El Arte Potica

de Nicols
Boileau. 1674
ES LA VOZ DE LA
POCA(PRIMERA
MITAD DEL S. XVII)
QUE SINTETIZA LAS
PRINCIPALES IDEAS
SOBRE EL TEATRO
Y RECOGE LOS
CONCEPTOS SOBRE
LA LITERATURA EN
GENERAL, EL
ORIGEN Y LOS
FINES DE LA LRICA
Y LA PICA
EL ARTE
POTICA DE
NICOLS
BOILEAU
1674.
ESTRUCTURA DEL ARTE POTICA DE BOILEAU


ES UN POEMA DE 1100 VERSO ALEJANDRINOS
DIVIDIDOS EN 4 CANTOS

CANTO I: REGLAS GENERALES PARA LA
POESA

1. ES IMPOSIBLE SER POETA SIN GENIO. (NECESIDAD DE LA
INSPIRACIN, INFLUJO CELESTIAL)

2. VOCACIN Y GNEROS:
CONSULTAD VUESTRAS FUERZAS: UNO PUEDE PINTAR DE
AMOR LA LLAMA; OTRO FORMAR UN EPIGRAMA; OTRO
ENSALZAR LAS HAZAAS; OTRO PUEDE CANTAR A LOS
PASTORES



3. PREEMINENCIA DE LA RAZN


CUALQUIER ASUNTO QUE HAYA DE TRATARSE
YA JOCOSO O SUBLIME, TENDR ESTIMA.
S EL CONCEPTO VA ACORDE CON LA RIMA
CUANDO SE HACEN ESFUERZOS POR
BUSCARLA SE HABITA EL ESPIRITU A
ENCONTRARLA.
CONVIENE PUES QUE LA RAZN AMEMOS
4. CONDENA DEL EXCESO DE
FANTASA


UN AUTOR DE SU OBJETO PREOCUPADO ME
PINTA SU FACHADA MUY DESPACIO, DE UN
MNIRADOR A OTRO ME PASEA, AQU UNA
GALERA DELINEA.
ESTA ABUNDANCIA ESTRIL EVITEMOS.
TODO LO REDUNDANTE ES ENFADOSO
5. NECESIDAD DE VARIAR EL TONO Y
CONDENA DE LO BURLESCO Y EL
NFASIS
Y LO BURLESCO AL ARLEQUIN
DEJEMOS
TOMA UN TONO DEL BUEN GUSTO
ACOMODADO
S SENCILLO CON ARTE
SUBLIME SIN ORGULLO
AGRADABLE SIN VANA
COMPOSTURA.
6. El verso: sus leyes
EL HEMISTIQUIO DEJE, PAUSA
HACIENDO
CUIDA QUE UNA VOCAL QUE VA
CORRIENDO
EN HACER ARMONIOSAS S MUY
FINO
LLEGO MALERBE Y CON SU
CIENCIA
A LOS VERSOS LES DIO JUSTA
CADENCIA
7. NECESIDAD DE UN TRABAJO LENTO
NO TRABAJES DE PRISA
TEMERARIO
MUY DESPACIO TRABAJA
HECHA TU OBRA TORNARS
A VERLA
DIEZ VECES AL TELAR HAS
DE VOLVERLA
8. TRABAJO ORDENADO DE LA
ESTRUCTURA TEXTUAL
QUE EL PRINCIPIO Y EL FIN VAYAN
TRABADOS
CON LOS MEDIOS AL FIN
PROPORCIONADOS
QUE LAS PIEZAS CON ARTE SE
CONFORMEN
Y UN TODO DE DIVERSAS PARTES
FORME
NECESIDAD DE SOMETER LA OBRA
A LA CRTICA
CANTO II:
ES UNA DESCRIPCIN DE LOS GNEROS
MENORES TAL COMO LOS CULTIVABA LA
LITERATURA FRANCESA
EST DEDICADO AL POEMA LRICO Y EXPONE
LAS EXIGENCIAS PARTICULARES DE CADA
MODELO LRICO:

1. EL IDILIO.- LOS EXCESOS QUE DEBEN
EVITARSE Y LOS MODELOS QUE DEBEN
SEGUIRSE
2. LA ELEGA DE CARCTER SENCILLO.
CONDENA DEL PRECIOSISMO
3. LA ODA Y EL ORDEN DE SU COMPOSICIN
4. EL SONETO, EL EPIGRAMA, LA BALADA, EL
MADRIGAL, ETC.
CANTO III: REGLAS PARA LA
TRAGEDIA, LA COMEDIA Y EL POEMA
PICO
1.DOCTRINA DE LA IMITACIN

PARA BOILEAU LA REALIDAD
INMEDIATA QUE SE MANIFIESTA EN LO
PINTORESCO, LO ANECDTICO O
MARAVILLOSO NO DEBE SER EL
OBJETO DE LA MIMESIS LITERARIA.
LO VERDADERAMENTE INTERESANTE
ES EL HOMBRE EN SU CALIDAD DE
PROTOTIPO YA QUE EL MUNDO
EXTERNO ES SOLO EL DECORADO EN
QUE SE MUEVE.
SE TRATA DE TRAZAR INDIVIDUOS QUE
FUNCIONEN COMO SMBOLOS-
PARADIGMAS Y QUE AS REFLEJEN TODA
LA EXTENSIN DE POSIBILIDADES DEL
UNIVERSO QUE REPRESENTAN.
LO QUE HAY QUE SABER IMITAR ES LO QUE
LOS HOMBRES HACEN COTIDIANAMENTE Y
LUEGO DARLE A ESO UNA DIMENSIN
UNIVERSAL
AS SURGEN ARQUETIPOS INSPIRADOS EN
LA REALIDAD: EL AVARO, EL CELOSO, EL
ENAMORADO, ETC.
NO INTERESA EL PERSONAJE CONCRETO,
SINO SU PERFIL COMO REFLEJO DE UN
COMPORTAMIENTO HUMANO DETRMINADO
SI LO NICO QUE INTERESA SON LOS
COMPORTAMIENTOS GENERALES, LOS
UNIVERSALES Y NO LOS PARTICULARES,
ENTONCES LA MIMESIS EST RELACIONADA
CON OTRO PRINCIPIO NEOCLSICO: EL
DECORO

PARA SABER IMITAR LO GENERAL HAY QUE
TENER ENCUENTA QUE CADA EDAD TIENE SU
MODO CARACTERSTICO DE
EXTERIORIZARSE.
QUE LOS NIOS, LOS JVENES Y LOS
ADULTOS NO SE COMPORTAN DE LA MISMA
MANERA Y EL DECORO EXIGE RESPETAR LO
ADECUADO A CADA EDAD Y A CADA
MOMENTO.
LO DESAGRADABLE, LO
GROSERO Y LO VULGAR SON
COSAS QUE QUEDAN AL
MARGEN DE LA MIMESIS.
ESTN EN LA REALIDAD PERO
NO INTERESAN AL ARTISTA
NEOCLSICO.
IMITAR SOLO LAS PARTES
BELLAS DEL MODELO ES
IMITAR LO QUE EST MS
CERCA DE LA ESENCIA, DE LA
IDEA.
LA RAZN
EL CULTO A LA RAZN ES MANIFIESTO
EN TODO EL CLASICISMO
LA RAZN Y BUEN SENTIDO DEBEN
SER LOS MAESTROS DEL HACEDOR DE
CUALQUIER LITERATURA
LA RAZN QUE ES UNIVERSAL Y DE
TODOS LOS TIEMPOS ES EL CRITERIO
QUE DEBE FUNDAMENTAR CUALQUIER
TIPO DE NORMATIVA
PARA ALCANZAR EL BIEN
ABSOLUTO Y APRENDER A PENSAR
BIEN, EL ESCRITOR DEBE
SOMETERSE A LA RAZN Y A
ASIMILAR EL CONJUNTO DE
REGLAS PROCLAMADAS POR
ELLA.
CUALQUIER OTRA FACULTAD
HUMANA TIENE MENOR ALCANCE,
ES MAS PARCIAL Y DE MENOR
CATEGORA
EL BUEN GUSTO NEOCLSICO
CONSISTI EN GUARDAR LA
NORMAS PARA CONSTRUCCIN DE
LA TRAGEDIA. (ARTESANA/ OBRA
DE ARTE)
CANTO IV:
VUELVE BOILEAU A DAR
PRECEPTOS GENERALES.

SE DEDICA O ORIENTAR LA
FORMACIN DE LOS POETAS
Y LES DA TILES
INSTRUCCIONES SOBRE EL
CONOCIMIENTO Y USO DE
DIFERENTES TALENTOS
LOS TRES DOGMAS
NEOCLSICOS
1. UNA ESTTICA BLINDADA
A) UN RADICALISMO Y UNA
INTOLERANCIA QUE SE LEGITIMAN POR
ESTAR BASADOS EN LA TRADICIN
CLSICA, EN LA RAZN Y EN LAS
EXIGENCIAS DE LA PSICOLOGA DEL
DESTINATARIO DE LA LITERATURA.
TRES EJES DE COORDENADAS FIJOS Y
CON RELACIN A LOS CUALES EL
DISCURSO NEOCLSICO SE DEFINE
COMO DE TRAYECTORIA NICA E
INVARIABLE Y VLIDA PARA
CUALQUIER LUGAR Y POCA
B.LOS NEOCLSICOS CREYERON QUE
SU POCA ESTABA LLAMADA A
REALIZAR UNA REFORMA DE LOS USOS
Y COMPORTAMIENTOS SOCIALES Y A
CONFIGURAR UN NUEVO TIPO DE
CIUDADANO MS SOLIDARIO, MS
CVICO Y MS FELIZ.

ESA REFORMA DEBA HACERSE,
PONIENDO EN PIE LOS INSTRUMENTOS
LEGALES Y COACTIVOS, PERO TAMBIN
MODIFICANDO LA MENTALIDAD
COLECTIVA POR MEDIO DE LA
EDUCACIN Y LA PERSUACIN.
C. EN CUANTO AL MECANISMO
CREATIVO, ADMITIERON LA
NECESIDAD DE LAS
MOTIVACIONES IRRACIONALES E
INNATAS CONOCIDAS COMO
INSPIRACIN, PERO LAS
CREYERON INSUFICIENTES PARA
PRODUCIR UNA OBRA CORRECTA
SIN EL AUXILIO DE UNA TCNICA,
RACIONAL Y ADQUIRIDA POR LA
REFLEXIN Y EL ESTUDIO Y QUE
COMPRENDA EL ARTE Y LA
CIENCIA
2. LA ILUSIN O ENGAO
TEATRAL
ES EL DOGMA BSICO Y
ESENCIAL.

LA ILUSIN CORRESPONDE A LA
IDENTIFICACIN DEL ESPECTADOR
Y SE OPONE A SU
DISTANCIAMIENTO. ASUMIENDO LA
IDENTIFICACIN DE MODO
RADICAL Y ABSOLUTO.
SE TRATA DE POTENCIAR LA
TENDENCIA INSTINTIVA DE STE A
INTERIORIZAR Y A HACER PROPIOS
LOS CONFLICTOS, LAS
SITUACIONES Y LAS
PERSONALIDADES DEL DRAMA DE
TAL MODO QUE PIERDA DE VISTA
SU MUNDO REAL PARA
INTRODUCIRLO EN EL IMAGINARIO
QUE LE OFRECE EL TEATRO SIN
QUE ESA ILUSIN SEA ROTA EN
NINGN MOMENTO
LA TEORA LITERARIA NEOCLSICA
DE CARCTER Y TONO PRECEPTIVO
1. ENCUENTRA SU JUSTIFICACIN EN LA RAZN COMO CRITERIO
SUPREMO
2. EN LA IMITACIN DE LA NATURALEZA HUMANA COMO PRINCIPIO
GENERALIZADOR DEL ARTE
3. EN EL BUEN SENTIDO O BUEN GUSTO COMO CANON AXIOLGICO
4. EN LA UTILIDAD Y EL PLACER COMO LTIMA FINALIDAD DE LA
OBRA DE ARTE
EL SIGLO DE LAS LUCES
Es una poca en la que se realizan importantes
avances cientficos y tcnicos. Por ello los
intelectuales piensan que gracias al dominio
de la ciencia y la tcnica, a la razn y y a la
creatividad humana, se solucionarn todos
los problemas.

En cuanto a la sociedad, algunos sectores
burgueses se cuestionan la posicin
privilegiada de nobles y clero, y se empieza a
pensar en sistemas de gobierno ms
representativos. Surgen los economistas
modernos.

EL SIGLO DE LAS LUCES
Al siglo XVIII se le conoce como el Siglo de las
luces porque el hombre rechaza todo aquello
que le sea impuesto y slo admite lo que le
llega a travs de la luz de su razn.
La razn es la norma con la que se valoran
todas las manifestaciones humanas. Como
consecuencia, aparece en Europa a
principios de siglo un grupo de pensadores
con un espritu cientfico que toman la
experimentacin como mtodo para adquirir
el conocimiento sin temor a equivocarse.
Este movimiento recibe el nombre de
Ilustracin.
LA ILUSTRACIN O ILUMINISMO
Los ilustrados, para llegar a
la verdad cientfica,
comienzan a dudar de
todo. La duda es el
mtodo para descubrir la
verdad.
Las ideas de los ilustrados
llegan a nuestro pas a
travs de dos vas
principales:
La difusin de libros
franceses traducidos al
castellano.
La aparicin de los
peridicos, donde los
ilustrados exponen sus
ideas y opiniones.


EL DESPOTISMO ILUSTRADO

Las monarquas favorecieron
las artes las ciencias, se
preocuparon por difundir la
educacin y la cultura,
modificaron la economa y
atendieron el progreso de
sus sbditos, pero sin que
stos intervinieran en
poltica. A esta forma de
gobierno, cuyo lema fue
todo para el pueblo, pero
sin el pueblo, se la conoce
como despotismo
ilustrado.

LA ENCICLOPEDIA
Durante el siglo XVIII
aparecieron obras de carcter
general que pretendan cubrir
enteramente los diferente
campos del saber. La ms
importante de estas obras fue
la Enciclopedia o Diccionario
razonado de ciencias, artes y
oficios, que se escribi en
Francia entre 1751 y 1772. La
postulacin de ideas de
avanzada en el campo
econmico y religioso hizo
que esta obra fuera
condenada por la Inquisicin y
prohibida en muchos pases.

DIDEROT
ROUSSEAU
VOLTAIRE
MONTESQUEU
TURGOT
LITERATURA DEL SIGLO XVIII
Se considera a los escritores griegos y latinos
como modelos a imitar. Es un retorno a los
clsicos grecolatinos; ese es el origen de la
palabra Neoclasicismo.

Caractersticas.

El Neoclasicismo es el movimiento cultural que impone el
gusto por lo clsico (Grecia y Roma).
La razn es ms importante que los sentimientos que no
deben expresarse.
Las obras literarias deben ser didcticas, es decir, deben
ensear algo.
No les gusta la poesa porque expresa sentimientos.
El teatro debe seguir las normas rgidas de las tres
unidades: accin, tiempo y lugar.
El gnero preferido es el ensayo; y la fbula
LITERATURA NEOCLSICA
LITERATURA NEOCLSICA
El Neoclasicismo da preferencia a la razn
frente a los sentimientos, impone reglas a
las que se deben ajustar las obras
literarias. Como consecuencia de lo
anterior se abandon bastante la
produccin lrica.
Se rechaza lo imaginativo y lo fantstico, ya
que no se escriba para entretener, sino
para educar. La literatura neoclsica tiene
un marcado carcter crtico, didctico y
moralizador.

REPRESENTANTES DE LA PROSA NEOCLSICA
Fernndez de Moratn, Leandro
El s de las nias.

Fontaine, Jean de la
Fbulas

Samaniego, Flix Mara

Moliere
El avaro







Separacin radical de los dos gneros reconocidos:
la tragedia y la comedia.

Cumplimiento de las tres unidades, la de accin, la
de lugar y la de tiempo.

El espectculo teatral es una imitacin de acciones
humanas y ha de guardar siempre la
verosimilitud

El teatro, al igual que las otras manifestaciones
literarias, tiene la doble finalidad de agradar y de
ensear al pblico.

Jean de La Fontaine: El gran
fabulista
Su afn literario se caracteriza
por dar algunos consejos para
hacer al hombre ms razonable
y feliz

Sus obras estn inspirada en
Bocaccio y Rebelais

Nombrado miembro de la
Academia Francesa en 1684.
LAS FBULAS DE LA FONTAINE
El empleo de animales como
protagonistas es, entre
otras cosas, una forma de
tomar distancia de los
comportamientos humanos
y sociales y de tomar
conciencia de sus
mecanismos
Es tambin una manera de
hablar de los poderosos,
como el rey, sin despertar
sus iras ; un medio, adems,
de atraer la atencin hacia
la sensibilidad y la
inteligencia de los animales.
Su propsito es criticar los
vicios que advierte en la
sociedad a travs de la
stira

Utiliza la caricaturizacin
de personajes verosmiles,
reconocibles por el
espectador con el fin d
general la comicidad
MOLIERE
El gran mrito de Molire consisti en
adaptar la commedia dellarte a las
formas convencionales del teatro
francs, para lo que unific msica,
danza y texto y privilegi casi siempre
los recursos cmicos.
Sus stiras acerca de la corrupcin de la
sociedad francesa despertaron gran
conmocin y su obra fue prohibida en
los teatros; Molire fue tildado de
demonio en sangre humana, por la
iglesia catlica
MOLIERE
Moliere satiriz los
puntos dbiles de la
poca, como el
amaneramiento de los
salones literarios, y los
fallos humanos ms
comunes como la
hipocresa, la
credulidad, la avaricia,
y la hipocondra.

LEANDRO FERNNDEZ DE MORATN
Es el mximo exponente del
teatro neoclsico.
Es el nico de los dramaturgos
neoclsicos que consigue
crear una forma valiosa de
comedia, para ello fusiona la
comedia urbana y la stira de
costumbres.
Une dos actitudes: una crtica de
raz intelectual (planteamiento,
nudo) que pone de relieve los
vicios y errores de la
sociedad, otra sentimental de
raz afectiva (desenlace) que
destaca la verdad y la virtud.
De esta forma cumple con la
finalidad didctica del teatro
neoclsico.

LEANDRO FERNNDEZ DE
MORATN
Los personajes son ms cercanos a los espectadores ya
que describen la clase media. El tema principal del que se
vale Moratn es la inautentincidad como forma de vida y
se vale de tres temas secundarios para expresarlo: los
matrimonios de conveniencia, la educacin de los
jvenes basada en el autoritarismo (sobretodo en las
nias) y la comedia popular de su tiempo.
En resumen, los temas y usos de la pequea burguesa.

Leandro Fernndez de Moratn escribi tres comedias en
verso: El viejo y la nia, El barn y La mojigata, y dos en
prosa: La comedia nueva o el caf y El s de las nias.
Esta ltima es considerada por muchos su obra maestra.