Cmo Aproximarse A la Biblia

H E R M E N E U T I C A

Daniel Len, Estudiante de Teologa en la Universidad Hermenutica 1 Adventista Cosendai. Camern2010

IMPORTANCIA DE LA HERMENEUTICA

Escudriar las Escrituras, ya que pensis tener en ellas la vida eterna. Ellas son las que dan testimonio de m (Juan 5:39)
Jess respondi:Mirad que nadie os engae. Porque se levantaran falsos cristos y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigio, para engaar, si fuera posible, aun a los elegidos. (Mateo Hermenutica 24: 4, 24)

TABULA RASA!! Nadie se acerca a la Biblia con la mente vaca. Son los conocimientos previos que se tiene de ella que motivan (hacen posible) que lectores.

Hermenutica

Comprendiendo Trminos

Hermenevein = Interpretar (arte de interpretacin de escritos)

Hermenutica Bblica.- es la ciencia y herramienta que usa el predicador para interpretar (correctamente) los textos bblicos.
Hermenutica 4

Factores que merman nuestra comprensin

Comparaciones lgicas El naturalismo Los prejuicios El relativismo El espritu frvolo

Hermenutica

FASES DE INTERPRETACION. Escudriamos

las Sagradas Escrituras para:

OBSERVAR: la Palabra de Dios para conocer lo que dice qu dice? INTERPRETAR: La Palabra de Dios para entender lo que dice Qu significa? APLICAR: La Palabra de Dios para vivir lo que dice Qu debo hacer?
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PROPOSITO FUNDAMENTAL DE LA HERMENEUTICA

Obedecer la Santa Biblia

No es el mero conocimiento de las Escrituras

Leer la Biblia es bueno, estudiarla es mejor, vivirla es excelente

Hermenutica

CIRCULO HERMENEUTICO
Cosmovisin

Sagrada Escritura

Preguntas Respuestas Intrprete

Teologa
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LA CRITICA TEXTUAL

Hay pequeas variaciones entre los antiguos manuscritos bblicos. La ciencia que permite acercarse lo mximo posible al texto original se llama Critica Textual.

Hermenutica

Traducciones y Versiones

A causa de las dificultades de traduccin, los estudiantes de la Biblia deben hacer mucha atencin a las diversas versiones que escogen en el momento de preparar su sermn
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La misma Biblia da muchos ejemplos de traducciones para aclarar un texto: Neh. 8:8; Mt. 1:23; Mr. 5:41; Mr. 15:22,34; Jn. 9:7. (ej: Felipe y el eunuco Hcho 8:30-35) Diferentes versin de la Biblia dan mayor visin a nuestro entendimiento de un texto.

Figuras Lingsticas en la Biblia:

Smil. Es una comparacin en la que se usa el adverbio como Ejm. 1 Pd. 1:24 Metfora. Es una comparacin donde una cosa representa otra. Ej. Jn. 15; 10:9. Mt. 5:13. Stg. 3:6 Personificacin o Prosopopeya. Dar caractersticas humanas a ideas, objetos o animales. Ej. Is. 55:12; 1 Co. 15:55; 1 Pd. 4:8; Slm. 85:10-11 Antropomorfismo. Atribuir a Dios caractersticas humanas. Es. 8:31 Expresin Idiomtica. Forma propia o caracterstica de un idioma. Forma particular de hablar. Hch. 2:42 Eufemismo. Forma decorosa de hablar. Es la sustitucin de una palabra o expresin que pudiera ser culturalmente ofensiva, por otra que no lo es. Ej. 1 Sam. 24:3 (cubrir sus pies, Hb = desahogarse, satisfacer una necesidad natural o fisiolgica) Mt. 18:17 (gentil y publicano, perro y traidor) Hiprbole. Es el uso de la exageracin para enfatizar una enseanza. Ej. Jn. 21:25; 1 Co. 13:1-3.Lc. 6:41-42 El Sermn del Monte Nm. 13:34. Dt. 1:28. Irona. Expresin sarcstica que significa lo opuesto, para resaltar el sentido verdadero. E.. 1 Ry. 18:27; 2 Co. 11:5; 12:11; 11:13. Job. 12:2 Merismo. Expresin que incluye dos ideas en contraste, cuyo objetivo es expresar un todo. (Ej. Slm. 139:2) Diatriba. Mtodo argumentativo de auto preguntas y respuestas (Ej. Jess en11 el Hermenutica Sermn del Monte y Pablo en Romanos)

Ms figuras lingsticas

Parbolas:
13:3-8

Es una narracin alegrica que usa smbolos terrenales y conocidos. Ej.: Mateo.

Proverbio:

Dicho comn o adagio. Ej.: Prov. 9:13

Paradojas:
Mateo. 16:16

Metonimia:
el smbolo. Ej.:

Declaracin opuesta a la opinin comn. Ej.:

Cuando se pone la causa por el efecto o la seal o smbolo por la realidad que indica
Juan. 13:8; 1 Juan 1:7

Enigmas:

Es un tipo de alegora pero de difcil interpretacin. Ej: Jueces. 14:14

Alegora:

Consta de varias metforas unidas. Ej: Slm.80:8-13

Anttesis: Contraponer dos

2 Co. 6:8-10,

Fbula: Es una alegora

histrica poco usada en la Escritura. Ej. 2 Reyes. 14:9

conceptos opuestos para resaltar la verdad. Ej.: Mateo. 7:13-14;

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PREMISA BASE: Un espritu humilde. (Mt. 11: 29). CONSIDERACIN IMPORTANTE: La Biblia es su propio interprete. Las Escrituras explican las escrituras. (Juan 5: 39) Averiguar y determinar el sentido usual y ordinario del texto Es preciso tomar las palabras en el sentido que indica el conjunto de la frase. Ej. Fe: Gl. 1:23; Roman. 14:23. Tomar las palabras en el sentido que indica el contexto. Marcar los limites del pasaje y bosquejar el pasaje Considerar la estructura literaria del pasaje: Capitulo Versculos.
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REGLAS GENERALES DE INTERPRETACIN

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Estructura Literaria
TITULO (tema central)

SUBTITULO

Idea Argumento 1

Idea Argumento 2

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6.

7. 8.

9.
10. 11.

Consultar los pasajes paralelos, que hacen referencia el uno del otro, tienen relacin o tratan el mismo asunto. Considerar el propsito del autor. Ej.: Hch. 1:1 Buscar la interpretacin en la misma Biblia Siempre armonizar con toda las Escrituras. Considere la gramtica del texto y el idioma original. Enfatizar el contexto histrico-cultural
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12.

13.

14.

Considerar el aspecto de revelacin progresiva Siempre debe armonizar con toda la Escritura. Considere la gramtica del texto en el idioma original.

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 Se trata de examinar cada libro, fecha de composicin, el autor y el contexto.

Cuando en un libro el escritor preciso presenta algunas de sus informaciones, son aceptados como exactos. Ej.: David da argumentos mesinicos en Salmos 110 que son apoyados por Jess en Mateo 22:41-46. Pedro habla tambin del Mesas en su sermn despus del Pentecosts (Hch. 2:25-35) Isaas es el autor del libro que lleva su nombre (Is. 1:1; Mt. 3:3) David es el autor del salmo que atribuye a Salomn. Salomn es el autor de la mayora de los proverbios, de Cantares y de Eclesiasts (Prov. 1:1; 10:1; Cant. 1:1; Ecl. 1:1,12,13) Daniel es el autor del libro que porta su nombre (Dan 8:1; Mt. 24:15) Hermenutica 17

LAS CUESTIONES DE INTRODUCCION

En el caso de los autores que no nos dejan evidencias internas, hay que recurrir a las externas slidas que armonizan y son apropiadas para descubrir al autor. Ej.: evidencias histricas
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La Cuestin de Contradicciones Aparentes respecto a descubrimientos de la historia secular

Cuestiones sobre la historicidad: del xodo, la conquista de Canaan, los hititas etc. Todos estos puntos oscuros han sido barridos por algunos descubrimientos arqueolgicos. Ej.: en la
primera dcada del siglo XX las excavaciones han dado la prueba de una civilizacin hitita
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La Cuestin de Contradicciones Aparentes respecto a Citas Bblicas Paralelas

Cuando al estudiar los libros del A.T y los evangelios, a veces llega a pasar que el informe paralelo aporta elementos que difieren en detalle y en nfasis. ej.: Mt. 21:33-44 Mr. 12:1-11 Lc. 20:9-18.

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Principios de Adopcin de Contradicciones Aparentes

1.

Reconocer que el escritor x puede tener un objetivo diferente al del escritor y. Los cuatro evangelios son escritos desde perspectivas diferentes: -Mateo reagrupa sus

escritos de una manera temtica y no cronolgica. Marcos da un informe casi punto por punto de las actividades de Jess. Lucas parece introducir a Jess a los gentiles. Juan es nico y trata de afirmar la fe.
2.

Reconocer que los escritores x y z pudieron estar metiendo al acento sobre los aspectos a b c respectivamente de una misma informacin. Ej.: 2 Sam. 24:24 y 1Cro. 21:25
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3.

4.

5.

6.

Reconocer que para que una informacin sea histricamente cierto no es imperativo que las diferentes informaciones dadas sean idnticos. Reconocer que las condiciones tomadas para escribir la historia del primer siglo son diferentes de esos de hoy. Reconocer que algunos milagros y palabras similares de Jess que encontramos en pasajes paralelos podran llegar a ser de momentos manera diferente o de momentos diferentes. Reconocer que hay efectivamente algunos errores de forma en la Biblia
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ANALISIS VERSICULO POR VERSICULO

El objetivo del estudiante bblico es de llegar a la significacin sin ambigedad ni anexiones. Se debe en primer lugar, coger el pasaje en su sentido propio, literal, al menos que haya las indicaciones para verlo en su sentido figurado. Ej.: Apoc. 1:7 En su esfuerzo por abrir la significacin del pasaje, el hermeneuta debe analizar atentamente cada versculo haciendo buena atencin a la gramtica y la sintaxis y la significacin de la palabra clave en la gramtica. Gen 1:1 Puesto que el estudiante esta frente a textos antiguos, debe examinar las palabras significativas por estudiar su etimologa, el significado, ver el nmero de veces que aparece en la Biblia, su campo semntica y su utilizacin extrabiblica. Decimos, entonces, que hay que estudiar las palabras en un contexto multirracial: lingstico, temtico, cultural y cannico. Ejemplo de expresiones que merecen atencin: -ngel del Seor -Eterno/eternamente -arrepentimiento
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ANALISIS TEOLOGICO Los escritores bblicos dan suficientes elementos

Pedro: Hch. 2 ------ Joel 2

ANALISIS TEOLOGICO

para demostrar que es importante asegurar que la informacin o mensaje esencial que merece atencin es bien entendido.

Pablo: el problema del pecado

LA CAIDA DEL HOMBRE

TODOS HEMOS PECADO

Rom. 3: 8-20
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Mtodos de estudios teolgico

1. Cercana libro por libro: Es generalmente necesario leer y releer el libro hasta que el mensaje del escritor cautive al buscador o interprete y que los diferentes temas y conceptos emerjan claramente. A veces el mensaje ser un tema dominador con varios subtemas paralelos. Es de gran ayuda hacer una presentacin general del libro, siguiendo el lnea del pensamiento del autor; a veces comprender la estructura literal del libro ayuda a una mayor comprensin del mensaje. 2. Exposicin versculo por versculo: Podemos considerar los versculos bblicos uno despus del otro, hacer un estudio diligente y una reflexin suficiente sobre cada uno; todo esto bajo la gua del E. Santo a fin que su significado sea claro para nosotros. 3. Estudio temtico: Se escoge algunos temas para ver cmo la Biblia las diferentes races de ese tema. Es crucial el considerar todo otro pasaje bblico tocante a ese tema a fin de no diluir el mensaje. 4. La perspectiva del Tema Central Estructurados: Todo pasaje debe tener en cuenta la gran lnea trazada por el tema central estructurador. El hermeneuta no debe decir nada que ira a Hermenutica 25 contradiccin a la gran lnea de ese gran tema estructurador.

Frente a un pasaje bblico aparentemente problemtico (que toca el carcter de Dios), pregntese:

PASAGES TEOLOGICOS PROBLEMATICOS

Cmo es descrito Dios en el conjunto de la Biblia, especialmente frente a la muerte de Jess en el Calvario?
Qu informacin adicional concerniente al pasaje problemtico son disponibles en la Biblia o en los materiales extrabblicos? Ej.: Uza (2Sam 6:3-7) Es que Dios esta actuando aqu como Dios 3.Santo que corta la parte infectada para que el todo no sea afectado. Ej.: penalidad de muerte: Cor, Datn y Abirm (Nm. 16) Es que una mayor comprensin del pensamiento hebreo puede ayudar a resolver la dificultad de Hermenutica comprensin de ese pasaje?

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PASAGES TEOLOGICOS PROBLEMATICOS

Hay que saber que el N.T escrito en griego debe ser percibido en el fondo de pensamiento hebreo. El pensamiento hebreo no separa la causa de la funcin, en su preocupacin de afirmar la soberana de Dios, los escritores, los escritores bblicos atribuyen generalmente a Dios la responsabilidad de actos que no causa directamente pero que permite. xodo 9: 12 ---- Dios endurece el corazn de Faran. xodo 8: 15,32 circunstancias - 9: 34 ---- Dios cre las

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 Cul es el ideal de Dios en esta situacin que es descrito?. Puede la mente humana entender todos los designios de la mente de Dios? (1 Cor. 1:25) Hay todava algn punto oscuro sobre ese pasaje despus de hallar respuestas coherentes a las preguntas formuladas?.
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UTILES LA HERMENEUTICA

Por lo menos 3 versiones de la Biblia Una Concordancia Bblica Los SDA Bible Commentaries

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APLICACIN CONTEMPORANEA

1. La Biblia es transcultural y transtemporal. Para Jess y los escritores del N.T. la aplicacin contempornea de la Biblia debe naturalmente emerger de la interpretacin teolgica de los pasajes del A.T.
2. Los escritores bblicos insisten sobre el hecho de que el mensaje teolgico de la Biblia no es propio a una cultura ni aplicable solamente a un pueblo o solamente a una poca, sino que es permanente y universalmente aplicable. (Is. 40:6-8; 1Ped. 1:23-25)
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APLICACIN ULTIMA DE LAS ESCRITURAS

El objetivo final de la interpretacin es de hacer una aplicacin practica de cada pasa en la vida del cristiano. Es esencial para el hermeneuta preguntarse, frente a un pasaje bblico: cul es el mensaje para mi vida personal?Cmo ese pasaje puede influenciar positivamente en mi vida espiritual?qu promesa divina puedo reclamar aqu?qu elementos del pasaje me animan o me advierten?
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EL METODO HISTORICO GRAMATICAL

Histrico Gramatical: da el sentido literal desechando el alegrico de la Biblia.

Sola Scriptura La Biblia es su propio interprete El principio Cristocntrico La experiencia del interprete

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EL METODO HISTORICO - CRITICO

El objetivo de este mtodo es de verificar la veracidad de los informes bblicos utilizando los principios de la ciencia secular en el desarrollo histrico. apogeo s. XVlll y XlX (HIGHER CHRITICISM)

Richard Simon (1638-1712), rechaza a Moiss como autor del Pentateuco. Johann Semler (1725-1791) ha avanzado igualmente que la Biblia no fue enteramente inspirada y tambin ha puesto en duda la autoridad divina del canon.
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COMPARACION DE AMBOS METODOS

-

Verificar la veracidad y comprender el sentido del informe bblico por el proceso de la historia Obj. :llegar a una significacin correcta de la Biblia, que es la intencin del autor humano tal que comprendida por sus contemporneos,

Consiste en entender el sentido del informe bblico gracias a la utilizacin de consideraciones de mtodos que emanan de la mima Biblia. Obj.: llegar a una significacin correcta que es la intencin de Dios quiere comunicar; que esa intencin sea totalmente comprendida por el autor humano y sus contemporneos o no.
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COMPARACION DE AMBOS METODOS

MHC
1. 2. 3. 4. 5.

MHB
1. 2. 3. 4. 5.

Presuposicin de Base: Norma secular Principio de crtica (duda metdica) Principio de Analoga. Principio de la correlacin Falta de unidad en la Biblia

Presuposicin de Base: Sola Scriptura La Biblia es la autoridad ltima Suspensin de principio de la analoga Suspensin de principio de correlacin Unidad en las Escrituras
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MHC
6.

MHB
La naturaleza de la Biblia va ms all de una cultura o tiempo. Su mensaje transcende toda cultura y tiempo (Jn. 10: 35) 7. La Biblia es la Palabra de Dios. - Proc. Herm. de Base: 1. Anlisis literal 2. Anlisis de la forma 3. Anlisis Teolgico de los libros de la Biblia 4. Anlisis temtico Hermenutica 36 5. Historia del Canon.
6.

7.

1.

2.
3. 4. 5.

La naturaleza de las Escrituras es condicionada por el tiempo y por la cultura. La Biblia contiene pero no es la Palabra de Dios. Proc. Herm. de Base: Critica literal La Critica de la forma La Critica de la Redaccin La Tradicin histrica La Critica del canon

Bibliografa
1. 2.

MBENDE, Yves. (2009), Manual de Curso de Hermenutica. Universidad Adventista Cosendai. Facultad de Teologa. Nanga Eboko, Yaunde. Camerun. ORELLANA, Joselito. (2005): Hermenutica Bblica.

3.

4.

Reglas de Interpretacin y Mtodos de Estudio Bblico. Glosario. Hermenutica. http://www.cibernous.com/glosario/alaz/hermeneutic a.html CREANDO VISION TOTAL. Definiciones de Hermenutica Copyright 2000-2006. http://www.adorador.com/creavit/definiciones_de_he rmeneutica.htm
WIKIPEDIA. (2010) http://es.wikipedia.org/wiki/Hermenutica
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5.