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La tica de Aristteles
Segn Aristteles, cada animal tiene un ethos (un carcter, una costumbre, un modo de ser) determinado que gobierna su conducta, pero el carcter humano esta mediatizado por el pensamiento y eso hace del hombre un ser distinto que ha de ser estudiado a parte por la tica. Aristteles convierte la tica en una reflexin practica.
Cul es el fin ultimo de las acciones del hombre?
LA FELICIDAD (Fin ultimo de toda accin, ya que se busca por ella misma)
La tica de Aristteles
Aristteles afirma que la felicidad es el bien ultimo al que aspiran todos los hombres por naturaleza. La naturaleza nos impele a buscar la felicidad, una felicidad que Aristteles identifica con la buena vida, con una vida buena. Pero no todos los hombres tienen la misma concepcin de los que es una vida buena, y por lo tanto, de la felicidad. Algunos se equivocan al considerar:
Placer Fama u honor Dinero
Depende de algo exterior a uno mismo, pero la felicidad es algo muy personal.
La tica de Aristteles
El hombre es una sustancia compuesta de alma y cuerpo, por lo que junto a las tendencias apetitivas propias de su naturaleza animal, encontraremos tendencias intelectivas propias de su naturaleza racional. Habr dos formas propias de comportamiento, y por lo tanto, dos tipos de virtudes: Las virtudes ticas (propias de la parte apetitiva de la naturaleza humana). Las virtudes dianoticas (propias del pensamiento, de las funciones intelectivas del alma.
La poltica de Aristteles
Aristteles parte de un hecho radical: el ser humano es una animal poltico que posee lenguaje. El ser humano para realizarse en plenitud necesita pertenecer a una comunidad. Esta comunidad es la ciudad, la Polis, que no es mas que la culminacin de un desarrollo de las distintas asociaciones humanas a travs del proceso histriconatural.
La poltica de Aristteles
Los grupos humanos en la sociedad:
Los Guerreros Seres Humanos Libres Los Sacerdotes Los Magistrados Aquellos que tienen tiempo libre y se pueden dedicar a la teortica
Llevan una vida innoble, se ocupan de sus asuntos particulares y carecen de tiempo para la vida teortica Instrumentos al servicio de su amo, necesarios para el trabajo fsico.
Esclavos y mujeres