El estudio de la

Biblia
Tcnicas y
herramientas
Seminario de Desarrollo de
Liderazgo del MIPES
El estudio de la Biblia
Los que abrazan la verdad deben
buscar una clara comprensin de las
Escrituras y un conocimiento
experimental de un Salvador vivo. El
intelecto debe cultivarse, la memoria
debe ponerse a contribucin. Toda
pereza intelectual es pecado y el letargo
espiritual es muerte. J oyas de los testimonios,
tomo 1, pg. 532,
El estudio de la Biblia
Todo hijo de Dios debe ser versado en
las Escrituras, y debe ser capaz, al seguir
el cumplimiento de las profecas, de
demostrar nuestra posicin en la historia
de este mundo. La Biblia ha sido escrita
para el comn del pueblo as como para
los eruditos, y est al alcance de la
comprensin de todos. Consejos sobre la obra
de la Escuela Sabtica, pg. 24.
El estudio de la Biblia
Los maestros de la escuela sabtica
tienen un campo misionero que se les
ha asignado para ensear las
Escrituras, no para repetir como
loro aquello en que no han invertido
ningn esfuerzo para entenderlo.
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabtica,
pg. 19.
El estudio de la Biblia
Debemos escudriar las Escrituras: no
meramente volar a travs de un captulo
y repetirlo, sin dedicar esfuerzo para
comprenderlo, sino cavar para encontrar
la joya de la verdad, que enriquecer la
mente y fortificar el alma contra los
ardides y las tentaciones del
archiengaador. Consejos sobre la obra de la
Escuela Sabtica, pg. 19.
TR 2-19
Estudio deductivo de la
Biblia
TR 2-20
ESTUDIO INDUCTIVO DE LA BIBLIA
Herramientas para el
estudio de la Biblia
Una versin adecuada de la Biblia.
Una concordancia.
Diccionarios y enciclopedias bblicos.
Comentarios bblicos.
Libros afines.
Software.
Herramientas para el
estudio de la Biblia
Software
Herramientas de
estudio
Usando versiones de la
Biblia
Santa Biblia
Nueva Reina-
Valera 2000
Versiones de la Biblia
Versin
Moderna
Versin Popular
Por qu versiones
de la Biblia?
Varias versiones traducen textos de
diferentes maneras.
Muchas veces ayuda leer los textos en
diferentes versiones.
Facilita el entendimiento.
La versin Reina Valera
Casiodoro de Reina
La obra nos ha durado entre las manos enteros
doce aos. . . .podemos afirmar . . . que no hemos
soltado la pluma de la mano, ni aflojado el
estudio en cuanto las fuerzas as del cuerpo como
del nimo nos han alcanzado. . . . Parte de tan
larga tardanza ha sido la falta de nuestra
erudicin para tan grande obra, lo cual ha sido
menester recompensar con casi doblado trabajo;
parte tambin ha sido la estima que Dios nos ha
dado de la misma obra, y el celo de tratarla con
toda limpieza, con la cual obligacin con ninguna
erudita ni lengua diligencia se puede jams
satisfacer.
Cipriano de Valera
La erudicin y noticias de las lenguas,
aunque no ha sido ni es la que
quisiramos, ha sido la que basta para
entender los pareceres de los que ms
entienden, y conferirlos entre s, para
poder escoger lo ms conveniente
conforme al sentido y noticia que Dios nos
ha dado de su Palabra. . . . Tampoco nos
ha faltado las experiencias y ejercicio de
muchas de las cosas que trata y hace
principal estado la divina Escritura, que de
hecho es la mayor y ms sustancial ayuda,
no faltando las otras, para su verdadera
inteligencia.

El fruto de la labor de Casiodoro de
Reina es la extraordinaria versin que hoy
poseemos. . . . La pureza de sus
expresiones constituye para la prosa
espaola, un aporte monumental no
reconocido; para la Iglesia de Cristo, posee
el incalculable valor de haber sido luz
inicial de la Reforma.
Hoy como ayer, por ms de cuatro
siglos, sus felices giros de expresin
unen el pensamiento cristiano y son
punto de concurrencia de las promesas
y de la voluntad de Dios para sus hijos.
Del Internet: www.labiblia.org/reinavalera.
1 Pedro 1:13
Reina de
Valera Versin
Antigua
Por lo cual, teniendo los lomos de vuestro
entendimiento ceidos, con templanza,
esperad perfectamente en la gracia que os
es presentada cuando Jesucristo os es
manifestado.
Versin
Moderna
Por lo cual, ceid los lomos de vuestro
nimo, sed sobrios, y tened vuestra
esperanza puesta completamente en la
gracia que os ha de ser trada al tiempo
de la manifesta.
Reina de
Valera 1990

Por eso, ceid vuestra mente, sed sobrios,
y fijad toda vuestra esperanza en la
gracia que os ser dada cuando Jesucristo
se manifieste.
1 Pedro 1:13
De Las
Americas

Por tanto, ceid vuestro entendimiento
para la accin; sed sobrios en espritu ,
poned vuestra esperanza completamente
en la gracia que se os traer en la
revelacin de Jesucristo.

Nueva Versin
Internacional
Por eso, dispnganse para actuar con
inteligencia; tengan dominio propio;
pongan su esperanza completamente en
la gracia que se les dar cuando se revele
Jesucristo.
Lomos Dicionario Bblico
Parte del cuerpo que se relaciona con
la capacidad reproductora del hombre
(Gn. 35:11; 46:26; 1 Reyes; 8:19; Heb. 7:5).
Tambin se conceptuaba como el
asiento de la fuerza. Ceir los lomos
significaba prepararse para una tarea
difcil (1 Reyes 18:46; Pr. 31:17; Ef. 6:14; 1 Pedro
1:13). Dicionario ilustrado de la Biblia.
Lomos
Ceir los lomos es un modismo.
Significaba prepararse para una
tarea difcil.
Cie sus lomos de fuerza, y sus
brazos de vigor. Prov. 31:17.
Ceir Comentario Bblico
Adventista
El verbo anaznnumi se usaba en el Medio
Oriente para describir el acto de recoger los
largos pliegues de las vestiduras exteriores y
doblarlos dentro de la pretina o cinturn, antes de
emprender camino o correr (ver com. Sal. 65: 6; cf.
Luc. 12: 35; Efe. 6: 14). En vista de la ddiva
incomparable de la salvacin (1 Ped. 1: 9-10), Pedro
exhorta a sus lectores a preparar as su
pensamiento para una actitud diligente.
Lomos Comentario
Bblico Adventista
La palabra se usa aqu en
sentido metafrico para
completar la figura sugerida
por el imperativo ceid.
1 Pedro 1:13
Versin
Popular
Por eso, estn preparados y
usen de su buen juicio. Pongan toda su
esperanza en lo que Dios en su bondad les
va a dar cuando Jesucristo aparezca.
Ceir lomos
Ceir mente
Ceir entendimiento
Dispnganse
Estn preparados
1 Pedro 1:13
Reina de
Valera Versin
Antigua
Por lo cual, teniendo los lomos de vuestro
entendimiento ceidos, con templanza,
esperad perfectamente en la gracia que os
es presentada cuando Jesucristo os es
manifestado.
Reina de
Valera 1960
Por tanto, ceid los lomos de vuestro
entendimiento, sed sobros, y esperad
por completo en la gracia que se os traer
cuando Jesucristo sea manifestado.
Reina de
Valera 1990
Por eso, ceid vuestra mente, de sobrios,
y fijad toda vuestra esperanza en la
gracia que os ser dada cuando Jesucristo
se manifieste.
1 Pedro 1:13
De La
Amrica
Por tanto, cenid vuestro entendimiento
para la accin; sed sobrios en espritu ,
poned vuestra ` esperanza completamente
en la gracia que se os traer en la
revelacin de Jesucristo.
Nueva Versin
Internacional
Por eso, dispnganse para
actuar con inteligencia; tengan dominio
propio; pongan
su esperanza completamente en la gracia
que se les dar cuando se revele
Jesucristo.
1 Pedro 1:13
Esperad perfectamente
Poned vuestra esperanza completamente
Fijad toda
Esperad por completo
RV revisin de 1960
Es la versin usada en el Comentario Bblico
Adventista ms la Biblia de J erusaln.
Puesto que la versin castellana ms
popularizada y de mayor difusin es la versin
Reina-Valera, revisada en 1960, y puesto que se
trata de una traduccin de las Escrituras que
responde con bastante fidelidad al texto original
hebreo-arameo-griego, es la Biblia que se emplea
en este comentario. . . . A veces surgen problemas
en el texto del comentario que demandan el uso de
otra versin. Se ha elegido la llamada Biblia de
J erusaln (BJ) para responder a esos casos. Esta
nueva versin es muy exacta y valiosa en lo que
atae a su traduccin.
La versin Nueva Reina-Valera
2000
La Reina-Valera ya tiene ms de 400 aos de
existencia.
Publicada en 1569 por Casiodoro de Reina
(monje catlico convertido al protestantismo)
Revisada en 1602 por Cipriano de Valera.
(compaero de monasterio de Reina).
Revisiones de 1862, 1909, 1960, 1990.
La revisin de 1960 es la ms usada.
La versin Nueva
Reina-Valera 2000
Heb. 11:6 RV Es
menester que el que
a Dios se allega,
crea que le hay, y
que es galardonador
de los que le
buscan
NRV El que se
acerca a Dios,
necesita creer
que exsiste, y que
recompensa a
quien le busca

Lenguaje natural
La versin Nueva
Reina- Valera 2000
Isa. 26:3 T le
guardars en
completa paz,
cuyo
pensamiento en t
persevera.
NRV T guardars en
completa paz, al
que persevera
pensando en ti.
NVI Al de carcter
firme lo guardars
en perfecta paz,
porque en ti confa.

Atractivo literario
La versin Nueva Reina-
Valera 2000
Palabras poco conocidas (360 cambios)
Texto RV NRV
xodo. 29:13 Redao (lo que
cubre el hgado-
trmino obscuro
mdico)
Solo usa hgado
Josu 7:12 Anatema condenados
S. Mateo 3:10 Segur (hacha
grande que formaba
parte de los lictores
romans)
Hacha
La versin Nueva Reina-
Valera 2000
En la RV la palabra hebrea chesed (amor) aparace
245 veces en el Antiguo Testamento y se traduce
misericordia
En la NRV se traduce amor.

RV NRV NVI
Salmo 136: 1
Alabad
Jehov, porque
para siempre es
su misericordia.
Dad gracias al Seor
porque es bueno,
porque su amor es
para siempre.
Den gracias al
Seor, porque l es
bueno; su gran
amor perdura
para siempre.
Daniel 8:14
RV NRV NVI Versin
Popular
Y l me dijo:
Hasta dos
mil y
trecientos
das de tarde
y maana; y
el santuario
ser
purificado.
Y l
respondi:
Hasta 2.300
das de
tardes y
maanas.
Entonces el
Santuario
ser
purificado.
Y aquel
santo me dijo:
Va a tardar
dos mil
trecientos
das con sus
noches.
Despus de
eso, se
purificar el
santuario
Y la respuesta
fue: Hasta
dos mil
trecientas
tardes y
maanas.
Despus de eso,
el santuario
ser
purificado.
Concordancias,
diccionarios bblicos
y comentarios
Concordancias
Dicionarios bblicos
Comentarios bblicos
No haga caso ahora mi seor de ese hombre
perverso, de Nabal; porque conforme a su nombre,
as es. El se llama Nabal, y la insensatez est con l. .
. . 1 Sam. 25:25.
Comentario Adventista, tomo 2, pg. 574 dice:
Nabal. Literalmente, tonto, insensato.
Dice el necio (nabal) en su corazn: no
hay Dios. Salmos 14:1.
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bblica
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hermenutica
Cuatro maneras de usar un
texto bblico
Como base para la enseanza de la
leccin.
Como tema de la leccin.
Como trampoln para iniciar la
discusin.
Como punto de partida para algn tpico
que no tiene nada que ver con la leccin.
Cuatro maneras de usar un
texto bblico
Como base para la enseanza de la leccin.
1 Cor. 13:13. La leccin estudiar las varias
facetas del texto.

Como tema de la leccin.
Los pensamientos con el consejo se
ordenan; y con direccin sabia se hace la
guerra. Prov. 20:18.

Cuatro maneras de usar un
texto bblico
Como trampoln para iniciar la discusin.
Y quin sabe si para esta hora has llegado
al reino? Ester 4:14.

Como punto de partida para algn tpico que
no tiene nada que ver con la leccin
. . . Cunto debes a mi amo? Lucas 16:5.
Usan el texto para hablar de la mayordoma.


Problemas
comunes
El problema de los
principios personales de
interpretacin bblica
La opinin personal
Es legtimo tener una opinin personal,
pero presentar su opinin prpia como si
fuera una enseanza bblica no es
legtimo.
Al escudriar las Escrituras, no debis
procurar interpretar sus declaraciones de
tal maenera que concuerdan con vuestras
ideas preconcebidas. Consejos sobre la obra de
la Escuela Sabtica, pg. 27.
La tradicin personal
Su tradicin personal se compone de
las cosas que le ha inculcado su medio
ambiente, los sermones, las clases, mas
los clichs y generalizaciones que ha
llegado a aceptar, conciente o
inconcientemente, como la manera
normalde expresar ideas en el
vocabulario del grupo.
La tradicin personal
Los escribas haban trabajado para afirmar sus
propias teoras, y tenan que esforzarse para
sostenerlas y para conservar su influencia sobre
las mentes del pueblo mediante una interminable
repeticin de fbulas y tradiciones pueriles. Los
modelos ms elevados de instrucin pblica
consistan mayormente en una repeticin carente
de vida de ceremonias sin significado y en la
reiteracin de opiniones superficiales. Consejos
sobre la obra de la Escuela Sabtica, pg. 121.
La autoridad de la iglesia
Declaraciones generalizadas pero no
examinadas:
La iglesia Adventista del Sptimo Da
cree . . .
La hermana White dice . . .
La Asociacin General dice. . .
Nosotros creemos . . .
Siempre se ha dicho que . . .

Intereses personales
Muchos maestros tienen sus aficiones religosas
y temas que les interesa.
Los problemas surgen cuando sobrepujan sus
ideas en casi cada clase.
O sea lo que sea el tema de la leccin, la viran
hace su tema favorito.
Estos temas generalmente tienen que ver con la
salud, las seales de los tiempos, o las normas de
la iglesia.
El problema de la
inspiracin verbal
La inspiracin verbal es la idea que en los
manuscritos originales bblicos cada
palabra, dato histrico, marca, etc.
fueron inspirados por el Espritu Santo.
Los manuscritos originales no existen.
Idea comn entre los evanglicos.
El problema de
inspiracin verbal
Por inspiracin verbal entendemos que la
influencia Divina que rodeaba a los autores
sagrados se extenda no slo a los pensamientos
generales, sino hasta las mismas palabras
empleadas, de tal manera que los pensamientos
que Dios quiso revelar nos llegan con exactitud
infalibleque los autores eran rganos de Dios a
tal punto que lo que Dios expres, ellos tambin
expresaron. Loraine Boettner, Studies in Theology, pg.
11
El problema de inspiracin
verbal
La Biblia nos muestra a Dios como autor de ella; y sin
embargo fue escrita por manos humanas, y la diversidad
de estilo de sus diferentes libros muestra la individualidad
de cada uno de sus escritores. Las verdades reveladas son
todas inspiradas por Dios (2 Timoteo 3: 16); y con todo
estn expresadas en palabras humanas. Y es que el Ser
supremo e infinito ilumin con su Espritu la inteligencia y
el corazn de sus siervos. Les daba sueos y visiones y les
mostraba smbolos y figuras; y aquellos a quienes la
verdad fuera as revelada, revestan el pensamiento divino
con palabras humanas. Conflicto de los siglos, pg 7, 8.
El problema de la inspiracin
verbal
La autoridad de la Biblia no cambia,
pero es necesario estudiar a fondo y
usar ayudas auxiliares para poder
entender su historia, eventos,
cronogramas, etc.
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escuela sabtica
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