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INTRODUCCION

MUCHOS EXPERIMENTAMOS UNA LUCHA MUY GRANDE PARA PERDONAR A LAS PERSONAS QUE NOS HAN OFENDIDO. NUESTRA ACTITUD FRENTE AL PERDON DEPENDE DEL LADO EN QUE NOS ENCONTRAMOS: SI SOMOS RECEPTIVOS, EL PERDON ES DE ALTA ESTIMA SI SOMOS LA PARTE AGRAVIADA ES UNA VIOLACION A LA JUSTICIA.

LA BIBLIA NOS DICE UNA Y OTRA VEZ QUE DEBEMOS DESARROLLAR UNA VIDA DE PERDON. CONFORME VEREMOS MAS ADELANTE EL PERDON FAVORECE DIRECTAMENTE A LA PERSONA QUE PERDONA.

QU ES UNA OFENSA?
Toda falta de perdn comienza con una ofensa. La ofensa es la semilla que el enemigo usa para desarrollar races de amargura en el corazn de las personas, y si stas se albergan interiormente, pueden llega a formar un rbol grande.

La ofensa nos afecta sino tratamos con ella adecuadamente. Veamos:

Ofensa Resentimiento Falta de Perdn Raz de amargura Odio Muerte Espiritual Muerte Fsica.


1En

Mat. 18:1-8

aquel tiempo los discpulos vinieron a Jess, diciendo: Quin es el mayor en el reino de los cielos? 2 Y llamando Jess a un nio, lo puso en medio de ellos, 3 y dijo: De cierto os digo, que si no os volvis y os hacis como nios, no entraris en el reino de los cielos. 4 As que, cualquiera que se humille como este nio, se es el mayor en el reino de los cielos. 5 Y cualquiera que reciba en mi nombre a un nio como este, a m me recibe. 6Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequeos que creen en m, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar. 7 Ay del mundo por los tropiezos! porque es necesario que vengan tropiezos, pero ay de aquel hombre por quien 8 Por tanto, si tu mano o tu pie te es viene el tropiezo! ocasin de caer, crtalo y chalo de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno.

Ofensa es la palabra griega skandaln que significa trampa, tropiezo, carnada.


En la antigedad, la palabra skandaln usaba para describir una carnada. Ejemplos: La Pesca y la caza de un ratn.

Hay muchas personas que cayeron en la trampa del enemigo, pues mordieron la carnada, se envenenaron y ahora estn muriendo poco a poco. Simplemente alguien los ofendi, no perdonaron y por eso, su alma est envenenada y necesitan ser libres.

En algn momento, todos hemos sido ofendidos y hemos ofendido a alguien. Cuando esto sucede, debemos tener cuidado de lidiar de forma efectiva con esa ofensa inmediatamente, porque sino podemos terminar amargados

El

enemigo usa personas para que nos ofendan. Por lo que, cada vez que alguien nos ofende, estamos ante una trampa, una carnada que causar un tropiezo en nuestra vida. Es una trampa, comparable tambin, a una jeringa grande y llena de veneno, el cual una vez inyectado, se va directo al corazn.
Esto

tiene como propsito destruir la vida espiritual, envenenar su alma, traerle amargura, para finalmente llevarlo a un sentimiento de odio que lo consuma.

Debemos tener presente que las ofensas siempre van a venir a nuestra Las ofensas y los tropiezos son necesarios para el crecimiento espiritual Las ofensas son una manifestacin de los que son aprobados.

QUE ES EL PERDON?

La palabra griega que en la Biblia se traduce como perdn es aphesis, que significa liberar o despedir.

El perdn significa: Liberar a un ofensor del castigo de su mal comportamiento. Ofrecer liberacin del pago de una deuda. Elegir romper las cadenas de la amargura y rencor que son: ira, resentimiento, desquite, rechazo, venganza.

Muchas personas hay enfermas de cncer, ulceras y otras enfermedades: inclusive han muerto, y todo esto es causado por la falta de perdn y la amargura. Veamos el caso del pez que no es limpiado. Cuando un pescador va de pesca y agarra los pescados, lo primero que hace es sacarle las vsceras y escamas, los limpian de todo aquello que pueda producir mal olor, antes del guardarlos en el refrigerador. Es decir primero los limpia de impurezas y despus los guarda.

Hay muchos creyentes que recibieron al Seor, y despus de ser salvos, nunca fueron limpios y nunca se les sacaron las vsceras ni las escamas. Hoy en da, despus de muchos aos, esos creyentes todava arrastran heridas, ofensas, falta de perdn, rechazo, y culpabilidad, porque no entregaron esas cargas a Cristo, apropindose de su obra redentora en la Cruz. Por eso es importante que todo creyente pase por sanidad interior.

JESS DIJO
Mat.

5:22 22Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego.

La Biblia Amplificada nos dice: pero yo digo que cualquiera que continuamente este enojado (ofendido, molesto, herido, resentido) contra su hermano, o abrigue malicia, ser encontrado responsable y no podr escapar del castigo impuesto por la corte. Y a aquel que hable con desprecio, y con insulto a su hermano, ser responsable y no podr escapar del castigo impuesto por el sanedrn. Y aquel que le dice a su hermano: necio, estpido, y que es presuntuoso, engredo, jactancioso, petulante, vanidoso, ser encontrado responsable y no podr escapar del infierno de fuego

- LA FE Y LA FALTA DE PERDN

No puedo perdonar. Todava no. Hemos escuchado a mucha gente decir esto. Finalmente planifican perdonar, pero tienen alguna excusa: No sienten que la persona se lo merezca o piensan que en el futuro ser ms fcil si primero lo dejan hervir durante un tiempo, o consideran que no necesitan perdonar hasta que la persona se haya disculpado.

Mr. 11:25 25 Y cuando estis orando, perdonad, si tenis algo contra alguno, para que tambin vuestro Padre que est en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas. El dijo que cada vez que oremos debemos perdonar.

Jess espera que oremos diariamente y con frecuencia, y que cuando oremos, perdonemos. Cuando no perdonamos la falta de perdn es una guillotina a nuestras oraciones.

VEAMOS LA ENSEANZA DE LUCAS 17


Lucas

17:3-5 3 Mirad por vosotros mismos. Si tu hermano pecare contra ti, reprndele; y si se arrepintiere, perdnale.4Y si siete veces al da pecare contra ti, y siete veces al da volviere a ti, diciendo: Me arrepiento; perdnale.5Dijeron los apstoles al Seor: Aumntanos la fe.

Tan pronto como Jess les dijo que deberan perdonar hasta setenta veces siete, los discpulos hicieron un pedido: Aumenta nuestra fe (Luc.17:5) El perdn no es un sentimiento, es una decisin. Ellos saban que tenan que perdonar por fe. Usualmente pensamos que la respuesta de Jess a este pedido es otra de sus ms importantes enseanzas sobre la fe, y realmente lo es, pero su respuesta es mucho ms profunda. Veamos: Luc. 17:6 6Entonces el Seor dijo: Si tuvierais fe como un grano de mostaza, podrais decir a este sicmoro: Desarrigate, y plntate en el mar; y os obedecera.

Jess

mencion un rbol de sicmoro, ahora meditemos porque puso esa ilustracin: Pensamos que Jess eligi esa ilustracin por las caractersticas del rbol. Aunque Jess estaba hablando de la fe, las cualidades del rbol de sicmoro lo hacen perfecto ejemplo para ilustrar el perdn o la falta del mismo.

Para

entender esta ilustracin hablaremos de del sicmoro: su taza de crecimiento, el uso de su madera, su clima apropiado, el desarrollo de sus races, el fruto que produce y su mtodo de polinizacin

TAZA DE CRECIMIENTO
El

sicmoro crece rpidamente. Adems de crecer rpidamente el sicmoro crece en cualquier ambiente

Lo

mismo sucede con la amargura afecta al iletrado, al profesional, al grande al chico, al hombre a la mujer, etc.

SU CLIMA

Resulta interesante saber que el clima preferido del sicmoro es el seco. Mientras ms seco espiritualmente y ms alejado de Dios, ms probable ser que crezca la amargura.

SU RAIZ

La estructura de la raz del rbol de sicmoro es muy grande y profunda; por tanto es difcil matarla. T puedes talar un rbol de sicmoro, llevarte toda la madera y regresar uno o dos aos mas tarde para encontrar que el tronco que dejaste en el suelo esta literalmente creciendo frondosamente. El rbol de sicmoro casi siempre retoa, a menos que te deshagas de la raz.

Alguna vez has admitido, pens que lo haba perdonado, pero cuando le volv a ver seis meses ms tarde, quera matarlo o pens que me haba ocupado de esto, no puedo creer el resentimiento que floreci en cuanto lo vi? Que pas? Perdonaste por fe, pero tus sentimientos no siguieron a la fe. El resentimiento todava estaba en tu bal (corazn).

SU FRUTO

El fruto del rbol del sicmoro se parece al fruto de la higuera. El fruto el exquisito. El fruto del sicmoro se parece al higo, pero si lo comes, vas a querer escupirlo inmediatamente. La falta de perdn de lleva al fruto de la amargura.

SU REPRODUCCION

Las avispas son vitales para la reproduccin del rbol del sicmoro. Ellas polinizan el rbol. Un sicmoro es incapaz de reproducirse sin su ayuda Una avispa debe clavar su aguijn en el corazn del fruto del sicmoro para iniciar la polinizacin.

La avispa es comparable a demonio. Si produces el fruto amargo de la falta de perdn, el demonio y sus hordas demonacas te rodearan para clavar su aguijn en el. As como las avispas penetran profundamente con su aguijn en medio del fruto del sicmoro, el demonio penetra profundamente en tu vida con su aguijn. El podra atacar tus finanzas, tu familia, o tu salud. Es posible que ataque tu mente y tus emociones. El demonio te picara en una multitud de lugares y quien te ofendi, ni siquiera tiene dolor, a quien le duele es a ti.

SU USO
Con la madera del sicmoro en el medio Oriente y en Egipto se utilizaba para construir fretros. A Satans le gustara construir un atad en el cual entierres tu vida espiritual y lo har si t permites que la raz de amargura, que provoca la falta de perdn, permanezca dentro de tu corazn. Es como darle madera y clavos.

ENTENDAMOS LA PARBOLA DE LOS DOS DEUDORES

Mat. 18:21-35 21 Entonces se le acerc Pedro y le dijo: Seor, cuntas veces perdonar a mi hermano que peque contra m? Hasta siete? 22 Jess le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete. 23 Por lo cual el reino de los cielos es semejante a un rey que quiso hacer cuentas con sus siervos. 24 Y comenzando a hacer cuentas, le fue presentado uno que le deba diez mil talentos.25 A ste, como no pudo pagar,
orden su seor venderle, y a su mujer e hijos, y todo lo que tena, para que se le pagase la deuda. 26

Entonces aquel siervo, postrado, le suplicaba, diciendo: Seor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagar todo. 27 El seor de aquel siervo, movido a misericordia, le solt y le perdon la deuda.

28

Pero saliendo aquel siervo, hall a uno de sus consiervos, que le deba cien denarios; y asiendo de l, le ahogaba, diciendo: Pgame lo que me debes. 29 Entonces su consiervo, postrndose a sus pies, le rogaba diciendo: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagar todo. 30Mas l no quiso, sino fue y le ech en la crcel, hasta que pagase la deuda. 31 Viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y fueron y refirieron a su seor todo lo que haba pasado. 32 Entonces, llamndole su seor, le dijo: Siervo malvado, toda aquella deuda te perdon, porque me rogaste. 33 No debas t tambin tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti? 34Entonces su seor, enojado, le entreg a los verdugos, hasta que pagase todo lo que le deba. 35 As tambin mi Padre celestial har con vosotros si no perdonis de todo corazn cada uno a su hermano sus ofensas.

Para

este tiempo, un talento era una cantidad de dinero en oro o plata que se utilizaba para pesar oro. Un talento era equivalente a 75 libras aprox. Y 10,000 talentos es igual a 750,000 libras que es lo mismo que 375 toneladas Lo que Jess trataba de resaltar que era una deuda muy grande impagable.

Se trata de un hombre que desperdicio toda una fortuna. Formula una insensata promesa de pago. El Rey le perdona la deuda movido a misericordia. Justamente esa es la imagen que Jess quiere trasmitir. El deudor es el pecador, que no puede pagar una deuda. El rey es el Dios Padre

El Perdn del Rey es increblemente generoso.

El hombre era culpable de todos los cargos en su contra. El rey no solo perdono la deuda, sino tambin toda la maldad que haba llevado a generar una deuda tan monstruosa.

Uno se pregunta cmo podra ser tan compasivo un rey frente a un sujeto tan malvado. Esta es precisamente la imagen de lo que Dios hace por el pecador arrepentido. El no solamente perdona la deuda del pecado, sino que eleva al pecador a una incomprensible posicin de favor absolutamente inmerecido!

DE QUE NOS PERDONO JESS?

De la condenacin eterna. De todos nuestros pecados. De todas nuestras iniquidades. Del tormento eterno en el infierno y de la muerte.

El perdn totalmente inmerecido que haba recibido del rey debera hacerle profundamente agradecido, y tambin profundamente misericordioso. Sus acciones inclementes en contra de su hermano esclavo fueron un tanto un insulto al rey que le haba perdonado. La extraordinaria misericordia que haba recibido debi haber sido lo que llenara su corazn y mente. En lugar de eso estaba obsesionado con recuperar una pequea suma que le deba un hermano siervo. Sus acciones mostraban una absoluta falta de gratitud.

Era

como si ya hubiera olvidado la gran misericordia que se le haba mostrado. La conducta del siervo era grotesca. Eso es lo que Jess quera mostrar. Nuestro Seor estaba recalcando lo absurdo que es un cristiano que no perdona. Es una conducta chocante y sin escrpulos. No se puede esperar que una persona sensible acte as. Eso es lo que ocurre cada vez que un cristiano no esta dispuesto a perdonar.

En

los versos 31-35, podemos concluir lo siguiente: El siervo que no perdon fue entregado a tortura por su seor. El siervo que no perdon tuvo que pagar la deuda original. Se le requiri que hiciera lo que no poda. Es como su tratramos de pagar la deuda que Jess pag en la cruz del Calvario; o como pagar algo imposible por nuestra propia salvacin.

En

los versos 31-35, podemos concluir lo siguiente: El siervo que no perdon fue entregado a tortura por su seor. El siervo que no perdon tuvo que pagar la deuda original. Se le requiri que hiciera lo que no poda. Es como su tratramos de pagar la deuda que Jess pag en la cruz del Calvario; o como pagar algo imposible por nuestra propia salvacin.

Dios, el Padre, har lo mismo con cualquier creyente que no perdone a su hermano: Lo entregar a los verdugos o atormentadores (demonios). Estos son los que causan afliccin y angustia a las personas que no perdonan.

Qu es tortura? Tortura se define como agona del cuerpo o de la mente. Es un dolor intenso que causa castigo. Dios le da permiso a los demonios para infligir dolor y torturar la cuerpo y a la mente de aquellas personas que no perdonan a sus ofensores

OFENSA QUE NO PERDONAS TE QUEDAS CON ELLA, Y LA VIVES


Jn. 20:23 A quienes remitieres los pecados, les son remitidos; y a quienes se los retuvieres, les son retenidos. Jess nos dice que debemos perdonar 70 veces siete. (siempre) Nos ensea que el perdn debe ser un estilo de vida para el creyente.

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