ministerio alrededor del mar de galilea y ciudades relativamente cercanas; pero no ha salido del territorio judo; ahora est en la transicin de salir de este territorio e ir a las ciudades gentiles a proclamar el Reino de Dios y manifestar su poder en medio de ellos. I.- TORMENTAS EN LA VIDA. Aquel da, cuando lleg la noche, les dijo: Pasemos al otro lado. Y despidiendo a la multitud, le tomaron como estaba, en la barca; y haba tambin con l otras barcas. Pero se levant una gran tempestad de viento, y echaba las olas en la barca, de tal manera que ya se anegaba. Marcos 4:35-37. a.- Seguir a Jess. Para este momento Jess ya tiene a su grupo de discpulos apstoles, a quienes les ha entregado su mensaje y autoridad; estos y algunos ms son quienes le siguen fielmente y a quienes les revela el significado de cada enseanza que Jess daba por parbolas. Jess ha enseado una serie de parbolas sobre el Reino de Dios, la parbola del sembrador, que despierta curiosidad en los discpulos pues no logran comprender el significado y preguntan al Maestro (Marcos 4:10-12). Al final de esta parbola, habla sobre el candelabro, es una referencia directa a Jess mismo quien ser expuesto a la humanidad entera. La segunda parbola es sobre el crecimiento de la semilla, que el agricultor no sabe cmo se da, pero el siembra y confa en que suceder. Por ltimo la parbola de la semilla de mostaza, al terminar esta parbola, marcos sealndonos que como estas Jess enseo con muchas parbolas, y que solo eran explicadas a los discpulos. b.- Aun vendrn tormentas. Notemos que es este grupo selecto quienes vienen con Jess en la barca, pero seguirle no los exime de tormentas en el mar. Para los judos el mar simbolizaba el mal, el viento huracanado es obra de los espritus del mal para impedir que el reino de Dios llegue a los pueblos paganos, ya que Jess y sus discpulos se dirigen a Gadara. El cuadro que nos presenta Marcos est lleno de oscuridad, angustia, pnico y desesperacin. Seguir a Jess no implica una vida sin sobresaltos, de hecho Jess nos lo dijo en Juan 16:32-33. La Iglesia primitiva, cuando se escribi el evangelio de Marcos, estaban siendo perseguidos. Una tradicin muy antigua los identifica con la comunidad perseguida de Roma en tiempos de Nern (ao 64). II.- SEGUIR Y FALLAR EN LOS ASUNTOS DE LA FE. Y l estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal; y le despertaron, y le dijeron: Maestro, no tienes cuidado que perecemos? Y levantndose, reprendi al viento, y dijo al mar: Calla, enmudece. Y ces el viento, y se hizo grande bonanza. Y les dijo: Por qu estis as amedrentados? Cmo no tenis fe? Marcos 4:38-40. a.- Tendemos a reclamarle. Ellos estn llenos de espanto y miedo. Por ello corren al Maestro quien plcidamente descansa; (Notemos este detalle que Marcos nos da, para sealar la completa humanidad de nuestro Seor Jess). Notemos la expresin de los discpulos en el reclamo a nuestro Maestro. La NTV los traduce as J ess estaba dormido en la parte posterior de la barca, con la cabeza recostada en una almohada. Los discpulos lo despertaron: Maestro, no te importa que nos ahoguemos! gritaron. Notemos que en la pregunta hay implcita una afirmacin; y esta es: que a Jess no le importa si los discpulos se ahogan. b.- Jess es nuestra respuesta. Jess despierta y entra en accin, lo hace de dos formas a las que debemos prestar atencin: 1.- Primero, reprende a la tormenta como si estuviera expulsando un demonio: reprendi al viento, y dijo al mar: Calla, enmudece. (Ver Marcos 1:25 y 3:12;) 2.- Segundo, reprende a los discpulos, con dos cuestionamientos: a.- Por qu estis as amedrentados? De la palabra griega deilos que se traduce como cobarde, amedrentado. El miedo es una de las emociones humanas, esta es capaz de paralizarnos, pero para los discpulos hay una seguridad de bienestar final al miedo que debe de sobreponernos. b.- Cmo no tenis fe? No es la duda lo contrario a la fe, sino la falta de confianza, los discpulos daban por hecho que Jess no tenia cuidado de ellos, que no le importaba si se ahogaban. Ellos pudieron despertarle y pedirle que se hiciera cargo y lo hara, pero lo que hicieron fue reclamarle. Nosotros tambin lo hemos hecho. La NTV tradujo este verso de la siguiente manera: Luego l les pregunt: Por qu tienen miedo? Todava no tienen fe?. III.- RECUERDA LA IDENTIDAD DEL MAESTRO. Entonces temieron con gran temor, y se decan el uno al otro: Quin es ste, que aun el viento y el mar le obedecen? Marcos 4:41. a.- Los discpulos aun no conocan completamente la identidad de Jess. Cuando los discpulos observan la obediencia del viento y del mar, se llenan de temor, la palabra griega es fobeo, relacionado con fobos, pero denota un temor distinto a la palabra deilos, este es ms bien mostrar un temor reverente. Y entonces surge una pregunta, Quin es ste?. En la pregunta esta la respuesta, ya que solo Dios tiene potestad sobre los mares y las tormentas. Salmo 107:28- 30. b.- Nosotros sabemos que Jess es. Dos mil aos despus, estamos nosotros en este templo. Con una idea ms clara de la identidad de Jess, siguindole como discpulos de nuestro Maestro, aun sometidos a las tormentas de la vida, pero conociendo quien es Jess y confiando en que tiene control de todo. (Juan 1:1,18; Hebreos 1:1-4; Colosenses 1:15-17; Mateo 28:16-20) Igual que los discpulos, oramos con pnico a un Dios que parece habernos abandonado. Seor, no tienes cuidado que perecemos? Pero el Padre conoce nuestras necesidades y nos ama tanto que mand a su propio hijo a salvarnos. Nuestro seor nunca est dormido, nunca esta ajeno a las tormentas que nos azotan en la vida. Pero el no responder a nuestro llanto, ni a nuestra queja. Jess responde a nuestra confianza en l; ya que ha prometido que la victoria final es nuestra, aun cuando las tormentas nos azoten.