El Hombre Unidimensional

H. Marcuse
Introduccin
Punto de partida: la sociedad capitalista es irracional como Totalidad, destruye
el libre desarrollo de las necesidades y facultades humanas, la
dominacin sobre la naturaleza a travs de la Tecnologa se ha vuelto
dominacin sobre los hombres
1. En el siglo XIX la contradiccin entre proletariado y burguesa deriv en
una crtica de la sociedad capitalista
2. El desarrollo capitalista ha alterado a estas dos clases y no son motor
del cambio: No hay terreno en el que la Teora y la prctica se
encuentren
3. Sin embargo, el cambio es ms urgente que nunca, aunque la mayora
de la poblacin acepte esta sociedad irracional. La Teora crtica no tiene
fuerzas sociales que la soporten, porque en la sociedad industrial el
aparato productivo se ha vuelto totalitario: determina ocupaciones,
aptitudes, actitudes sociales, as como necesidades y aspiraciones.
4. En estas condiciones no puede sostenerse la neutralidad de la
Tecnologa, la sociedad tecnolgica es un sistema de dominacin, la
tecnologa es poltica
Las nuevas formas de control
1. En la sociedad industrial las libertades y las
crticas se debilitan
2. El liberalismo se ha vuelto conservador. Nunca
fue una panacea, era la libertad de morirse de
hambre. La desaparicin de esta libertad es
uno de su mayores logros
3. Pero el aparato productivo impone sus propios
fines a los hombres, tiende a ser totalitario
4. Lo totalitario no es solo terrorismo, sino una
coordinacin tcnico-econmica que opera por
la manipulacin de las necesidades
Control (2)
5. La nueva utopa se define por negacin:
La libertad poltica como liberacin de una poltica sobre la
que no ejerce ningn control
Necesidades Humanas son histricas
-necesidades falsas, aquellas en las que los intereses
sociales particulares son determinados por poderes
extraos
- En el totalitarismos la libertad se convierte en un
instrumento de dominacin
- Las formas predominantes del control social son
tecnolgicas, este control aparece como racional: el
carcter racional de lo irracional, el dominio sobre el
mundo es sobre el hombre
El cierre del Universo poltico
1. En la teora poltica clsica marxista la
transicin al Socialismo implicaba la
destruccin del aparato poltico (Estado)
manteniendo el tecnolgico.
2. Aunque para Marx haba que
transformar la estructura tecnolgica que
enajena
3. Pero la sociedad industrial ha
transformado al proletariado:

Universo poltico (2)
a). Reduce el trabajo directo
b). Declina el trabajo manual vs. el de cuello
blanco
c). Al cambiar el carcter del trabajo
cambian actitudes y conciencia hacia la
integracin social y cultural
d). Hay una prdida de negatividad de la
clase obrera porque la dominacin se
transforma en dominacin
La Desublimacin Represiva
Tesis: la racionalidad tecnolgica est anulando
los elementos de oposicin en la alta cultura
1. La liquidacin de la cultura de oposicin no
opera por el rechazo sino por la asimilacin
2. Hay una ruptura entre el arte y lo cotidiano por
la sociedad tecnocrtica
3. La cultura se vuelve informacin y se anula la
dimensin crtica del arte
4. Los movimientos artsticos alternativos son
reabsorbidos, entretienen sin peligro
Desublimacin (2)
5. La mecanizacin ha deserotizado, hay una
contraccin de la lbido, de lo ertico a la
experiencia sin romanticismo, reducido a pura
satisfaccin sexual
6. Los rasgos sexuales adquieren valor en el
mercado, el sexo se integra la trabajo y las
relaciones pblicas, hay un control de la energa
instintiva: la desublimacin represiva genera
sumisin
7. La positiva preserva la conciencia de la
necesidad de la liberacin
El cierre del Universo del discurso
1. El lenguaje se ha vuelto operacional, la
cosa se identifica por su funcin. Esto
conduce a aceptar lo dado, y a no
reflexionar sobre los contenidos, impide
el pensar conceptual y crtico
2. El lenguaje se vuelve unidimensional,
unifica la contradiccin

La Racionalidad tecnolgica
1. La objetividad de la Naturaleza es la
separacin del sujeto y su reduccin a
leyes universales
2. La conversin de la ciencia en
tecnologa y esta en dominacin se
asocia con la cuantificacin universal

La Filosofa Unidimensional
1. El moderno anlisis lingstico con su nfasis
en el lenguaje del hombre comn es
antiintelectual y anticrtico
2. Los lenguajes filosfico y comn son
irreductibles, el campo del primero es el del
pensamiento, el del segundo las conductas
3. El dominio del lenguaje no es ideologa,
expresa lo dado, lo legtimo, lo establecido en
reglas, expresa al hombre unidimensional
El compromiso histrico de la
Filosofa
1. Las leyes universales denotan una realidad que se impone al
individuo, que lo determinan, son poderes particulares que han
organizado la Totalidad de la sociedad.
2. La esencia del Marxismo
a). En Marx se conserva la idea Hegeliana de realidad negativa
expresada en la contradiccin de clases como motor de la
Historia.
b). En el capitalismo las abstracciones se vuelven existentes, son
relaciones fetichizadas que se imponen a los individuos. La
negacin de lo fetichizado puede llevar al contenido real
c). La Verdad reside en la Totalidad negativa, para Hegel de la
Totalidad de la razn, para Marx de la Totalidad real
d).Todo hecho puede ser sometido al anlisis dialctico, que es un
mtodo histrico, en la medida en que se considere el
antagonismo en las relaciones sociales