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Contexto filosfico: Idealismo absoluto hegeliano frente al criticismo kantiano Seguidores de Hegel: derecha e izquierda hegeliana Feuerbach: materialismo y atesmo. Positivismo Economa poltica clsica inglesa: Adam Smith y David Ricardo Socialismo utpico y anarquismo (Proudhom)
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Dos momentos de desarrollo del proyecto marxiano = Conciliar una teora filosfica, una teora cientfica y una prctica poltica En su juventud (Joven Marx o Marx humanista) desarrolla una antropologa (anlisis de un modelo de hombre que se desarrolla socialmente en su praxis) y una crtica a partir de l de la sociedad capitalista (como sociedad alienada) a partir de lo cual concluye en la necesidad de transformacin revolucionaria de la sociedad para realizar el ideal. se centra en los conceptos de alienacin e ideologa En su madurez (Marx cientfico) se centra en el desarrollo de una teora cientfica (materialismo histrico) como anlisis crtico y cientfico de la sociedad capitalista a partir del cual derivar una praxis revolucionaria que lo supere.
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Alienacin del trabajo o econmica: es la principal forma de alienacin puesta que de ella dependen todas las dems, se da cuando el trabajo y sus productos dejan de expresar las facultades humanas y se viven como algo ajeno al sujeto productivo, a su voluntad y a sus proyectos, como lugar de sufrimiento y limitacin de sus facultades en lugar de mbito de la creatividad y autorrealizacin. Su superacin exige la abolicin de la propiedad privada. Alienacin religiosa: la religin es una invencin humana que consuela al hombre de los sufrimientos de este mundo y disminuye la capacidad revolucionaria para transformar la autntica causa econmica del sufrimiento legitimando la opresin. Es, por tanto, necesario no slo hacer una crtica a la religin sino luchar contra ella. No se trata como en la izquierda hegeliana slo de una crtica terica sino prctica. Alienacin social: constituida por la divisin en clases donde unos hombres son propietarios y dando lugar a dos grupos sociales o clases antagnicas, la oprimida que realmente produce las mercancas y la opresora que se apropia de ellas. Aunque ha habido clases a lo largo de la historia (para el marxismo la lucha de clases es el motor de la historia) el capitalismo simplifica los antagonismos de clases al dividir la sociedad en dos directamente opuestas: burguesa y proletariado y llevar a su cima la alienacin. Alienacin poltica: la sociedad se divide en Estado y sociedad civil, siendo el Estado una alienacin de la sociedad civil puesto que una parte de esa sociedad, la autoridad poltica y sus instituciones en manos de la clase dominante, se separa y se pone por encima y en contra de ella. El Estado constituye una mquina represiva al servicio de los explotadores destinada a mantener a raya a la clase explotada. Alienacin filosfica: supone la crtica a la filosofa idealista. Para Marx la filosofa hay que superarla, suprimirla realizndola, puesto que no debe ya ser conocimiento de la realidad sino su construccin. El problema de la verdad objetiva deja de ser un problema terico para convertirse en prctico. La teora debe ser sustituida por la praxis, la filosofa debe ser praxis, y esta se realiza en la revolucin.
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que llega a su culmen en la alienacin religiosa (pretender la solucin de problemas reales acudiendo a un ms all y a un ser supremo).
Sistema de representacin del mundo (filosofa, arte, religin, derecho, moral,) que utiliza la clase dominante para legitimar su posicin privilegiada frente a las clases oprimidas
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Dialctica: los procesos histricos se desarrollan superando contradicciones en un proceso con tres elementos (afirmacin, negacin y negacin de la negacin). El desarrollo de las fuerzas productivas (medios de produccin y fuerza de trabajo) se mueve dentro del marco de las relaciones de produccin (establecidas por la divisin del trabajo y la propiedad de las fuerzas productivas que genera las clases sociales) de forma que en un determinado momento entran en conflicto (las relaciones de produccin impiden el desarrollo de las fuerzas productivas) que asumir la forma de lucha de clases.
Conclusin el motor del cambio histrico es la infraestructura: los desajustes entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin dan lugar al paso de un modo de produccin a otro.
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Medios de produccin
Fuerza de trabajo
Estado e instituciones polticas Superestructura Ideologa (derecho, moral, ciencia, religin, filosofa)
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