Etapa o era de la Filosofa Contempornea

La filosofa en la edad contempornea,

comprende desde del siglo XIX, XX y lo que
va del XXI, es la ltima etapa histrica de la
filosofa, es una etapa compleja,
controvertible, diversa y de permanente
cambio como producto de los avances
cientficos y tecnolgicos, de la acelerada y
desbordante floracin de doctrinas filosficas
como: el vitalismo, marxismo, positivismo,
neopositivismo, existencialismo,
estructuralismo, posestructuralismo,
posmodernismo, y la filosofa analtica entre
otros.
DEFINICIN DE LA ERA O ETAPA CONTEMPORNEA
La filosofa contempornea empez a
partir de la disolucin del sistema
hegeliano, y se caracteriza por su
complejidad y problematismo; por poner
en cuestin la verdad misma, su
consistencia y existencia, la dimensin
filosfica de la realidad y la misma
filosofa; por el desarrollo de una
diversidad de corrientes y doctrinas,
muchas de ellas en radical oposicin.
En la Edad Contempornea se habla de
dos grandes corrientes del pensamiento
filosfico:
1) La filosofa analtica, centrada en el
estudio del lenguaje, la lgica, la
epistemologa y la estructura de las
teoras cientficas; y,
2) La filosofa hermenutica, centrada en
las cuestiones clsicas de la filosofa, en
la poltica, la moral, los sistemas y
problemas metafsicos
La filosofa durante la Edad
Contempornea demostr rasgos de
escepticismo, agnosticismo,
relativismo y crisis acentuada. Fue
una poca en que se anunci
inclusive la muerte de la filosofa pero
tambin su revitalizacin y
relanzamiento en los mbitos
acadmicos.
Perodo que abarca la Filosofa
Contempornea
Tres aproximaciones del inicio de la filosofa
contempornea que concluye hasta
nuestros das
Aproximaci
n 1
Aproximaci
n 2
Aproximaci
n 3
Movimientos Filosficos que surgen en este
perodo y sus representantes
Comte
Stuar Mill
Spencer
Max
Engesl
Lenin
Nietzsche
Dhiltey
Bergson
Ortega
Gasset
Husserl
Max Scheler
Kierkegaard
Heidegger
Sartre
Wittgenstein
Carnap
Whitehead
Russell
Caractersticas de la Filosofa
Contempornea
Resulta muy difcil encontrar rasgos comunes
entre muchas corrientes y posturas que se
producen a partir de la segunda mitad del siglo
XIX.
La vida intelectual se dispersa en un sinnmero
de paradigmas, modelos y teoras, sin encontrar
un denominador comn.
La filosofa en este periodo tuvo dos grandes
rasgos los cuales componen su caracterstica.
Pensamientos que afectan a la
sociedad
Filosofa
Contempornea
Pensamientos
Filosficos
Pensamiento
de Bergson
Pensamientos
prcticos
Representantes ms
destacados.
LA MUJER EN LA
FILOSOFA
La filosofa
feminista intenta
corregir el problema
del patriarcado y la
opresin masculina,
muchas de estas
ideas tienen
fundamento en la
fenomenologa de
Martn Heidegger.
Biografas de mujeres
Filsofas
Edith Stein (1891-1942)
Filsofa alemana de origen judo,
nacida en Breslau.
Se relacion con el grupo de los
fenomenlogos, siendo auxiliar de
Husserl durante algunos aos en
Tubinga. Despus de la poca de
sus estudios en la que se
declaraba atea, el encuentro con
M. Scheler le permiti entrar en
contacto con la concepcin
religiosa del catolicismo y madurar
progresivamente en el proceso de
conversin, que culmin con su
bautismo en 1922.
Edith Stein (1891-1942)
Fue profesora en el Deutsches Institut de Mnster,
pero en 1933 fue separada de la enseanza a causa
de su origen judo, en virtud de las leyes del rgimen
nazi. En este mismo ao entr en el monasterio de
las Carmelitas de Colonia, tomando el nombre de Sor
Teresa Benedicta de la Cruz. Huyendo de la
persecucin racista de los nazis, se refugi en Echt,
(Holanda), pero en agosto de 1942 fue detenida y
enviada al campo de concentracin de Auschwitz,
donde muri asesinada a finales del mismo ao o
principios de 1943.
Edith Stein fue beatificada en 1987 y canonizada en
1998 por Juan Pablo II.
SIMONS DE BEAUVOIR
Escritora y filsofa francesa, nacida en
Pars el 9 de enero de 1908, y muerta en
la misma ciudad el 14 de abril de 1986.
Fue, posiblemente, la intelectual ms
influyente de la segunda posguerra
mundial, en especial por su trabajo
constante, tanto en el mbito de la
literatura, como en el de la filosofa, en
relacin con el problema de la
emancipacin de la mujer.
Nacida y educada en el seno de una
familia burguesa tradicional y catlica,
mostr sin embargo desde muy joven un
talante rebelde, comprometido y
anticonformista con respecto a la situacin
que como mujer le haba tocado vivir.
SIMONS DE BEAUVOIR
Estudi filosofa en la Sorbona, estudios que termin en 1929. Fue
all donde conoci a Jean Paul Sartre, con quien mantuvo una
relacin afectiva e intelectual a lo largo de toda su vida, y con quien
pudo llevar a la prctica toda una serie de convicciones acerca de
las relaciones de pareja. El hecho de que nunca se casaran ni
vivieran bajo el mismo techo, o de que se permitieran otras
relaciones fuera de la suya propia, no impidi sin embargo que
Beauvoir y Sartre constituyeran una de las parejas ms slidas,
unidas y famosas del siglo XX; de hecho, ella habl de su
encuentro con Sartre como "el acontecimiento fundamental de mi
existencia.
Sus ideas: las mujeres siempre han estado subordinadas a los
hombres, pero esto no debe ser as, como tales las mujeres
deberan tratar de mejorar su posicin social y poltica.
Su libro: El segundo sexo.
KATE MILLET
Filsofa poltica.
Afirma que el
patriarcado es
evidente en cada
aspecto de la
sociedad como tales
las mujeres no son
tratadas justamente.
Libro: poltica sexual.



Ann Garry y Marilyn Pearsall
Epistemologa.
El conocimiento y
la ciencia
generalmente
emplean modelos
masculinos.
Libro: Las
mujeres, el
conocimiento y la
realidad.
Carol Gilligan
tica.
Una psicloga que se puso
en contra de las ideas de
Lawrence, cuando se
entiende desde una
perspectiva femenina. La
tica se fundamenta en el
mantenimiento de las
relaciones interpersonales,
la postura femenina de la
tica enfatiza la
responsabilidad moral y
personal.
Libro: En otra voz.
Ester Boserup
Rechaza la teora
econmica clsica,
porque no toma en cuenta
a las mujeres. Las
economistas femeninas
provienen desde diferentes
perspectivas, intentan
comprender lo que les est
pasando a las mujeres,
tienen un entendimiento
especial de la economa
que obtienen del sector
informal. Las mujeres no
son consideradas un factor
significante en la
economa.
Elizabeth Schuler
HERMENUTICA
Las mujeres tienen un
entendimiento especial de la
verdad y el conocimiento, por
ende solo las mujeres pueden
interpretar la Biblia
correctamente.
CONCLUSIN