El gran problema que enfrentamos los seres humanos, ya sea con nuestra
pareja, hijos o vecinos, es la falta de COMUNICACIN, nuestra incapacidad
para comprender a otras personas, culturas o pocas. Y este problema deriva, en parte, de que usamos LAS MISMAS PALABRAS PARA DESIGNAR COSAS DISTINTINTAS. La palabra "Dios", por ejemplo. Para Francisco de Ass significaba amor, piedad, hermano sol, hermana luna, hermano asno, hermano leproso. Para otros es un principio supremo por el cual se debe luchar, y ese principio autoriza a matar a todos los que no practican su culto religioso .Lo mismo sucede con el trmino amor... Una de las grandes funciones de la filosofa consiste en tomar las palabras y redefinirlas. Eso hizo Scrates, y eso debemos hacer nosotros SI PRETENDEMOS COMUNICARNOS". - Jaime Barylko
Empata intelectual vs. Estrechez intelectual Estar consciente que uno necesita ponerse en el lugar del otro para entenderlo. Poder considerar razonamientos a partir de premisas, supuestos e ideas que no son los nuestros.
Integridad intelectual vs. Hipocresa intelectual Reconocer la necesidad de ser honesto en su pensar; someterse al mismo rigor de evidencia y prueba que exige de los dems; admitir las inconsistencias en las que uno incurre.
Humildad intelectual vs. Arrogancia intelectual
Estar consciente de los lmites de su conocimiento, incluyendo especial susceptibilidad ante circunstancias en las cuales el egocentrismo propio puede resultar engaoso; sensibilidad hacia el prejuicio, las tendencias y las limitaciones de su punto de vista.
Entereza intelectual vs. Cobarda intelectual
Estar consciente de la necesidad de enfrentar y atender con justicia y equidad, creencias o visiones hacia las que no nos sentimos atrados y a las que no hemos prestado atencin. Implica reconocer que hay ideas que aunque las consideramos peligrosas o absurdas pueden estar justificadas racionalmente (en todo o en parte) y que hay conclusiones y creencias de nuestro grupos social o que nos han sido inculcadas, que pueden ser falsas o equivocadas*. Para poder determinar cules lo son, no podemos aceptar pasivamente lo que hemos aprendido.
Qu es CIENCIA? Etimologa: Scientia = saber.
Es la observacin sistemtica de eventos y condiciones naturales, a fin de generar conocimiento, en la forma de descripiciones, explicaciones y predicciones*, factibles de ser sometidos a prueba.
---Conocen otra definicin? agregaran o quitaran algo? Empirismo (los 5 sentidos o sus extensiones).
Las clulas poseen un ncleo. El cuerpo posee un alma inmaterial. El aborto es tico. / El aborto no es tico.
Objetividad: por medio de una metodologa estandarizada, que procura la eliminacin (o minimizacin) de sesgos* subjetivos del observador. ---Qu sesgos conocen o se les ocurre?
Rigurosidad en el lenguaje, univocidad. clula / 3x / alma / libertad / libido Carcter progresista y auto-correctivo; sus teoras no son inmodificables.
No se basa en: alguna referencia externa a la evidencia (la tradicin, el dogma, una figura de autoridad*, etc.). La verdad no es hija de la autoridad, sino del tiempo. evidencia anecdtica* (una golondrina no hace verano) las observaciones deben ser repetidas y verificables. ---- Qu ejemplos conocen?
Qu es RELIGIN?
Qu es?? Definicin: Es una actividad social que pone de manifiesto la existencia de creencias en seres o realidades sobrenaturales; esta actividad se declara mediante prcticas rituales que tienen como objetivo establecer relaciones entre los participantes y aquellas fuerzas sagradas. (Wallace y Herrenschmidt) Segn la gran mayora de las religiones, la realidad est constituida por un tejido de niveles interrelacionados (H. Smith). Este es el espinazo de la filosofa perenne, el consenso casi universal sobre la realidad sostenido por el ser humano durante la mayor parte de su vida en esta tierra... hasta el surgimiento de la modernidad en Occidente.
Wilber aspira a una formulacin de la ciencia y la religin que permita su reconciliacin e integracin en trminos que resulten aceptables para ambas partes (la validez de la religin la fundamenta luego) Conflicto
Independencia
Dilogo
Integracin 1) La ciencia niega toda validez a la religin.
2) La religin niega toda validez a la ciencia.
3) La ciencia puede ofrecer "argumentos plausibles" sobre la existencia del Espritu.
4) La ciencia no es el conocimiento del mundo sino tan slo una interpretacin del mundo y, en consecuencia, tiene la misma validez -ni ms ni menos- que el arte, la poesa, la mitologa.
5) La ciencia es una de las varias modalidades vlidas de conocimiento que puede convivir pacficamente con las modalidades del conocimiento espiritual.
El nico conocimiento vlido (o la nica realidad) es el proporcionado por la ciencia. Talante dominante de la modernidad, en sus diferentes versiones (Comte, Freud, Marx, Russell). La religin es un vestigio de la infancia de la humanidad y tiene el mismo fundamento que el ratoncito Prez; tal vez resulte adecuada para los nios pero resulta perniciosa para los adultos ... constituye un sntoma evidente de patologa, falta de lucidez lgica y carencia de autenticidad existencial La ciencia ha realizado descubrimientos que han eliminado mucho dolor, salvado muchas vidas y hecho avanzar el conocimiento muchsimo ms que cualquier religin y su Dios celestial.
---Qu opinan? La ciencia est bsicamente exenta de valores, la ciencia no nos dice lo que debera ser sino lo que es: un electrn no es bueno ni malo, simplemente es Si bien la ciencia puede hablarnos de la verdad, no puede decirnos nada acerca de utilizar sabiamente esa verdad. En este sentido permanece muda porque sa no es su funcin. Y ese silencio es el que ha ocupado la religin...(p.9) La ciencia premoderna no tena la menor intencin de destronar a la religin, y en consecuencia, no despert ninguna reaccin. Pero con el advenimiento de la modernidad... (p.31)
Crtica de Wilber: Creo que muchos (aunque, evidentemente no todos) sentimientos religiosos de la humanidad constituyen el vestigio de una infancia a la que debemos renunciar. En este sentido creo que la mayora de los fundamentalistas estn negndose a crecer cognitivamente... La modernidad trajo definitivamente consigo multitud de nuevas verdades y hallazgos que distaban mucho de ser el Gran Satn. ---Qu piensan? Los descubrimientos de la ciencia parecen exigir algn tipo de inteligencia que trascienda lo material. Ejemplo: Big Bang (p.35).
Argumento teleolgico de la existencia de Dios: un diseo inteligente exige un Diseador Inteligente.
Desde Grecia antigua hasta a la actualidad, con la fsica cuntica, etc: Capra, Davies, etc. (p.36.)
Ninguno de ellos resiste la crtica de filsofos como Kant o el genio budista Nagarjuna, que evidenciarion palpablemente la imposibilidad de demostrar racionalmente la existencia de Dios... Si alguien tan espiritual com Nagarjuna se queda impvido ante estos argumentos, adivine lo que harn personas nada espirituales. Error categorial En ningn caso nos proporcionan el menor atisbo de conocimiento espiritual real. ---Qu piensan?Estn de acuerdo? No hay posibilidad de conocer la realidad (si es que existe); todo es interpretacin y construccin. Ninguna interpretacin es intrnsecamente mejor (ciencia, literatura, mitologa, etc.). No hay criterio de verdad, sino que prima el poder. Se acusa a la ciencia de ser sexista, racista, etnocntrica, imperialista, etc. Como pronto veremos, el intento posmoderno aparte de sus verdades autnticamente importantes-... se halla profundamente desencaminado porque en su asalto a la cabeza de la ciencia, extermina simplemente lo que debera integrar. Segn esta interpretacin errneamente kuhniana de paradigma, la ciencia no se adapta a los hechos reales, sino que simplemente impone sus paradigmas sobre el mundo. Constituye la esencia de... enfoques alternativos, contraculturales y de todos los nuevos paradigmas.
--- Opiniones? Esta visin [pluralismo epistemolgico] fue la actitud caracterstica de la mayor parte de las religiones clsicas... otro modo de afirmar la Gran Cadena del Ser. Pluralidad de modalidades de conocimiento. Cada uno es igualmente vlido, en su propio campo: Ojo de la carne (ciencia emprica): Objetos materiales Ojo de la mente (filosofa, hermenutica): Conceptos y smbolos Ojo del espritu (contemplacin): Dominio espiritual
El problema estriba en que la modernidad no admite siquiera la realidad de los niveles superiores al suyo ... qu inters podra llegar a tener integrar la ciencia y Santa Claus? As pues, si realmente queremos lograr una integracin entre la ciencia y la religin, tendremos que seguir otro camino. Para que este matrimonio sea autntico, debe contar con el libre consentimiento de ambos cnyuges... Que resulte aceptable tanto para la ciencia como para la religin.