No podemos obviar que todos pertenecemos a una identidad y que hay diferentes identidades.

La identidad tnica se basa en el siguiente contexto. Las similitudes con los miembros del mismo grupo, por decir asi nuestros apellidos, nuestros legados y nuestras creencias. Al igual que en cualquier cultura, los Miembros de un grupo tnico comparten ciertas creencias, valores, hbitos, costumbres y normas debido a su sustrato comn. Es asi como se conforman las creencias los valores ancestrales.

Se definen a s mismos como diferentes y especiales debido a caractersticas culturales, Esta distincin podra surgir del lenguaje, la religin, la experiencia histrica, el aislamiento geogrfico, el parentesco o la casta, la creencia y su relacin con el cosmos. Los referentes de un grupo tnico pueden incluir un nombre colectivo, la creencia en una filiacin comn, un sentido de solidaridad y la asociacin con un territorio especfico que el grupo puede o no poseer.

Desde 1668 nosotros como Pueblo Indgena de San Lucas empezamos a obtener los ttulos reales, en 1668 se obtiene el ttulo de: Miquil, San Francisco de Apante. En 1702 se obtiene el ttulo de Moropoto, en 1762 el ttulo de San Juan de Iscayan, el de San Pedro de Liure en 1773, en 1779 el de San Antonio de Padua y el ttulo de Caire en 1799. Los ttulos son una constancia sobre el territorio, que nos fue arrebatado en la colonia y que garantiza hasta ahora nuestra existencia jurdica frente al Estado nicaragense. Durante La Colonia el sistema de encomienda permiti que se recuperara, por medio de la compra, las tierras y las mantuviera una forma de organizacin basada en la direccin de los ancianos, es asi como hoy San Lucas logra que Obtenga 14 ttulos reales que dan fe de nuestra existencia jurdica.

El Pueblo Indgena de San Lucas se ha administrado justicia desde su existencia misma, desde los miembros del Consejo de monexicos como guardares de la memoria histrica de nuestro pueblo (sabios), Juntas directivas que han pasado a travs del tiempo, como rgano ejecutivo y administrativo asta los otros rganos creados para tal fin, tal es el caso del Departamento de Justicia, Propiedad y resolucin de conflictos como una forma armoniosa de entenderse entre si. Mensualmente el gobierno indgena de San Lucas se atienden cerca de 30 quejas o denuncias las cuales se le da trmite, las que en su mayora como ya se ha mencionado antes se llega a mediacin satisfactoria para las partes, las que no llegan a mediacin siguen su curso hasta llegar a la va judicial, se atienden casos como, servidumbres de paso, servidumbres de agua, usurpaciones, problemas de cercos, problemas vecinales (colindantes), daos a la propiedad, problemas de herencias, todos referidos a la propiedad comunal del Pueblo Indgena y problemas de un orden mas social, todos estos conflictos se dan entre indgenas, y entre estos y los arrendatarios y hoy por hoy, se ha logrado que esta oficina se tenga como un referente donde la poblacin concurra a exponer y tratar de encontrar solucin a sus problemas.

La situacin actual que vive la poblacin indgena , se caracteriza por un proceso acelerado de cambios: cada de referentes histricos, Reordenamiento del mundo, del tiempo y el espacio, provocados por la globalizacin; bsqueda de nuevos paradigmas, estructuracin de una Cultura planetaria articulada a las necesidades del mercado que niega o instrumentaliza la diversidad y la diferencia. Estos son algunos sntomas de estos tiempos, en que sin haber llegado todava a comprender qu es la modernidad nos imponen una postmodernidad que trae una era de desencanto y la perdida de la identidad como tal.

Todo proceso de construccin de la identidad se inicia con la necesidad de autorreflexin sobre s mismo, la mismidad, que hace referencia a la imagen o representacin de un si mismo, que nos permite decir yo soy esto o nosotros somos. Esta es la primera fase de este proceso. Eje clave para saber y decir quines somos es el sentido de adscripcin o pertenencia, la conciencia, la interiorizacin y el orgullo que nos hace sentirnos parte de un pueblo, una sociedad, un grupo social que comparte una misma raz histrica, un mismo universo simblico, una particular visin sobre la vida, una cultura por la que ha podido llegar a ser lo que se ha construido como pueblo.

La riqueza ancestral de los Pueblos Indgenas tiene sus orgenes en la transmisin de sus valores, a travs de la educacin comunitaria y la transmisin oral, donde la mujer ha jugado un rol importante, como comadrona, consejera, conductora de parejas y grupos y, en los ltimos aos, como profesional en distintas reas de la ciencia. Cabe mencionar que la cultura indgena comprende un conjunto de elementos, la cosmovisin (manera de concebir el mundo y la vida) espiritualidad, filosofa, ciencia, conocimientos, creencias, principios, valores, etc.

Basta de ahogar mis creencias y cortar mi raz Basta de matar mis cantos y callar mi voz...No se seca la raz de quien tiene semillas Regadas en la tierra para brotar.
Gracias por su atencin