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Tema:

La tica como rama de la filosofa


Docente: Lic. Zoraida Pliego Robles
Materia: Filosofa
Sexto Semestre
Bloque I.

COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE PUEBLA, ORGANISMO
PBLICO DESCENTRALIZADO. PLANTEL 25. LIBRES PUEBLA.

El alumno identificara las distintas
aplicaciones de la tica, si como sus
diferentes conceptos e interpretaciones
con el fin de formarse una conciencia
critica y reflexiva.
objetivo
Hola en este blog encontraras material
complementario para enfatizar tus conocimientos
de filosofa, concretamente en la aplicacin de
unas de las ramas filosficas, la tica.
CONTENIDO
*COMPETENCIAS A DESARROLLAR
*INTRODUCCIN
*CONCEPTO DE TICA
*LA TICA COMO RAMA DE LA FILOSOFA
*DIVISIN DE LATICA
*VIDEO SOBRE LA APLICACIN DE LA TICA
*EVALUACIN (PREGUNTAS DE REFLEXIN)
*CONCLUSIN
*BIBLIOGRAFIA.
COMPETENCIAS GENRICAS
Las competencias genricas son aqullas que todos los
bachilleres deben estar en la capacidad de desempear, y les
permitirn a los estudiantes comprender su entorno (local,
regional, nacional o internacional) e influir en l, contar con
herramientas bsicas para continuar aprendiendo a lo largo de
la vida, y practicar una convivencia adecuada en sus mbitos
social, profesional, familiar, etc. Por lo anterior, estas
competencias construyen el Perfil del Egresado del Sistema
Nacional de Bachillerato.
A continuacin se enlistan las competencias a desarrollar. Bloque I
*Interpreta su realidad social a partir del anlisis de las disciplinas filosficas,
aplicando su propia postura en los contextos locales, nacionales e internacionales.
*Valora el saber filosfico mediante el reconocimiento de sus diferencias en
relacin con las posturas de la ciencia y la religin.
*Sita hechos histricos fundamentales, as como identifica las diferencias sociales,
polticas, econmicas, tnicas, culturales y de genero, y las desigualdades que
provoco la aparicin de la filosofa en el mundo moderno.
*Valora practicas sociales caractersticas de distintas cosmovisiones mediante el
reconocimiento de sus significados dentro de un sistema cultural especifico con
una actitud de respeto.
Desempeos del estudiante al concluir el bloque.
*Define la filosofa como la primera dimensin racional del conocimiento humano y
seala su carcter original en el contexto universal del saber.
*Comprende que no existe una nica va de acceso a la verdad y construye una
actitud tolerante hacia las ideas que no sean compatibles con su sistema de
creencias personal.
*identifica las ramas de la filosofa.
COMPETENCIAS DISCIPLINARES BSICAS DEL CAMPO DE
HUMANIDADES
BLOQUES DE APRENDIZAJE I II III IV

1. Analiza y evala la importancia de la filosofa en su formacin personal y colectiva. X
X X X
2. Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad. X X X
3. Examina y argumenta, de manera crtica y reflexiva, diversos problemas filosficos
relacionados con la actuacin humana, potenciando su
dignidad, libertad y autodireccin. X X X X
4. Distingue la importancia de la ciencia y la tecnologa y su trascendencia en el
desarrollo de su comunidad con fundamentos filosficos. XXX
5. Construye, evala y mejora distintos tipos de argumentos, sobre su vida cotidiana, de
acuerdo con los principios lgicos. X X X
6. Defiende con razones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno. X X X X
7. Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa. X X X X
8. Identifica los supuestos de los argumentos con los que se le trata de convencer y
analizar la confiabilidad de las fuentes de una manera crtica
y justificada. X X X X
9. Evala la solidez de la evidencia para llegar a una conclusin argumentativa a travs
del dilogo. X X X X
16. Asume responsablemente la relacin que tiene consigo mismo, con los otros y con el
entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud
de respeto y tolerancia. X X X X

INTRODUCCIN
En este espacio se hablara de la tica como rama de la filosofa sus distintas
aplicaciones y funcionamiento.
La tica se ha desarrollado como una rama de la filosofa que tiene como propsito
fundamental saber distinguir entre lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, la
aplicacin correcta de los valores.
La tica como saber filosfico pretende hacer reflexin sobre el individuo desde su
pensamiento hasta su forma de actuar. La filosofa como ciencia originaria es el arte
del pensamiento, del saber, del conocimiento, por lo que la tica como rama de la
misma pretende hacer conciencia en los individuos sobre el actuar reflexivo dentro
de una sociedad.

CONCEPTO DE TICA.
El vocablo tica proviene del griego ethos, que significa modo de ser,
costumbre, carcter, hbito. La tica es una rama de la filosofa porque se
ocupa de pensar de manera filosfica sobre la moral, los problemas y juicios
morales, de ah que la tica tambin se conozca como filosofa moral
(Navarro C & Bonilla G, 2004, pg. 17).
Utilizando la definicin de varios autores: En otras palabras la tica es una
ciencia practica y normativa que estudia racionalmente la bondad y maldad
de los actos humanos (G. Senz, 1990, pg. 23).
LA TICA COMO RAMA DE LA FILOSOFA
tica, tambin conocida como filosofa moral, es
una rama de la filosofa que implica la
sistematizacin, la defensa, y la recomendacin
de los conceptos de buena y mala conducta. El
trmino proviene de la palabra griega ethos, que
significa carcter.
DIVISIN DE LA TICA
La tica puede dividirse en cuatro grandes reas de estudio:
Meta-tica , sobre el significado terico y de referencia de las proposiciones
morales y cmo sus valores de verdad (si la hay) se puede determinar;
La tica normativa , acerca de los medios prcticos para determinar un curso
de accin moral.

tica descriptiva , tambin conocida como la tica comparativa, es el
estudio de las creencias de la gente acerca de la moralidad;
La tica aplicada , sobre cmo los resultados morales pueden lograrse en
situaciones especficas.

VIDEO SOBRE LA APLICACIN DE LA TICA
DA CLIK EN EL VIDEO PARA REPRODUCIRLO. Y REFLEXIONA
EVALUACIN
EN ESTE APARTADO ENCONTRARAS ALGUNAS
CONSIDERACIONES PARA REFLEXIONAR
Hay un refrn popular que dice, "Nadie es buen
juez en causa propia". Crees que este dicho
tiene algo que ver con la objetividad del
conocimiento tico?
Napolen Hill.
"ser joven significa ser dueos de nuestra vida, de
nuestro presente y estar dispuestos a desafiar nuestro
porvenir aceptar las circunstancias sin envidiar ni
protestar admitir la maravilla que somos y lnzanos a
conquistar nuestro propio destino"
DILEMAS ETICOS Y MORALES:
1.- Supn que formas parte de la sociedad de alumnos de tu
escuela y ayudaste a elaborar un reglament que sanciona
a quien destruya el mobiliario escolar.
Una tarde, al concluir las clases observas que tu hermano
mayor (que asiste a la misma escuela), destruye a propsito
una banca. El no se percato de tu presencia.
Qu actitud asumiras para ser congruente con tu labor en
la sociedad de alumnos y a la vez ser leal a tu hermano?
*Ignorar el hecho y guardar silencio
*Hacer que tu hermano reconozca su error
*Buscar culpar a otra persona
*Platicar con tu hermano y reportarlo
*Advertirle a tu hermano que si reincide lo reportaras
CONCLUSIN
Para fortalecer los valores no solo basta con
invitar y hacer conciencia sobre la necesidad
de actuar correctamente sino invitarte a que
mantengas una conducta adecuada con las
dems personas, es necesario adems
motivarte por el estudio, preparar para la
vida, para el trabajo, para el cambio y la
transformacin, para lo cual es necesario
argumentar, demostrar y persuadir.

BIBLIOGRAFA
*VALENZUELA Escobar Gustavo, Filosofa. Bachillerato general. Serie integral por
competencias .Editorial Patria.
*CALVO de Saavedra ngela. Topografa del Debate tico Contemporneo.
Documento presentado al Programa Nacional de Formacin en Valores.
*CARRILLO Isabel y otras. Documento: La Evaluacin en el mbito de la
Educacin Moral. Publicados por OEI en Educacin en Valores y Desarrollo
Moral. 1995.
*CORTINA Adela en el artculo "La Educacin del Hombre y del Ciudadano"
publicado en el libro compilado por Miquel Martnez y Mara Rosa Buxarrais
"Educacin en Valores y Desarrollo Moral" Editado por el Institut de Ciencies de
lEducaci y la Organizacin de Estados Iberoamericanos. OEI Barcelona. 1996.
*CORTINA Adela. La tica de la Sociedad Civil, Aluda Anaya, Madrid. 1994
*CORTINA Adela. La tica de la sociedad civil. Aluda Anaya. Madrid 1994.
*Daz barriga Arceo, Frida. Rolando Emilio, Maggi Ynez. Desarrollo humano y
calidad, valores y actitudes. Editorial, limusa.

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