LA CERCANA DE LA

LEY DOMINICAL

Pr. Alberto Pea Salvatierra
Docente Facultad de Teologa
Universidad Peruana Unin
SEMANA DE ENFASIS
ESPIRITUAL 2009
Lima- Per
EL GRAN CONFLICTO TIENE QUE VER CON LA
SANTA LEY DE DIOS

Y el templo de Dios fue abierto en el cielo,
y el arca de su pacto se vea en el templo
(Ap. 11: 9)
Porque de cierto os digo que hasta que
pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una
tilde pasar de la ley (Mt 5: 18).

EL CUARTO MANDAMIENTO ES EL CORAZN DE
SANTA LEY DE DIOS

Acurdate del da de reposo para
santificarlo. Seis das trabajars, y hars toda
tu obra; mas el sptimo da es reposo para
Jehov tu Dios; no hagas en l obra
alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni
tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que
est dentro de tus puertas. Porque en seis
das hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar, y
todas las cosas que en ellos hay, y repos en
el sptimo da; por tanto, Jehov bendijo el da
de reposo y lo santific (Ex 20: 8-11).
LA IMPORTANCIA DEL SBADO
Recuerda que Dios es el Creador y
nosotros sus criaturas.
Distingue la diferencia que existente entre
el Creador y sus criaturas.
Si el sbado se hubiese observado
universalmente, los pensamientos e inclinaciones de
los hombres se habran dirigido hacia el Creador
como objeto de reverencia y adoracin, y nunca
habra habido un idlatra, un ateo, o un incrdulo (CS,
491).
Seala la lealtad al Creador.
EL ARCA DEL PACTO EN EL CIELO CONTIENE
LA LEY DE DIOS ORIGINAL

La ley de Dios que se encuentra en el
santuario celestial es el gran original del
que los preceptos grabados en las tablas
de piedra y consignados por Moiss en el
Pentateuco eran copia exacta. Los que
llegaron a comprender este punto
importante fueron inducidos a reconocer el
carcter sagrado e invariable de la ley
divina (CS, 486, 487).
EN EL TIEMPO DE LA IGLESIA DE FILADELFIA
JESS PROCLAMA QUE LA PUERTA DEL
LUGAR SANTO SE CIERRA Y QUE SE ABRE LA
PUERTA DEL LUGAR SANTSIMO DEL
SANTUARIO CELESTIAL

Esto dice el Santo, el Verdadero, el que
tiene la llave de David, el que abre y
ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: Yo
conozco tus obras; he aqu, he puesto
delante de ti una puerta abierta, la cual
nadie puede cerrar; porque aunque tienes
poca fuerza, has guardado mi palabra, y no
has negado mi nombre (Ap 3: 7, 8).

Cristo haba abierto la puerta, o ministerio,
del lugar santsimo, la luz brillaba desde la
puerta abierta del santuario celestial, y se vio
que el cuarto mandamiento estaba incluido en
la ley all encerrada; lo que Dios haba
establecido, nadie poda derribarlo (CS, 488)

Pues no son los oidores de la Ley los justos
ante Dios, sino que los que obedecen la Ley
sern justificados (Ro 2: 13). Sin fe es
imposible agradar a Dios (Heb 11: 6).

El primer ngel exhorta a los hombres a que
teman al Seor y le den honra y a que le
adoren como Creador del cielo y de la tierra.
Para poder hacerlo, deben obedecer su ley
Despus vi otra bestia que suba de la tierra. Tena
dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero
hablaba como un dragn. Ejerce toda la autoridad
de la primera bestia en presencia de ella, y hace
que la tierra y sus habitantes adoren a la primera
bestia, cuya herida mortal fue sanada Engaa a los
habitantes de la tierra con las seales que se le ha
permitido hacer en presencia de la bestia,
diciendo a los habitantes de la tierra que le hagan
una imagen a la bestia que fue herida de espada y
revivi (Ap 13: 11-14).
Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y
pobres, libres y esclavos, se les pusiera una marca
en la mano derecha o en la frente, y que ninguno
pudiera comprar ni vender, sino el que tuviera la
marca o el nombre de la bestia o el nmero de su
nombre (Ap 13: 16, 17).
QU REPRESENTAN LA BESTIA,
LA IMAGEN, LA MARCA?

La Bestia = Los Estados Unidos
de Norteamrica
La Imagen = El dominio de la
Religin sobre las leyes civiles.
La Marca = La ley dominical.


PRIMERA BESTIA: Cuando la iglesia primitiva
se corrompi al apartarse de la sencillez del
Evangelio y al aceptar costumbres y ritos
paganos, perdi el Espritu y el poder de
Dios; y para dominar las conciencias busc el
apoyo del poder civil. El resultado fue el
papado, es decir, una iglesia que dominaba el
poder del estado y se serva de l para
promover sus propios fines y especialmente
para extirpar la "hereja. (CS, 496).
EN QU CONSISTE QUE ESTADOS
UNIDOS FORME IMAGEN A LA BESTIA?
SEGUNDA BESTIA: Para que los Estados Unidos
formen una imagen de la bestia, el poder religioso
debe dominar de tal manera al gobierno civil que
la autoridad del estado sea empleada tambin por
la iglesia para cumplir sus fines (CS, 496).
Cuando las iglesias principales de los
Estados Unidos, unindose en puntos comunes de
doctrina, influyan sobre el estado para que
imponga los decretos y las instituciones de ellas,
entonces la Amrica protestante habr formado
una imagen de la jerarqua romana, y la infliccin
de penas civiles contra los disidentes vendr de
por s sola (CS, 498).
EN QU CONSISTE QUE ESTADOS
UNIDOS FORME IMAGEN A LA BESTIA?

"Pensar en mudar los tiempos y la ley."
(Daniel 7: 25.)
"El Hijo del hombre es Seor aun del
sbado (Mr 2: 28).
"El da sptimo es da de descanso,
consagrado a Jehov (Ex 20: 9).
El Seor lo llama: "Mi da santo" (Mr 2: 28;
Ex 20: 10; Is 58: 13)
Roma en su fase imperial, mediante Constantino
fue el primero en dictar una ley dominical, el ao
321.

Descansen todos los jueces, la plebe de las
ciudades, y los oficios de todas las artes el
venerable da del Sol. Pero trabajen libre y
lcitamente en las faenas agrcolas los
establecidos en los campos, pues acontece con
frecuencia, que en ningn otro da se echa el
grano a los surcos y se plantan vides en los hoyos
ms convenientemente, a fin de que en ocasin
del momento no se pierde el beneficio concedido
por la celestial providencia.

La Roma religiosa en los siguientes aos,
mediante distintos concilios y diferentes
papas, fueron oficializando el domingo
como da de descanso:

Concilio de Arls, 04
Concilio de Nicea 325.
Concilio de Laodicea, 381 y 434.
Concilio de Cartago, 397

CARTA APOSTLICA DIES DOMINI
Juan Pablo II en 1998 reconoci esto y dijo:

Solamente en el siglo IV, la ley civil del Imperio
Romano reconoci el ritmo semanal, disponiendo que
en el da del sol los jueces, las poblaciones de las
ciudades y las corporaciones de los diferentes oficios
dejaran de trabajar. Los cristianos se alegraron de ver
superados as los obstculos que hasta entonces
haban hecho heroica a veces la observancia del da
del Seor. Ellos podan dedicarse ya a la oracin en
comn sin impedimentos. Los Concilios han
mantenido, incluso despus de la cada del Imperio,
las disposiciones relativas al descanso festivo.


(Juan Pablo II, Carta Apostlica, del 31 de mayo del
1998, Dies Domini).
CERCANA
DE LA LEY
DOMINICAL
El Catecismo Catlico de 1994, de Joseph
Ratzinger, dice sobre el descanso dominical:

La santificacin del domingo y los das santos de
guardar requieren un esfuerzo comn A pesar
de las estrecheces econmicas, las autoridades
pblicas deberan garantizar a los ciudadanos un
tiempo especial para dedicarlo al descanso y a la
adoracin divina. Los empleadores tienen
similares obligaciones hacia sus empleados.
Adems, se aade, En aras del respeto a la
libertad religiosa y al bien comn de todos, los
cristianos deberan procurar que se reconozcan
el domingo y los das santos de la iglesia como
da de descanso obligatorio.

(Prrafos, 2175 y en especial los nmeros 2187 y 2188)
Elena G. de White, con claridad describe lo que
est aconteciendo:

Mientras los hombres duermen, Satans est
arreglando activamente los asuntos para que el
pueblo de Dios no pueda alcanzar misericordia o
justicia. El movimiento dominical est abrindose
paso en las tinieblas. Lderes estn ocultando el
verdadero asunto, y muchos que se unen con el
movimiento no ven hacia dnde se dirige la
corriente subterrnea. Sus profesiones de fe son
suaves y benignas, y aparentemente cristianas;
pero cuando hable, revelar el espritu del
dragn.(The Watchman, p. 11, 25 diciembre de
1906).


Vendr tiempo cuando los hombres no slo
prohibirn que se trabaje en domingo, sino
que procurarn mediante la fuerza que se
trabaje los sbados. Y se les pedir que
renuncien al sbado y que se adhieran a la
observancia del domingo a riesgo de perder
su libertad y sus vidas. (Elena G. de White,
The Southern Work, p. 69).

CONDICIONES PARA
QUE SE DECRETE
UNA LEY DOMINICAL
EFECTIVA

Y vi una de sus
cabezas como herida
de muerte, y la llaga
de su muerte fue
curada; y toda la
tierra maravillada,
sigui a la bestia.
Apocalipsis 13:3
LA BESTIA CUYA HERIDA
FUE SANADA
APOCALIPSIS 13
... y se maravill
toda la tierra
en pos de la bestia,
y adoraron al
dragn que haba
dado autoridad a
la bestia, y
adoraron a la
bestia, diciendo:
Quin como la
bestia, y quin
podr luchar
contra ella?
Apocalipsis 13:4
1. Recuperar la
hegemona mundial.
a. Unin de iglesias.
b. Unin de religiones.
c. Dependencia
econmica.
2. Recibir la adoracin
mundial.
a. La santidad del
domingo.
b. La inmortalidad de
alma.
c. Seales milagrosas.
QU DEBEMOS
HACER?

No est lejos el tiempo cuando, como los
primeros discpulos, seamos forzados a buscar
refugio en los lugares desolados y solitarios. As
como el sitio de Jerusaln por los ejrcitos
romanos fue una seal para que los cristianos de
Judea huyeran, as, cuando el gobierno de nuestra
nacin (Estados Unidos) promulgue el decreto que
imponga el da de descanso papal, ser para
nosotros una amonestacin. Entonces ser tiempo
de abandonar las grandes ciudades y prepararnos
para abandonar las menores en busca de hogares
retrados en lugares apartados entre las
montaas.

Que no calle el pueblo que guarda los
mandamientos de Dios en este tiempo,
como si aceptramos la situacin. La
perspectiva que est delante de nosotros es
la de librar una guerra continua, a riesgo de
prisin, prdida de la propiedad o la vida
misma, para defender la ley de Dios, que
est siendo invalidada por las leyes de los
hombres. Este texto bblico se nos citar:
Somtase toda persona a las autoridades
superiores Y las que hay, por Dios han
sido establecidas.


Tambin vi como un mar de vidrio mezclado
con fuego, y a los que haban alcanzado la
victoria sobre la bestia y su imagen, sobre su
marca y el nmero de su nombre, de pie sobre
el mar de vidrio, con las arpas de Dios. Y
cantan el cntico de Moiss, siervo de Dios, y
el cntico del Cordero (Ap 15: 2, 3).
Y la bestia fue apresada, y con ella el falso
profeta que haba hecho las seales ante ella.
Con esas seales haba engaado a los que
recibieron la marca de la bestia y adoraron su
imagen. Los dos fueron lanzados vivos en el
lago de fuego que arde con azufre.
Ap 19:20