La psicologa rusa se caracteriza en sus inicios, y durante buena parte de su historia, por una lucha constante entre dos

tendencias extremas: el idealismo y el materialismo.


La reflexin psicolgica europea de la primera mitad del siglo XIX haba seguido tres grandes lneas tericas: la idealista, de carcter racionalista e innatista; la emprica, de carcter sensista asociacionista; y la fisiolgica, basada sobre todo en el estudio del sistema nervioso.


La Fisiologa Experimental dedicada al estudio de la influencia trfica del sistema nervioso, y los Propagandistas de las Ciencias Naturales, tambin conocidos como demcratas revolucionarios.


Sechenov fue uno de los primeros fisilogos en alinearse con este gran movimiento del pensamiento social ruso y en defender una interpretacin determinista de la regulacin mental de la conducta.


Nikolai Grot. Desarroll la influyente teora del giro psquico,


Cada giro empieza con impresiones externas que se transforman en sensaciones o impresiones internas, se complican luego en la esfera del entendimiento y, despus de pasar por el estadio de las tendencias volitivas, se traducen en movimientos externos.


Las huellas que deja en la conciencia cada giro psquico, en virtud de las leyes de la asociacin, entran en contacto con los elementos de los nuevos giros, que, de este modo, se van haciendo cada vez ms complicados () nuestra alma, con todas las formas y leyes inmutables de su ser y con todas sus relaciones con la realidad de lo material constituye el sol fijo que crea e ilumina la realidad, la cual gira en torno a l y se le aparece en el espacio y en el tiempo.


Georgui Chelpanov, considerado como el principal responsable del importante desarrollo de la Psicologa introspeccioncita en este pas y ferviente defensor de la independencia de la Psicologa frente a la Filosofa y la Fisiologa.


N. Lange, public un influyente libro, Investigaciones psicolgica: La ley de la percepcin y la teora de la accin voluntarias durante las ltimas dcadas del siglo XIX y el primer cuarto del XX, una alternativa heterodoxa, apoyada en una concepcin materialista y orientada hacia el objetivismo, que desarroll y sistematiz progresivamente, con Bechterev y Pavlov, una visin reflexolgica del comportamiento.


Psicologa de la conciencia, de corte idealista fue reemplazada por una Psicologa objetiva apoyada en concepciones materialistas que progresivamente dio lugar a una visin reflexolgica del comportamiento.


Sechenov fue uno de los primeros fisilogos que se uni a ellos, defendiendo una interpretacin determinista de la regulacin mental de la conciencia, en la doctrina vitalista se afirma que todas las reacciones son respuestas mecnicas a la estimulacin, lo que reduce el sistema nervioso a una mquina especializada en la transformacin de la energa.


Las relaciones de esos actos con los factores determinantes de los mismos y con sus manifestaciones externas, el esquema EstmuloAsociacin-Reaccin del reflejo lo psquico, lo mental, a movimiento y lo vincula al cerebro, quien potencia o inhibe las conexiones tal y como haba estudiado en su tesis doctoral; es decir, hace del movimiento el camino de acceso para el estudio de lo psicolgico.


La conducta involuntaria, prevalece una correlacin entre la intensidad del estmulo y la de la respuesta, pueden aparecer factores como la habituacin, la fatiga, diferencias de umbral de excitabilidad, etc. que introducen modificaciones en la conexin refleja. Los mecanismos excitadores e inhibidores reforzaran la parte final del reflejo en relacin con su inicio.


La conducta voluntaria aparente ausencia de excitacin, iniciada a libre voluntad del sujeto (que puede inhibirla, intensificarla o hacerla durar lo que estime oportuno), consciente y guiada por actitudes, valores motivos y emociones.

Su propuesta se resume en los siguientes principios bsicos:

1. Objetivismo: la psicologa ser por tanto, una investigacin cientfica de las leyes que gobiernan dichas manifestaciones. El mtodo emperico y +experimental. 2. Evolucionismo


3. Naturalismo monista: La vida psquica es en su totalidad parte integral de la actividad del cerebro; por tanto, toda ella debe ser categorizada como naturaleza y pertenece al dominio de las ciencias naturales. La nocin de una entidad inmaterial que controla los procesos corpreos le pareca insostenible.


4. Equilibrio: Ningn organismo puede existir, ni sobrevivir, sin la adaptacin y el apoyo del entorno. Las ideas surgen virtualmente del aprendizaje y slo mnimamente de la herencia.


5. Energetismo. Las funciones fisiolgicas, y psquicas, se interpretan como procesos de intercambio de energa entre el organismo y el ambiente a travs del sistema nervioso.


6. Reduccionismo. La actividad mental no es sino un tipo de actividad fsica (resultado del juego de fuerzas fsico-qumicas del mundo natural), explicable como aquella desde el punto de vista de la Fisiologa del sistema nervioso. Lo psquico resulta de los procesos neurolgicos, variaciones materiales en las vas nerviosas del cerebro, y musculares.


7. Reflexologa. (mecanicismo, determinismo y ambientalismo): Todos los movimientos voluntarios son reflejos en el sentido estricto de la palabra, de manera que todos los actos de la vida psquica (consciente e inconsciente) son inseparables de los procesos neurales. El movimiento muscular, que traduce en ltimo trmino toda la actividad psquica cerebral, tiene el carcter de un reflejo, sea ste medular o cerebral