LIDERAZGO CRISTIANO

INTRODUCCION

Un lder es una persona con capacidades, dones y responsabilidades, dadas por Dios, que ejerce influencia sobre un determinado grupo del pueblo de Dios, para llevar adelante su obra salvadora. Todos tenemos un extraordinario lder a seguir JESUCRISTO ,el Hijo de Dios vivo. El liderazgo que ejerci Jesucristo, permiti que sus apstoles, llenos de la uncin del Espritu Santo, fueran los lderes que llevaron adelante la formacin y la organizacin de la Iglesia, porque a semejanza de l actuaron con la personalidad y la fuerza de liderazgo de su Maestro Jess. TIPOS DE LDERES LDER NATURAL Es un hermano que inspira la seguridad en los dems.Es firme ,equilibrado, y seguro.Es el que tiene estos dones por naturaleza,por que es su forma de ser.Inspira a los dems sus propios valores y los hace

sentir protegidos,los puede mantener equilibrados y estables. Analizar Hch 18,24-28 Aquila y Priscilla son lderes naturales Un lder natural satisface necesidades. Resuelve problemas Proporciona significados. EL LIDER FORMA LDERES PORQUE PROMUEVE A LOS OTROS Y DA IDEALES PARA QUE LOS SEGUIDORES LUCHEN POR ELLOS. LDER REACTIVO Se ve afectado por las circunstancias, las condiciones, el ambiente social. Slo se siente bien si su entorno est bien. Centra sus esfuerzos en el crculo de preocupacin: en los defectos de otras personas, en los problemas del medio y en circunstancias sobre las que no tiene ningn control. No tiene la libertad de elegir sus propias acciones LIDER PROACTIVOse mueve porvalores cuidadosamente

meditados y seleccionados, puede pasar muchas cosas a su alrededor pero es el dueo como quiere reaccionar ante estos estmulos. Centra su esfuerzo en el crculo de influencia, se dedica a aquellas cosas con respecto a las cuales puede hacer algo, su energa es positiva ,con lo cual ampla su crculo de influencia. Analicemos Jn 6,5-13 Felipe es un lder reactivo. Simn Pedro es un lider proactivo EXISTEN LDERES REACTIVOS QUE FRENAN EL CRECIMIENTO DEL GRUPO Y ARRASTRAN A LAS PERSONAS PESIMISTAS Y NEGATIVAS. NECESITAMOS LDERES PROACTIVOS QUE AYUDEN A CRECER Y PROMOVER. SIETE CARACTERSTICAS DE LOS LDERES 1.-Ve ms all que todos los dems: El lder posee un radar de alta frecuencia para percibir la realidad y tiene capacidad de soar lo inimaginable. Puede ver lo que

nadie ha descubierto todava. Esto lo coloca por encima del comn denominador de la gente. Analizar 1 Sam 10,23 2.- No mira para atrs Al marinero no le interesa voltear para atrs para contemplar la estela del barco que va surcando en el ocano. Una vez que ha dejado la playa, leva las anclas que lo atan mentalmente, para hacer volar su imaginacin y su ilusin hacia el nuevo destino que lo espera. Para un lder con visin, el pasado es slo un maestro que ensea a mirar el futuro, aprovechando la experiencia de lo que ha vivido.

Analizar Flp 3,13

3.- Anuncia buenas noticias La funcin del marinero que sube al mstil es anunciar buenas noticias.No le corresponde amedrentar a la tripu

lacin con un grito que los llene de terror tormenta a la vista Su principal responsabilidad es anunciar que se est acercando al objetivo perseguido.Busca y encuentra soluciones,prevee dificultades,comunica buenas noticias Analizar Hech 27,10

4.-Comparte su visin a los dems. En el momento que el marinero afirma la proximidad de la tierra, todos lo creen y suben a la cubierta del barco con la certeza de que de un momento a otro vern tierra .El lder es sujeto de crdito. Si lo dice l, los dems saben que debe existir una razn que avala su aseveracin. l primero cree lo que anuncia. Su corazn ha palpitado antes de hacer palpitar a los dems.l vive lo que cree. Para ser un verdadero lder no basta tener la visin o ver lo que otros no ven,sino hacer ver a los dems lo que l antes ha percibido. El lder no es un guia de ciegos. Su misin es hacer ver de cerca lo que l

5.-Lo ms importante :define el objetivo. El marinero,con su mano extendida y voz segura,afirma que el objetivo es alcanzable.la factibiliada de una visin depende tanto cuanto el lder sea capaz de definir la meta.la vaguedad crea confusin y dispersin.la lupa produce fuego porque concentra los rayos de luz en un solo ncleo. Analizar 1 Cor 1,16 6.-Anima y motiva a cada uno. El marinero, como todo lder, contagia con su entusiasmo a los dems y los involucra. Es como un generador de energa donde todo el mundo carga sus baterias. Su don es hacer que cada uno d lo mejor de si mismo. Esta es la magia del lder. Analizar Hech 27,20-36 El lder sabe promover la autoestima, lo que se constituye en una motivacin para un accionar ptimo.

7.-Encuentra la estrategia comn para atracar El objetivo a la vista es el motor que desencadena una estrategia de trabajo: se aflojan las ataduras de los timones, el capitn toma control completo de la nave,se pliegan las velas y se iza al viento la vela artimon, se sueltan las cuatro anclas desde la popa y se dejan caer al mar. El capitn no necesariamente tiene el timn en las manos, pero si es el que sincroniza y conjunta (Sinergia) toda la actividad, para que desemboque en un solo propsito: atracar felizmente el barco en el muelle. Un buen lder no es el que mueve a los dems, sino que hace que los dems se muevan. El lder es el que establece una estrategia para conseguir el objetivo, haciendo converger todas las fuerzas en un solo polo de atraccin. Sus sueos se cristalizan en planes de trabajo y estructuras, que permiten alcanzar los objetivos . CMO ES EL AUTNTICO LDER DE LA RCC? Si en la RCC hay problemas y dificultades ,es por falta delderes

autnticos.

Cmo es el lder autntico de la R.C.C? 1.-Ante todo un hombre o mujer de oracin. El lder para ser lder tiene que hablar con Dios. Si no habla con Cristo como va a poder decir que es discpulo. Debe escuchar en oracin y obedecer la voz de Dios. A travs de la oracin va a conocer a Dios ,a su padre, a su amigo,a su hermano , a su salvador. Debe discernir y para discernir tiene que orar. 2.-Debe ser hombre o mujer de estudio. San Francisco de Ass dijo ,que el sacerdote que no estudia es ms peligroso que el pecado. Si nosotros no estudiamos, somos un peligro por que guiaremos por caminos de confusin. Debemos entender bien lo que es la RCC, una visin del Plan y del propsito del Seor. Debemos estar preparados para hacer frente a ciertas fuentes de doctrinade aquellos que hablan con autoridad, pero que no andan por la verdad.El autntico lder debe saber

decir no se ,voy a estudiar, no se pero voy a orar esto es sabidura combinada con humildad. 3.-Debe estar guiado por el Espritu Santo: as como el Espritu santo condujo a Jess al desierto, despus de haber sido bautizado en el Jordn, as tambin tiene que guiar a todo aquel que conduce a otros.El nos dar su poder si dejamos que nos guie, puesto que la meta que nos proponemos sobrepasa nuestras fuerzas. 4.- Tiene responsabilidad y autoridad: Ser responsable quiere decir tener que rendir cuentas ante el Seor del rebao,de su crecimiento, del xito del grupo que es aquello que Dios quiere. El espritu del mundo de hoy no sabe interpretar la autoridad como un bello servicio cristiano Una autoridad con amor, pero autoridad que controle las situaciones y asegure que todo marche bien segn el impulso del Espritu santo y por lo tanto proteja del desorden, contra el abuso de dones y todo acto que no lleve a una unidad con el Espritu.

5.-Debe ser humilde.El Dios al que servimos los cristianos es humilde.Somo los nicos que adoramos a un Dios humilde hecho hombre,nacido en un establo,conocido como el Hijo del carpintero,muerto en una cruz y hecho pan en un altar Mt 11,29. Por que hay desunin entre los lderes? Hay unasla palabra orgullo No tratamos de ganar elecciones ni de complacer a todo el mundo.muchas veces tendremos que hacer lo que no obtendr la aprobacin de todos.Si servimos a un Dios humilde,hemos de aprender de l. LAS TENTACIONES DE LOS LDERES PRIMERA:La bsqueda desmedida de los dones. La verdadera motivacin que debe primar en nuestra asistencia a los grupos de oracin es de alabar al padre en espritu y verdad. Se impone un examen tranquilo sobre cada uno de nosotros, sobre los deseos desmedidos de ser objeto de los dones del Seor o de

presenciar cosas llamativas .Debemos estar alertas pus seremos tentados con la carismana. Debemos conservar la humildad, la capacidad de ser ayudados, para mantenerse en ese difcil equilibrio que huye de los extremos.

SEGUNDA: No favorecer suficientemente la espontaneidad y las manifestaciones del Espritu. Tambin hay quienes se preocupan demasiado y se angustian por los peligros. Una cosa es la discreta vigilancia, una previsin inteligente de ellos y an la fraterna correccin a quienes indiscretamente usan los dones; otra muy distinta, es reprimirlos y extinguirlos por temor. Si realmente han nacido del Espritu no espera que los agraciados con ellos los tengan soterrados,como hizo con el talento el siervo perezoso (Mt 25,24-30) Dados para edificar la Iglesia de Cristo,el no usarlos, por la razn que fuere,es privarla de un gran bien.

TERCERA:El deseo de dominio Los dirigentes de los grupos de oracin no son invulnerables a las tentaciones que caern sobre su hermosa y necesaria tarea y una de ellas es la ansia de poder. Sera lamentable que en nombre de la RCC,se diera libre curso a esta pasin capaz por si sla de desintegrar al grupo y de hacer infructuosa la obra del Espritu Santo. Invito con mi actuacin y mi vida a una relacin personal ms estrecha con Cristo? Me creo insustituible y que sin mi el grupo de oracin no puede ir adelante? Evidentemente,la tentacin responde a un deseo de prevalecer,de imponerse, de exhibirse, nos servimos del grupo que se nos ha entregado para ayudarlo a alabar a Dios y a caminar en Cristo Jess y lo hacemos pedestal de nuestra ambicin. Lo mejor para Curarse de este mal es tender a desaparecer, despojarse de si mismo. CUARTA: El paraclericalismo o independencia frente a la

jerarqua. El paraclericalismo no significa lo mismo que el anticlericalismo,que es resentimiento contra el clero,sino que ocurre cuando el liderazgo seglar llrga a usurpar o duplicar las funciones que corresponden a los sacerdotes. Si se permite esto puede llegar a reducir el sacerdocio a una capellana sacramental, mientras que la evangelizacin, enseanza pastoral sera competencia de los lderes.
QUINTO:El desaliento La tentacin del desaliento es una de las ms frecuentes en la vida espiritual,y es una de las ms sutiles y peligrosas.Oscilamos a veces entre estar encendidos en el amor de Dios y otras veces nos sentimos alejados de l,insensibles ante lo divino.Siempre debemos contar con que este contraste se producir en nuestra vida espiritual,oscilaremos muchas veces entre la luz y la

oscuridad.
SEXTA :La improvisacin. a)La tentacin de omitir o precipitas la preparacin mediata para los grupos de oracin. Se refiere a la oracin diaria, lectura bblica, vida sacramental. b)La tentacin de omitir o precipitar la preparacin inmediata para los grupos El mismo da de la asamblea de oracin debemos ponernos ms en sintona con el Seor, preparndonos espiritualmente para el servicio que desarrollaremos. c)La tentacin de la improvisacin en dirigir eficazmente la reunin de oracin. Se refiere a la preparacin eficaz de la reunin de oracin,invocando siempre la presencia del Espritu Santo. d) la tentacin de rutinarismo

PREGUNTAS PARA EL TALLER

TENTACIONES DEL LDER. 1.-En qu tentacin crees que han cado en tu grupo?

2.-Qu consecuencias crees que se produjeron en tu grupo de Oracin por ello? expresa alternativas de solucin.