CONSTITUCIN POLTICA

Y DERECHOS HUMANOS
FORMACIN DEL SER HUMANO PARA LA DEMOCRACIA
SER HUMANO
SER
PERSONA NATURAL
Teoras del ser
PARMENIDES (530 y 444
a.C).

El ser es; el no-ser no es. La nica realidad, por consiguiente, es el ser.

El ser es todo cuanto existe

El ser existe desde siempre (es eterno)

nunca ha sido ni ser (el ser), pues es ahora todo en conjunto, uno y continuo.

El ser se mantendr siempre inmutable.

El ser es uno, indivisible, homogneo. No hay ni habr nunca ninguna cosa
fuera del ser, pues el destino lo ha encadenado a ser todo enteramente e
inmvil.

Teora racionalista monista del ser (UNIVERSO como un solo)

EL UNIVERSOES EL SER NICO, ETERNO E INMVIL, QUE ES A LA VEZ EL UNO Y
EL TODO, EN EL CUAL NO HAY GENERACIN, NI DESTRUCCIN, NI MOVIMIENTO,
NI MULTIPLICIDAD


PLATN:(429-348 a. C.)
El ser verdaderamente real es el de las Ideas subsistentes. Ellas existen en su propio mundo. Las cosas
materiales, que conocemos mediante los sentidos, slo son una dbil y disminuida participacin del ser
pleno de las Ideas. (Teora racional pluralista del ser)
ARISTOTELES (384-322 a.C.)
Reconoce el carcter universal de las ideas y su
contraste con la limitacin de las cosas
concretas.
El era realista pero concilia la posicin
racionalista de Platn y Parmnides con la vuelta
al mundo real.
Teora aristotlica de la abstraccin. En virtud de
ella, Aristteles explica que las ideas
efectivamente son universales, pero existen
como tales slo en la mente del hombre es decir
como esencias concebidas
Teora de la potencia y acto en contra de la
teora de Parmnides de la inmutabilidad y de
que opuesto al ser solo est el no ser.
Potencia (capacidad de existir). Acto (la
existencia).



Ser humano
Se define como ser humano al hombre, un animal que pertenece a
la especie de los homo sapiens, que a su vez forman parte del
genero homo.
Platn concibe al hombre como un compuesto de dos sustancias
unidas accidentalmente: el alma y el cuerpo. Mientras que la
primera es inmortal y afn al mundo inteligible, el segundo es mortal
y pertenece al mundo sensible.
Segn Aristteles, el ser humano es una nica sustancia compuesta
de alma y cuerpo, que se relacionan como forma y materia, y, por
tanto, como acto y potencia. El alma es, pues, el principio que
anima al cuerpo.
De acuerdo con la fsica epicrea, el ser humano es un puro
compuesto de tomos.
Atributos del ser humano
Declaracin Universal de los Derechos Humanos
Artculo 1.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como estn de razn y conciencia,
deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Dignidad
Es el valor de la persona por el simple hecho de ser
persona, de las calidades que lo confirman como
especie.
Es el criterio del valor originario de la humanidad y por
eso el fundamento de los dems atributos del Ser.
De ella emanan los dems valores, y principios rectores
de la conducta del ser humano.
La dignidad conduce al reconocimiento del yo como
sujeto de derechos y obligaciones y al otro como el
titular de los mismos derechos y deberes.

La igualdad

Como atributo del Ser
Se opone a la discriminacin en virtud de las diferencias y del
pluralismo propios de la gentica y de la cultura. No conduce a la
homogeneizacin de las especie humana ni a la uniformidad mental y
de conducta, sino que supone la aceptacin del otro con sus
diferencias.
Ante la ley
Presupone la existencia de la ley, nadie tiene privilegios ante ella por
ninguna distincin de origen o estrato socioeconmico.


La libertad
Este atributo representa desprendimiento de la
dependencia, de la sumisin. Libertad es libre
determinacin de los pueblos. Libertad es decisin
propia, movimiento propio, expresin propia,
manifestacin consciente y espontnea de la propia
capacidad de actuar.

La responsabilidad
Es la capacidad de los seres humanos para responder
por lo que hacen, dicen y piensan.
Es un privilegio porque es el reconocimiento de la
pertenencia y la identidad de la persona.

Autonoma
Es decir normarse a si mismo, tener la directiva de su
accin, presentar ante otros dominio de sus actos.
Es la expresin del fuero individual y la soberana es la
expresin de la voluntad de los pueblos.

Diferencia entre ser-ser humano-persona
natural
Ser Ser humano Persona natural
Es todo cuanto existe.
El opuesto a la nada.
Animal de la especie homo
sapiens, del genero: homo.
Aquella persona capaz de ser
titular de derechos y obtener de
ellos las ventajas que puedan
suministrarle.

Incluye todos los sujetos y
objetos que componen el
Universo, es decir, abarcan a los
seres humanos, a los bienes de
stos, a los animales, las
plantas...
Solo se refieren a los sujetos pensantes.
Como coinciden la atribucin y extincin de personalidad con el
nacimiento y muerte del ser humano, el artculo 74 del Cdigo Civil
define persona natural como es definido el ser humano: son
personas todos los individuos de la especie humana, cualquiera
que sea su edad, sexo, estirpe o condicin.
Ente que tiene
la capacidad
para ser sujeto
de las normas
jurdicas
Persona
Personas
jurdicas
Personas
naturales
Domiciliadas
Ente ficticio capaz de
adquirir derechos y
contraer obligaciones.
Ej. Fundaciones,
asociaciones,
sociedades
Transentes
Atributos de la personalidad
Aquellas propiedades o caractersticas de identidad propias de las personas fsicas o
jurdicas en tanto que titulares de derechos.
Nombre: art. 15 de la Constitucin P.C. (derecho al buen nombre) art. 32 del decreto
1260 de 1970. toda persona tiene derecho a su individualidad, y por consiguiente, al
nombre que por la ley le corresponde. El nombre comprende el nombre, los apellidos, y
en su caso, el seudnimo
Pacto internacional derechos civiles y polticos de las Naciones unidas art. 24 nm. 2:
todo nio ser inscrito inmediatamente despus de su nacimiento y deber tener un
nombre.
Convencin Americana de Derechos humanos o Pacto de San Jos de 1969 art. 18:
toda persona tiene derecho a un nombre propio y a los apellidos de sus padres o al de
uno de ellos.
Prenombre: libre voluntad, puede modificarse por escritura pblica.
Apellido: revelador de la familia a la cual pertenece la persona. Es inmodificable
excepto en algunos casos.

Capacidad: aptitud que tienen las personas fsicas para ser sujetos activos y
pasivos de relaciones jurdicas.
Domicilio: lugar donde una persona tiene sus principales intereses familiares y
econmicos, asiento principal de sus negocios.
Domicilio civil: legal (hijos y pupilos) y voluntario o real (residencia en un lugar
con el nimo de permanecer en ella). Se presume el nimo: quienes
aceptan trabajo fijo en un lugar, abrir tienda, botica, fbrica, taller, escuela
u otro establecimiento durable, para administrarlo en persona.
Estado civil: situacin particular de las personas respecto de su familia, la
sociedad y el Estado. Irrenunciable, intransmisible, indivisible e
imprescriptible. Se prueba con el registro civil
Patrimonio: conjunto de derechos y obligaciones que son susceptibles de
valorarse econmicamente. (moral o pecuniario).
Nacionalidad: Es el vnculo jurdico que tiene una persona con uno o varios
Estados determinados.

Competencias ciudadanas
Conjunto de conocimientos y de habilidades cognitivas, emocionales y
comunicativas que, articulados entre s, hacen posible que el ciudadano
acte de manera constructiva en la sociedad democrtica.
Competencia: saber hacer.
Grupos de competencias ciudadanas:
Convivencia y paz: consideracin de los dems como seres humanos.
Participacin y responsabilidad democrtica: toma de decisiones que
respeten tanto los derechos fundamentales de los individuos como las
normas que nos rigen.
Pluralidad, identidad y valoracin de las diferencias: reconocimiento y
disfrute de la enorme diversidad humana.
Tipos de competencias
ciudadanas
Conocimientos especficos: informacin que deben saber y comprender
acerca del ejercicio de la ciudadana.

Competencias cognitivas: capacidad de reflexin, identificar las
consecuencias de una decisin, anlisis critico desde distintos puntos de
vista.
Competencias emocionales: capacidad para reconocer los propios
sentimientos, tener empata, es decir, sentir lo que otros sienten.
Competencias comunicativas: capacidad para escuchar atentamente y
comprender los argumentos ajenos, as no los comparta, para expresar los
suyos asertivamente.
Competencias integradoras: articulan todas las dems. Ej. Capacidad
para manejar conflictos pacfica y constructivamente, requiere ciertos
conocimientos sobre dinmica de conflictos.