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QUE ES EL

PACTO
RENOVADO?
Quien
es el
Arbl?

Jeremias 31:
31 "He aqu vienen das,
dice YHVH, en que har
un nuevo pacto con la casa
de Israel y con la casa de
Jud.




QUIENES SON LA CASA DE ISRAEL Y
JUDAH?
Jeremias 11
15 Qu derecho tiene mi amada en mi casa,
despus de haber hecho tantas intrigas? Acaso
los votos y la carne santa podrn apartar tu
mal de sobre ti? Puedes entonces alegrarte?
16 YHVH llam tu nombre: "Olivo verde de
hermoso fruto y buen aspecto." Pero con el
estruendo de gran tumulto l le prender
fuego, y sus ramas quedarn arruinadas.

17 YHVH de los Ejrcitos, que te
plant, ha decretado el mal
contra ti, a causa de la maldad
que para s mismos hicieron los
de la casa de Israel y de la casa
de Jud, al provocarme a ira
quemando incienso a Baal.
(esposo)
Jeremias 31:
31 "He aqu vienen das, dice
YHVH, en que har un
pacto con la casa de
Israel y con la casa de Jud.

H2318


kjadsh; raz prim.; ser nuevo; caus.
reconstruir:-componer, rejuvenecer,
renovar, reparar, restaurar.
H2318



kjadsh
raz primaria; ser nuevo;
causativo reconstruir:-
componer, rejuvenecer,
renovar, reparar, restaurar.


32 No ser como el pacto que hice con
sus padres el da que los tom de la
mano para sacarlos de la tierra de
Egipto, mi pacto que ellos
invalidaron, a pesar de ser yo su
, dice YHVH.

H1166


baal; raz prim. ser maestro; de aqu,
(como denom. de 1167) casarse:-casado,
-a, desposar, dominar, enseorear,
esposo, llegarse a ella, y ser su marido,
tener dominio (sobre).
EXODO 19
5 Ahora pues, si de veras escuchis mi
voz y guardis mi pacto, seris para m un
pueblo especial entre todos los pueblos.
Porque ma es toda la tierra,

6 y vosotros me seris un reino
de sacerdotes y una nacin santa."
Estas son las palabras que dirs a los hijos
de Israel.

La Tradicin nos dice que el Sacerdocio
era heredado de Primogenito a
Primogenito.
Los Levitas fueron escojidos porque los
Hijos de Israel cometieron Idolatria
Por eso los primogenitos de Israel fueron
redimidos por Moises
33 Porque ste ser el pacto que har
con la casa de Israel despus de
aquellos das, dice YHVH: Pondr
mi ley en su interior y la escribir en
su corazn. Yo ser su Elohim, y
ellos sern mi pueblo.

Ezequiel 37
19 les dirs que as ha dicho el Seor YHVH: 'He
aqu, yo tomo la vara de Jos (que est en la
mano de Efran) y las tribus de Israel, sus
compaeros, y la pondr junto con la vara de
Jud. Los har una sola vara, y sern
una sola en mi mano.'
1 Pedro 1
1 Pedro, apstol de Yesha HaMashiaj, a los
que viven como extranjeros en la Dispersin :
en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y
Bitinia, elegidos

2 segn el previo conocimiento de Di-s
Padre, con la accin santificadora del
Espritu, para obedecer a Yesha HaMashiaj
y ser rociados con su sangre. A vosotros
gracia y paz abundantes.

Dispersin
G1290

diaspor
de G1223; dispersin, i.e.
especficamente y concretamente)
israelita (convertido) residente en
pases gentiles:-dispersar, dispersin.
1 Pedro 2
5 tambin vosotros sed edificados
como piedras vivas en casa
espiritual para ser un sacerdocio
santo, a fin de ofrecer sacrificios
espirituales, agradables a
Elohim por medio de Yahshua el
Mesias.


1Pedro 2
9 Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio,
nacin santa, pueblo adquirido, para que anunciis las
virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a
su luz admirable.

10 Vosotros en el tiempo pasado no erais pueblo,
pero ahora sois pueblo de Elohim; no habais
alcanzado misericordia, pero ahora habis alcanzado
misericordia.

11 Amados, yo os exhorto como a peregrinos y
expatriados, que os abstengis de las pasiones carnales
que combaten contra el alma.
Re 1:6 y nos constituy en un reino, sacerdotes
para Elohim su Padre; a l sea la gloria y el
dominio para siempre jams. Amn.

Re 5:10 T los has constituido en un reino y
sacerdotes para nuestro Elohim, y reinarn sobre
la tierra.

Re 20:6 Bienaventurado y santo el que tiene
parte en la primera resurreccin. Sobre stos la
segunda muerte no tiene ningn poder; sino que
sern sacerdotes de Elohim y de Mesias, y
reinarn con l por los mil aos


H4442

MalkiTsedc; de
4428 y 6664; rey de
justicia; MalquiTsedek, rey
temprano en Pal.:-
Melquisedec.
Isaias 61:1
El Espritu del Seor YHVH est sobre m,
porque me ha ungido YHVH. Me ha
enviado para anunciar buenas nuevas a los
pobres, para vendar a los quebrantados de
corazn, para proclamar libertad a los
cautivos y a los prisioneros apertura de la
crcel,

2 para proclamar el ao de
la buena voluntad de YHVH
(melquisedek)
Genesis 14
18 Tambin Melquisedec, rey de
Salem, quien era sacerdote del
Elohim Altsimo, sac pan y vino
19 y le bendijo diciendo: "Bendito sea
Abram del Elohim Altsimo, creador
de los cielos y de la tierra.
20 Bendito sea el Elohim Altsimo, que
entreg a tus enemigos en tus
manos." Y Abram le dio a l el
diezmo de todo.
Los Sabios de Israel nos dicen
que Sem Hijo de No era
Sacerdote deL Orden de
Melquisedek.



Lo ha jurado Yahweh y no ha de
retractarse: T eres por siempre
sacerdote, segn el orden de
.

EL ROL DEL MESIAS EN SU
PRIMERA VENIDA
MOSHIACH BEN JOSPEH
AND
MOSHIACH BEN DAVID
Lucas 7:
20 Cuando los hombres vinieron a Jess, le
dijeron: --Juan el Bautista nos ha enviado a ti,
diciendo: "Eres t aquel que ha de venir, o
esperaremos a otro?"
21 En aquella hora Jess san a muchos de
enfermedades, de plagas y de espritus malos; y a
muchos ciegos les dio la vista.
22 Y respondiendo les dijo: --Id y haced saber a
Juan lo que habis visto y odo: Los ciegos ven, los
cojos andan, los leprosos son hechos limpios, los
sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los
pobres se les anuncia el evangelio.
Isaias 35
5 Entonces sern abiertos los ojos
de los ciegos, y los odos de los
sordos se destaparn.

6 Entonces el cojo saltar como un
venado, y cantar la lengua del
mudo; porque aguas irrumpirn en el
desierto, y torrentes en el Arab.

Hebreo 7

1 Porque este Melquisedec, rey de Salem y
sacerdote del ElohimAltsimo, sali al
encuentro de Abraham que volva de derrotar
a los reyes, y le bendijo.

2 Asimismo, le dio Abraham los diezmos de
todo. En primer lugar, su nombre significa "rey
de justicia", y tambin era rey de Salem, que
significa "rey de paz".


3 Sin padre ni madre ni genealoga,
no tiene principio de das ni fin de
vida; y en esto se asemeja al Hijo
de Elohim, en que permanece
sacerdote para siempre.

4 Mirad, pues, cun grande fue
aquel a quien aun el patriarca
Abraham le dio los diezmos del
botn.
5 Ciertamente, aquellos descendientes de
Lev que han recibido el sacerdocio tienen,
segn la ley, mandamiento de recibir los
diezmos del pueblo, es decir, de sus
hermanos, aunque ellos tambin son
descendientes de Abraham.
6 Pero aquel, cuya genealoga no es
contada entre ellos, recibi los diezmos de
Abraham y bendijo al que tena las
promesas.

7 Indiscutiblemente, el que es
menor es bendecido por el mayor.

8 Aqu los hombres que mueren
reciben los diezmos, mientras que
all los recibe aquel acerca de
quien se ha dado testimonio de
que vive.
9 Y por decirlo as, en la persona
de Abraham tambin Lev, el que
recibe los diezmos, dio el diezmo.

10 Porque l todava estaba en el
cuerpo de su padre cuando
Melquisedec le sali al encuentro.


11 Ahora bien, si fuera posible lograr la
perfeccin por medio del sacerdocio
levtico (porque bajo ste el pueblo ha
recibido la ley), qu necesidad habra an
de que se levantase otro sacerdote segn
el orden de Melquisedec,(YAHSHUA) y que
no fuese llamado segn el orden de Aarn?

12 Porque de haber cambio de sacerdocio,
es necesario que tambin se haga cambio
de ley. (Leyes de los sacerdotes de Aaron)

13 Pues aquel de quien se dice esto es de otra
tribu, de la cual nadie ha servido en el altar.

14 Porque es evidente que nuestro Seor naci
de la tribu de Jud, sobre la cual Moiss no dijo
nada en cuanto al sacerdocio.

15 Esto es aun ms evidente si otro sacerdote se
levanta a la de Melquisedec,


G3665
jomoites; de
G3664; parecido,
semejanza:-semejanza.

16 quien no ha sido constituido
conforme al mandamiento de la
ley acerca del linaje carnal, sino
segn el poder de una vida
indestructible.

17 Pues de l se da este
testimonio: T eres sacerdote
para siempre segn el orden de
Melquisedec.

18 A la verdad, el mandamiento
anterior fue abrogado por ser ineficaz e
intil,
(La Torah? O El Sumo Sacerdocio)

Rom 7:12 De manera que la ley
ciertamente es santa; y el mandamiento
es santo, justo y bueno.

Juan 17:17 Santifcalos en la verdad; tu
palabra es verdad.


21 Los otros fueron hechos sacerdotes
sin juramento, mientras que ste lo fue
por el juramento del que le dijo: Jur el
Seor y no se arrepentir: "T eres
sacerdote para siempre."

22 De igual manera, Yahshua ha sido
hecho fiador de un pacto superior.


23 A la verdad, muchos fueron
hechos sacerdotes, porque
debido a la muerte no podan
permanecer.

24 Pero ste, (Yahshua) porque
permanece para siempre, tiene
un sacerdocio perpetuo.
25 Por esto tambin puede salvar por
completo a los que por medio de l se
acercan a Elohim, puesto que vive para
siempre para interceder por ellos.

26 Porque tal sumo sacerdote nos
convena: santo, inocente, puro,
apartado de los pecadores y exaltado
ms all de los cielos.


27 El no tiene cada da la necesidad, como
los otros sumos sacerdotes, de ofrecer
sacrificios, primero por sus propios
pecados y luego por los del pueblo;
porque esto lo hizo una vez para siempre,
ofrecindose a s mismo.

28 La ley constituye como sumos
sacerdotes a hombres dbiles; pero la
palabra del juramento, posterior a la ley,
constituy al Hijo, hecho perfecto para
siempre.
Hebreo 8
1 En resumen, lo que venimos
diciendo es esto: Tenemos tal
sumo sacerdote que se sent a la
diestra del trono de la Majestad en
los cielos,
Hebreo 8
1 En resumen, lo que venimos
diciendo es esto: Tenemos tal
sumo sacerdote que se sent a la
diestra del trono de la Majestad
en los cielos,

HEBREOS 8
2 ministro del lugar santsimo y del
verdadero tabernculo que levant el Seor
y no el hombre.
3 Porque todo sumo sacerdote es puesto para
ofrecer ofrendas y sacrificios; de ah que era
necesario que l tambin tuviera algo que
ofrecer.
4 Si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sera
sacerdote, porque ya hay sacerdotes que
presentan ofrendas segn la ley.

5 Ellos sirven a lo que es figura y sombra
de las cosas celestiales, como se le haba
advertido a Moiss cuando estaba por
acabar el tabernculo, diciendo: Mira,
hars todas las cosas conforme al modelo
que te ha sido mostrado en el monte.

6 Pero ahora Jess ha alcanzado un
ministerio sacerdotal tanto ms excelente
por cuanto l es mediador de un pacto
superior, que ha sido establecido sobre
promesas superiores.
HEBREOS 8
7 Porque si el primer pacto
hubiera sido sin defecto, no se
habra procurado lugar para un
segundo.
LA PALABRA PACTO NO SE ENCUENTRA EN
EL TEXTO GRIEGO

Heb 8:7




8

Hebreos 8
8 Porque reprendindoles dice: "He
aqu vienen das," dice el Seor,
"en que concluir con la casa de
Israel y con la casa de Jud un
pacto;
kains
G2537
kains; de afin. incierta;
nuevo (espec. en frescura;
mientras que G3501 es prop. as
con respecto a edad:-cosa (nueva),
nuevo, -a.

SE ENCUENTRA 38 VECES PERO
NO DICE RENOVADO, DICE
NUEVO
Nos
G3501
nos; incl. el comparativo
neteros; palabra prim.;
nuevo, i.e. (de personas) juvenil, o
(de cosas) fresco; fig. regenerar:-
joven, jovencita, mujeres jvenes,
menor, nuevo.

Nos
SE ENCUENTRA 20 VECES EN EL BRIT
HADASHA TAMBIEN COMO NUEVO.

LA FALTA DE ENTEDIMIENTO DEL TEXTO
CREA CONFUSION EN LOS CREYENTES Y EN
LUGARES EN EL PACTO RENOVADO DONDE
DICE NUEVO EN REALIDAD DICE
RENOVADO O REFRESCADO.
HEBREOS 8
9 no como el pacto que hice con sus
padres en el da en que los tom de la
mano para sacarlos de la tierra de
Egipto. Porque ellos no
permanecieron en mi pacto, y yo dej
de preocuparme por ellos," dice el
Seor.

10 "Porque ste es el pacto que har con
la casa de Israel despus de aquellos
das," dice el Seor. "Pondr mis leyes en
la mente de ellos y en sus corazones las
inscribir. Y yo ser para ellos Elohim, y
para m ellos sern pueblo.

11 Nadie ensear a su prjimo, ni nadie
a su hermano, diciendo: 'Conoce al
Seor'; porque todos me conocern,
desde el menor de ellos hasta el mayor.
HEBREOS 8
12 Porque ser misericordioso
Elohim en cuanto a sus injusticias y
jams me acordar de sus pecados."

13 Al decir (KAINOS) ha
declarado caduco al primero; y lo
que se ha hecho viejo y anticuado
est a punto de desaparecer.
13 Al decir
(KAINOS) ha declarado caduco al
primero; (SUMO SACERDOCIO
DE AARON) y lo que se ha hecho
viejo y anticuado est a punto de
desaparecer. (DESTRUCCION
DEL TEMPLO)

EN EL AO 64 COMIENZA
LA CONQUISTA DE
JERUSALEN Y
FINALMENTE FUE
DESTURIDA EN EL AO 70
DE LA ERA COMUN