FILOSOFA DEL LENGUAJE

No solo la filosofa se ha preguntado por la esencia del lenguaje. Estudios y ciencias como la antropologa, la psicologa y la sociologa se han preguntado tambin por el hecho del lenguaje.

El hombre es el nico ser vivo que tiene palabra? Pueden hablar los animales? Habla castellano el loro que dice buenos das? Cundo el gato malla para que le demos leche, sabemos realmente lo que quiere?

LENGUAJE HUMANO

En el habla humano no hay una base instintiva apreciable. El lenguaje animal no es vehculo de comunicacin.

Lenguaje icnico.

Lenguaje digito.

El lenguaje humano frente al animal goza de universalidad semntica. El lenguaje humano posee desplazamiento. El lenguaje humano posee reflexividad o capacidad meta-lingstica.

LENGUAJE Y CULTURA
Cul es la razn de que hablar sea una tarea propiamente humana? Hombre ser simblico. Cassirer el lenguaje es la continuacin de la cultura Choza el lenguaje reproduce la sntesis de materialidad y espiritualidad que caracteriza al ser humano

Relacin reciproca. Hegel el lenguaje es la actualidad de la cultura. El lenguaje es manifestacin de una cultura. a travs de la palabra el mundo adquiere su fisonoma, la de un mundo humano y familiar El lenguaje es un hecho cultural. El lenguaje es condicin para la cultura. "la comunidad lingstica es una condicin previa de toda cultura

AUTORES

Ernst Cassirer (28 de julio de 1874, Breslau13 de abril de 1945, Nueva York) fue un filsofo de origen alemn, ciudadano sueco desde1939. Fue conocido por su obra Filosofa de las formas simblicas del campo de la filosofa de la cultura. Tambin realiz contribuciones a la epistemologa, a la filosofa de la ciencia y a la historia de la filosofa. Jacinto Choza, catedrtico de Antropologa filosfica de la Universidad de Sevilla, naci en Sevilla en 1944. Curs la carrera de Filosofa y Letras en las universidades de Sevilla y Madrid, y ampli sus estudios en Italia, Alemania y Estados Unidos. Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Stuttgart, 27 de agosto de 1770 Berln, 14 de noviembre de 1831), filsofo alemn nacido en Stuttgart, Wurtemberg, recibi su formacin en el Tbinger Stift (seminario de la Iglesia Protestante en Wurtemberg), donde trab amistad con el futuro filsofo Friedrich Schelling y el poeta Friedrich Hlderlin. Le fascinaron las obras de Platn, Aristteles , Descartes , Spinoza , Kant , Rousseau, as como la Revolucin Francesa, la cual acab rechazando cuando esta cay en manos del terror jacobino. Se le considera el ltimo de los grandes metafsicos. Muri vctima de una epidemia de clera, que hizo estragos durante el verano y el otoo de 1831.

EL ORIGEN DEL LENGUAJE.

Cul es la lengua hablada mas antigua?

Cmo se formaron las palabras en un principio?

Cmo se adquiere el lenguaje?

Cundo comenz a hablar el hombre?

AUTORES

Herdoto de Halicarnaso (en griego ) fue un historiador y gegrafo griego que vivi entre el 484 y el425 a. C. Nos cuenta los experimentos del rey Egipcio Psamtico I hace ya mas de 3000 aos. Que llevaron a concluir que el frigio era la lengua ms antigua. La Paleontologa (del griego palaios = antiguo, onto = ser, -loga, tratado, estudio, ciencia) es la ciencia que estudia e interpreta el pasado de la vida sobre la Tierra a travs de los fsiles.

ADQUISICIN DEL LENGUAJE

Creencias y mitos. Teora naturalista Pitgoras y Platn Teora o enfoque empirista. Otto Jespersen (1860-1943). Teora racionalista o innatismo. Chomsky

Teoras de Otto Jespersen;

Teora del guau-guau Teora del ay-ay Teora del ding-dong Teora del ahhh-tu Teora del la-la-la

AUTORES

Otto Jespersen (Randers, 16 de abril de 1860 Copenhague, 30 de abril de 1943), lingista y filsofo dans. Avram Noam Chomsky (*Filadelfia, Estados Unidos, 7 de diciembre de 1928 - ) es un lingista, filsofo y activistaestadounidense. Es profesor emrito de Lingstica en el MIT (Instituto Tecnolgico de Massachusetts) y una de las figuras ms destacadas de la lingstica del siglo XX, gracias a sus trabajos en teora lingstica y ciencia cognitiva. Es, asimismo, reconocido por su activismo poltico, caracterizado por una fuerte crtica del capitalismo contemporneo y de la poltica exterior de los Estados Unidos. Se ha definido polticamente a s mismo como un anarquista o socialista libertario. Ha sido sealado por el New York Times como "el ms importante de los pensadores contemporneos.

ENFOQUES

CRITICAS

Enfoque lgico-conductista. Enfoque psicolgico-conductista; proceso de imitacin y reforzamiento. Enfoque racional o innatismo Chomsky. Enfoque cognitivo Piaget; desarrollo contextual-intelectual del nio

Solipsismo. El lenguaje no es fruto de un mecanismo estimulo respuesta. Formas gramaticales irregulares cabio, rompido, sabo Los nios no imitan construcciones gramaticales de los adultos nadie me quiere= nadie no me quiere

APRENDIZAJE DEL LENGUAJE

FILOSOFA Y OTRAS CIENCIAS DEL LENGUAJE

Un largo pasado y una corta historia. El giro lingstico de la filosofa; este se caracterizo tanto por la concentracin de la atencin en el lenguaje, como por la tendencia a tratar los problema filosficos a partir de la forma en que aparecen en el lenguaje. Todo esto originado por Gottlob Frege (1848-1925) Paralelismo entre lenguaje y pensamiento.

Empirismo lgico. Pensamiento de Wittgenstein. Diversas ciencias del lenguaje; Teologa; en el principio era la palabra. Filosofa; dialogo Cratilo de Platn Cientficas; - Fonologa. Morfologa. - Sintaxis. - Semntica. - Pragmtica. Lgica-filosofa del lenguaje; el positivismo lgico como motor de la filosofa analtica.

El circulo de Viena;

AUTORES

George Edward Moore (1873-1958), filsofo britnico, conocido por su papel en el desarrollo de la filosofa occidental contempornea, su contribucin a la teora tica y su defensa del realismo filosfico. Nacido en Upper Norwood, Londres, el 4 de noviembre de 1873, Moore estudi en el Trinity College de la Universidad de Cambridge. Bertrand Russell, que era compaero suyo, le anim a estudiar filosofa. Moore vivi entonces durante unos aos como un alumno particular, mantenido por una herencia, y en 1911 comenz a ensear en Cambridge, retirndose en 1939. Muri el 24 de octubre de 1958 en Cambridge. La filosofa, para Moore, era en esencia una actividad por partida doble. En primer lugar, implica anlisis, es decir, el intento de clarificar las proposiciones enigmticas, o conceptos, mediante apuntes de proposiciones menos enigmticas o conceptos que deban ser equivalentes, segn la lgica, a los originales. Moore estaba perplejo, por ejemplo, ante la afirmacin de algunos filsofos de que el tiempo es irreal. Al analizar esta declaracin, mantena que la proposicin el tiempo es irreal era por lgica equivalente a no hay hechos temporales (Le el artculo ayer es un ejemplo de un hecho temporal). Una vez clarificado el sentido de asentar una afirmacin que contiene el concepto problemtico, el segundo cometido es determinar si existen o no las razones justificativas para aceptar esta afirmacin. La atencin diligente de Moore al anlisis conceptual como un medio de conseguir claridad le situ como uno de los fundadores del nfasis contemporneo analtico y lingstico en la filosofa.

AUTORES

Moritz Schlick (Berln, 14 de abril de 1882 Viena, 22 de junio de 1936) fue un filsofo alemn fundador del Crculo de Viena, promotor del empirismo lgico. En 1922 Schlick fue designado profesor de Filosofa de las ciencias inductivas en la Universidad de Viena, despus de dos nombramientos insatisfactorios en Rostock y Kiel. En el mismo ao ocurrieron dos acontecimientos que dieron forma al resto de su vida. Primero, un grupo de filsofos y cientficos entre otros, Rudolf Carnap, Herbert Feigl, Johan Craidoff, Kurt Gdel, Hans Hahn, Otto Neurath, y Friedrich Waismann le sugirieron a Schlick el llevar a cabo reuniones regulares para discutir sobre ciencia y filosofa. Inicialmente se denominaron la Asociacin Ernst Mach, pero fueron conocidos desde entonces como el Crculo de Viena

FILOSOFA DEL LENGUAJE Y LOS DEMS SABERES.

Frege, vinculacin y notorias diferencias entre lgica y filosofa del lenguaje; Circulo de Viena: la obra lgica de Carnap los lenguajes lgicos serian usados para captar mejor las caractersticas gramaticales y semnticas de las lenguas naturales. Tractatus de Wittgenstein el lenguaje ordinario este en perfecto orden lgico, distanciamiento de la lgica.

Conclusin. Los mtodos formales de la lgica dificultan la comprensin del efectivo funcionamiento del lenguaje y conocimiento humanos. En torno a esto lingstica y filosofa tambin se distancian, la filosofa se ocupa en especial de los limites del sentido, de describir los limites del sentido desde dentro, mientras que la lingstica describe el lenguaje, por

FILOSOFA DEL LENGUAJE COMO DISCIPLINA FILOSFICA.

Ya en el Fedn Platn puso en boca de Scrates la decisin de estudiar el lenguaje como espejo de la realidad por eso decid recurrir a teoras y usarlas para descubrir la realidad Idea del lenguaje como espejo de la realidad - Modo kantiano; el lenguaje en nuestros dias; no refleja la realidad. Esta es incognoscible. - Isomorfismo estructural; Russel -----Atomismo lgico. Wittgenstein teora figurativa La filosofa analtica haba llegado tmidamente a los Estados Unidos a principios de los aos cuarenta por mediacin de Quine y Carnap, pero a lo largo de la dcada de los cincuenta, de la mano de los grandes

AUTORES

Willard Van Orman Quine (Akron, Ohio; 25 de junio de 1908 Boston, Massachusetts; 25 de diciembre de 2000) fue un filsofo estadounidense, reconocido por su trabajo en lgica matemtica y sus contribuciones al pragmatismo como una teora del conocimiento. Rudolf Carnap (Ronsdorf,18 de mayo de 1891 - Santa Mnica, California, 14 de septiembre de 1970) fue un influyente filsofo nacido en Alemania que desarroll su actividad acadmica en Centroeuropa hasta 1935 y, a partir de esta fecha, en Estados Unidos. Destacado defensor del positivismo lgico, fue uno de los miembros ms destacados del Crculo de Viena.

DESARROLLO CONTEMPORNEO DE LA FILOSOFA DEL LENGUAJE.

Divisin de la filosofa occidental en analtica y continental Reaccin de Russel y Moore contra el idealismo alemn. Lenguaje con su significacin Tradicin analtica empirismo capital Leibniz y Kant britnico Locke y Hume y lgico Circulo de Viena.

Gottlob Frege (1848-1925). Bertrand Russel (1872-1970) anlisis lgico del lenguaje matemtico Charles Peirce (1839.1914) teora general de los signos Ludwig Wittgenstein (1889-1951) tractatus lgico philosophicus, investigaciones

EL SIGNO LINGSTICO; LA SEMITICA

Tiene su origen en el Ensayo sobre el entendimiento Jhon Loke. Charles Peirce (1839-1914) fundador de la semitica. La comunicacin y la concepcin antropolgica del ser simblico, no se agotan en un sistema cientista. En un sentido amplio la semitica seria el estudio de la actividad humana mas bsica que podra describirse como; el relacionarse con las cosas dndoles un significado.

Signo-objeto; semntica. Signo-sujeto; pragmtica. Signo-signo; sintaxis.

SEMITICA O SEMIOLOGA.

Semitica; revisin de toda la actividad humana encaminada a la revelacin de la realidad, al descubrimiento, conservacin y transmisin de la verdad. La semiosis; es la accin del signo, el proceso de significacin, el proceso por el que un objeto cualquiera puede ser empleado como signo de otra cosa por parte de una persona. La semitica como; Nocin enciclopdica filosofa del lenguaje. Nocin de cdigo estructuralismo lgico Ferdinand de Sausure; contra su dualismo el signo es lo que al conocerlo nos hace conocer algo mas la composicin tradica del signo. Interpretante.

Signo o

CLASIFICACIN DE LOS SIGNOS

La clasificacin de los signos se rige por su relacin en la triada o triangulo semitico

Signo sujeto;

intencionales hablar. no intencionales sonrojarse

Signo objeto; signo natural humo, huellas, charco (San Agustn) signo artificial negro color de luto, las banderas Signo - objeto significado; iconos relacin de semejanza (Peirce) ndice relacin fsica smbolos relacin convencional

EL LENGUAJE COMO SISTEMA DE SIGNOS.

Ferdinand de Saussure (1857-1913) mientras que Peirce centr s atencin en la lgica de la investigacin cientfica, el lingista ginebrino presto una singular atencin a la lingstica comparada, con una clara conciencia del carcter social y a la vez psicolgico de los sistemas de signos lingsticos. Desde la lingstica elaboro su teora de los signos o semiologa, que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social. Para Saussure el signo lingstico es una entidad psquica de dos caras
concepto significado

Imagen
acstica

significante

Los seres humanos aparecen as, a finales del siglo XX como unas criaturas divididas entre biloga y lingstica, sin que se ofrezca una explicacin global suficientemente comprensiva. La semitica de raigambre filosfica es precisamente este saber que aspira a suturar aquella brecha en la genuina comprensin de la actividad comunicativa del hombre.

AUTORES

Ferdinand de Saussure (Ginebra, Suiza, 26 de noviembre de 1857 ibdem, 22 de febrero del 1913), fue un lingista suizo, cuyas ideas sirvieron para el inicio y posterior desarrollo del estudio de la lingstica moderna en el siglo XX. Se le conoce como el padre de la lingstica del siglo XX. Tambin inici la Escuela de Ginebra, un grupo de lingistas que continu su labor. A pesar de esto muchos lingistas y filsofos consideran sus ideas estaban fuera de tiempo.

PRUEBA

Prueba para Saussure que el lenguaje es una institucin social. Como en el ltimo ejemplo, los signos adquieren su funcin y su significado a travs de la prctica social y el intercambio humano. Cuando un signo est socialmente establecido adquiere estabilidad, por lo que no cambiara fcilmente. Aun as, el significado de un signo es ms probable que cambie con el contexto, esto es, su uso social. Por ejemplo, en castellano la palabra badulaque es definida por la RAE como (entre otras) persona necia, inconsistente (RAE, 2001, tomo 1 p.270). Lo ocurrido fue que en la serie de televisin americana Los Simpsons hay un pequeo supermercado regentado por Apu, un hombre indio. En ingls el supermercado se llama kwik-e-mart, pero en Espaa dicho supermercado fue llamado badulaque, la cual no era una palabra muy en uso en ese momento, por lo que mucha gente desconoca su significado. Como en varias ciudades espaolas hay pequeos supermercados como el de Apu, abiertos casi siempre y regentados por personas inmigrantes; algunas de las personas que haban odo la palabra badulaque en Los Simpsons asimilaron el significado que all se daba a badulaque y empezaron a llamar as a dichos establecimientos; y este sera un ejemplo de cmo el significado puede variar segn su uso social, aunque en los diccionarios no se recoja esta definicin de badulaque.

EL TRIANGULO SEMIOTICO.
Signos conceptos y cosas. Pensamiento (concepto) Sujeto

Palabra (signo) 1.- Lenguaje----Sujeto. Sujeto----Mundo. Palabra como vehculo Teora del del concepto

Cosa Lenguaje (objeto) 2.- Lenguaje----Mundo. Referencia y verdad

Mundo

3.-

LA INTENCIONALIDAD DEL SIGNO LINGUISTICO.

La omnipresencia de los signos.

El concepto se objetiviza. Descartes

Los conceptos son aquello per medio de lo cual las palabras significan los objetos, pero nunca son ellos mismos.

Mediacin del concepto. (Palabra Concepto Objeto) Silla. Objeto material en donde me siento.
Es preciso mantener la distincin entre el ser en las cosas y el ser en la mente, la cosa significada y el modo de significarla, la ontologa y la lgica.

PENSAMIENTO Y LENGUAJE
La relacin entre pensamiento y lenguaje ha sido objeto de polmica a lo largo de todo el siglo XX. Hasta que punto estamos ligados a un lenguaje?, es posible un pensamiento sin lenguaje? Las tesis que a este propsito se pueden sostener son principalmente tres;

El lenguaje como traduccin del pensamiento. El lenguaje como determinante del pensamiento. El lenguaje como vehculo del pensamiento.

EL LENGUAJE COMO TRADUCCIN DEL PENSAMIENTO.

Como no es posible la comunicacin directa de pensamientos, se necesita el lenguaje como medio de expresin.

Criticas; la cuestin de transito A __codificar___palabras__decodificar___B Pensamiento Pensamiento carcter dualista

EL LENGUAJE COMO DETERMINANTE DEL PENSAMIENTO.

Edwar Sapir (1884-1935) Benjamn Whorf (1897-1941) Relativismo lingstico. Sapir Variaciones del lenguaje de acuerdo a la cultura. Whorf La mentalidad y la conducta estn determinadas por el lenguaje. Ejm; el Hopi llama a los insectos y a los aeroplanos y a los aviadores con el mismo nombre, la misma palabra, y no sienten ninguna dificultad en hacerlo. Criticas;

Si el relativismo lingstico es valido Cmo es posible que se plantee esta tesis? El hecho de que el lenguaje pueda ser usado meta lingsticamente. Critica de Hume. Carcter formal del pensamiento solo y las percepciones.

EL LENGUAJE COMO VEHCULO DEL PENSAMIENTO. WITTGENSTEIN

La expresion y el pensamiento son una sola cosa Escribe Peirce. Yo expreso el tren llegara tarde esto no es una mediacin entre estas palabras mi pensamiento y el hecho de que el tren efectivamente llegue tarde, tampoco es algo determinado por la cultura en un modo total, no, este es mi pensamiento. Los hombres y las palabras se educan recprocamente unos a otros; cada incremento de informacin del hombre, implica y es implicado por un correspondiente incremento de informacin de la palabra. Saber nadar Saber hablar = = Poder nadar. Poder hablar.

EL SIGNIFICADO; LA SEMNTICA.
Cmo se refieren nuestras palabras a las cosas?, San Cristbal es la capital de Brasil Cmo soy capaz de reconocer esta ristra de marcas como algo falso? Cmo se yo, que San Cristbal se refiere a una ciudad y Brasil se refiere a un pas? Cmo es posible que una serie de marcas se refieran a pases, ciudades y objetos en general?

REALISMO EN LA SEMNTICA.

Los nombres poseen una estructura semntica transparente. luna; sol;

El significado de una expresin es la realidad a la que se refiere. Concepcin especular del lenguaje, este se entiende como espejo de la realidad. Visin que perdura durante la antigedad y gran parte de la edad media. Luego se considera una visin que simplifica y no alcanza para abarcar fenmenos lingsticos mas complejos. Los pronombres yo o tu cambian su referencia dependiendo de quien los pronuncie.

SENTIDO Y REFERENCIA GOTTLOB FREGE.

El matemtico alemn desarrolla sus idas sobre el sentido y la referencia en dos publicaciones; Sobre el sentido y la referencia y Sobre el concepto y el objeto. Existen dos tipos de enunciados; Los enunciados analticos a priori. (a=a) La tierra es el globo terrqueo. Los enunciados sintticos a posteriori. (a=b) La tierra gira sobre su eje. El problema si (a=b) es verdadero, qu lo diferencia de (a=a)? Respuesta el sentido y la referencia Por qu o como? (a=b) dos expresiones con sentidos diferentes (a) y (b) tienen la misma referencia. Dos enunciados distintos evocan la misma representacin; Tierra; ? Gira sobre su eje; ? Tenemos entonces tres variables en la teora de Frege; representacin, sentido y referencia. Para aclarar su concepcin

TIPOS DE EXPRESINES.
La situacin perfecta, en un lenguaje ideal que evitara toda ambigedad seria aquella en la que a cada signo (palabra) correspondiera una referencia y expresara un solo sentido. Expresiones nominales; toda expresin nominal tiene sentido mas no referencia. Ejemplo; alicante, el numero natural que sigue a tres o el Quijote, el mayor numero par

Expresiones predicativas; a) saturadas; (2) 4 = 6,

Hitler o Tercer Reich

b) no saturadas; (3) x = y, X fue el fundador del

nazismo. Para Frege todo lo que es, o es objeto (y tiene nombre) o es funcin. Dos categoras podramos decir ontolgicas ultimas indefinibles, todo lo que no es objeto es funcin. En el caso de las saturadas son verdaderas puesto que su

<<PRINCIPIO DE COMPOSICIONALIDAD>>

Frege extiende su doctrina del sentido y la referencia a las oraciones complejas. Estas oraciones complejas adquieren forma dentro de la teora del sentido y la referencia partiendo de expresiones componentes (el nombre y el predicado) o nominales y predicativas. Toda oracin se puede entender como el resultado de la aplicacin de una expresin funcional, el predicado, a una o varias expresiones nominales. Frege identifico el sentido de una oracin con el pensamiento que expresa. Sin embargo rechazo cualquier interpretacin psicolgica de los pensamientos. Mantuvo que la lgica se dirige a fenmenos objetivos, no hacia estados psicolgicos subjetivos.