LA EDAD

MODERNA
1453 AL 1789
TOMA DE CONSTANTINOPLA
HASTA LA REVOLUCIN FRANCESA.


Dinmicas culturales de la Edad
moderna

EL HUMANISMO

Es el movimiento literario
y cultural centrado en el
hombre y la dignidad del
espritu humano, que se
extendi por Europa
durante los siglos XIV y
XV.
CARACTERSTICAS
Nueva imagen del ser humano: se exalta al ser humano, un ser
con cualidades fsicas e intelectuales, autnomo y libre. Su
regla de comportamiento se basaba en la razn y el ejercicio de
la crtica. Esta dotado para conocer le realidad y a s mismo
Se pasa de una visin de mundo teocentrista de la Edad Media
a una antropocentrista: el hombre es el centro del mundo y la
cultura
Nuevas formas de educacin inspiradas en la valoracin de las
antigedades greco-latinas y en el estudio de los textos
clsicos, favorecida por la aparicin de la imprenta y el
mecenazgo otorgado a las letras y las artes por los nobles y
burgueses.
El idioma dominante era el latn y el griego.
Nuevas concepciones religiosas, que proponen alcanzar la paz
espiritual mediante el ejercicio espiritual y el acercamiento
directo del hombre a dios (Reforma religiosa).
Surgimiento del pensamiento utpico, es decir la existencia de
una sociedad armnica basada en el pasado e imbuida de
contenidos morales, como alternativa a la sociedad injusta.
El humanismo comenz en Italia, con los escritores de finales
de la edad media (Dante Alighieri, Giovanni Boccacio, etc.).


Dante Alighieri (1265-
1321), fue el primero en
situar a la Antigedad en el
centro de la vida cultural
Giovanni Boccaccio (1313-1375), dedic
su vida al estudio de los clsicos,
especialmente a los latinos, y realiz
un importante compendio
mitolgico, la Genealoga de los
dioses paganos.
REPRESENTANTES

NICOLS MAQUIAVELO (1469 1527), italiano, su obra ms
importante, El Prncipe, es considerada uno de los primeros
tratados de la ciencia poltica moderna. Sostiene: Un prncipe...
debe estar dispuesto a volverse segn que los vientos y variaciones
de la fortuna lo exijan de l; y, como lo he dicho ms arriba, a no
apartarse del bien mientras lo puede, sino a saber entrar en el mal
cunado hay necesidad...

ERASMO DE ROTTERDAM (1469 1536), holands, critic
duramente los abusos de las autoridades civiles y religiosas.

TOMS MORO (1478 1535), ingls, su obra ms conocida es
Utopa, describe una sociedad y gobierno ideales en los que se
favoreca, la propiedad comn, el divorcio y la pluralidad de las
religiones.


RENACIMIENTO

Movimiento artstico y cultural que surge en el
S.XV en Italia y se expande por toda Europa.
Se inspira en las obras de la Antigedad Clsica y
pone como centro de inspiracin al hombre


Se inici en Italia en el siglo XIV y se difundi
por toda Europa durante los siglos XV y XVI.


CARACTERSTICAS

El renacimiento italiano fue un fenmeno urbano, las
ciudades de Florencia, Ferrara, Miln y Venecia
financiaron los logros culturales renacentistas.
Las familias ricas o mecenas apoyaron a los estudios y
arte

Leonardo de
Vinci
El hombre
de Vitrubio
La perfeccin del cuerpo
humano mediante el
entrenamiento fsico fue
objeto de la educacin
renacentista

En la escultura se inspiraron
en la escultura de la
antigedad clsica, en la
perfeccin humana y en la
naturaleza.

- Se busc la representacin
naturalista del cuerpo
humano desnudo con una
tcnica muy perfeccionada,
gracias al estudio
meticuloso de la anatoma
humana (cuerpo humano
represent la Belleza
absoluta)

La Piedad, Miguel ngel Buonarotti
Miguel ngel Buonarotti
David
Moiss
San Jorge
David
David
DONATELLO
.
En la pintura se revaloriza lo cotidiano, el naturalismo y el
fidelidad en la representacin del la figura humana y el
tratamiento del paisaje, el sentido del volumen y la luz.
- Se destaca la composicin, la perspectiva, la anatoma y
morbidez muscular y de la belleza exterior fsica tendiendo a
imitar la naturaleza con desenvoltura e inspirndose a la vez
los artistas en las obras clsicas escultricas.
Nacimiento de Venus,
BOTTICELLI

BOTTICELLI

Alegora de
la
primavera

Capilla sixtina Miguel Angel Buonarotti
Imagen de Adn en la escena de La Creacin de Adn de la
bveda de la Capilla Sixtina, Miguel Angel Buonarotti
Rafael Sanzio
La escuela
de Atenas
La ltima Cena, Leonardo da Vinci
La
Gioconda,
Da Vinci

Se estudiaron los textos clsicos (de Platn, Herodoto y
Tucdides); as como las obras de los dramaturgos y poetas
griegos, que se publicaron crticamente por primera vez.
La invencin de la imprenta en el siglo XV revolucion la
difusin de los conocimientos.
En literatura destacan Fernando de Rojas, con la Celestina;
Garcilazo de la Vega, el Lazarillo de Tormes.


Johannes
Gutenberg
inventor de la
imprenta de tipos
mviles en
Europa (hacia
1450). Su mejor
trabajo fue la
Biblia de 42
lneas.
.
Renacimiento cientfico
Se hicieron progresos en medicina y anatoma, en matemticas
Nicols Coprnico demostr la existencia de los movimientos de
rotacin y traslacin de la Tierra, distancias de los planetas al
Sol. Postul la teora Heliocentrista que se contradeca a la
teora geocentrista de Ptolomeo que defenda la Iglesia, por lo
que fue obligado a retractarse pare evitar ser condenado por
hereje


El universo de
Ptolomeo
Siglo II d.c
El universo de
Coprnico
Siglo XVI d.c
La Tierra
Otros Planetas
La Luna
El Sol
Responde
1.Cmo concibe el humanismo al hombre, y qu otras
cambios se dieron?
2.Qu te parece Maquiavelo, se parece a nuestros
gobernantes?
3.Qu opinas de Rottterdam y de Toms Moro, por
qu?
4. Cul es la diferencia entre la visin teocentrista de la Edad
Media y la antropocentrista de la Edad Moderna? Qu
importancia crees que tiene este cambio de visin?
5. Qu caractersticas predominan en el renacimiento?
6. Qu diferencias encuentras entre la cultura medieval, el
humanismo y el renacimiento
7.En qu consista la teora geocentrista de Ptolomeo y cul es
la diferencia con la teora Heliocentrista de Coprnico?


El Hombre de Vitruvio es un famoso dibujo acompaado de notas anatmicas de
Leonardo da Vinci realizado alrededor del ao 1487 en uno de sus diarios. Representa
una figura masculina desnuda en dos posiciones sobreimpresas de brazos y piernas e
inscrita en un crculo y un cuadrado. Se trata de un estudio de las proporciones del
cuerpo humano, realizado a partir de los textos de arquitectura de Vitruvio, arquitecto
de la antigua Roma, del cual el dibujo toma su nombre.
De acuerdo con las notas del propio Leonardo en el Hombre de Vitruvio se dan otras
relaciones:
Una palma equivale al ancho de cuatro dedos.
Un pie equivale al ancho de cuatro palmas (12 pulgadas).
Un antebrazo equivale al ancho de seis palmas.
La altura de un hombre son cuatro antebrazos (24 palmas).
Un paso es igual a un antebrazo.
La longitud de los brazos extendidos de un hombre es igual a su altura.
La distancia entre el nacimiento del pelo y la barbilla es un dcimo de la altura de un
hombre.
La altura de la cabeza hasta la barbilla es un octavo de la altura de un hombre.
La altura de la cabeza hasta el final de las costillas es un cuarto de la altura de un
hombre.
La anchura mxima de los hombros es un cuarto de la altura de un hombre.
La longitud de la mano es un dcimo de la altura de un hombre.
La distancia de la barbilla a la nariz es un tercio de la longitud de la cara.
La distancia desde debajo de la rodilla hasta el inicio de los genitales es la cuarta parte
del hombre.