Nicols Boileau y los preceptos del Clasicismo

Tatiana Landn R. Carlos Villafuerte V. Estudio de la Crtica

Nicols Boileau y los preceptos del Clasicismo.

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El Clasicismo retoma las ideas de los clsicos griegos y latinos (Aristteles y Horacio) y las transforma en preceptos por seguir para hacer una obra de buen gusto. Las ideas clsicas son interpretadas libremente y adecuadas al contexto. Todos los preceptos del Clasicismo estn ntimamente vinculados entre s y orientados a la exposicin clara de las ideas dentro de un texto con un fin moralizador.

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Preceptos o credo del Clasicismo:
1. 2. 3. 4. 5.

6.
7. 8.

El origen de la poesa. El intelectualismo. Las tres unidades dramticas. La utilidad moral de la poesa. La claridad expositiva. La mmesis. El decoro. La verosimilitud.

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1.

El origen de la poesa:

Equilibrio de talento natural con cierta disciplina. [] Boileau considera que hay que tener talento natural y luego guiarlo con cierta disciplina. Porque la razn tiene que ser el gua fundamental. [] Tener disciplina no basta. La inspiracin divina an juega un papel importante (componente moral).

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2.

El intelectualismo:

Culto a la razn como la gua hacia el bien. Culto a la tcnica y a las reglas; paciencia en el tiempo durante el acto creativo. (Horacio) Culto a los clsicos, que representan el mximo de la perfeccin (Non plus ultra y el progreso del arte no al infinito). Gneros literarios bien definidos por las reglas. Gneros hbridos son desatendidos o tomados a menos (Barroco) pero expresan la brecha entre la teora y la prctica

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3.

Las tres unidades dramticas:

Unidad de accin, tiempo y lugar en una obra teatral. Interpretacin personal de las ideas de Aristteles respecto a la unidad de accin. Surgi de la comprensin errnea de la ilusin teatral y de las exigencias de representacin. Verosimilitud de la obra: Una accin, en un tiempo breve y determinado y en un solo lugar.

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4.

Utilidad moral de la poesa:

Principio Horaciano: la poesa debe deleitar y tener una enseanza moral (docere y delectare). La poesa tambin debe incitar a las buenas acciones: triple finalidad de la oratoria de Cicern: ensear, deleitar y mover. Poesa considerada desde su utilidad y moral, ensear es ms valioso que deleitar. El contenido est por encima de la forma. Justicia potica.

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5.

La claridad expositiva:
[] Una escritura clara es reflejo de un pensamiento claro [] Ligada a la utilidad moral de la poesa, si el pueblo lo entiende, se lo puede educar, que el mensaje llegue sin interferencias. Equilibrio de la forma: eliminar del poema lo que sobra y al mismo tiempo dar la informacin necesaria de lo que se quiere comunicar, para no ser oscuros. Barroco criticado por no ser claro.

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6.

La mmesis:

Concepto aristotlico entendido como imitacin de la naturaleza o de los autores clsicos. Imitacin de la naturaleza: imitacin de la naturaleza humana, por ser el hombre el ser ms importante de la naturaleza. En la poca el hombre se miraba desde su concepcin universal, lo que explica la aparicin de los arquetipos. De este tipo de imitacin se reemplaza la nocin de mmesis por la de imitatio. Coherencia en el personaje imitado, esto favorece la verosimilitud. (decoro)

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6.

La mmesis:

Imitacin de la naturaleza entendida como lo natural: pero no como una mera copia sino una recreacin. El carcter imperfecto de la naturaleza exige que sea pulida a travs del discurso potico. Se logra una representacin arquetpica. No todo es susceptible a ser imitado, solo se imita los aspectos ms dignos y bellos (lo moral). Se ejerce el decoro en escoger qu imitar.

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6.

La mmesis:

Imitacin de los modelos clsicos: imitacin como intertextualidad. Los autores clsicos alcanzaron ya la mxima perfeccin y sublimidad, no pueden ser superados, por eso solo cabe la imitacin. Las lenguas vernculas tambin imitan a las clsicas para tener la misma capacidad de expresin.

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7.

El decoro:

Se refiere al equilibrio entre: gnero literario, contenido, personajes y su forma de expresin. Decoro interno: perfecto equilibrio entre gnero literario-asunto-personajes. El asunto debe estar de acuerdo al gnero y los personajes y su forma de expresin de acuerdo al gnero. Ej. La tragedia. Decoro externo: La adecuacin de la obra al pblico, su gusto, sensibilidad, costumbres y moralidad. Hay que evitar todo lo que pueda herir la sensibilidad, evitar lo indecoroso.

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8.

La verosimilitud: Relacionado con el decoro: es verosmil que el personaje hable de acuerdo a su condicin social, edad y asunto de la obra. Relacionado a las unidades clsicas: es verosmil una obra que tenga una temtica que ocurra en un solo lugar y en un tiempo determinado. Relacionado con el objetivo didctico: si la accin imitada es verosmil (semejante a lo que ocurre en la vida), se logra una identificacin, se ensea, mueve y deleita. Verosimilitud por encima de la verdad: si la verdad no es bella, decrala.

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