EDUCAO CRIST

LIO 1 A HISTRIA DA EDUCAO CRIST

Introduo A educao no uma atividade circunscrita apenas aos tempos modernos. A histria informa que desde a antiguidade, povos conhecidos procuravam de uma forma ou de outra, educar as novas geraes. Alm dos povos histricos como China, Egito, ndia, Grcia e Roma, que mantinham instituies e mestres dedicados educao. O sistema de educao era

desenvolvido com a participao gradual dos jovens nas tarefas familiares e pela ao dos sacerdotes, mgicos e adivinhos. A Teoria da Educao A teoria na educao surgiu quando homem deixou de realizar a educao apenas pela experincia e passou a refletir sobre fatos. Os mais importantes filsofos da educao foram os gregos. Plato, que escreveu A Repblica e Aristteles, com o livro A Poltica, ambos

tm como tema central a educao. O que constituiria uma boa educao? O conceito sobre a boa educao sofreu contnuas mudanas com o passar do tempo, sem falar na diferena existente entre o ideal da educao de um povo e de outro. A china foi um dos primeiros pases a possuir escola sistemtica. No havia prdios escolares. O governo no provia escolas, apenas controlava o ensino. De trs em trs anos era preparado um exame

de primeiro grau, que durava um dia. Meses mais tarde realizava-se o exame de segundo grau; o aluno deveria conhecer toda a obra de Confcio. O grau mximo de ensino, o terceiro grau, era realizado em Pequim, capital da China. O aluno recebia o grau de Mandarim. Enquanto o ideal da educao chinesa era o da humildade, o indivduo devia conservar a educao recebida e pass-la a seus filhos.

O ideal da educao grega era o da beleza do corpo e do esprito. Ginstica para o corpo e msica para o esprito. A instruo musical consistia no ensino da literatura e da msica nacional. O Objetivo era desenvolver o esprito de lealdade ptria. A educao romana era inteiramente ministrada em famlia. O pai tinha poder ilimitado sobre os filhos e era responsvel por sua educao moral, cvica e religiosa.

No haviam escolas, mas o jovem romano devia aprender a reverenciar os deuses, a ler e a conhecer as leis de seu pas. O ideal da educao romana era o militar. Ser um heri era o desejo de todo jovem romano. Educando na Igreja O Cristianismo surgiu trazendo um novo sopro de vida em um mundo cujos costumes se haviam corrompido. As escolas comearam a surgir ao lado dos conventos e das igrejas.

Era ensinado, alm das doutrinas da Igreja e das Escrituras, gramtica, dialtica, retrica, geometria, aritmtica, msica e astronomia. A gramtica consistia no estudo do contedo e das formas literrias em prosa e verso. A geometria compreendia a atual geografia, histria natural e botnica. A aritmtica consistia simplesmente de clculos prticos do dia-a-dia. E a msica no passava de um conjunto de regras sobre

canes sacras, teoria do som e relao entre a harmonia e os nmeros.

O QUE EDUCAO medida que o homem progride, o conceito sobre educao tambm se modifica. Isto acontece porque os objetivos a serem alcanados se modificam. O Conceito antigo Antigamente esperava-se que o filho seguisse a mesma profisso do pai, e no

futuro, tomasse o seu lugar. Em conseqncia disto, a educao era dada pela famlia e era realizada pelo processo Aprenda fazendo. O pai levava o filho para o campo ou para a oficina e l o treinava, dando-lhe tarefas que comeavam das mais fceis e aos poucos se tornavam mais difceis. A me, em casa, procedia da mesma forma com a filha. Ao mesmo tempo os pais procuravam desenvolver bons hbitos em seus filhos, tais como:

Respeito pelos mais velhos, veracidade, asseio, pontualidade, etc. chamava-se a esta educao, preparar para a vida. Pouco a pouco comeou-se a dar maior valor instruo formal e a figura do professor entrou em cena. O mtodo usado era a transmisso, o professor falava e o aluno tomava notas para em seguida memorizar. O professor era comparado a um oleiro. Tinha em suas mos uma quantidade de barro que ele devia moldar

e embelezar. Ele devia formar a personalidade do aluno, desenvolvendo nele bons hbitos e carter, e embelez-lo com o mximo possvel de conhecimentos. O Conceito Atual A instruo e o treinamento so muito importantes, mas no cumprem sozinhos a tarefa de educar. O educando pode melhor ser comparado a uma planta. Nenhum lavrador, em so juzo tenta colher trigo em seu milharal, antes ele deseja que a

sua plantao, seja qual for, produza mais e melhores frutos. Continuamente sofremos influncias de outras pessoas, daquilo que vemos, do que ouvimos e de experincias pelas quais passamos. Se estas influncias produzem efeitos permanentes em ns, enriquecendo nossa vida e nos aperfeioando, podemos dizer que so experincias educativas. Podemos dizer que a educao num processo contnuo de desenvolvimento e

aperfeioamento da vida. Nenhum tipo de educao cumprir melhor este objetivo do que a educao crist. A educao que recebemos no lar, na escola, no trabalho, etc., melhora a nossa vida e nos ajuda a viver bem com os nossos semelhantes. A educao crist nos ajuda a viver bem aqui na terra, e, pela converso e santificao, nos encaminhar a Deus, Hb 12.14.

A EDUCAO RELIGIOSA ENTRE OS JUDEUS To logo o povo de Israel passou o Mar Vermelho, Deus chamou a Moiss e responsabilizou-o de, juntamente com os ancios e os sacerdotes, ensinar ao povo os seus mandamentos, conforme inferimos de Dt 31.12; I Sm 12.23; II Cr 15.3; Jr 18.18. Como tambm responsabilizou os pais, da tarefa de ensinar, Dt 6.7; 11.19. Depois da morte de Moiss, Josu assumiu a liderana de Israel e no se descuidou

do ensino religioso do povo de Deus, Js 8.34. Contudo, durante a poca dos juzes e dos reis, a vida de Israel foi marcada por altos e baixos. Quando a sua educao religiosa era descuidada, se afastava de Deus, e o Senhor os entregava nas mos de seus inimigos, Jz 2.10-12,14. Quando Josaf comeou a reinar, encontrou uma nao enfraquecida, ento tomou a iniciativa de enviar prncipes a todas as cidades com o livro da Lei, a fim de ensin-los, II Cr 17.9,10.

Mais tarde, Israel foi levado cativo para Babilnia, e ao retornarem a Jerusalm, Esdras e Neemias ensinaram ao povo a Lei do Senhor. O captulo 8 de Neemias nos diz como eles procederam, e o captulo 9 narra o avivamento que resultou do ensino. Todo o israelita, por mais distante que morasse, deveria ir ao Templo de Jerusalm ao menos uma vez por ano. A sinagoga, criada por ocasio do cativeiro babilnico, se espalhou por toda

a parte levando instruo mais perto do povo. Algumas cidades possuam mais de uma sinagoga, eram usadas como casa de culto, e tambm como escola religiosa e secular. Nas reunies regulares, a Lei, os profetas e os demais Escritos, eram lidos e comentados pelos ancios, segundo um esquema determinado, fazendo com que a cada trs anos todos os sagrados escritos eram estudados. Mais ou menos como hoje se desenvolve um programa de ensino bblico na Escola Dominical.

A EDUCAO RELIGIOSA NOS DIAS DE JESUS notrio a curiosidade de toda a criana saudvel. Os famosos por qus muitas vezes nos irritam, mas tambm nos do oportunidades para ensinar verdades preciosas a nossos filhos. O menino judeu crescia vendo os objetos e hbitos de seus pais, cujos significados espirituais lhes eram ensinados por determinao do prprio Deus, Dt 6.20; Js 4.6,7. O menino judeu comeava a sua educao religiosa

e moral aos seis anos. Estudava a Lei, os Profetas, a poesia e a histria do seu povo; aprendia tambm os ritos e as cerimnias. Dos dez aos quinze anos de idade ele complementava sua educao religiosa estudando as interpretaes orais da Lei e as tradies dos ancios. Tal fato comprovado na vida do judeu Saulo, At 22.3. Lucas 2.46,47 mostra Jesus entre os doutores da Lei e nos faz compreender que o menino Jesus freqentou tal escola.

Aos treze anos o menino passava a freqentar a sinagoga, onde continuamente eram estudados a Lei e os Profetas. Algum lia um texto e o explicava, linha por linha, como Jesus fez em Lucas 4.17-21. Jesus, o Mestre por Excelncia. No devemos confundir o ministrio de Jesus, olhando-o apenas como Mestre, esquecendo-nos que ele em primeiro lugar nosso Salvador e Senhor.

Durante o seu ministrio, Jesus ensinava, pregava e curava, Mt 4.23. Jesus ensinava sempre que a oportunidade surgia. Ele ensinava a poucos, Jo 3.3-21, ou a muitos, Mc 6.34; ensinava no Templo, Mc 12.35, nas casas, Mc 2.1,2, ou ao ar livre, Mt 5.1. Seus mtodos eram os mais variados. Ele pregava sermes, Mt 5; ele usava ilustraes, Mt 5.13-16; ensinava por parbolas, Mt 13.3, ou mesmo realizava um milagre para ensinar, Mt 12.9-13.

Comumente os discpulos, os amigos e mesmo os inimigos, se dirigiam a Jesus chamando-o Rabi ou Mestre. Ele mesmo declarou: Vs me chamais o Mestre e o Senhor, e dizeis bem, porque eu o sou, Jo 13.13. Devemos ensinar porque Jesus ensinava e porque ele assim ordenou, Mt 28.19,20. Se cuidarmos melhor da educao crist de nossos filhos, e dos nossos convertidos, veremos nossos templos mais cheios e menos de ns

choraremos pela salvao de nossos filhos adultos. Muitos se desviam, levados por ventos de doutrina, Ef 4.14, ou queimados pelo sol por falta de raiz espiritual, Mt 13.6, por falta de uma base slida na Palavra de Deus. A EDUCAO CRIST NA IGREJA PRIMITIVA Jesus ensinou em toda e qualquer ocasio queles que se dispunham a ouvilo. Alm disso, ele procurou treinar um grupo especial para ensinar: Os apstolos.

Eles deveriam dar continuidade a sua misso, pregar o Evangelho do reino e ensinar a todas as naes. Atos 2.42 diz que os novos crentes perseveraram na doutrina dos apstolos. Isto acontecia porque eles a ensinavam. O livro de Atos dos Apstolos uma crnica na qual encontramos os apstolos ensinando s ovelhas de Cristo. Paulo e Barnab estiveram um ano em Antioquia, At 11.26, ensinando e preparando ensinadores que

ali ficariam e ensinariam, enquanto o Esprito Santo os levasse a outras Igrejas. Em feso, Paulo esteve por trs anos, At 20.31, e em Corinto ele permaneceu dois anos e seis meses, At 18.11, ensinando a Palavra de Deus. Paulo, foi sem dvida, o maior ensinador da Igreja primitiva, mas os outros apstolos tambm exerceram com xito este precioso ministrio. As epstolas so uma prova do quanto eles se preocupavam com o ensino da s doutrina.

As perseguies que tiveram incio com a morte de Estevo, continuaram por trs sculos. Durante este perodo, os pais da Igreja no cessaram de ensinar. Escondidos nas casas ou nas catacumbas de Roma, eles ensinavam aos que se convertiam ao Cristianismo. Depois de certo tempo, o ensino deixou de ser valorizado. Aos poucos os cristos comearam a afastar-se dos ensinos de Cristo. A Igreja principiou a dar maior valor

aos ritos e s tradies. Cristo passou a ser colocado em segundo plano, enquanto que os mtodos ensinados por ele foram deixados de lado. A Responsabilidade Continua A histria secular registra o grande evento da Reforma. Deus levantou homens, como Lutero, para reconduzirem o seu povo ao caminho da verdade. A Bblia foi traduzida por Lutero e, desde ento, muitos livros foram escritos para ajudar-nos a pr

em prtica os ensinos de Cristo. Deus deixou bem claro o que deseja que faamos a este respeito. Em II Tm 2.2 est escrito: O que de minha parte ouviste... Transmite a homens fiis e tambm idneos para instruir a outros

PAULO E TESTEM UNHAS

TIM TEO

HOME NS FIIS

OUT ROS

A EDUCAO CRIST NA IGREJA HODIERNA A educao crist no uma inovao, nem pretendemos que outra coisa seja ensinada alm da verdade que Jesus ensinou. Usar os mtodos e princpios modernos da educao voltar ao modo de ensino de Jesus. H muita semelhana entre os mais modernos mtodos de pedagogia e a maneira simples, clara e objetiva de Jesus ensinar suas preciosas verdades.

No imitar os mtodos seculares de educao. Ao contrrio, o sistema usado atualmente nas escolas pblicas foi copiado do mtodo usado nas escolas de educao religiosa. Atravs dos anos foram surgindo vrias organizaes voltadas educao religiosa: Seminrios, institutos bblicos, escolas para aperfeioamentos de obreiros, tornando-se verdadeiras escolas de profetas, procurando instruir homens fiis para que pudessem ensinar a outros.

Agncia de Educao
Dentro de nossas igrejas, a Escola Dominical a mais importante agncia de educao religiosa. Homens, mulheres e crianas so levados a Cristo pela Escola Dominical e nela recebem alimento slido para o bom crescimento espiritual. Alm da Escola Dominical temos organizaes especiais para jovens, Escola bblica de frias para crianas, Crculo de orao e estudo da Palavra de Deus, para senhoras, etc.

Estes trabalhos precisam ser bem orientados para no perderem sua funo educativa. Muita coisa ainda pode ser feita. Oremos para que Deus levante homens e mulheres e os capacite para o ministrio do ensino. Que as nossas igrejas sintam o peso da responsabilidade que est sobre ela nesse sentido. O Lugar da Educao Crist A converso resultado da operao direta de Deus na alma do homem.

A educao crist no pode salvar ningum, mas pode conduzir as pessoas ao conhecimento de Deus, tornando-se um canal para a operao da graa divina. A converso no um fim, mas o incio de uma nova vida. O recm-nascido espiritual necessita crescer na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, II Pe 3.18. A educao crist favorece o seu perfeito desenvolvimento.

LIO 2 A EDUCAO RELIGIOSA

O termo educao procede do latim educatione, que significa extrair. Na pedagogia, educar pressupe o desenvolvimento pleno das faculdades fsicas, intelectuais, morais e espirituais do ser humano, implicando mudanas de comportamento no educando em virtude da educao recebida. Educar no se restringe a passar conhecimento ao aluno; educar levar o aluno a aprender sozinho; leia o que disse John Milton Gregory:

A verdadeira funo do professor criar condies para que o aluno aprenda sozinho. Ensinar de fato no passar conhecimento, mas estimular o aluno a busc-lo. Poderamos at dizer que ensina melhor quem menos ensina.
John Milton Gregory

O mesmo escritor escreveu: No podemos transferir conhecimentos de nossa mente para a de outrem como se eles fossem constitudos de matria slida, pois os pensamentos no so objetos que podem ser tocados, manuseados... As idias tm que ser pensadas na outra mente; as experincias, revividas pela outra pessoa.

A maioria da educao de hoje monumentalmente ineficaz. Com muita freqncia damos s pessoas flores colhidas, quando deveramos lhes ensinar a cultivar plantas. Enchemos suas cabeas com produtos das mais recentes inovaes, em vez de lhes ensinar como inovar. Concebemos a mente como um armazm a ser enchido e no como um instrumento a ser usado. A verdade de Deus no foi revelada para satisfazer

nossa curiosidade, mas para nos conformar imagem de Cristo. O principal propsito da educao crist no simplesmente transmitir conhecimentos, e sim promover nas pessoas uma transformao de vida. Alis, o primeiro sinal realizado por Jesus na Galilia, foi a transformao da gua em vinho.

Educao Formal e Informal.

A primeira adquirida atravs do estudo bem organizado, usualmente administrado nas escolas. A segunda, mediante o estudo privado, por meio de comunicaes, livros, revistas, rdio, televiso, cinema, etc.

A importncia que se deve dar a educao crist reside no fato, de que todos os meios de comunicao tm um poder de influncia moralmente perniciosa na sociedade. E a educao crist consiste em levar as pessoas ao conhecimento do Evangelho, e conseqentemente, salvao em Cristo, vivendo de forma a glorificar o nosso Pai celestial.

A Quem Compete a Obra de Educao Crist? Todos os salvos. Todos os obreiros, em especial. Todos os departamentos da Igreja. Aos professores da escola dominical, em especial.

Falhas na Obra de Educao Crist.

Qualquer que for a falha na obra da educao, contribuir para que no haja frutos. No haja converses. No haja crescimento espiritual tanto do aluno, como tambm do professor. No haja transformao de vida.

Esfera da Obra da Educao Crist Esfera bsica a Igreja e a esfera mais ampla o mundo. Destaque para trs aspectos:

1 A evangelizao

2) O da influncia dos conceitos bblicos e do comportamento cristo em todos os setores da sociedade humana.

3) Desafio das foras espirituais da maldade nos lugares celestiais, que inspiram o secularismo, ecumenismo, teoria do evolucionismo e formas pervertidas da escatologia.

Bases da Obra da Educao Crist

1 - A Base Doutrinria. A) As Escrituras Sagradas B) Bons livros sobre hermenutica 2 Filosofia crist 3 Ao Crist

A doutrina crist orienta a filosofia e a ao crist. A ao crist exige: a) Coordenao de esforos. b) Preparo de Lderes c) Cobrana de resultados

Os Departamentos de Educao Crist

Escola Dominical

O Crculo da Educao Crist a) Escola de Formao de Obreiros Cristos, sem desestimular a ao dos leigos.

b) Escola de Formao de Missionrios, sem esquecer da misso das misses, que evangelizar; mantendo sobretudo, o compromisso com a ortodoxia bblica.

c) Escola de Educao Musical

1. O que msica? 2. A origem da msica 3. A finalidade da msica 4. Ajudar na pregao do Evangelho 5. A msica como consolo e recreao da alma. 6. A necessidade da Educao musical

LIO 3 INTRODUO PEDAGOGIA

Pedagogia o conjunto sistemtico de conhecimentos sobre o processo educativo do indivduo. na prtica, a cincia e a arte de ensinar e educar. cincia porque a Pedagogia obedece a leis e princpios tcnicos e experimentais. arte porque suas regras so prticas

O que ensino? Ensinar no simplesmente transmitir conhecimento, e sim, promover aprendizagem por parte do aluno. motivar e dirigir a mente do aluno no processo de aprendizagem. No que diz respeito educao crist, um privilgio e ao mesmo tempo, a grande responsabilidade de conduzir os alunos ao encontro das experincias da vida, visando sobretudo, a transformao de

Assim como o ensino secular o meio pelo qual o governo procura eliminar o analfabetismo, a insipincia e o obscurantismo, a Escola Dominical antdoto contra o nanismo e o raquitismo espiritual em seu meio, como incredulidade sua volta. O Ensino deve ter objetivos definidos:

1 O Aluno e suas relaes com Deus. 2 O aluno e suas relaes com

4 O aluno e suas relaes com a Bblia. 5 O aluno e suas relaes com a Igreja. 6 O aluno e suas relaes consigo mesmo (maturidade) 7 O aluno e suas relaes com os demais alunos e demais pessoas. Leis do Ensino e da Aprendizagem 1

Princpios imanentes e imutveis que regem os atos e comportamentos de todas

Definio

de

Lei:

2 Leis do ensino: Leis da teoria e da prtica educacional, utilizadas pelo professor. 3 Leis da aprendizagem: Princpios da assimilao e reteno do ensino por parte do aluno. 4 O processo da Aprendizagem: Absoro por meio dos sentidos naturais, levando-o percepo, condicionando-o a formar um conceito, provocando uma mudana radical de vida.

5 O conhecimento das leis do ensino e aprendizagem d eficincia ao professor na execuo da sua misso.

A seguir reflita sobre as sete leis do ensino:

LEI DO PROFESSOR:

O professor precisa conhecer o que vai ensinar

LEI DA LINGUAGEM:

A linguagem usada no ensino precisa ser comum ao professor e ao aluno

LEI DO ALUNO: O aluno precisa prestar ateno, com interesse, no material que est sendo usado.

LEI DA APRENDIZAGEM:

O Aluno precisa reproduzir em sua mente a verdade a ser aprendida.

LEI DA LIO:

A verdade a ser conhecida deve ser ensinada atravs de outra verdade j conhecida.

LEI DO PROCESSO DE ENSINO:

Incentive e dirija as atividades espontneas do aluno e, como regra geral, no lhe ensine o que ele possa aprender por si.

LEI DA RECAPITULAO E DA APLICAO:

A complementao, o teste e a confirmao da obra do ensino precisam ser feitos atravs de recapitulao e aplicao.

6 - Conceitos Bsicos de Educao:

Assim como toda criana normal precisa crescer fisicamente e aprender mentalmente. O novo crente precisa tambm crescer e aprender; aprender e crescer.

Leis do Ensino e da aprendizagem: 1 Aprende quando motivado e estimulado psicologicamente. 2 Aprende quando gosta e quando necessita. 3 Aprende quando v fazer. 4 Aprende quando faz. 5 - Aprende quando o professor usa corretamente mtodos e adequados com a idade do aluno. 6 Aprende quando investiga

7 Aprende quando est interessado, principalmente quando o interesse espontneo. 8 Aprende quando cr, quando confia. a) Em si mesmo. b) Na Escola c) No professor (preparado, idealista, idneo) 9 Aprende quando ora. 10 Aprende quando recebe ateno pessoal.

Aprendizagem e os Sentidos Fsicos Os sentidos so as portas da alma para seu contato com o mundo exterior. Certo estudo indica que aprendemos pelos cinco sentidos:

1% pelo paladar 1,5% pelo tato 3,5% pelo cheiro 11% pelo ouvido

Pesquisas afirmam o seguinte:

MTODOS DE COMUNICAO LEMBRANA TRS HORAS DEPOIS LEMBRANA TRS DIAS DEPOIS

Quando o professor somente fala Quando o professor somente mostra

70%

10%

72%

20%

Quando o professor usa a combinao de falar e mostrar

85%

65%

Como o Ensino Chega Mente. Os quatro passos para que o ensino chegue mente do aluno so: 1 Percepo 2 - Idia ou formao de conceito 3 Juzo ou julgamento 4 Raciocnio ou concluso

Na mente a aprendizagem se desenvolve em seis nveis: Fatos, conceitos, expresso,

As Trs Leis Bsicas da Aprendizagem 1) A lei da disposio mental 2) A lei do efeito (O aluno aprende

com mais facilidade aquilo que lhe d satisfao)

3) A lei do exerccio ou da repetio.

O Professor e o Ensino
O Que Ensinar?

Ensinar no simplesmente transmitir conhecimento, e sim, promover aprendizagem por parte do aluno.
Professor espiritual e preparado uma necessidade.

PROFESSOR E O PREPARO DA AULA

Cinco passos na apresentao da lio: 1.O professor precisa estudar a lio 2.O professor precisa relacionar a lio vida do aluno. 3.O professor precisa escolher o mtodo. 4.O professor precisa obter materiais. 5.O professor precisa fazer um plano de aula.

Quais so as cinco partes de uma lio? 1.Introduo 2.Apresentao 3.Corpo 4.Aplicao geral 5.Aplicao especfica. Vantagens de um plano de aula: 1.Fixa bem a lio na mente do aluno. 2.D ao professor um plano de operao. 3.Divide a lio em atividades cronologicamente equilibrada. 4.Inclui participao e planejamento.

LUGAR DO PROFESSOR NO ENSINO. 1. Estimular o pensamento. 1.Despertar a ateno do aluno. 2.Transformar a ateno em interesse. 3.Manter o interesse elevado. 4.Envolver o aluno em atividades. 2. Criar ou despertar o esprito de investigao 1.Fazer perguntas que leve o aluno a pensar. 2.Encorajar o aluno a fazer perguntas. 3.Saber responder as perguntas feitas 4.Encorajar o aluno a fazer perguntas a si mesmo. 5.Dar tarefa no perodo da aula 6.Promover meios pelos quais os alunos em

3. Levar o aluno a trabalhar a) Executar tarefas b) Fazer pesquisas. c) Discutir. d) Pr em prtica e) Servir ao Reino de Deus. 4. Cinco sinais da boa pedagogia numa classe da Escola Dominical: a) Quando a classe mantm interesse na matria. b) Quando a classe participa livre e voluntariamente. c) Quando a freqncia da classe regular. d) Quando h relao entre a vida do aluno e a lio. e) Quando a vida do aluno transformada.
A verdade de Deus no foi revelada para satisfazer

Mtodos e Acessrios de Ensino

Quanto ao uso dos mtodos importante salientar o seguinte:

Mtodo no tudo, apenas um meio pelo qual o professor vai transmitir a mensagem que recebeu, portanto, a mensagem superior ao mtodo. No adianta saber usar mtodos sem ter mensagem e nem um carter verdadeiramente cristo.

Outrossim, a escolha do mtodo a ser usado tem que levar em considerao, a faixa etria do aluno, o tempo de durao da aula, as instalaes da sala, as condies econmicas e a capacidade de adaptao do professor. A seguir analisaremos alguns mtodos:

O Mtodo de Histria O professor usa uma histria contada em suas palavras ou nas palavras do autor, para transmitir a lio. Importncia desse mtodo: a forma mais fascinante de transmisso da verdade para as crianas. a forma mais fcil de ensinar

Vantagens: Consiste num forte apelo ao interesse. facilmente relembrada. Tem lies e aplicaes prprias. Suscita prazer, criando um ambiente de prontido para recepo da lio. Desvantagens: Us-lo demasiadamente. O aluno pode no aprender a pensar em termos analticos, e a expressar-se com suas palavras.

Sugestes: 1. O sucesso de uma histria depende de dois fatores: a) Esboo da histria B) Habilidade do professor 2. A histria no pode ser muito longa e precisa ter um comeo interessante. 3. Precisa haver um convite imaginao e ansiedade pelo fim. 4. A narrao deve ser crescente.

5. O uso de discurso, repetio, pausas, expresso facial, tom de voz, gestos, mmicas, imitao, e personificao, so maneiras de ajudar a comunicar uma histria. Estrutura de uma histria: Introduo Sucesso de acontecimentos. Um clmax que forme o ponto principal da histria. Um fim que deixe a mente em repouso.

Assim como o mtodo de histria, os demais mtodos, como: Preleo, perguntas e respostas, discusso, tarefas, etc., necessitam de uma combinao com outros mtodos. oportuno dizer que todos os mtodos tem as suas vantagens e desvantagens. Outrossim, o uso de qualquer mtodo exige do professor muita dedicao e criatividade. Finalmente, queremos enfatizar que o professor deve fazer um esforo, para que sempre quando puder, usar o mtodo audiovisual.

LIO 4 PSICOLOGIA EDUCACIONAL

PSICOLOGIA Cincia que estuda a natureza ou personalidade humana. atualmente um ramo autnomo do conhecimento humano. Faz parte das Cincias Sociais. Era antigamente um simples ramo da Filosofia. Ela analisa o comportamento extremo do homem (sua ao motora), bem como a natureza dos elementos, fenmenos e processos da atividade mental, verificando ainda sua importncia na

formao da personalidade. A psicologia Educacional parte da Psicologia Aplicada, ou tambm chamada, Psicotcnica, que por sua vez, um dos ramos da Psicologia. A Psicologia Educacional presta um excelente servio aos pais e educadores, visto ser a matria que trata das caractersticas e comportamento do educando e dos processos educativos, ou seja, o estudo psquico do aluno e das matrias e dos meios educacionais, visando os melhores resultados na educao.

DESENVOLVIMENTO HUMANO A criana herda as caractersticas dos pais, como os aspectos fsicos, os aspectos do carter e da personalidade. Contudo, mesmo antes de nascer, a criana comea a aprender. Ao nascer precisa ser bem alimentada, bem tratada; importante salientar que desde que nasce, comea querer impor a sua vontade, por isso precisa tambm ser bem educada.

O ALUNO O professor s ter xito ao estudar e preparar a lio, se antes, estudar o seu aluno. O professor necessita considerar as seguintes diferenas: 1. Diferenas prprias da individualidade. 2.Diferenas das faixas etrias. 3.Diferenas de sexo. 4.Diferenas prprias da formao de cada um, (meio ambiente). 5.Diferenas Temperamentais

CARACTERSTICAS DOS GRUPOS DE IDADE

A Bblia diz em Lc 2.52 que Jesus crescia em estatura (crescimento fsico), em sabedoria (crescimento mental), em graa diante dos homens (crescimento social), e em graa diante de Deus (crescimento espiritual). A Psicologia Educacional estuda as leis que governam o desenvolvimento e comportamento humano. O professor precisa conhecer o seu aluno, e saber como ajud-lo.

Para melhor conhecer os seus alunos, seria interessante o professor confeccionar uma ficha de informaes confidenciais. Observe o exemplo a seguir:

FICHA DE INFORMAES CONFIDENCIAIS

Nome _______________________________________________________
Endereo ____________________________________Telefone___________ Idade _____________________ Data de nascimento __________________ Nvel Escolar __________________________________________________ Nome dos pais _________________________________________________ Irmos (nome e idade) ___________________________________________ Irms (nome e idade) ____________________________________________ Data da deciso Cristo __________________________________________ Outras decises importantes ____________________________________________________________ Observaes: Participao na aulas____________________________________________ Atitudes______________________________________________________ Interesses____________________________________________________ Problemas____________________________________________________ Qualidades fortes fracas__________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ Observaes gerais: ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ _____________________________________________________________

EVANGELIZANDO A CRIANA DE 0 12 ANOS, CONHECENDO O SEU DESENVOLVIMENTO E O SEU PENSAMENTO NAS DIFERENTES FASES DA INFNCIA. Ensina ao menino no caminho em que deve andar, e at quando envelhecer no se desviar dele Provrbios 22.6 Tudo que se desenvolve durante os anos da infncia ter significativa influncia na vida adulta do indivduo.

PARA REFLEXO: O rpido processo de informao no mundo de hoje tem provocado um desenvolvimento mais acelerado do pensamento infantil ( TV, Vdeos, Computadores, etc...). Isso est comprometendo diretamente a Escola Dominical, os Cultos infantis e toda a estrutura oferecida pela igreja criana. Precisamos de classes mais homogneas, quanto s faixas etrias, melhor preparo

dos professores, maior qualidade do material didtico e a disponibilidade de recursos tecnolgicos que facilitem o processo de educao espiritual para enfrentarmos os recursos avanados que o mundo oferece. A igreja precisa entender que tem que fazer o melhor pela criana, pois esta a base de sua continuidade

INTRODUO Cada fase do desenvolvimento da criana caracterizado de forma distinta. A cada etapa a criana v o mundo de forma diferente e sua linguagem vai se modificando partir da evoluo do seu pensamento. Em cada fase do desenvolvimento, a criana capaz de compreender a Mensagem de Cristo, basta que nossa linguagem esteja ajustada compreenso da criana.

Estudos feitos em pesquisa mostram que uma criana desenvolve cerca de 50% de sua inteligncia aos quatro anos de idade, outros 30% aos oito anos e os restantes 20% aos dezessete

FASES DO DESENVOLVIMENTO (PRIMEIRA INFNCIA: 2 MESES AOS 3 ANOS) Essa fase caracterizada como o incio do reconhecimento da realidade que o cerca. Nesta fase so notados os interesses perceptivos, motores e os glssicos (da linguagem). 8 PRIMEIROS MESES Percepes visuais, auditivas e tteis vo dando criana a noo da realidade (brinquedos com movimentos, diferentes sons, cores, formas, etc.

9 MESES 1 ANO Intensa atividade motora necessidade de se movimentar, comea a andar. 2 ANOS Todas as principais reaes emocionais (medo, raiva. Alegria, cime, etc.) j foram aprendidas e notvel o interesse pela comunicao (Contar histrias rpidas com brinquedos, mostrar gravuras, atividades rpidas pois o nvel de concentrao quase zero).

3 ANOS Incio do Desenho (Rabisco Garatuja), j consegue nomear o que desenha ( Brincadeiras com massinha de modelar, pintura dedo, pintura com giz de cera, lpis de cor, jogos com alvo ex. boliche, arremessar bola, msicas com gestos (Imitao), histrias contadas com dramatizao e fantoches chamam a ateno da criana nesta fase)

SEGUNDA INFNCIA: (4 6 ANOS) Fase Egocntrica e dos interesses Ldicos prticos. a fase em que predominam os interesses ldicos ( do termo latim LUDU = brinquedo, jogo). a fase do brincar, muitos autores como Jean Piaget, Vygotsky, Henri Wallon, Laurence Frank tm-se pronunciado sobre a importncia do brincar aprender brincando, o por qu das crianas brincarem e a relao direta entre cantar, danar, realiza contatos

sociais permanente, faz novos amigos, participa mais das atividades variadas, gosta da presena de meninos e meninas, apresenta uma egocentricidade em relao s suas brincadeiras e pertences. 5 6 ANOS Desenvolve a capacidade de controlar a atividade pelo pensamento; sabe o que capaz e o que no capaz; organiza seus objetos e brinquedos; gosta de ouvir e contar histrias; conversa muito e gosta de perguntar e responder; em suas

brincadeiras, cria animais imaginrios e com pequenos objetos, representa uma srie de atividades que lhe d prazer, sozinha ou com outras crianas; mais socivel e gentil; comea a organizar-se em grupos de colegas; aparece as regras do brinquedo (respeito a alguma coisa) (saber perder e ganhar), onde ela aprende que no s sua vontade que domina tudo, mas existe algo a ser respeitado para que a barreira seja vencida; desenvolvem a

dramatizao; existe a colaborao entre grupos; inicia-se a fase das pequenas brigas ( importante que as prprias crianas acertem suas diferenas pessoais, o adulto deve apenas orientar); ludicidade (brincadeira) e a aprendizagem, a afetividade e a socializao. Segundo Laurence Frank O brinquedo faz parte da nossa natureza, todos os animais brincam. Erickson prope a teoria de que jogo da criana a forma infantil da

capacidade humana de experimentar, criando situaes modelo e de dominar a realidade, experimentando e prevendo. 4 5 ANOS As atividades fsicas so as mais preferidas, gosta de: Correr, saltar, rolar, lanar, realiza movimentos de imitao ou repetio, gosta de jogar, desenhar, pintar, ouvir histrias, representar, Atividades fsicas preferidas: Recreativas, rtmicas, recitais, pequenos concursos, apresentaes e dancinhas.

6 6,5 ANOS Assimilam com facilidade

o aprender e o fazer; inicia-se as competies; a linguagem apresenta um bom nvel; facilidade de desenvolvimento intelectual; tem boa capacidade de memorizao; tem conscincia da bondade e da maldade; gosta de animais caseiros; gosta de conversar muito; forma grupos; sensvel ao estado emocional dos pais, amigos, etc.

Geralmente no trata bem os irmos menores (sentido de autoridade), sendo preciso a orientao de pais e professores. Deve aprender a respeitar normas; gosta de ser elogiado (nessa fase o estmulo tem muito mais valor que a censura) Atividades Preferidas: Recortar; pintar; desenhar; ver livros com figuras; jogos; recreao; danas (expresso corporal), dramatizar

(expresso corporal); apresentao; atividades em pequenos grupos; corridas; saltos; levantar vrias vezes do lugar; ser prestativo. TERCEIRA INFNCIA (7 12 ANOS) Esta fase se caracteriza pelo incio do processo de socializao e racionalizao da realidade.

7 8 ANOS Domina com facilidade o mecanismo da leitura; seu pensamento lgico organiza-se em formas concretas que permitem as operaes mentais; predominam interesses por conhecimentos, tcnicas, artefatos e padres de conduta social; a linguagem o principal fator de aumento de contatos sociais (amizade). retrada e distrada, principalmente no lar; insegura para enfrentar problemas

dirios; toma atitudes de desafio principalmente com os pais; impaciente com ela mesmo. Comea a meditar com o que lhe acontece (devido ao avano do desenvolvimento mental); busca a perfeio e mostra-se encolerizada quando erra ou perturbada pelos irmos menores; revela vergonha pelos seus erros; menos egosta; prestativa principalmente na escola; gosta de competir; chora quando perde uma

disputa; quando h compreenso no lar, a criana de 8 anos bondosa, companheira e empreendedora. 9 12 ANOS O pr-adolescente representa um potencial que no deve ser menosprezado no lar, na escola e principalmente na igreja. Essencialmente ativo, o pr-adolescente est vivendo os melhores e mais produtivos anos do processo evolutivo, est vivendo o que chamamos de terceira infncia e

entrando na puberdade. Ele nesta fase, apresenta caractersticas bem acentuadas em seu desenvolvimento mental, fsico, social e espiritual:

PRINCIPAIS CARACTERSTICAS DO PR-ADOLESCENTE:

CARACTERSTICAS
ativo e gosta de fazer coisas

PLANEJAMENTO DE ATIVIDADES
Planeje atividades variadas de coisas construtivas para ele fazer

Chegue mais cedo e providencie atividades que tome o forte, saudvel, e seu tempo, deixe-o fazer os barulhento, gosta de lutar trabalhos mais difceis; ajude a e liderar. compreender que antes de liderar precisa aprender a ser liderado.

Gosta de histria, geografia e de competies

Desafie sua habilidade com projetos e jogos bblicos; ensine-o a competir com lealdade. Ensine-lhe cronologia e geografia bblica. Desafie-o a responder as suas prprias perguntas ou responda-lhe com veracidade; ajude-o a achar as respostas na Bblia. Providencie bons livros; promova campanhas para que ele possua a sua prpria Bblia; faa exerccios bblicos regulares. Crie oportunidade para que ele faa escolhas certas; Encoraje-o a memorizar versculos bblicos; incentive o memorizao dos livros da Bblia.

perguntador, domina a leitura e gosta de escrever.

Ele tem capacidade de pensar, raciocinar e tem excelente memria.

Ele no entende figura de linguagem

Evite o uso de lies simblicas que confundem o pensamento

Ele pode aceitar responsabilidade e gosta de estar sob autoridade

Ele gosta de heris e de colees Gosta de selecionar seus amigos

Delegue tarefas que ele possa desenvolver, seja um orientador, no um ditador. Estimule-o a fazer os estudos semanais, assiduidade e pontualidade. Seja um exemplo e apresente Jesus como heri; planeje tarefas que favoream materiais para coleo.
Ajude-o a estabelecer critrios na seleo de suas amizades; seja amigo dele, e apresente-lhe o amigo Jesus.

Ele capaz de distinguir o pecado e encontra-se na melhor fase para evangelizao Prefere conviver com amigos do mesmo sexo. Precisa amar a sua igreja e desenvolver hbitos de vida crist

Faa das oportunidades em classe o momento adequado para apresentar-lhe a Jesus, o Salvador Providencie atividades que estimulem o relacionamento saudvel entre os dois sexos. Evite competies entre os sexos.
Ajude-o a entender o que a igreja de Cristo e estimule-o a estabelecer um constante relacionamento com Deus.

O pr-adolescente um ser em formao

Ajude-o a crescer na graa e no conhecimento de Cristo.

Ele precisa sentir-se amado, aceito e respeitado.

Demonstre o seu interesse por ele, promovendo uma amizade e uma preocupao sincera por sua vida.

E qualquer que receber em meu nome um menino tal como este, a mim me recebe. Mas qualquer que escandalizar um destes pequeninos, que crem em mim; melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoo uma m de

ADOLESCENTES
Caractersticas Fsicas:
Como eles so ? Como voc pode ajud-los ?
1. Passando da meninice adolescncia. Chamando-os de jovens, e no de meninos; no os tratando como crianas. 2. Esto mudando a voz, especialmente - Tendo simpatia para com as os rapazes. Alguns tm espinhas. sua preocupaes.

3. So inquietos, s vezes, cansados, por

Caractersticas Mentais: Como eles so ? Como voc pode ajud-los ? 1. Quase sempre h um crescimento Falando muito acerca de datas na vivacidade mental. e fatos da Bblia. 2. Desenvolvimento dos poderes de - Dando nfase maior ao espiritual raciocnio. 3. Gostam de ler, e lem de tudo. Providenciando farta literatura evanglica. 4. A imaginao adquire mais vida, - Provendo respostas corretas recebe sugestes.

2. Grande desenvolvimento de lealdade Orientando essa lealdade Cristo e sua Igreja. 3. Desenvolvem o panorama social e h Aproveitando a oportunidade de novos interesses; receiam fazer novas interesses, provendo amizades Amizades, so tmidos e retrados crists com os professores, lderes e oficiais da Igreja. 4. Interesse crescente pelo sexo Providenciando atividades para Oposto; desejam agradar as pessoas, sexos. Tm receio de ofender Caractersticas Emocionais e Espirituais:

3. Querem uma explicao para crer ensino doutrinrios, desde que sejam explicados pela Bblia.

- Provendo

JOVENS

Caractersticas Fsicas:
Como eles so ? Como voc pode ajud-los ? 1. Esta idade marca o princpio do - Dando-lhes responsabilidades, e ajuda amadurecimento. prtica em sua conduta como crentes. 2. Comeam os sentimentos amorosos Providenciando atividades sociais sadias.

1. Gostam mais de pensar em ordem - Providencie a melhor instruo lgica possvel 2. Descobrem o poderes mentais - Faa perguntas que exigem raciocnio e discernimento. 3. Cresce o interesse intelectual - Providencie boa literatura crist. 4. poca de dvidas Apresente bases bblicas claras e argumentos lgicos e convincentes. Caractersticas Sociais: Como eles so ? Como voc pode ajud-los ? 1. Gostam de uma boa reunio social - Providencie atividades sociais em um

Caractersticas Emocionais e Espirituais: Como eles so ? Como voc pode ajud-los ? O conceito religioso nessa idade muito Providenciando uma base crist idealstico. para o seu idealismo. 2. Idade culminante para converso Procurando ganhar os no convertidos para Cristo. 3. Gostam de aventura e de ir a Orientando-os e apontando o extremos. caminho certo. 4. Desejam ganhar os outros - Utilizando e dirigindo esse desejo.

ADULTOS:
Caractersticas Mentais: Como eles so ? Como voc pode ajud-los ? 1. Desejam satisfao intelectual - Aprofundando nas lies com investigaes. 2. Sabem mais do que fazem - Desafiando-os a pr em prtica os seus dons. 3. So inimigos do trivial - Tornando a lio prtica. 4. Aceitam responsabilidades - Dando-lhes oportunidades de trabalhos (comisso de visitas, participao ativa nas aulas, no evangelismo e servios auxiliares) 5. Tm aspiraes, so idealistas - Colocando alvos

8. Podem e querem servir igreja Providenciando oportunidades. Caractersticas Sociais: Como eles so ? Como voc pode ajud-los ? 1. Querem ter a aprovao dos outros - Visitando-os, dando ateno s suas idias,trabalhos, e aprovando todo esforo benfico 2. Enfrentam problemas quanto s - Mostrando a influncia e os ensinos de relaes humanas. Cristo pertinentes s relaes humanas. 3. Desejam companheirismo Promovendo reunies sociais. 4. Alguns enfrentam solido - Procurando

Caractersticas Emocionais e Espirituais: Como eles so ? Como voc pode ajud-los ? 1. Desejam servir e ser teis ao Senhor Preparando-os para servirem na Escola Dominical e na igreja. 2. Desejam desenvolver uma filosofia - Ensinadoos a relao prtica crist prtica, para a vida da vida crist mostrando a coerncia da doutrina bblica com a vida humana. 4. Firmam-se na direo que vo tomar - Mostrando que Cristo d motivo e na vida.

6. Exercem maior controle das emoes Dirigindo-os no reconhecimento do poder de Deus em todos os aspectos da vida: Personalidade, vida emocional, etc. Levando-os a confiar em Deus em todas as circunstncias.

LIO 5
A ESCOLA DOMINICAL

Introduo Na importante tarefa de ensinar a todas as naes, devemos aproveitar todas as oportunidades que surgem. A Escola Dominical seguramente a mais importante agncia educativa que a Igreja tem a seu dispor. pena que nem todos os crentes reconhecem o verdadeiro valor da Escola dominical e a troquem por atividades menos importante. mais pena ainda que alguns obreiros de nossas

igrejas negligenciem o apoio que deveriam dar Escola Dominical e a igreja deixe de receber muito do benefcio que ela pode dar. Certa igreja no Rio de Janeiro decidiu abrir uma congregao numa grande favela. Alugou um barraco e adaptou-o para funcionar como salo de cultos; convidou a vizinhana. No primeiro culto, o obreiro chegou, colocou uns discos para tocar e esperou que o povo viesse.

Nenhum adulto compareceu, mas aos poucos algumas crianas aproximaram-se lentamente. Aquele obreiro no tinha nenhum preparo especial para lidar com crianas, mas, dando ouvidos voz do Esprito Santo, ensinou s crianas alguns corinhos, leu para elas uma parbola, explicou-a e convidou-as a voltarem no domingo seguinte. Em poucas semanas algumas mes comearam a aproximar-se e sentavam nos ltimos bancos.

Para encurtar a histria, hoje aquela favela possui uma grande igreja. Se o irmo deseja iniciar a evangelizao em algum lugar, experimente comear organizando uma Escola Dominical.

ORIGEM DA ESCOLA DOMINICAL

O dia 3 de novembro de 1783 considerado o dia natalcio da Escola Dominical. Nesta data foi inaugurada em Gloucester, ao sul da Inglaterra, a primeira

Escola Dominical em carter permanente. Ela j vinha funcionando antes, em carter experimental. No era uma escola exclusivamente bblica. Robert Raikes, auxiliado por alguns amigos, contratou alguns professores, reuniu crianas abandonadas e lhes ensinava um pouco de gramtica. Mas para chegar a este ponto, o Sr. Raikes enfrentou muita oposio. Alguns lderes zelosos da igreja chamavam-no profanador do domingo,

pelo fato de trazer aquelas crianas maltrapilhas e mal comportadas para dentro dos templos. De 1780 a 1783 ele trabalhou praticamente sem nenhum apoio, pagando professores do seu prprio bolso, com a ajuda de poucos amigos. Deus, no entanto, honrou a f e o esforo da Raikes e despertou alguns, como John Wesley e outros, que vendo as possibilidades da obra deram o apoio. Em pouco tempo o trabalho cresceu, e de

Gloucester o trabalho se espalhava para outras cidades, dentro e fora da Inglaterra. No Brasil, a organizao definitiva da primeira Escola Dominical, teve lugar em Petrpolis no Rio de Janeiro, pelo casal de escocesses, da Igreja Congregacional, Roberto e Sara Kalley, no dia 19 de agosto de 1855, ao iniciar compareceram apenas cinco crianas, mas o trabalho no parou de crescer. Logo vieram os jovens e adultos, dando origem Igreja

Congregacional no Brasil. Hoje so mais de 60 milhes de alunos matriculados em mais de 500 mil igrejas protestantes no mundo.

OBJETIVOS 1) Ganhar almas. 2) Educar o ser humano na Palavra de Deus 3) Desenvolver o carter cristo. 4) Treinar Obreiros.

ORGANIZAO E ADMINISTRAO DA ESCOLA DOMINICAL

O que organizao? Organizao na Bblia. (Igreja, Israel, milagres de Jesus, etc.) Organizao Pessoal (Dirigentes, Professores e Alunos) Organizao Material (Prdio, Mobilirio, Material didtico) Organizao funcional cuida da: Espiritualidade, Ensino da Palavra,

DIRETORIA DA ESCOLA DOMINICAL

SUPERINTENDENTE VICE-SUPERINTENDENTE BIBLIOTECRIO PORTEIROS E INTRODUTORES 2 SECRETRIO 1 SECRETRIO TESOUREIRO DIRIGENTE MUSICAL

CORPO DOCENTE (Professores) Caractersticas Fsicas:

Boa

aparncia pessoal Resistncia fsica

Boa

sade
Boas

Caractersticas Mentais: Interesse genuno Conhecimento correto Pensamentos claros Julgamento sensato Capacidade de deciso Vontade de aprender Capacidade de concentrao Mente aberta

Caractersticas Sociais:
Habilidade Tato Simpatia Atrao Liderana Desembarao Pontualidade Senso de
responsabilidade

Sinceridade,
honestidade Tolerncia Compreenso

Caractersticas Morais: Elevados padres morais Integridade Imparcialidade Respeito Lealdade Zelo Dignidade Pureza Inflexibilidade diante do que correto

Caractersticas Espirituais:
Reconhece o senhorio de Cristo Senso vvido da presena de Deus Dedicao absoluta Dependncia do Esprito Santo Vitria sobre egosmo, mundanismo e
pecado. Convices slidas e genunas a respeito das doutrinas bsicas. Estuda regularmente a Bblia. Paixo pelas almas Disposio para servir e dar sem pensar em recompensa

REUNIES
1) De planejamento (esporadicamente) 2) De estudo (semanalmente) Nota: As reunies com os professores do departamento infantil, devem ser feitas parte.

CORPO DISCENTE (alunos)

A importncia do aluno
Agrupamento dos alunos por idade:
AT 3 ANOS DE IDADE
4 - 5 ANOS DE IDADE

BERRIO
JARDIM DA INFNCIA

6 8 ANOS DE IDADE
9 11 ANOS DE IDADE 12 14 ANOS DE IDADE

PRIMRIOS
JUNIORES INTERMEDIRIOS

15 17 ANOS DE IDADE
18 24 ANOS DE IDADE 25 ANOS

SECUNDRIOS
JOVENS ADULTOS

Organizao da Classe:

PROFESSOR

SECRETRIO

SUPLENTE Nota: At a classe dos intermedirios deve matricular 15 alunos, as demais at 30, sendo que o ideal seria 25.

A quantidade de departamentos depende da quantidade de alunos ALUNOS DEPARTAMENTO IDADES matriculados

AT 25 AT 100 AT 200 DEP. INFANTIL DEP. DE JOVENS E ADUILTOS DEP. INFANTIL DEP. INTERMEDIRIOS DEP. JOVENS E ADULTOS AT 11 ANOS 12 ANOS PARA CIMA AT 11 ANOS 12 A 14 ANOS 15 ANOS PARA CIMA

DEP. INFANTIL AT 8 ANOS DEP. INTERMEDIRIOS 9 A 14 ANOS DEP. DE JOVENS 15 A 24 ANOS DEP. DE ADULTOS 25 ANOS PARA CIMA ACIMA DE 200 TODOS OS DEPARTAMENTOS

ADMINISTRAO DA ESCOLA DOMINICAL Atribuies: Pastor da Igreja. Superintendente Vice-Superintendente. 1 Secretrio 2 Secretrio Tesoureiro Porteiros e Introdutores Bibliotecrio Dirigente Musical