El RENACIMIENTO

1453
Cada de
Constantinopla
1455
Invencin
de la Imprenta
1492
Encuentro
con Amrica
INICIO:
INFLUJO:

1. ARTES
2. CIENCIAS
3. LETRAS
4. FORMAS DE PENSAMIENTO
Introduccin
- El Renacimiento marc el paso del mundo medieval al mundo moderno.
- Es un movimiento que hace resucitar el arte y la cultura de la
antigedad clsica
-Empieza a usarse en el siglo XVI y se consagra en sentido histrico en
el siglo XIX.

Para los autores del siglo XVII, se trataba de un perodo intermedio
entre la Edad Media y lo Moderno, para otros la Edad Media
corresponda el perodo entre el Imperio de Constantino (325 d.C) y la
Cada de Constantinopla en 1453, lo cierto es que le atribuan un
concepto de poca tenebrosa, oscura y brbara. Por ende quedaba as:
Edad Antigua
Brillante
Edad Media
Oscura
poca Nueva
En donde Renacan
Para los autores romnticos del siglo XIX y defensores de un
medievalismo idealista, dirn que esa fue una poca pagana y
materialista.

R. Mousnier, historiador francs fallecido en 1993 y especialista en Edad
Moderna, sita los lmites temporales del Renacimiento entre los inicios
del s. XIV y la segunda mitad del s.XVI. (1300dC y 1550dC)

Nos preguntamos:

Qu fue el Renacimiento respecto a la Edad Media?
Ni la Edad Media ni el Renacimiento pueden ser considerados tiempos
contrarios y estancos. Tienen elementos comunes en ambos perodos.
En realidad el Renacimiento puede ser considerado una consecuencia
de la Edad Media, en la que se desarroll la cultura, ciertamente los
monjes benedictinos medievales dieron el primer pasoy el
Renacimiento es la transformacin que se produjo inicialmente en Italia,
podramos asegurar que NO HAY RUPTURA, sino, se trata de
EVOLUCION...
COMO SURGE EL RENACIMIENTO?
Surge en Italia a fines del siglo XIV y principios del siglo
XV.

Se expandi por Europa a mediados del siglo XV y por
Hispanoamrica a mediados del s. XVI.
Italia se organiza polticamente en Ciudades-Estado, en
este momento de la historia eran cinco principalmente:
Florencia, Miln, Npoles, Venecia y el Papado
Todos ellos se encontraban en constantes luchas por
ampliar su poder poltico y territorial.
Se origina una nueva clase social: LOS
CONDOTTIERIERAN, personas especializadas en la guerra
y grandes estrategas, su suerte la decidan el poder,
necesidades y objetivos, las guerras se hacan por
contratos a travs de los CONDOTTIERI (Eran como
mercenarios)
El Renacimiento tiene dos perodos: QUATTROCENTO Y
CINQUECENTO

Quattrocento Italiano

Se denomina Quattrocento al perodo del arte italiano correspondiente al
s.XV comprendido dentro de la corriente renacentista, se le denomina
tambin: Primer Renacimiento o Bajo Renacimiento.

Va a ser ste un siglo de descubrimiento por parte de la comunidad
artstica durante el que la Repblica de Florencia se constituir en sede
central de la misma, gracias al apoyo de mecenazgo realizado por parte de
grandes familias como los Mdicis y al extraordinario desarrollo econmico
del que ser protagonista.
Si Florencia haba sido la
ciudad del Quattrocento
italiano, Roma ser la del
Cinquecento; a lo largo del
s.XVI la capital artstica de Italia
va a "trasladarse" a Roma,
principalmente por la enorme
influencia del Papado, el cual
se convertir en gran protector
de los artistas y contratante de
obras (adems, debido a su
enorme herencia clsica,
continuaba siendo una ciudad
con un enorme trnsito de
artfices a la bsqueda de
aprendizaje).
CINQUECENTO ITALIANO
Adems, tambin ser
posible encontrar de
nuevo la representacin
miguelangelesca en
obras como los frescos
de la Capilla Sixtina,
adems de una
veneciana en las figuras
de Giorgione, el maestro
del color y las
composiciones
mitolgicas Tiziano, el
Verons y el Tintoretto,
sin olvidar a los
manieristas Correggio y
Parmigianino.



Dos grandes figuras vendrn a completar la lista de maestros
renacentistas, aunque esta vez en lo que a pintura se refiere:
Leonardo da Vinci quien ser el prototipo absoluto de hombre del
Renacimiento (artista, cientfico, ingeniero, inventor, anatomista,
escultor, arquitecto, urbanista, botnico, msico, poeta, filsofo y
escritor) adems de Rafael, Miguel Angel, entre otros.
Autoretrato de
Leonardo Da Vinci
Rafael Sanzio
Miguel Angel Buonarroti
Economa Renacentista

- Aparecen los primeros sntomas de capitalismo mercantil.
Se dieron los siguientes factores:

Las monarquas deseaban intervenir en las economas
nacionales (control econmico general)

Nace el espritu de empresa de los individuos

Nace el deseo de conquista y de lucro

Racionalizacin de la produccin y de los negocios.

La economa medieval se transforma gracias a la acumulacin
de capitales.

Asociado al concepto del Renacimiento est el otro concepto del Humanismo, que
completa la idea inicial de que nos hallamos en una poca nueva y, en consecuencia,
distinta de aqulla ( la antigua).
La renovacin de la cultura fue el aspecto ms notoriamente destacado por sus propios
protagonistas.
El Renacimiento es una poca de ruptura con el oscurantismo medieval, un perodo de
renovacin del arte y de las letras, de recuperacin y de acercamiento a los clsicos, de
restauracin de la Antigedad, de un uso novedoso de la razn en todos los campos del
saber.
Entre 1350 y 1550 en Europa occidental se vivi una autntica revolucin espiritual, una
profunda transformacin del conjunto de los valores econmicos, polticos, sociales,
filosficos, religiosos y estticos que haban constituido la vieja civilizacin medieval. Fue
una poca con un denominador comn: la transformacin, la renovacin y la creacin de
nuevos cdigos de conducta.
RECORDANDO

El Humanismo no apareci de una forma brusca. Sus orgenes son complejos. La
cronologa de su nacimiento es imprecisa.
En el norte de Italia, durante la segunda mitad del siglo XIII ya se advierten
seales anunciadoras:
1) El inters de los abogados por el valor prctico de la retrica latina,
2) El uso cada vez ms apreciado del Derecho Romano, de la filosofa y de la
ciencia aristotlica por telogos y profesores, y
3) El encuentro literario con los clsicos de la Antigedad.
Estas seales anunciadoras son pruebas suficientes de los cambios que se estaban
produciendo en los crculos intelectuales prehumanistas por aquellas fechas. Por
ello su herencia es medieval. En verdad, todas esas novedades, no formaban parte
ms que de una nica realidad: la del redescubrimiento de la Antigedad, fuente
viva del Humanismo.
Trmino usado por primera vez a fines del siglo XV para designar aun profesor de
lenguas clsica. En el Renacimiento era un hombre culto, enamorado de la antigedad y
preocupado por el estudio de todas las disciplinas en el campo del saber, atrado por la
filosofa de Platn. comenz siendo un profesor de humanidades, tena como propsito
formar a los alumnos para una vida de servicio activo a la comunidad civil,
proporcionndoles una base amplia y slida de conocimientos, principios ticos y
capacidad de expresin escrita y hablada. El medio de expresin y de instruccin sera
el latn recuperado y limpio de barbarismos medievales.
El ideal es un hombre completo, armnicamente
desarrollado en lo fsico y en lo espiritual que no limita su
saber a un campo concreto, sino abierto a lo universal. La
plena confianza que se tiene en el hombre da lugar al
ANTROPOCENTRISMO. El prototipo del hombre
humanista es Leonardo da Vinci.
El hombre humanista se centra en el estudio de la
cultura clsica, en el estudio del hombre como
individuo y en su capacidad intelectual para el
estudio de todos los campos del saber: ciencia,
filosofa, arte...
Humanismo cvico florentino:
gust por el cultivo del latn,
pasin por el arte antiguo,
amor por la libertad como
independencia poltica frente a
la tirana; reivindicacin de los
poetas modernos (Dante,
Petrarca, Boccaccio);
adaptacin de los mtodos de
la crtica de textos al uso de
las fuentes histricas; y la
bsqueda de la verdad en el
quehacer historiogrfico
EUROPA EN LOS SIGLOS XV Y XVI
ANTECEDENTES
1.Se gobernaba mediante monarquas autoritarias.
2.Vivi una poca de gran esplendor cultural, el Renacimiento.
Se lanzaron a la
exploracin de
nuevos continentes
Conseguir metales y especias


Buscar otras rutas a Oriente

Conocer el mundo y
Evangelizar otros pueblos
Navegantes
Aventureros
Descubridores
Clrigos
Descubrimiento de Amrica

El dominio Europeo del mundo
La creacin de Imperios Coloniales

Situacin de crisis de la Iglesia
Guerras de Religin en Europa
Aparicin del
Luteranismo
Calvinismo
Anglicanismo
3.
4. Se dividi a causa de
Conceptualmente el trmino reforma significa
RESTITUIR.

As, la reformatio pacis es una accin de
pacificacin, de restituir la paz quebrantada.
MARTIN LUTERO
Lutero llegaba a afirmar que con la fe el hombre es libre y no est puesto debajo de ningn
decreto, de ninguna ley. Esta libertad no justifica todo comportamiento. El hombre debe hacer
las obras buenas. Sin embargo hay que hacer notar que no son las obras las que hacen al
cristiano, sino que es el cristiano el que hace las obras buenas. Y entre las obras buenas est el
servicio del prjimo, con tal que eso no tenga apariencia de mrito o de deseo de
santificacin. Y conclua: As vemos que a un cristiano basta la fe, y no tiene ms necesidad
de ninguna obra para ser santo.
Nace Lutero en Eisleben, Alemania 10 de
Noviembre de 1483
Juan Calvino (1509-153)
Calvino se propona disciplinar, es decir, evangelizar y
cristianizar la poblacin.
JUAN CALVINO
(Francia 1509-1536)
Teologa de la Predestinacin doble
La predestinacin doble es la consecuencia que se deriva
de la predestinacin. Si algunos pueden disfrutar de la
presencia de Dios por su eterna ley, otros deben entonces
estar separados de Dios toda la eternidad, tambin de
forma inapelable. Debido a que la salvacin y la gloria
estn predestinadas, se comprende que la condena y la
destruccin pueden tambin ser predestinadas.
Enrique VIII (1509 1547)
Biografa de Enrique VIII
Nace en 1491 y muere en Inglaterra en 1547, a la edad de 56 aos.
Descendiente de los Tudor, practicaba muchos deportes y siendo joven
fue atacado por muchas fiebres y virosis, de las cuales salv de morir.

Se caracteriza por haberse casado 6 veces y porque fue quien rompi
relaciones con la Iglesia Catlica de Roma.
Disolvi monasterios, confiscando sus bienes y se proclam como
CABEZA DE LA IGLESIA ANGLICANA.

La Ley de Supremaca, declar que "el Rey es la nica cabeza suprema
en la tierra de la Iglesia de Inglaterra". La Ley de traiciones, tambin de
1534, convirti en alta traicin, castigada con la muerte, desconocer la
autoridad del Rey, entre otros casos.

El papa Clemente VII fue quien lo excomulg de la Iglesia Catlica.

Catalina de Aragn (+ 1536)
Se divorci (tuvo una hija: Mara)
Ana Bolena
la decapit en 1536
(tuvo una hija: Isabel)
Jane Seymour
Muri despus de 12 das de dar a luz en 1537
(tuvo un hijo: Eduardo VI
Catalina Howard
ajusticiada en 1562
Catalina Parr o Pavi
muri despus que el rey
Ana de Cleves
se divorci en 1540
Esposas de Enrique VIII
MARIA I ISABEL I EDUARDO VI
HIJOS DE ENRIQUE VIII
Mara de Tudor : Hija de Enrique VIII y Catalina de Aragn
Considerada como una mujer despiadada, para los ingleses que
abrazaban el protestantismo, ella trat de volver el catolicismo a
Inglaterra, se cas con Felipe II de Espaa, heredero de Carlos V. en
donde reinaba la cristiandad. Inicialmente no fue reconocida por su
padre Enrique VIII, quien la declar ilegtima. Sin embargo antes de
morir la reconoce como hija. Mara muere a los 42 aos.
Isabel I: Hija de Enrique VIII y Ana Bolena
La protagonista de esta edad de oro, que conocemos con el nombre
de "era isabelina", se destaca por su autoritarismo y por llevar a
Inglaterra a su apogeo. Mujer que vivi llena de enigmas, momentos
dramticos, peligros y extravagancias. Isabel I, soberana de un
carcter y un talento arrolladores, sinti una aversin casi patolgica
por el matrimonio y quiso ser recordada como la "Reina Virgen", ante
el problema congnito por una malformacin que le impeda quedar
embarazada.
Eduardo: Hijo de Enrique VIII y Jane Seymour
Eduardo fue un nio extremadamente enfermizo. Se cree que sufra
de una forma congnita de sfilis o de tuberculosis. Su fragilidad hizo
que Enrique VIII volviera a casarse; lo hizo tres veces ms pero no
tuvo ningn hijo.

1. CAUSA FICTICIA QUE LO ORIGIN:

a. Disolucin de matrimonio
b. Vida en situacin de pecado
c. Bsqueda de descendiente varn

2. CAUSA REAL QUE LO ORIGIN:

a. Concentrar todo el poder en el rey.
b. Asumir todo el control de la Iglesia.


ANGLICANISMO
Enrique VIII
No reconoce la autoridad del Papa de Roma
Asume el control de la autoridad civil y de la eclesistica.
Slo se aceptan dos sacramentos: bautismo y comunin.

Estadstica de muertes por orden
de Enrique VIII
2 reinas
12 duques y condes
164 nobles
500 religiosos
13 abades
18 obsipos
38 doctores de Universidad
2 arzobispos
Muchsimos ciudadanos

Jorge Bolena
Hermano de Ana Bolena,
acusado de haber
cometido incesto con su
hermana, fue decapitado.
Toms Moro
En el ao 2000 Juan Pablo II le concede el rango de patrono de los polticos.
Fue un libre pensador, culto e intrpido. Un personaje importante en el siglo
XVI. Consejero y leal amigo del rey. Canciller que renuncia al cargo por no
estar de acuerdo con el rey Enrique VIII.

Escribi Utopa, historia en la que plasma un mundo ideal, perfecto, socialista,
en el que todos vivan en igualdad y paridad con su semejantes.

Enrique VIII al querer divorciarse de Catalina de Aragn en 1506, porque no le
daba heredero varn, y manteniendo relaciones con Ana Bolena en un mismo
momento, se separa de la iglesia Catlica y declarara como cabeza de la
iglesia anglicana, Toms Moro no accede a rendir honores ni acepta otra
religin en este caso la anglicana y convencido de sus creencias catlicas, es
apresado, sometido a juicio y conducido en 1535 a ser decapitado.

Aydame a subir que de bajar ya me encargar yo. Esto lo dijo Toms
Moro mirando a su verdugo antes de morir decapitado.


El imperio despus de la Paz de Westfalia 1648

Antecedentes:

1. Martn Lutero inici en 1517 la Reforma Protestante.
2. Muchos duques locales vieron la oportunidad de oponerse al
Emperador del Sacro Imperio Romano, quien a partir de 1519, era
Carlos V, y cuyos dominios comprendan gran parte de Europa y
Amrica: el Imperio espaol y los Pases Bajos, el reino Germnico,
Austria, Italia, Tnez, y hasta Transilvania (en los confines de Hungra).
3. El Imperio se vio fatalmente dividido por las disputas religiosas, con el
norte y el este, as como muchas de sus mayores ciudades, como
Estrasburgo, Frankfurt y Nremberg, en el lado PROTESTANTE,
mientras que las regiones meridionales y occidentales se mantenan
mayoritariamente en el CATOLICISMO
4. Tras la abdicacion de Carlos V, el Imperio se dividi
entre su hijo espaol y su hermano germnico,
quedndose el hermano como emperador, y separndose
parte del imperio bajo la corona espaola.

5. El norte de los pases bajos, primordialmente
protestante, logr separarse de la corona espaola,
catlica por excelencia. Tras un siglo de disputas, el
conflicto junto a otras disputas deriv en la Guerra de
los 30 aos (16181648), que devastara el Imperio. Las
potencias extranjeras, incluidas Francia y Suecia,
intervinieron en el conflicto, reforzando el poder de los
contendientes del Imperio y apoderndose de
considerables zonas de territorio imperial.

Despus de la Paz de Westfalia


Tras la Paz de Westaflia de 1648, empez el declive del
Imperio. Supuso la prdida de la mayor parte del poder real
del emperador y una mayor autonoma de los 350 estados
resultantes, permitiendo incluso la formacin de alianzas
con otros estados de forma independiente. A todos los
efectos, el Sacro Imperio Romano pas a ser una
confederacin de estados.