajes. Pertenecientes a una raza degenerada que transmitan todos los defectos fsicos y mentales a sus hijos.

Indgenas; raza inferior, embrutecida por el clima, la altura, el alcoholismo, la coca. Eran tipificados como vagos, ociosos, brutos, melanclicos. SERRANOS Para polticos como Bartolom Herrera e intelectuales como Manuel Atanasio Fuentes los indgenas no aportaban nada a la nacin: raza degenerada

Indios = salvaje NO CIUDADANO

FUERA DEL PER Los chinos: considerados extranjeros, de raza degenerada, sucios, enfermos, opimanos, rencorosos y vengativos. Los intelectuales y periodistas protagonizaron grandes campaas para expulsarlos del pas. Los pueblos amaznicos: fueron considerados salvajes, fuera de la sociedad.

La elite se percibi como la raza superior, blanca culta, delicada, inteligente, similar a la europea, por tanto con los atributos necesarios para conducir el pas. CIUDADANOS (HOMBRES)

Lima es un pas que limita con otro llamado Per, hay una gran distancia entre ambas

Segn las teoras racistas, las mujeres eran las transmisoras de la raza, sus valores y defectos, deban criar a sus hijos e hijas en casa, supervisar las tareas diarias y la educacin. Obligacin de leer, ser instruidas SER BUENAS MADRES: FORMADORAS DE BUENOS CIUDADANOS Los hombres deban dar el ejemplo a los hijos varones, templanza, educacin y autocontrol. JEFES DE FAMILIA

Gnero y raza

Familia Larco

2- Jerarquas sociales y patrones de consumo

La Decencia Elemento que permita diferenciarse de los pobres. -Vivienda. Casona/callejn -Ropa. Nacional/importada -Estilo de vida -Cultura. Modales. Educacin

Movilidad social y arribismo -Obreros: No usar uniforme fuera del trabajo - Forma de hablar y vestirse, dejar la ropa tradicional copiando las maneras limeas para dejar de ser serrano -Cambiar los apellidos: Incorporar de de la y y, el De La Riva Rosas y Snchez, Pardo de la Riva y Snchez (exageracin huachafo) -Preferencia por empleos de oficina antes que talleres. Rechazo al trabajo manual. -Consumo: productos importados en tiendas exclusivas, colegios privados, restaurante de moda (europeo), sastre/modista de moda, invierno en Chosica y Barranco en verano.

Honor y reputacin Obreros y aprendices que defienden un estatus, honor y reputacin. -Reclaman por ofensas: hacerlos trabajar en oficios considerados menores -Servicio domstico -La costura a domicilio -Duelos de caballeros

Modistas y costureras

Uniforme, saco y corbata

Con uniforme

Sin uniforme

Trabajo manual y servidumbre: inferioridad

Lecturas usadas para esta clase


Oliart, Patricia Poniendo a cada quien en su lugar: estereotipos raciales y sexuales en la Lima del siglo XIX en Aldo Panfichi y Felipe Portocarrero (eds.) Mundos interiores: Lima 1850-1950. Lima, Universidad del Pacfico, pp. 261-268, 1995. Parker, David S. Los pobres de clase media: estilo de vida, consumo e identidad en una ciudad tradicional en Aldo Panfichi y Felipe Portocarrero (eds.) Mundos interiores: Lima 1850-1950. Lima, Universidad del Pacfico, pp. 161-185, 1995.

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