Psicologa:

Inters temprano Disciplina

Inters actual Desarrollo moral
Delincuencia juvenil
Teoras sobre patrones.

En la Disciplina para asegurarse que los
nios aprendan a ser ciudadanos respetuosos
de las leyes.
para conocer los efectos sobre sus
adaptaciones personales y sociales.

En el Desarrollo moral conocer el patrn de
este campo de desarrollo y las edades a las
que se puede esperar un comportamiento de
modo socialmente aprobado.


En la Delincuencia juvenil: inters en estudiar
causas, tratamiento y prevencin. Junto con
la Sociologa.

De las Teoras sobre patrones del desarrollo
moral durante la niez. Las ms influyentes:
De Piaget, Kohlberg, Glueck,



T de Glueck y Glueck:
1 Descubren que la delincuencia juvenil es la
continuacin de un patrn de conducta asocial
cuyo origen est en la niez. Entonces, a los dos
o tres aos de edad ya es posible detectar a los
nios que ms adelante se convertirn en
delincuentes juveniles (.... si no se interviene
sobre esas conductas a tiempo).
2 Descubren que existe una relacin estrecha
entre delincuencia juvenil y ambiente, sobre todo
el del hogar.

Resultado: Tenemos un conocimiento bastante
completo del patrn de desarrollo moral y las
causas de las desviaciones de dicho patrn.



CONDUCTA MORAL
Conducta moral es el comportamiento conforme con el
cdigo moral del grupo social al que pertenece.

Mores significa modales, costumbres, reglas de
conducta, modos populares de hacer las cosas. Se
concretan en el cdigo moral y las reglas de conducta
de los miembros de una cultura.

As, la conducta moral est controlada por los conceptos
de moralidad y las reglas de conducta a las que se han
acostumbrado los miembros de una cultura, y que
determinan los patrones esperados de comportamiento
de todos los miembros del grupo
Conducta Inmoral
Es el comportamiento que no se conforma a las
expectativas sociales, no porque las ignora sino
porque desaprueba las normas sociales o la
exigencia del sentimiento de obligacin de
apegarse a esas.

Conducta Amoral
Conducta amoral o no moral se debe a la
ignorancia de lo que el grupo social espera, ms
que a la violacin intencional de las normas
colectivas. La conducta de los nios pequeos es
amoral ms que inmoral.





Conducta de Moralidad Real

Es la conducta que se conforma o realiza conforme a las
normas sociales y se realiza adems en forma voluntaria.

Se presenta con la transicin de la autoridad externa a la
interna, consiste en el comportamiento regulado desde el
interior de s mismo, acompaado de sentimientos de
responsabilidad personal por los propios actos.

Toma en consideracin (pensar, reflexionar) primordialmente
el bienestar del grupo, postergando los beneficios o deseos
personales a un segundo lugar.

Es una conducta que aparece en la adolescencia y es rara en
los nios, integra los tres planos de la vida psquica
(conducta-afecto-cognicin).


Desde el nacimiento los nios son AMORALES o no morales. Los
nios no conocen todas las costumbres del grupo ni se comportan
de un modo verdaderamente moral.

En Inicial deben desarrollar la nocin de lo que est bien y mal en
situaciones simples como base para la conciencia moral.
La conducta de los nios pequeos es amoral ms que inmoral

Antes de llegar a la Pubertad se espera que desarrollen una
conciencia moral y su escala de valores para que los oriente al tomar
decisiones de orden moral. Que conozcan las leyes que se aplican en
sus vidas y las costumbres del grupo social, de sus padres y de las
autoridades, las reglas de los juegos. Que aprendan las reglas de los
distintos grupos en los que participa.
Y si no lo hacen, es ms porque no desean hacerlo que por
ignorancia, segn halla Rothman


Las Emociones morales

El desarrollo moral significa que los nios

tengan sentimientos y conductas que reflejen
preocupacin por los dems como compartir,
ayudar, estimular, mostrar una conducta altruista,
tolerancia hacia los dems, voluntad de respetar
las normas sociales.
William Damon sugiere que para que los nios se
conviertan en personas morales deben adquirir las
siguientes capacidades emocionales y sociales:

Comprender lo que diferencia una conducta buena de
una mala y desarrollar hbitos de conducta correctos.

Desarrollar inters, consideracin y un sentido de
responsabilidad por el bienestar y los derechos de los
dems, expresando este inters mediante actos de
atencin, benevolencia, amabilidad y caridad.

Experimentar una reaccin emocional negativa ante la
transgresin de las normas establecidas. (Escuela de Padres -
Tarragona)








Intelectual
Los nios tienen que aprender lo que es bueno y
malo.
A una edad suficiente los adultos les explicaran
razones de porqu algo es bueno o malo.
Conductual
Los nios deben participar en actividades de
grupo para aprender qu se espera de ellos
Impulsivo emocional
Aprender el control de las emociones sobre todo
de la ira; as como la expresin del afecto.
RESPONSABLES?
Tarea importante para los padres, y
profesores

COMO APRENDEN?
Los nios aprenden por ensayo y error
Por enseanza directa de los padres y
maestros
Por imitacin e identificacin de modelos de
conducta.



Por qu deben aprender?
No desarrollan por s solos un cdigo moral
Se les debe ensear a cada uno las normas del
grupo sobre lo correcto e incorrecto en un
proceso que dura hasta la adolescencia, como
una tarea importante.

Deben descubrir que les conviene aceptar y
actuar conforme a las costumbres del grupo
aunque no estn de acuerdo con ellas, y
descubrir que a quienes no lo hacen la sociedad
no les perdona y los castiga con el rechazo
social, que es una pena ms dolorosa que el
placer temporal de saltarse la norma

1. Descubrir lo que el grupo espera de sus
miembros.
2. Desarrollar una conciencia moral.
3. Aprender a experimentar vergenza y
culpabilidad cuando lo que hacen no se
sujeta a las expectativas del grupo.
4. Tener oportunidades para las interacciones
sociales.


1- Expectativas sociales: Para aprender a ser
una persona moral se debe descubrir lo que
el grupo espera de sus miembros, para lo
cual los padres, maestros y otros, deben
ayudarle a que aprenda a apegarse a reglas,
costumbres o patrones prescritos de
conducta, que promueven en bienestar de la
comunidad. Y a que descubran que si no lo
hacen, recibirn un castigo o el rechazo
social
Las reglas son lineamientos de conducta para
los nios y las leyes y costumbres para los
adolescentes y adultos.

2- Conciencia moral:
Es necesaria para que acte como control interno
del comportamiento individual.

Es como una ansiedad que se presenta en ciertas
situaciones o actos, y se va desarrollando al
asociar ciertos actos negativos con el castigo. La
voz de la conciencia.

Para los nios pequeos, el control viene del
exterior.

Antes de la pubertad, esta conciencia interna se
encarga del control del comportamiento del nio.


3- Vergenza y culpa
Para el desarrollo moral se requiere tener sentimientos de
culpabilidad y de vergenza cuando no cumplen con las
normas de su propia conciencia.

Para desarrollar Culpa se requiere:
1- aceptar normas sobre lo correcto y lo incorrecto.
2- aceptar que es una obligacin actuar conforme a las
reglas adoptadas.
3- sentirse responsables de las faltas que cometen y
reconocer su culpa y no descargarle en otro.
4- Tener capacidad de autocrtica para diferenciar su
conducta de lo normado en su conciencia.

Vergenza: reaccin desagradable ante el juicio negativo
que hacen los otros cuando se acta debajo de la norma.
En la moralidad real debe haber culpa para que se
socialice de acuerdo a su cultura, para adaptarse y ser
compatible con los valores morales de su sociedad. Si el
nio no tiene culpa no tendr motivacin para
conformarse a las expectativas del grupo.


4- Interacciones sociales
Contribuyen al desarrollo moral porque dan
normas de conducta aprobadas, son fuente
de motivacin por la aprobacin y la
desaprobacin social que reciben, y para
dejar de actuar solamente segn sus deseos.

Aprenden los cdigos morales de su familia, de
otros grupos, los contrastan, se adaptan, se
dan cuenta de cmo los evalan
Se necesita el desarrollo intelectual para
percibir y comprender.

Es un desarrollo constante aunque puede
quedar moralmente inmaduro.

Piaget y Kohlberg demuestran que la
capacidad para emitir juicios morales y apego
a las normas sociales aprobadas sigue un
patrn predecible.



El desarrollo moral se produce en dos etapas
definidas.

Etapa de realismo o moralidad por coaccin,
moralidad heternoma.

Etapa de la moralidad autnoma o moralidad
por cooperacin o reciprocidad.


MORALIDAD HETERNOMA:
Hay obediencia casi automtica a las reglas sin razonamiento ni
juicio.

Consideran a los padres y a todos los adultos como personas con
autoridad, omnipotentes.

Siguen las reglas que establecen los adultos sin poner en tela de
juicio su justicia.

Juzgan lo bueno o lo malo en funcin de sus consecuencias ms
que de la motivacin.

No consideran la intencionalidad del acto.

Entre los 5 y 7-8 aos comienza a cambiar el concepto de
justicia.

Las reglas que establecen los adultos ya no son tan rgidas.

Juzgan lo bueno o lo malo en funcin de sus consecuencias ms
que de la motivacin.


ETAPA DE TRANSICIN
Comienza entre los 7 u 8 aos hasta 10 aos
12 o ms.

MORALIDAD AUTNOMA:
Juzgan lo bueno o lo malo en funcin de la
intencin subyacente.

Empiezan a considerar distintos puntos de vista y
tomar en cuenta muchos factores para tomar
decisiones morales porque ya tienen un
pensamiento formal.



NIVEL 1. MORALIDAD PRE-CONVENCIONAL
Para el nio, los actos son buenos o malos
segn las consecuencias materiales,
recompensas o castigos que recibe.
La conducta del nio est sometida al control
externo, y el nio est ms centrado en s
mismo, en su Yo.

El nio es receptivo a las normas culturales y a
las etiquetas de bueno y malo, justo o injusto,
pero interpreta estas etiquetas en funcin, sea de
las consecuencias fsicas o hedonistas de la
accin (castigo, recompensa, intercambio de
favores) o en funcin del poder fsico de aquellos
que emiten las normas y las etiquetas.


Este nivel se divide en dos estadios:
Estadio 1. El nio juzga o se orienta por la obediencia y la evitacin del
castigo.
Lo que determina la bondad o maldad de una accin son las consecuencias
fsicas que le reporta, independientemente del significado o valor de tales
consecuencias.
Lo que el nio o el adulto moralmente inmaduro valoran es la evitacin del
castigo y la obediencia incuestionable al poder o a la figura de autoridad por s
mismos, y an no valoran el orden moral que sera la causa subyacente del
castigo que se aplica ni el principio de autoridad.

Estadio 2. Est bien aquello que le reporta beneficios, recompensas y satisface
sus necesidades, eventualmente las de los otros.
Aparecen las nociones de lo correcto, lo equitativo pero se aplican en el
plano material.
La reciprocidad es instrumental, consiste en tanto me das, tanto te doy ms
que en el sentido de lealtad, gratitud o justicia.
La accin justa es la que satisface las necesidades del yo y, a veces las de los
otros.
Las relaciones humanas se consideran de un modo semejante a las
negociaciones comerciales ms que con sentido real de cooperacin.
Se encuentran presentes elementos de honestidad, reciprocidad y de
participacin igual, pero se interpretan siempre desde un modo fsico-
pragmtico.

NIVEL 2. MORALIDAD CONVENCIONAL
La actitud global de la persona es de conformarse con las
expectativas, reglas tradicionales y el orden social.

Centrado en el grupo, en la sociedad concreta y despus
en el orden social y el sentido de la autoridad en
abstracto.

En este nivel, se considera que el mantenimiento de las
expectativas de la familia, el grupo o la nacin del
individuo es algo valioso por s mismo.

La actitud no es solamente de conformidad con las
expectativas personales y el orden social, sino tambin de
lealtad hacia ste, de mantenimiento, apoyo y justificacin
activos del orden y de identificacin con las personas o el
grupo que en l participan.

En este nivel hay dos estadios:

Estadio 3. Es la moralidad del nio bueno.
La conducta recta es la que busca la concordancia interpersonal,
el ser buen chico - buena chica. Gana la aprobacin siendo
agradable.
La buena conducta es la que agrada a los otros o les proporciona
ayuda, siendo as aprobada.
La conducta empieza a ser valorada por sus intenciones.
El buen comportamiento es aquel que complace y ayuda a los
otros y recibe su aprobacin.
En esta etapa, el comportamiento mayormente se conforma
segn las imgenes estereotipadas que hay sobre el
comportamiento considerado como natural.
Empieza a tener importancia la intencin, y frecuentemente se
juzga el comportamiento en virtud de la intencin.

Estadio 4. La conducta recta consiste en cumplir con el deber,
mostrar respeto a la autoridad y acatar el orden social.
La persona se orienta segn la autoridad, las normas fijas y el
mantenimiento del orden social.
El comportamiento justo consiste en cumplir con el deber
propio, mostrar respeto por la autoridad y mantener el orden
social dado porque es valioso en s mismo.


NIVEL 3. POSTCONVENCIONAL
Este nivel tambin es denominado autnomo o de
principios ticos.

Los principios y valores morales se conciben
independientemente de los grupos sociales que los
profesan porque son universales.

En l hay un esfuerzo claro por definir los valores y
los principios morales que tienen validez y
aplicacin con independencia de la autoridad,
grupos o personas que los mantienen, y con
independencia de la identificacin que tenga el
individuo con tales grupos.

Este nivel tambin tiene dos estadios:

Estadio 5. Concepcin que hay un contrato social que respetar.

Estadio 6. De la tica universal.
Lo recto es una decisin tomada en conciencia por cada persona de
acuerdo con unos principios de justicia, reciprocidad, igualdad de
derechos, respeto a la dignidad de la persona, etc.

La orientacin de principios ticos universales.

Lo justo lo define la conciencia moral de acuerdo con principios ticos
que ella misma ha elegido y que pretenden tener un carcter de
amplitud, universalidad y consistencia lgicas.

Estos principios son abstractos y ticos no son normas morales
concretas como los Diez Mandamientos, sino, principios universales
de justicia, reciprocidad e igualdad de los derechos humanos y de
respeto por la dignidad de los seres humanos como individuos.

Escrito por Helen Jain | Traducido por Andrea Galdames

Los padres quieren que sus hijos aprendan la
moral y la conducta adecuada. Es importante que
los padres se den cuenta de que los actos
morales y las conductas no son una habilidad
innata del nio, sino ms bien un
comportamiento aprendido que se deriva de lo
que se ensea en la casa. Ensearle a tu hijo un
acto moral y la forma de comportarse de una
manera moral le proporciona una base moral y
buenas costumbres.


Paso 1
Muestra ejemplos de acciones morales. La enseanza moral comienza
con la forma en que te comportas y el modelo que muestras a tu hijo.
Para ensear un acto moral, debes modelar el acto. Un nio actuar
como ve incluso cuando an no est en edad suficiente para hablar.
2
Ensea mtodos de manejo de emociones como la ira. Dependiendo de
la edad del nio, es posible que le digas que saque fuera sus
sentimientos cuando est enojado o puedes encomendarle una tarea
como limpieza para sacarlo de la energa de emociones negativas. Para
un nio que est a menudo enojado, puedes ensearle meditacin o
tcnicas de relajacin o decirle al nio que respire profundo y cuente
hasta diez.
3
Pasa tiempo con tu hijo. La enseanza de los actos morales requiere
estar disponible como modelo para el nio. Un nio imita lo que ve y
oye, as que si un padre est en torno al nio con frecuencia, va a imitar
el comportamiento de los padres. Los padres que no estn a su
alrededor encontrar que el nio imita lo que ve en la televisin, a un
maestro o sus compaeros, que tal vez no presenten la moralidad
quieres que tu hijo aprenda.

4
Habla con el nio acerca de los comportamientos que esperas. Esto
significa establecer las reglas que esperas que el nio siga y seguir tus
propias reglas. Por ejemplo, si esperas que tu hijo hable con respeto a
todos a su alrededor, siempre debes hablar con respeto a tu cnyuge,
hijos y cualquier invitado en la casa, incluso si no ests de acuerdo. Esto
demuestra al nio lo que se espera de l.
5
Establece consecuencias claras para actos inapropiados e inmorales. Si el
nio hace algo que es inmoral o rompe las reglas, debes hacer cumplir
las consecuencias, que ya has explicado de antemano. Por ejemplo, un
nio que habla irrespetuosamente podra obtener un tiempo de espera y
recapacitacin de diez minutos o perder el privilegio de ver televisin
durante una semana.
6
Haz preguntas morales. Un mtodo para ayudar a un nio a aprender el
comportamiento moral es haciendo preguntas hipotticas y supuestas
respuestas y luego hablar con el nio acerca de las opciones y sus
consecuencias. Por ejemplo, puedes preguntar a un nio lo que debe
hacer si ve a alguien siendo intimidado en la escuela. Da opciones como
"vas a buscar un maestro" o "te alejas e ignoras al acosador". Esto ayuda
al nio a determinar las mejores acciones a partir de situaciones que
puedan surgir.
7
El comportamiento moral debe ser moldeado y aprendido con el tiempo.
Un nio vive en privado y pblico lo que aprende en el hogar
http://www.ehowenespanol.com/ensenar-acto-moral-como_221046/

Es el modo que tiene la sociedad para ensearle al nio
la conducta moral aprobada por su comunidad.

Moldear la conducta del nio para que se conforme a lo
prescrito por su comunidad.

Ensear a los nios a comportarse conforme a las
normas del grupo social con el que se identifica.
La disciplina en sentido positivo significa educar y asesorar para el
crecimiento interno: para lograr la autodisciplina y el autocontrol. Fomenta
la madurez.

Su funcin es ensear a aceptar restricciones necesarias y ayudar a dirigir
las energas del nio hacia causes socialmente aceptables. Se aplica con
firmeza pero con afecto.

La disciplina en sentido negativo es control aplicado en forma arbitraria,
sin afecto, es restriccin por medios desagradables y dolorosos, castigos
que producen temor innecesario.
Importancia:

Es necesaria para ser felices y bien adaptados

Aprenden a comportarse de formas socialmente aprobadas y por tanto son
aceptados.

Satisface sus necesidades de ser aceptado, felicidad, de adaptarse a s
mismo y a la sociedad.


La disciplina en sentido positivo significa educar y asesorar
para el crecimiento interno: para lograr la autodisciplina y el
autocontrol. Fomenta la madurez.
Su funcin es ensear a aceptar restricciones necesarias y
ayudar a dirigir las energas del nio hacia causes socialmente
aceptables. Se aplica con firmeza pero con afecto.

La disciplina en sentido negativo es control aplicado en
forma arbitraria, sin afecto, es restriccin por medios
desagradables y dolorosos, castigos que producen temor
innecesario.
Importancia:
Es necesaria para ser felices y bien adaptados
Aprenden a comportarse de formas socialmente aprobadas y
por tanto son aceptados.
Satisface sus necesidades de ser aceptado, felicidad, de
adaptarse a s mismo y a la sociedad.

Elementos esenciales para que se adquiera:
Que haya reglas para regular la conducta
Que haya congruencia, consistencia en las reglas.
Por ejemplo, mantenerlas con variaciones segn
la edad, que haya coherencia entre los padres, y
maestros.
Que haya castigos para las faltas voluntarias a las
reglas
Que haya recompensas para los intentos de
apegarse a las normas.
Son fundamentales los cinco, de lo contrario se
tendr una actitud desfavorable en el nio.