Época Contemporánea

Historia de la
Psicologa
Tema V
FILOSOFA DE LA PSICOLOGA EN LA POCA
CONTEMPORNEA
Docente: Lic. Karina Vargas Melndez
karivamel@gmail.com
RPC: 993491882
RPM: #998801198
TEMARIO
5.1 PSICOLOGA CIENTFICA
5.2 ESCUELAS A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX
5.3 MTODOS Y CAMPOS DE INVESTIGACIN DE LA PSICOLOGA
5.4 PSICOLOGA SOCIAL
5.5 FENOMENOLOGA
LA FILOSOFA DE LA PSICOLOGA EN LA POCA
CONTEMPORNEA
Finales del siglo XIX y poco ms de la primera mitad del siglo XX.

Es la que se inscribe en la temporalidad de la ciencia
psicolgica propiamente dicha.
El debate sobre el objeto de estudio de la psicologa
continua.
El campo disciplinar al tiempo que se delimita tambin se
extiende con respecto a sus objetos.
La filosofa a pesar de ya estar separada de la ciencia, no
deja de aportar a la psicologa.
Esto permite una reflexividad amplia sobre las
caractersticas epistemolgicas y ticas de la psicologa.
Puede decirse que es entonces cuando la psicologa, como
otras ciencias modernas, comienza a profundizar,
diversificar y expandir sus investigaciones y reflexiones.
PSICOLOGA CIENTFICA
Entre finales del siglo XIX y principios del XX se
da un auge del positivismo.
Varias ciencias, se definen en esta poca y
parecen tratar de esbozar sus objetos de
estudio y la objetividad de sus acercamientos.
La psicologa, en esa lgica, adquiere una
cercana profunda con la fisiologa y tiende a la
eliminacin de la subjetividad, eso trae la
complicacin de que el objeto de estudio
propio de la disciplina queda eclipsado.
Aunado a ello la experimentacin, en boga en
las ciencias naturales, se ve dificultada al
tratarse de las ciencias humanas, la psicologa
de manera particular.
Empirismo ingls
John Stuart Mill (1806-1873)
Perteneciente a la corriente del empirismo ingls y tiene puntos en comn
con el positivismo de Comte.
Reivindica a la psicologa como ciencia independiente y est basada en la
induccin.
Afirmaba que los pensamiento, sentimientos y actos con el campo de la
psicologa.
La meta de la psicologa es encontrar las causas de la actividad cognoscitiva
y emocional.
Para l la conciencia, parte de ideas elementales que forman unidades
asociativas.
Define al yo como una sucesin de estados de conciencia y a los cuerpos
como posibilidades permanentes de sensacin.
Pensaba que el asociacionismo estaba regido por tres principios:
Toda experiencia tienen una idea correspondiente.
La contigidad y la semejanza producen asociaciones.
La intensidad de las asociaciones est determinada por la frecuencia de su
presentacin.
Empirismo ingls
John Stuart Mill (1806-1873)
Reconoca la percepcin subjetiva de relaciones
entre los acontecimientos y estaba de acuerdo
con el concepto de sugestin mental de Brown.
Acepta que la mente genera lo complejo a partir
de lo simple.
Conoca los avances contemporneos de la
fisiologa pero no estaba preparado para
incorporarlos a la base materialista del
pensamiento.
Argumenta que la psicologa en virtud del
cambiante contexto social de la humanidad y las
diferencias individuales que lo acompaan,
nunca establecera leyes que predijeran los actos
humanos.
Empirismo ingls
Herbert Spencer (1820-1903)
Tambin es miembro del empirismo ingls.
Define al psiquismo humano, objeto de estudio de la psicologa,
como las relaciones preestablecidas (en un momento evolutivo)
por el sistema nervioso, nacidas de relaciones reales en el mundo
circundante.
Al clasificar a las ciencias da a la psicologa un lugar independiente
al lado de la biologa, puesto que ah se capta la vida psquica en su
nivel ms bajo, desde el cual parte adiciones sucesivas,
integraciones ms complejas de elementos separados de manera
originaria en la realidad del mundo.
Va del instinto a la vida consciente.
Sigue la transformacin de los sentimientos generales y confusos,
a los sentimientos diferenciados por las impresiones de los
sentidos; de los reflejos mecnicos del instinto a la inteligencia.
Considera fundamental la afectividad constituida
hereditariamente.
Empirismo ingls
Alexander Bain (1808-1903)
De origen escocs, tambin es considerado miembro del
empirismo ingls.
Para l, es necesario que la psicologa aplique los procedimientos
y metodologas de las ciencias naturales.
Sus ideas empiristas sobre la mente se fundaban en los principios
de asociacionismo derivados de la contigidad, semejanza y la
correspondencia entre los acontecimientos del entorno.
Estaba al tanto de los avances fisiolgicos del s. XIX y los incorpor
en su obra y con ello afirmaba la posibilidad de acciones
espontneas del sistema nervioso.
A causa de la estructura biolgica del individuo, pensaba que la
actividad psicolgica era independiente de la experiencia.
Por lo tanto, se alej del materialismo estril de Mill. Con esto, el
empirismo britnico termin en una posicin flexible.
Sin embargo, todos los empiristas aceptan que la mente est
determinada por la experiencia y que la actividad principal de la
mente asociar sensaciones e ideas.

Psicologa Experimental
Johann Friedrich Herbart (1776-1841).
Fue un filsofo, psiclogo y pedagogo.
Su filosofa se caracteriz por manifestar una solida postura de critica
frente al idealismo romntico.
Fue un excelente pedagogo, que destac por sus grandes aportes a la
educacin especial, luch por la reforma liberal y desencaden una de
las ms grandes controversias sobre aprendizaje emprico.
La Filosofa, de acuerdo con Herbart, empieza con la reflexin sobre
conceptos empricos, y consiste en la reformulacin y elaboracin de
los mismos. Sus tres divisiones primarias estn determinadas como
formas distintivas de elaboracin.
La Lgica es la primera divisin.
La Metafsica es la segunda divisin.
La Esttica es la tercera.
Johann Friedrich Herbart (1776-1841)

APORTES A LA PSICOLOGA
Precursor de la psicologa cientfica.
Intent aplicar las matemticas a la psicologa
cientfica.
Uno de las principales aportaciones de Herbart
se dio en el campo de la psicofsica, al proponer
la existencia de un umbral mnimo para los
estmulos, trmino que designa la mnima
intensidad que un estmulo debe tener para ser
perceptible. Sus ideas fueron la base de los
estudios de Ernst Heinrich Weber.
Johann Friedrich Herbart (1776-1841)

APORTES A LA EDUCACIN
Su pedagoga general es deducida de la idea de educacin.
Se le puede considerar un filsofo relativista optimista y
cientfico.
Considera que el alma humana es como una hoja en blanco.
Cree que no hay ideas innatas pero s una capacidad humana
(moral).
Herbart influenci a su vez en autores como John Dewey y su
escuela-laboratorio para el la educacin nos lleva a la moral y
esta a su vez nos lleva a la virtud y ella nos lleva a la paz del
alma.
Ernst Heinrich Weber (1794-1878)
Psiclogo y anatomista alemn que fund la
doctrina denominada psicofsica.
Se dedic sobre todo a la observacin del
movimiento y percepcin de los animales
comparando y explicando en todo momento
con leyes fsicas (en el campo de la Mecnica
y Termondinmica) las observaciones
realizadas.
Fue uno de los primeros cientficos en percibir
que el sistema nervioso autnomo est
constituido por dos sistemas nerviosos
diferentes.
Formul el comportamiento inhibidor del nervio
vago en 1845.
Aferencia sensitiva: Trompa de Eustaquio, odo
medio y pliegues glosoepiglticos.

El sistema nervioso parasimptico pertenece al sistema
nervioso autnomo, que controla las funciones y actos
involuntarios.
Inhibe las terminaciones nerviosas del sistema nervioso
simptico.
Un aumento en la frecuencia cardiaca requiere una
inhibicin de la estimulacin del nervio vago o actividad de
la acetilcolina.
En la mayora de los casos la acetilcolina tiene un efecto
excitador, sin embargo se sabe que puede tener efectos
inhibidores sobre algunas terminaciones parasimpticas
perifricas, como es el caso de la inhibicin del corazn por
el nervio vago.

Investiga las sensaciones tctiles y visuales,
pasando de la fisiologa a la psicologa.
Crea una ley (la ley de Weber) que establece
que la excitacin crece o decrece
continuamente y la sensacin
discontinuamente, as como que la cantidad
de excitacin corresponde a un umbral
diferencial en relacin con la excitacin
inicial.
Para que la sensacin aumente en
progresin aritmtica debe producirse un
aumento del estmulo en progresin
geomtrica.
Gustav Fechner (1801-1887, Alemania)
Conocido por formular, en 1860, una ecuacin
para cuantificar la relacin entre un estmulo
fsico y la sensacin asociada:
S=c*logR,
S: valor de la sensacin
R: uno de los estmulos
C: una constante que vara de estmulo a
estmulo.
Esta ecuacin se conocera como ley de Weber-
Fechner.
Con estas investigaciones se introduce a la
psicologa la medicin.
EL NACIMIENTO DE LA PSICOLOGA:
CIENCIA NATURAL O CIENCIA
SOCIAL?
Se entiende
como ciencia
natural aqulla
que se enfoca
en el estudio
de procesos
biolgicos,
fsicos y
qumicos.
Una ciencia
social es la que
investiga a la
sociedad y las
relaciones de la
persona en
ella, o bien, en
grupos o
comunidades.
CIENCIAS NATURALES CIENCIAS SOCIALES
A partir de la diferencia entre cuerpo y mente, surge la
diferenciacin de la psicologa como ciencia natural enfocada
en aspectos biolgicos o materiales.
Como ciencia social, con una orientacin tendiente al estudio
de caractersticas mentales de las personas o emergentes
(como resultado de su interaccin).
Respecto a sus premisas o fundamento filosfico, los
cientficos naturales tenderan a adoptar un monismo
materialista, as como una aproximacin mecanicista y
determinista respecto a su objeto de estudio.
Los cientficos sociales tienen mayor libertad de enfoque,
estudian procesos comparativamente ms complejos que no
vinculan necesariamente con aspectos fisiolgicos ni
deterministas.
Se considerara a la psicologa como ciencia natural si busca
explicar las acciones, motivacin, emociones y pensamientos,
entre otros elementos posibles, de las personas o bien de los
animales, CON BASE en causas fsicas, qumicas o biolgicas.
Sera entendida como ciencia social si busca explicar tales
acciones, motivacin, emociones y pensamientos A PARTIR DE
la interaccin de un individuo con otros, o bien, como producto
de una sociedad o cultura.
Un enfoque de ciencia natural de la psicologa pudiera negar
la existencia de fenmenos mentales, o bien, considerarlos
irrelevantes, procesos de la naturaleza o generados
directamente por stos.
Ampliando el concepto de ciencia social al de ciencia humana,
se pudiera buscar una explicacin espiritual o sobrenatural a los
elementos ya mencionados, con una orientacin dualista o
mentalista, no sujeta al mtodo cientfico.
Tambin puede darse el caso de que un rea de estudio o un enfoque de investigacin incluya ambas aproximaciones: de
ciencia natural y de ciencia social.
Un psiclogo puede igualmente estudiar algunas situaciones con la ptica de una de estas ciencias y otras situaciones distintas,
con la perspectiva del otro tipo de ciencia.
George Engel, propuso una aproximacin biopsicosocial para la comprensin de las personas integrando aspectos biolgicos,
psicolgicos (mentales) y sociales para fines mdicos, en general, y psiquitricos, en lo particular.
LA PSICOLOGA COMO CIENCIA
NATURAL
Wilhelm Wundt (1832-1920).
Fisilogo, psiclogo y filsofo clebre por haber
desarrollado el primer laboratorio de psicologa
experimental (en Leipzig, 1879), para a travs del
mtodo experimental, estudiar la experiencia
inmediata y observable.
Considerado como el fundador de la psicologa
experimental contempornea.
Consideraba que la psicologa se ubicaba entre las
ciencias naturales y las ciencias sociales.
Consideraba que la psicologa requera tres
subdivisiones:
Una de ellas dedicada a una ciencia inductiva
experimental.
La segunda, al estudio de aspectos sociales y culturales.
La tercera, a temas metafsicos.

NATURAL
Enfatiz en el estudio de los contenidos de la mente,
por lo que en este aspecto se llama a su psicologa,
del contenido.
A la vez, buscaba analizar las estructuras mentales y
de ah su nombre de psicologa estructural.
Al respecto, conviene destacar que el estructuralismo
represent una importante e influyente escuela
psicolgica a principios del siglo XX.
Consider que la experiencia mental debe estudiarse
en trminos tanto de la mente como del cuerpo.
Los contenidos de la conciencia y los procesos
sensoriales bsicos los abordaba con el mtodo de la
introspeccin, que era la percepcin interna de los
elementos de la conciencia propia.
Las variables psquicas eran cuantificadas y
controladas.

NATURAL
Edward Bradford Titchener (1867-1927).
Alumno de Wundt.
Dio amplia difusin al trabajo de su maestro en los
Estados Unidos.
Impulsor definitivo de la aplicacin del mtodo
experimental en la psicologa americana y fundador
del Estructuralismo.
La psicologa estructural tena tres objetivos:
Describir los componentes de la CONCIENCIA en
trminos de sus elementos bsicos.
Describir las combinaciones de estos elementos.
Explicar su relacin con el sistema nervioso.
NATURAL
Edward Bradford Titchener.
Fue un importante defensor del mtodo de la
introspeccin para la investigacin psicolgica.
Al traducir a Wundt lo present como un
introspeccionista, tambin, ya que en norteamrica
no se diferenciaba la conciencia del inconsciente
La introspeccin la entiende como la descripcin de
la experiencia consciente desmenuzada en
componentes sensoriales elementales sin referentes
externos.
La conciencia era la suma total de las experiencias de
una persona en un momento determinado,
entendiendo aquellas como los sentimientos, las
ideas, los impulsos experimentados durante toda la
vida.
Era menos flexible que Wundt ante polmicas y
controversias que cuestionaban los supuestos bsicos
de su sistema psicolgico.
NATURAL
Hermann Ebbinghaus (1850-1909).
Un filsofo y psiclogo alemn.
Prest servicio en el ejrcito durante la
guerra franco-prusiana.
En 1873 obtuvo su ttulo en filosofa en la
Universidad de Bonn, con una tesis sobre
la filosofa del inconsciente de Eduard von
Hartmann.
Inspirado por el trabajo de Fechner, se
interes en el asociacionismo y estudi la
memoria, utilizando slabas sin sentido.

NATURAL
Hermann Ebbinghaus (1850-1909).

Estudios sobre la memoria y el olvido
Adopt el mtodo de Fechner al problema
de la medicin de la memoria.
Emple la repeticin como medida para la
memoria y, usndose a s mismo como
sujeto experimental.
Utiliz poesas y series de slabas sin
sentido consonante-vocal-consonante
como instrumento.
Sus resultados son relativos al olvido en
funcin del tiempo, relacin tambin
conocida con el nombre de curva del
olvido.
SOCIAL
Wilhelm Wundt
Hacia el final de su vida, public una extensa obra
sobre psicologa de los pueblos, en la que estudiaba
temas que hoy identificaramos como antropolgicos,
as como la influencia del medio social en el individuo y
en los procesos mentales.
Fundo una Psicologa Social-histrica
Estudiaba las formas de comportamiento colectivo,
buscando desarrollar la historia psicolgica de la
humanidad abordando la mente de los pueblos,
buscando cmo la diversidad se transforma en
comunidad.
Enfatiz el mostrar los espritus y mentes de diferentes
pueblos y comunidades, cmo estas pensaban, se
hacan y se instalaban en el mundo, as como los
productos culturales (el lenguaje, las costumbres, los
mitos, la religin, etc).
Dichas psicologas creadas por Wundt contribuyeron a
profundizar los mltiples dualismos que tuvo que
superar (y contina enfrentando) la psicologa.

SOCIAL
Franz Brentano (1838 - 1917)
Fue un filsofo, psiclogo y sacerdote catlico alemn
y luego austraco, hermano del economista y
reformador social Lujo Brentano y sobrino del poeta y
novelista alemn Clemens Brentano.
Defendi la tesis de la intencionalidad (accin) de la
conciencia y de la experiencia en general.
Ense en la Universidad de Viena, donde ejerci
mucha y positiva infuencia sobre alumnos como
Sigmund Freud, Edmund Husserl y otros.
En Viena public su obra ms relevante: Psicologa
desde el punto de vista emprico.
Propuso una psicologa empirista, aunque basada en
las reglas y principios de la lgica, cuyo propsito era
estudiar las acciones y los procesos mentales
mismos.

SOCIAL
Corra 1874 y Wundt tambin public, influido por
Kant, sus Fundamentos de Psicologa Fisiolgica,
siendo ambos creadores de la "Psicologa de la
conciencia" por medio de la observacin de la
experiencia.
La importancia de su trabajo se encuentra en su
contraste con Wundt y su influencia sobre el
funcionalismo norteamericano.
Especficamente, a diferencia de Wundt y otros
pensadores que se enfocaban en los contenidos de la
conciencia, Brentano enfatiza que lo ms importante
y caracterstico de la mente, es que acta.
Investig las cuestiones metafsicas mediante un
anlisis lgico-lingstico, con lo que se distingui
tanto de los empiristas ingleses como del kantismo
acadmico.

SOCIAL
Sus estudios en el campo de la psicologa introdujeron el concepto de
intencionalidad, que tendra una influencia directa en Husserl,
segn el cual los fenmenos de la conciencia se distinguen por tener
un contenido, es decir, por referirse a algn objeto.
La mente se compone de actos mentales que se dirigen a objetos
con significados externos a la mente misma, no siendo una situacin
compleja de agregados mentales formados por elementos
sensoriales (en contraposicin al asociacionismo).
Para l la mente no era un mundo mental conectado
accidentalmente a la realidad, sino el medio a travs del cual el
organismo capta de manera activa la realidad que nos rodea.
Su denominada "Psicologa del acto", convertida en Fenomenologa,
dio un gran impulso a la Psicologa Cognitiva describiendo la
conciencia en lugar de analizndola y dividindola en partes.

Razn
Experiencia Conciencia

LA PSICOLOGA CIENTFICA
FRANCESA
Thodule-Armand Ribot (1839 - 1916)
Psiclogo francs nacido en Guingamp.
En 1856 comenz a dar clase y fue admitido en la Escuela Normal
Superior de Pars en 1862.
En 1885, dio una serie de conferencias sobre psicologa
experimental en la Sorbona.
En 1888 fue nombrado profesor de tal asignatura en el Collge de
France.
La tesis de su doctorado (republicada en 1882): Hrdit: tude
psychologique (5 ed, 1889) (Herencia: estudio psicolgico), fue su
obra ms importante y famosa.
Siguiendo los mtodos experimentales y sintticos, trajo consigo un
vasto nmero de ejemplos de peculiaridades heredadas.
Prest especial atencin al elemento psicolgico de la vida mental,
ignorado todo factor espiritual o no-material en el ser humano.

FRANCESA
En sintona con la psicologa inglesa y la alemana, e influenciado
por Charcot, Ribot propugn la separacin de la psicologa y de la
filosofa.
Dedic mucho tiempo a observar los enfermos de instituciones
psiquitricas y pretendi elaborar una psicologa de lo normal.
Para l aqulla deba utilizar como fundamentos los de la
fisiologa y los de las ciencias naturales.
Para Ribot la psicologa es una ciencia de hechos que se
presentan de dos formas: el aspecto interno o consciente y el
aspecto fisiolgico.
El mtodo de introspeccin, esencialmente individual y limitado
a un pequeo nmero de hechos que se perciben claramente, es
menester completarlo con el mtodo externo, consistente en la
observacin y medida de los fenmenos nerviosos.
FRANCESA

Distingue tres caracteres bsicos:

Sensitivos: dominados por la
naturaleza afectiva, por el sentir;
muy impresionables, inquietos,
pesimistas, contemplativos.
Activos: viven para la accin,
repletos de energa, optimistas y
emprendedores.
Apticos: de poca actividad y
sensibilidad. Son indiferentes.
ESCUELAS A PRINCIPIOS
DEL SIGLO XX
TEMARIO
5.5 FENOMENOLOGA
Psicoanlisis
Sigmund Freud (1856-1939)
Naci en Moravia, el 6 de Mayo de 1856 y muri
en Londres el 23 de Septiembre de 1939.
Ingres en la Facultad de Medicina de la
Universidad de Viena en 1873, donde se gradu
8 aos ms tarde.
Dado su inters por la neurologa se estableci
en el tratamiento de las perturbaciones
nerviosas.
Estudi durante un ao con el famoso psiquiatra
francs Jean Charcot, quin por entonces
empleaba la Hipnosis en el tratamiento de las
histerias.
Psicoanlisis
Al enterarse de la existencia de un nuevo
mtodo (mtodo catrtico), creado por el
mdico viens Joseph Breuer, segn el cual el
paciente curaba de sus sntomas al hablar de
ellos, lo ensay estimndolo efectivo.
En tanto Freud consideraba que la causa de la
histeria resida en los conflictos asexuales, la
posicin de Breuer era ms conservadora.
Freud desarroll por su cuenta las ideas que
llegaran a constituir los fundamentos de la
teora psicoanaltica y que culminaron con la
publicacin de su primera gran obra La
Interpretacin de los Sueos (1900)

Mediados del siglo XIX (Alemania): la Psicologa
surge como disciplina cientfica independiente.

Psicoanlisis
Compar la mente humana con un tmpano,
cuya parte menor, la visible por encima de la
superficie del agua, representaba la regin de
la Consciencia, en tanto, que la gran masa
sumergida equivala a lo Inconsciente:
necesidades, pasiones, ideas y sentimientos
reprimidos.
Freud explor lo inconsciente empleando el
mtodo de la Asociacin Libre y desarroll lo
que, en general, es considerado como la
primera teora de la personalidad.

Psicoanlisis
Objeto de estudio del psicoanlisis:
INCONSCIENTE.
Se ocupa de Objetos mentales (imgenes,
intenciones, predisposiciones, deseos, etc.)
dentro de un tipo de monlogo interno.
Pueden deducirse de la transferencia que se
produce entre paciente y analista y de otros
fenmenos como los lapsus, los actos fallidos,
o el sntoma, en general.
Forman parte del comportamiento. Por tanto
se puede afirmar que el objeto del
psicoanlisis, es el comportamiento del
individuo, en tanto ser biopsicosocial.

Teora psicoanaltica de la
personalidad
Freud: Modelo conceptual que explica los
fenmenos dinmicos observados en la
prctica analtica.
En el psicoanlisis de Freud se dan tres
consideraciones de la personalidad:
a) LA ESTRUCTURA DE LA
PERSONALIDAD: Las tpicas de
aparato psquico.
b) LA DINMICA DE LA PERSONALIDAD:
Las teoras pulsionales.
c) EL DESARROLLO DE LA
PERSONALIDAD: La evolucin de la
sexualidad.
La estructura de la personalidad
Las tpicas del aparato psquico

TPICAS, son las
representaciones tericas de la
personalidad.
Sirven para comprender las
relaciones dinmicas que se
dan entre sistemas psquicos
que ejercen funciones
diferentes.

PRIMER MODELO: TOPOGRFICO
El esbozo del primer modelo aparece en el
captulo 7 de La interpretacin de los sueos
(1900) y su desarrollo culmina con los trabajos
sobre Metapsicologa (1915) y las
Conferencias Introductorias al Psicoanlisis
(1915 a 1917).
Elaborada desde un punto de vista descriptivo,
en relacin con la cualidad psquica de la
consciencia.
El Aparato psquico est compuesto aqu por dos
sistemas:
El sistema Preconsciente-Consciente ( Prec-Cc )
El sistema Inconsciente ( Inc )
Ambos sistemas estn separados por una barrera
formada por una censura defendida por las
fuerzas de la Represin.
SEGUNDO MODELO: ESTRUCTURAL
Modelo que culmina su desarrollo en 1923, en la
obra El Yo y el Ello.
El inters est puesto aqu principalmente en la
parte represora.
Se representa el aparato psquico compuesto por
tres regiones topolgicas claramente
diferenciadas, denominadas Instancias.
El Sistema Prec- Cc, se llama YO y el Sistema
Inconsciente se llama ELLO.
Entre las instancias se da un cierto sentido
evolutivo:
El ELLO es la instancia ms primitiva y originaria.
El Yo se forma a partir del Ello, en torno al segundo ao de la
vida.
El Sper-Yo es la ms tarda y slo se formara a partir del
quinto o sexto ao.
Ideal del Yo: es una imagen virtual en la que se
cristalizan las normas de convivencia internalizadas
durante el proceso de socializacin del individuo.
Es el Sper-Yo el que indica al Yo qu es lo que debe
reprimir (censurando los impulsos que vienen del Ello)
Cuando el Yo se ajusta a las normas, el Super-Yo lo
premia con el aumento de la autoestima.
Cuando el Yo desobedece a la ley contenida en el Ideal,
el castigo ser el muy desagradable: sentimiento de
culpa junto a la disminucin de la autoestima (el
complejo de inferioridad).
El Yo resulta subordinado a tres amos: al Ello, con sus
caprichos; al Sper-yo con sus normas y a la realidad
con sus limitaciones, sus tentaciones y sus peligros.
Psicoanlisis
Carl Jung (1875-1961)
Jung parte de la idea de que la estructura de la
personalidad debe ser tomada como un todo consciente o
inconscientemente; relacionado con el pensamiento, las
emociones y la conducta.
Divida la vida psquica en otros tres niveles: conciencia,
consciente personal y consciente colectivo.
No apoyaba del todo la idea de sobreponer la sexualidad en todo,
aseguraba que la sexualidad era parte importante de la persona,
pero no fuente de problemas en un futuro.
Consider otro modelo adems de las fases psicosexuales
clsicas, y slo las define como periodos normales de vida, siendo
estas la infancia, la juventud y la adultez joven, edad mediana y la
vejez.
Por ltimo, la interpretacin de los sueos fue distinta, pues
Freud crea que a travs de su anlisis descubrira las razones de
los impulsos reprimidos y teniendo significados fijos; en cambio
para Jung no existan descripciones fijas y por tal motivo era
imposible ayudar y analizar a un paciente a partir de estas
interpretaciones.
Psicoanlisis
Jacques Lacan (Pars, 1901 1981)
Fue conocido por los aportes tericos que hiciera al
psicoanlisis basndose en la experiencia analtica y en la
lectura de Freud, incorporando a su vez elementos del
estructuralismo, la lingstica estructural, la matemtica y
la filosofa.
Sus aportes los define l mismo como un retorno a
Freud, y a sus teoras como una radicalizacin, una nueva
interpretacin, Freud contra Freud.
Consideraba que el psicoanlisis post-freudiano se haba
desviado cayendo en una lgica a veces biologicista, u
objetivadora del sujeto.
Incorpor adems a nivel terico nociones de origen
lingstico, filosfico y topolgico que lo llevaron a
redefinir muchos de los principales trminos del lxico
psicoanaltico y, por ejemplo, a formular la tesis: El
inconsciente est estructurado 'como' un lenguaje.

Psicoanlisis
Jacques Lacan (Pars, 1901 1981)
Se distancia de la posicin de los tericos de las
relaciones objetales (psiclogos del yo), quienes
intentan dar un lugar al inconsciente.
Pone al inconsciente en la imposibilidad de representar
los Objetos reales de manera absoluta en el lenguaje.
La importancia de lo lingstico en lo llev a modificar
numerosas ideas de la prctica clnica y a proponer un
complejo esquema de constitucin psquica del
hombre.
Su obra gener grandes controversias en la filosofa,
epistemologa, la lingstica y el mismo psicoanlisis.
Sus concepciones han dado pie a numerosas escuelas
de orientacin lacaniana como la Escuela de la Causa
Freudiana (Francia), la Scuola Lacaniana de Psicoanlisis
(Italia), la Escuela de Orientacin Lacaniana (Argentina),
la Escuela Brasilera de Psicoanlisis (Brasil), etc.

Sola decir: Quien quiera ser
lacaniano es libre de serlo,
pero l mismo se consideraba
freudiano.
PSICODINMICA
Objeto de estudio actual de la PSICODINMICA:
anlisis de la conciencia del ser humano adulto y
normal
Conciencia: elementos estructurales estrechamente
vinculados con los procesos de los rganos sensoriales.
La resistencia a tal tipo de psicologa parti de muchas
direcciones: nfasis en los procesos y no en la
estructura, conductismo
El objeto de la psicologa dinmica lo constituye
tambin el estudio de la conducta; pero se centra en
los procesos inconscientes.
Lo que propiamente interesa a la psicologa dinmica,
no es tanto la patologa mental en el sentido clsico,
sino el ser humano portador de un conflicto resuelto
(Lagache, 1969)
La salud y la enfermedad, seran dos formas de
afrontar el conflicto.

PSICODINMICA
Ser humano no es ente cuyo fin est en s mismo,
sino que es un objeto de relacin- es un sujeto
entre todo lo que rodea y su propia actividad
especfica (Tous, 1978).
Gutirrez- Terrazas (1986), cree que la conducta no
es el objeto del estudio de la psicologa dinmica;
ste, como otros autores, opina que la
representaciones inconscientes son el verdadero
objeto de la psicologa dinmica.
Freud a travs de su compleja obra puso de relieve
que la conducta posee un significado simblico que
puede escapar a nuestro control voluntario o
consciente, incluso fue ms all, incluyendo los
sntomas neurticos y los delirios.

PSICODINMICA
Concepto de psicologas dinmica:
El trmino dinmico procede de la fsica (Newton:
1687, Philosophia naturales principia matemtica).
Significa el estudio de los cuerpos y de las fuerzas a
que responden dichos movimientos.
En psicoanlisis, indica la consideracin del concepto
de fuerza y la idea de que en la realidad mental las
fuerzas entran necesariamente en conflicto.
El conflicto es una oposicin de sentimientos: lo que yo
quiero y lo que puedo, esta oposicin de sentimientos
causa ansiedad y angustia.

PSICODINMICA
El adjetivo dinmica es utilizado en dos
acepciones bsicas:
a) Para significar una psicologa que estudia
los fenmenos psquicos en sus
transformaciones, evolucin y desarrollo
como procesos-
b) Para sealar que se estudian aquellos
dinamismos que dan origen a los hechos
psicolgicos.
Implica observar y comprender todos los
procesos psquicos del interjuego de fuerzas.
PSICODINMICA
El trmino dinmica, considera a los fenmenos
psicolgicos como resultantes del conflicto y de la
composicin de fuerzas que ejercen una
determinada presin, siendo sta en ltimo
trmino de origen pulsional.
Se entiende por psicodinmica, la contribucin del
psicoanlisis y sus diferentes escuelas a una
explicacin de la conducta en su dinmica, en su
estructura normal y patolgica.

REFLEXOLOGA Y BEHAVIORISMO
Ivn Pavlov (Riazn 1849 - San Petersburgo 1936)
Fue un fisilogo ruso.
Se especializ en fisiologa intestinal y en el funcionamiento
del sistema circulatorio.
Pvlov es conocido sobre todo por formular la ley del
reflejo condicional que por un error en la traduccin de su
obra al idioma ingls fue llamada reflejo condicionado, la
cual desarroll entre 1890 y 1900.
Esta diferencia entre "condicionado" y "condicional" es
importante, pues el trmino "condicionado" se refiere a un
estado, mientras que el trmino "condicional" se refiere a
una relacin, que es precisamente el objeto de su
investigacin.
Su ayudante E.B. Twimyer observ que la salivacin de los
perros que utilizaban en sus experimentos se produca ante
la presencia de comida o de los propios experimentadores.
Luego determin que poda ser resultado de una actividad
psicolgica
Ivn Pavlov (Riazn 1849 - San
Petersburgo 1936)
Realiz el conocido experimento
consistente en hacer sonar un
metrnomo (aparato que en ocasiones
utilizan los msicos para marcar el
ritmo).
Justo antes de dar alimento en polvo a
un perro, llegando a la conclusin de
que, cuando el perro tena hambre,
comenzaba a salivar nada ms al or el
sonido del metrnomo (a 100 golpes
por minuto, aunque popularmente se
cree que utiliz una campana)
Las observaciones originales de Pvlov eran
simples. Si se ponen alimentos o ciertos cidos
diluidos en el hocico de un perro hambriento,
ste empieza a segregar un flujo de saliva
procedente de determinadas glndulas. Este es
el reflejo de salivacin, pero eso no es todo.
Pavlov observ que el animal tambin salivaba
cuando la comida todava no haba llegado al
hocico: la comida simplemente vista u olida
provocaba una respuesta semejante.
Adems, el perro salivaba ante la mera presencia
de la persona que por lo general le acercaba la
comida o cualquier otro estmulo que
sistemticamente la anunciara.
Esto llev a Pavlov a desarrollar un mtodo
experimental para estudiar la adquisicin de
nuevas conexiones de estmulo-respuesta.
Indudablemente, las conductas que haba observado
en sus perros no podan ser innatas o connaturales de
esta clase de animal, por lo que concluy que deban
ser aprendidas (en sus trminos, condicionales).
El primer paso, cuando se realiza este experimento, es
familiarizar al perro con la situacin experimental que
va a vivir, hasta que no d muestras de alteracin,
sobre todo cuando se le coloca el arns y se le deja
solo en una sala aislada.
Se practica una pequea abertura o fisura en la
quijada del perro, junto al conducto de una de las
glndulas salivares.
Luego, se le coloca un tubito (cnula) de cristal para
que salga por l la saliva en el momento en que se
activa la glndula salivar. La saliva va a parar a un
recipiente de cristal con marcas de graduacin, para
facilitar su cuantificacin.
Uno de los perros de Pvlov, en el Museo
Pvlov (Riazn), 2005.
La magnitud de las respuestas a los diferentes estmulos puede
medirse por el volumen total o el nmero de gotas segregadas en
una determinada unidad de tiempo.
Antes de empezar el experimento, Pavlov midi las reacciones de
salivacin a la comida en el hocico, que fue considerable, mientras
que saliv muy poco sometido al estmulo del sonido.
A continuacin, inici las pruebas de condicionamiento. Hizo sonar
el metrnomo (estmulo neutral), e inmediatamente despus
present comida al animal (estmulo incondicional), con un
intervalo muy breve.
Repiti la relacin entre este par de estmulos muchas veces
durante varias semanas, siempre cuando el perro estaba
hambriento.
Despus, transcurridos varios das, hizo sonar solamente el
metrnomo y la respuesta salival apareci al orse el sonido, a
pesar de que no se present la comida. Se haba establecido una
relacin condicional entre la respuesta de salivar y el sonido que
originalmente no provocaba la salivacin.
Se dice entonces que la salivacin del perro ante la
comida es una respuesta incondicional.
La salivacin tras or la campana es una respuesta
condicional que depende de la relacin que en la
historia del sujeto ha existido entre el sonido y la
comida.
El estmulo del sonido del metrnomo que
originalmente era neutro funciona ahora como un
estmulo condicional.
Este estmulo condicional (sonido), funciona para el
sujeto con esa historia como una seal que avisa que
el estmulo incondicional (comida), est a punto de
aparecer.
Finalmente, se llam refuerzo, al fortalecimiento de la
asociacin entre un estmulo incondicional con el
condicional.
El REFORZAMIENTO es un
acontecimiento que incrementa
la probabilidad de que ocurra
determinada respuesta ante
ciertos estmulos.
La definicin
de condicionamiento clsico o
respondiente es la formacin (o
reforzamiento) de una
asociacin entre un estmulo
originalmente neutro y una
respuesta (por lo general un
reflejo o una secrecin
glandular, como en el caso de la
salivacin).
Los principios del
condicionamiento respondiente
se utilizan, entre otros, para la
adquisicin de hbitos como el
control de esfnteres.
Los estmulos pueden
clasificarse en sensoriales,
propioceptivos y verbal.

Ivn Pavlov (Riazn 1849 - San Petersburgo
1936)

PRIMER SISTEMA DE SEALES
As denomin a la relacin por la cual en
el sistema nervioso central, en especial en
el cerebro se establece una asociacin,
por ejemplo, entre un sonido, con el
posible alimento: el sonido (u otro
estmulo sustitutivo) funciona como una
seal.
Pavlov consider que la mayora de los
animales se rige por un "pensamiento"
basado en este sistema de sustituciones
reflejas, un primer sistema de seales.
SEGUNDO SISTEMA DE SEALES
Pero, a diferencia de otros autores, Pavlov consider que muchos
"comportamientos humanos" son ms complejos que un sistema de
reflejos condicionales simples en un modelo "estmulo/respuesta" lineal.
En el Homo Sapiens, Pvlov consider que se produce un salto
cualitativo respecto al primer sistema de seales; en el humano la
cuestin ya no se restringe solamente a reflejos condicionales o a
estmulos que funcionan de manera sustitutiva directa de la realidad.
La complejidad de las funciones psicolgicas humanas facilita un
segundo sistema de seales que es el lenguaje verbal o simblico. En
ste las sustituciones a partir de los estmulos parecen ser infinitas y, sin
embargo, altamente ordenadas (lgicas).
En gran medida Pavlov postula tal capacidad del segundo sistema de
seales porque considera que en el ser humano existe una capacidad de
autocondicionamiento (aprendizaje dirigido por uno mismo) que,
aunque parezca contradictorio, le es liberador: el ser humano puede
reaccionar ante estmulos que l mismo va generando y que puede
transmitir.
La psicologa preeminentemente experimental de Pavlov y sus epgonos
se denomina reflexologa, lo que lleva a confusin a algunas personas,
que la confunden con la reflexogenoterapia, una forma de terapia a
veces llamada "reflexologa".
Pvlov sigue los siguientes principios:
Objetivismo: Se concentra en los factores externos que afectan y
en las reacciones visibles que provocan.
Reduccionismo: Fisiolgico, al trabajar las actividades nerviosas
superiores. Biolgico, al obtener conclusiones para humanos de
experimentos con animales.
Enfoque Analtico: Para obtener verdades cientficas se debe
utilizar el anlisis.
Asociacionismo: Reflejo condicionado es una asociacin.
Determinismo: Si se dan las condiciones, se logra una respuesta
ante un estmulo.
Evolucionismo: Reflejos condicionados pueden transformarse en
reflejos permanentes de la especie.
Isomorfismo: De estructuras cerebrales y sus efectos.
Mecanicismo: El hombre es como una mquina.
Vladimir Bechterev (1857, Sorali (Vyatka) - 1927, Mosc)
Fue un neurlogo, neurofisilogo y psiquiatra ruso.
Independientemente de Ivn Pvlov desarroll una
teora de los reflejos condicionados en la que analiz los
reflejos hereditarios y los adquiridos y se dedic a la
investigacin de la espondilitis anquilosante,
contribuyendo a su diagnstico.
Obtuvo su doctorado en 1881 con la tesis Resultados
de la investigacin clnica de la temperatura del cuerpo
en determinadas formas de enfermedad psquica, en el
Departamento de Enfermedades Mentales y Nerviosas.
Una vez recibido su ttulo abandon Rusia para trabajar
con Wilhelm Wundt, Jean-Martin Charcot y Emil du Bois-
Reymond. Tras cuatro aos en el extranjero, regres a su
pas, en donde contribuy con la institucionalizacin de
la psicologa.
Vladimir Bechterev (1857, Sorali (Vyatka) - 1927, Mosc)
En 1 860 organiz un laboratorio de fisiologa.
De 1 862 a 1863 realiz experimentos sobre las estructurales
cerebrales de la rana y los mecanismo inhibitorios de la actividad
refleja. Gracias al mismo, descubre la inhibicin central.
En 1 863 aparece publicado en el Boletn Mdico su trabajo,
titulado: Los Reflejos del Cerebro.
En 1 868 publica Sobre la Estimulacin Elctrica y Qumica de los
Nervios Sensoriales y Mdula Espinal de la Rana.
En la dcada de 1 860, mientras trabajaba en la Academia de
Medicina y Ciruga de San Petersburgo, public dos libros: Los
reflejos del cerebro y Fisiologa del Sistema Nervioso.
En 1 878 publica: Elementos del Pensamiento.
En 1 884 presenta: Estudios de Psicologa.
En 1900 sale a la luz pblica: Un Ensayo del Movimiento en el
Trabajo del Hombre.
Vladimir Bechterev (1857, Sorali (Vyatka) - 1927,
Mosc)
Para Schenov, los reflejos y los mecanismos
de inhibicin deban ser la base de la Psicologa
Cientfica. La Psicologa deba ser elaborada por
el fisilogo, mediante los reflejos. Defenda la
postura Materialista.
Explica el carcter reflejo de la actividad
cerebral, mediante el uso del reflejo. Los
reflejos inhiben o excitan, lo que provoca el
movimiento muscular. Por esto, la respuesta no
va acorde al estmulo. Por lo que se elimina la
idea de la voluntad.
Los elementos del reflejo son: la estimulacin
sensitiva, el acto psquico definido y el
movimiento muscular.
TRADICIN CONDUCTISTA
Edward Lee Thorndike (Williamsburg, 1874-Montrose, 1949)
Psiclogo y pedagogo estadounidense, es considerado un
antecesor de la psicologa conductista instrumental
estadounidense.
Ingres en la Universidad Wesleyana de Connecticut, donde se
gradu en 1895.
Pas luego a la Universidad de Harvard, donde tuvo como maestro
a William James, quien motiv su inters por la psicologa.
Fue profesor de psicologa durante ms de treinta aos en el
Teachers College de Columbia, Estados Unidos.
Lo que ms atrajo su inters fue la teora del aprendizaje, y se
cuenta entre los importantes precursores del conductismo. Watson
se fund en gran parte en la obra de Thorndike y en la de Pavlov.
Sus estudios sobre la conducta animal le permitieron desarrollar la
teora del conexionismo.

Edward Lee Thorndike (Williamsburg, 1874-
Montrose, 1949)
Su contribucin ms importante es la
formulacin de la llamada LEY DEL EFECTO y sui
teora del APRENDIZAJE POR ENSAYO/ERROR, a
partir de los estudios que realiz con gatos en
cajas-problema de las que deban escapar.
Sostena Thorndike que los animales no razonan
ni avanzan en la resolucin de problemas
mediante sbitos estallidos de intro-visin, sino
que aprenden de una manera ms o menos
mecnica, partiendo de un mtodo de ensayo y
error.
Las conductas que les resultan fructferas y
gratificantes se "imprimen" en el sistema
nervioso.
Edward Lee Thorndike (Williamsburg, 1874-
Montrose, 1949)
Segn Thorndike, el aprendizaje se compone de
una serie de conexiones entre un estmulo y una
respuesta, que se fortalecen cada vez que
generan un estado de cosas satisfactorio para el
organismo.
Esta teora suministr las bases sobre las que
luego Burrhus Frederic Skinner construy todo
su edificio acerca del condicionamiento
operante.
Ms adelante, Thorndike aplic sus mtodos
para el adiestramiento de animales a nios y
jvenes, con xito considerable, y lleg a tener
grandes predicamentos dentro del campo de la
psicologa educativa.
John Broadus Watson (Greenville, 1878-Nueva York,
1958)
Fue uno de los psiclogos americanos ms
importantes del siglo XX, conocido por haber
fundado la Escuela Psicolgica Conductista , que
inaugur en 1913 con la publicacin de su artculo
La Psicologa tal como la ve el Conductista.
Se gradu en la Universidad de Chicago en 1903.
Elabor el primer documento moderno cientfico
acerca del comportamiento de la rata blanca, donde
describe la relacin entre la mielinizacin cerebral y
la capacidad de aprendizaje en ratas a lo largo de su
desarrollo biolgico.
Watson permaneci en la Universidad Johns Hopkins
varios aos realizando investigaciones acerca de la
relacin entre inputs sensoriales y aprendizaje y
comportamiento de las aves.
Dadme una docena de nios sanos, bien
formados, para que los eduque, y yo me
comprometo a elegir uno de ellos al azar y
adiestrarlo para que se convierta en un
especialista de cualquier tipo que yo pueda
escoger mdico, abogado, artista, hombre
de negocios e incluso mendigo o ladrn
prescindiendo de su talento, inclinaciones,
tendencias, aptitudes, vocaciones y raza de
sus antepasados.
1958)
En octubre de 1920 Watson fue invitado a abandonar su
ctedra en la Universidad Johns Hopkins debido a los
rumores que corran acerca de la relacin que mantena
con su asistente Rosalie Rayner.
Trabaj posteriormente como psiclogo para la
empresa Thompson, hecho por el cual fue ampliamente
criticado por sus colegas de la poca
Es clebre la frase, que l mismo admiti como
exageracin, en la que sostiene que tomando una
docena de nios cualquiera, y aplicando tcnicas de
modificacin de conducta, podra conseguir cualquier
tipo de persona que deseara.
Es conocido tambin por su controvertido experimento
con el Pequeo Albert realizado junto a Rosalie Rayner
su asistente personal.

John Broadus Watson (Greenville, 1878-Nueva York, 1958)
En 1913 Watson publica su trabajo ms importante, el
artculo: La psicologa desde el punto de vista conductista
y que dar punto de partida al Conductismo y su nueva
filosofa.
El conductismo pone el nfasis sobre la conducta observable
(tanto humana como animal), que considera que ha de ser el
objeto de estudio de la Psicologa, y las relaciones entre
estmulo y respuesta.
Sin embargo, nunca neg la existencia de los estados
internos.
En su opinin, el anlisis de la conducta y las relaciones era
el nico mtodo objetivo para conseguir la penetracin en
las acciones humanas y extrapolar el mtodo propio de las
Ciencias Naturales (el mtodo cientfico) a la Psicologa.

1958)
EL PEQUEO ALBERT
Trat de demostrar sus teoras acerca
del condicionamiento clsico, de la reaccin de
miedo hacia una rata blanca, en un nio de once
meses de edad.
Albert fue escogido como sujeto de experimentacin
por su gran estabilidad emocional.
Inicialmente la rata blanca no provocaba en el nio
ninguna reaccin aversiva.
Pretenda demostrar cmo poda condicionar la
reaccin de miedo de Albert hacia una rata blanca,
cmo podra generalizar esta conducta a otros
estmulos similares y, por ltimo, cmo eliminar esta
conducta.
John Broadus Watson (Greenville, 1878-Nueva York, 1958)
EL PEQUEO ALBERT
Su experimento eran dar respuesta a las siguientes preguntas:
1. Puede condicionarse a un nio para que tema a un animal que
aparece simultneamente con un ruido fuerte?
2. Se transferir tal miedo a otros animales u objetos inanimados?
3. Cunto persistir tal miedo?
El experimento no pudo llegar a trmino, no alcanzndose la fase
de descondicionamiento, debido a que Albert fue sacado de la
unidad hospitalaria en que se encontraba antes de su conclusin.
El experimento con el pequeo Albert abri el debate sobre la
tica a la hora de experimentar con seres humanos,
contribuyendo al establecimiento de lmites para este tipo de
experimentos.

John Broadus Watson (Greenville, 1878-Nueva
York, 1958)
EL PEQUEO ALBERT
1. Se examin a Albert para determinar si
exista en l un miedo previo a los objetos que
se le iban a presentar (animales con pelo),
examen que fue negativo.
2. S se identific un miedo a los sonidos
fuertes (como golpear una lmina metlica
con un martillo fuertemente).
3. Presentar al nio una rata blanca al tiempo
que un ruido fuerte
4. Despus de varios ensayos, el nio solloz
ante la presencia de la rata y posteriormente
generaliz su respuesta a otros estmulos: un
perro, lana, un abrigo de piel, etc.
Burrhus Frederic Skinner Susquehanna, 1904-Cambridge,
1990)
Psiclogo, filsofo social y autor estadounidense.
Ley An Outline of Philosophy, de Bertrand Russell, en el
cual Russell discuta la filosofa conductista de los
psiclogos, especialmente de John B. Watson.
Tras su frustrado intento como escritor, Skinner comenz
a interesarse por los comportamientos y acciones de las
personas, lo que le llev a estudiar psicologa en la
Universidad de Harvard, gradundose y doctorndose en
1931.
Lleg a formar parte de esta institucin como
investigador en 1936, y como profesor en 1948.
Condujo un trabajo pionero en psicologa experimental y
defendi el conductismo, que considera el
comportamiento como una funcin de las historias
ambientales de refuerzo.
Burrhus Frederic Skinner Susquehanna, 1904-Cambridge, 1990)
Escribi trabajos controvertidos en los cuales propuso el uso
extendido de tcnicas psicolgicas de modificacin del
comportamiento, principalmente el condicionamiento operante,
para mejorar la sociedad e incrementar la felicidad humana,
como una forma de ingeniera social.
Skinner fue objeto de muchos galardones a lo largo de su vida.
En 1968:
Recibi la Medalla Nacional de Ciencia por el presidente Lyndon B.
Johnson.
Fue premiado con la Medalla de Oro de la Fundacin Psicolgica
Americana
En 1972, se le concedi el premio de Humanista del ao de la
American Humanist Association.
Justo ocho das antes de su fallecimiento, recibi la primera
mencin por una vida contribuyendo a la psicologa por la
American Psychological Association.
TEORA DE SKINNER
Skinner llamaba a su clase de conductismo, radical.
Conductismo radical es la filosofa de la ciencia del
comportamiento.
Busca entender el comportamiento como una funcin del
medio ambiente del pasado.
Un anlisis funcional del comportamiento hace posible
producir tecnologas del comportamiento.
A diferencia de otras formas de conductismo menos
austeras, no acepta eventos privados como el pensamiento,
la percepcin, o emociones no observables en encuentros
casuales del comportamiento de un organismo.
Skinner crea que el comportamiento es mantenido de una
condicin a otra a travs de consecuencias similares o
idnticas a travs de estas situaciones.
En sntesis, los comportamientos son factores casuales que
son influenciados por consecuencias.
La perspectiva puede ser declarada de la siguiente manera: lo que se siente o se observa
introspectivamente no es un mundo no fsico de conciencia, mente, o vida mental sino el cuerpo del
observador. Esto no significa, como demostrar luego, que la introspeccin es una clase de
investigacin psicolgica, tampoco significa (y este es el corazn del argumento) que lo que se siente
o se observa introspectivamente son las causas del comportamiento. Un organismo se comporta de
la manera que lo hace debido a su presente estructura, pero la mayora de esto est fuera del
alcance de la introspeccin. Por ahora tenemos que contentarnos, como insisten los que metdicos
que estudian el comportamiento, con la historia gentica y del medio ambiente de una persona. Lo
que se observa introspectivamente son ciertos productos colaterales de esas historias. De esta
manera reparamos el gran dao influido por los mentalistas. Cuando lo que una persona hace [es]
atribuido a lo que est sucediendo dentro de l, la investigacin es trada a un final. Por qu
explicar la explicacin? Por dos mil quinientos aos la gente se ha preocupado por sentimientos y
vida mental, pero slo recientemente un inters ha sido mostrado en un anlisis ms preciso del
papel que desempea el medio ambiente. La ignorancia de ese papel fue lo que comenz las
ficciones mentales, y ha sido perpetuado por las prcticas explicativas a las cuales dieron lugar.
Skinner B. F., 1974. About Behaviorism Ch. 1 Causes of Behaviour 3 Radical Behaviorism
TEORA DE SKINNER
Desarrollo el CONDICIONAMIENTO OPERANTE.
Refuerzo es un concepto central en el conductismo, y era visto
como un mecanismo central en el moldeamiento y control del
comportamiento.
Refuerzo positivo: fortalecimiento del comportamiento por
medio de la aplicacin de algn evento.
Elogio despus que un comportamiento es realizado.
Refuerzo negativo: Fortalecimiento de comportamiento por
medio de la eliminacin o evasin de algn evento aversivo.
El acto de abrir y levantar una sombrilla encima de tu cabeza un
da lluvioso es reforzado por el cese de la lluvia cayendo sobre ti.
Las dos formas de refuerzo fortalecen el comportamiento, o
incrementan la posibilidad de que un comportamiento vuelva a
ocurrir; la diferencia se encuentra en si el evento de refuerzo es
algo aplicado (refuerzo positivo) o algo removido (refuerzo
negativo).
TEORA DE SKINNER
El castigo y la extincin tienen el efecto de debilitar
el comportamiento, o de reducir la futura
probabilidad de que un comportamiento ocurra.
Castigo positivo: Aplicacin de un estmulo/evento
adverso.
Mandarle a un nio a que haga 100 ranas por haber
llegado tarde a la escuela.
Castigo negativo o castigo por medio de retiro
contingente: Retiro de un estmulo deseado.
Quitarle la TV a un nio por no hacer la tarea.
Extincin: La falta de estmulo de recompensa, lo
cual causa que el comportamiento cese.
Ignorar, no mirarle ni hacerle caso a un nio cuando
hace un berrinche.
LA SUPERSTICIN DE LA PALOMA
La supersticin de la paloma es un experimento ya clsico de
Skinner fue llevado a cabo en 1948.
En este experimento participaron ocho palomas hambrientas, las
cuales fueron introducidas en la llamada caja de Skinner.
En sta, las palomas disponan de comida a intervalos regulares con
independencia de la respuesta que emitieran.
No obstante, en este experimento se observ un condicionamiento
evidente en todas las palomas.
Una de las palomas aprendi a dar vueltas en sentido contrario a las agujas del
reloj alrededor de la caja.
Otra paloma pegaba su cabeza a una de las esquinas superiores de un modo
muy caracterstico.
Un tercer sujeto desarroll la respuesta de sacudir la cabeza.
Cada paloma desarroll una respuesta propia, idiosincrtica.
Crean que su conducta provocara la aparicin de la comida. Nada
ms lejos de la realidad. Es por este motivo por el que a esta
conducta se le denomin supersticiosa.
LA SUPERSTICIN DE LA PALOMA
La explicacin que ofreci Skinner sobre este fenmeno
apelaba al refuerzo recibido.
Entendi que cualquiera que fuese la respuesta que el
sujeto acababa de realizar justo antes de la administracin
de la comida (el refuerzo) resultara reforzada por la
recompensa.
Es un procedimiento de condicionamiento clsico.
La literatura cientfica ofrece experimentos cuyos resultados
invitan a cuestionar la conclusin que obtuvo Skinner.
Sin embargo, la supersticin es una conducta ms o menos
habitual en el comportamiento humano.
Unas pocas conexiones accidentales al azar entre un ritual y
consecuencias favorables son suficientes para establecer un
mantenido comportamiento a pesar del hecho de que no
haya reforzamiento causal.
EL PROYECTO PELCANO
Consista en entrenar palomas para ser usadas en la
Segunda Guerra Mundial como proyectiles suicidas.
Se consigui con ayuda de ingenieros de
telecomunicaciones crear un aparato muy preciso al que
se le llam proyectil pelcano debido a que el pico del
aparato era ms grande que los propios explosivos que
llevaba la paloma.
Cada paloma segua solamente la figura que haba
aprendido a seguir, y no otras que apareciesen en su
pantalla: barcos, aviones y tanques.
No hacan caso a elementos distractores como nubes o
humo.
A pesar de que en aquella poca Estados Unidos no
dispona de ningn mecanismo para dirigir proyectiles y
que este mecanismo funcionaba en el laboratorio el
proyecto fue cancelado al resultar algo grotesco y no ser
tomado en serio.
MTODOS Y CAMPOS DE
INVESTIGACIN
TEMARIO
5.5 FENOMENOLOGA
MTODOS Y CAMPOS DE
INVESTIGACIN
La psicologa en el siglo XX se ramific a
tal grado que no se puede sintetizar con
respecto a las investigaciones y mtodos
de las escuelas vistas en el apartado
anterior.
No se puede hablar de una psicologa
porque la unificacin representa un
problema, que ha provocado intolerancia
al interior de la diversidad del campo
psicolgico.

Los tests
Alfred Binet (1857-1911), de origen francs, es
considerado el padre de los tests.
A pesar de que el nombre fue creado en 1890 por
el psiclogo norteamericano J. McKeen Cattel
(1860-1944), que llamo mental tests a una serie
de pruebas psicolgicas que tena por objeto
descubrir diferencias individuales de estudiantes
universitarios.
Binet se encarg en Francia en 1904, dise y
elabor pruebas a nios para estimar el atraso o
adelanto intelectual. Se trataba de definir una
edad mental y compararla con el criterio normal.
W. Stern (1871-1938), psiclogo y filsofo alemn,
estableci la diferencia entre un ao de edad
mental y de edad de calendario y su significacin
variable segn las edades. A esto lo nombr
psicologa diferencial. A partir de entonces se
trabaj adems de con los tests con la estadstica.
Los tests
Se pueden enumerar un sin nmero de
nombres ms de psiclogos implicados
en la aplicacin de tests.
Sin embargo tambin es importante
diferenciar el carcter especializado que
fueron tomando: tests de inteligencia, de
personalidad, de carcter, de frustracin,
de proyeccin, de impulsos, etctera.
Los tests han sido tiles, instrumentos o
formas tcnicas de la psicologa.
Sin embargo tambin son limitados.
La psicofisiologa
Es una rama que estudia las variaciones
de las funciones psquicas en relacin
con el cuerpo (sistema nervioso,
glndulas endcrinas, etctera).
Las modificaciones y alteraciones de
humor y de pensamiento por efecto de
trastornos corporales o de
medicamentos.
Tambin estudia a la inversa las
repercusiones orgnicas que
desencadenan los fenmenos psquicos.
Desde Wundt esta rama de la psicologa
cobr importancia.
La psicofisiologa
Los mtodos de la psicofisiologa, al
igual que la tcnica de los tests tiene
sus limitaciones y sus excesos.
Un exceso en este caso es el de la
prctica psico-quirrgica de la
lobotoma, practicada por primera
vez por el portugus Moniz (1874-
1955) en 1936.
sta anulaba ciertas funciones y pone
en cuestin la pregunta sobre los
lmites de la intervencin humana.
La psicologa animal
Tiene la cualidad de mover la reflexin
psicolgica del antropocentrismo.
La pretensin objetiva de la ciencia
psicolgica, pone en claro con esta
tcnica, la ausencia de lmites que
sobrepasan la tica.
Tiene la tentativa de perder el mismo
lmite que ha perdido con los animales,
con el hombre mismo.
Poner al objeto de conocimiento fuera
de su carcter de sujeto.
Como se vea en el apartado anterior,
con respecto a la reflexologa, basada en
las conductas y su condicionamiento.
La psicologa gentica
Jean Piaget (1896-1980).
Estudia la evolucin mental del nio y la
caracteriza por etapas.
La descripcin de las etapas es un
estudio gentico (en el sentido de
gnesis y no de gentica) del
comportamiento del nio desde los
movimientos instintivos hasta la
aparicin del lenguaje.
El desarrollo mental del nio, sigue un
orden sucesivo, la construccin de una
nueva nocin supone subestructuras
previamente adquiridas.
Jean Piaget (1896-1980).
La asimilacin es perceptiva y
sensorio-motriz.
La acomodacin se refiere a la
transformacin necesaria de los
esquemas que se adaptan a las
propiedades de un objeto nuevo.
La interpretacin gentica hace
intervenir varios factores en la
evolucin mental: herencia,
maduracin interna, experiencia fsica,
accin de objetos, medio social,
educacin, transmisin, asimilacin,
inteligencia, etctera.
En Piaget es difcil distinguir su
psicologa de su teora del
conocimiento.

Henri Wallon (1879-1962)
De origen francs, tambin estudi el
origen y desarrollo de la conciencia, el
carcter y el pensamiento.
Nombra ultracosas a todo aquello que
escapa a la adquisicin directa del nio (la
muerte, el cielo, la vida, etctera). Aquello
que no se puede traducir al lenguaje del
nio.
Prueba que el desarrollo biolgico es
inseparable del desarrollo social del nio.
Atribuye gran importancia a la educacin.
En l la conciencia del cuerpo es solidaria
de las conciencia de las cosas.
Henri Wallon (1879-1962)
El mundo infantil aparece como sociable, en tanto la
conciencia individual aparece ms tarde junto con la
objetivacin del cuerpo.
La imagen del nio tiene dos formas: el modelo y su
imagen en el espejo.
Lo visual abre una nueva experiencia en la que se
pasa del cuerpo vivido al cuerpo visto.
El nio antes de ser capaz de decir yo vive una
indistincin de tiempo y espacio.
Cuando aparece el yo, el nio toma conciencia de su
existencia y tiene una crisis de personalidad, en tanto
antes intercambiaba mltiples personalidades y ahora
debe adoptar la suya.
En ese momento empieza a querer hacer cosas solo,
a demostrar su autonoma.
La relacin yo-otro deja de ser indiferente.
PSICOLOGA SOCIAL
TEMARIO
5.5 FENOMENOLOGA
LA PSICOLOGA SOCIAL
La psicologa originalmente esboz como
objeto, el alma, la psique, el
comportamiento; en una perspectiva
individual.
En su desarrollo se ha hecho cada vez
ms presente el vnculo indisoluble con
las relaciones, lo lazos entre hombres y
con su medio.
Sociologa y antropologa son dos
disciplinas que aportaron y aportan hasta
la actualidad elementos de referencia
social y cultural a la psicologa.
LA PSICOLOGA SOCIAL
El trmino psicologa social, apareci a
finales del siglo XIX en la obra de mile
Durkheim (1858-1917), que actualmente
es considerado ms bien como socilogo.
Estudi las representaciones colectivas
emergentes de la interaccin de los
hombres.
Explicaba los fenmenos sociales por la
conciencia colectiva.
Para l la colectividad no era la suma de
los individuos, sino una realidad sui
generis.
LA PSICOLOGA SOCIAL
Los primeros estudios especficos de psicologa
social son de 1908.
William McDougall (1871-1938), de origen ingls,
radicado en Estados Unidos, bajo la influencia
freudiana, plantea una psicologa social no racional,
fundada en una teora amplia de la pulsin.
La escuela culturalista norteamericana extendi en
gran medida la psicologa social.
Las teoras culturalistas son derivaciones del
psicoanlisis.
Son ampliamente utilizadas nociones como la de
pulsin y represin.
Los culturalistas, con una fuerte influencia de la
etnologa, dejan de hablar de la sociedad en general
y se refieren a sociedades particulares y a la
formacin de la personalidad en un medio social y
cultural concreto.
LA PSICOLOGA SOCIAL
Erich Fromm (1900-1980)
Es considerado el padre de la escuela
culturalista norteamericana.
De origen alemn, migr a Estados Unidos y
posteriormente a Mxico.
Colabor en la revista de la escuela de
Francfort.
Para l la psicologa no est separada de los
problemas biolgicos, econmicos, sociales y
filosficos.
La estructura de carcter social influye
pensamientos, sentimientos y actos del sujeto.
Seala en el horizonte de la libertad moderna,
el cuestionamiento a la posibilidad de hombre
de conservar su independencia y solucionar su
sentimiento de soledad, o abandonarse al
totalitarismo para sentirse ligado a otros.
LA PSICOLOGA SOCIAL
Herbert Marcuse (1898-1979, socilogo y filsofo
alemn) trabaja la dualidad sujeto-objeto del
individuo.
Critica al culturalismo en tanto le parece una
ideologa adaptativa y de interiorizacin de los social
sin cuestionamiento de sus premisas.
Es radical al afirmar que quiz la cura del paciente
consiste en una conversin a la rebelda frente a la
expectativa de adaptacin.
Sin embargo, en su radicalismo apunta algo
importante, la necesidad de que la cura est alejada
de criterios de valor impuestos de manera social o
por el terapeuta.
Esto implica una apuesta por una cura no moral sino
tica, no represiva sino liberadora.
l al igual que Fromm estuvo ligado a la teora crtica
de la escuela de Francfort, que enlazaba las teoras de
Marx y Ferud.
LA PSICOLOGA SOCIAL
Floyd H. Allport (1890-1978, psiclogo social
norteamericano) fundamenta y experimenta el
campo de la psicologa social.
l trabaja con individuos en interaccin recproca,
aclarando la influencia del grupo sobre el
comportamiento de los individuos.
George Herbert Mead (1863-1931) concibi el
yo, como un sistema de actitudes y conductas
socialmente interiorizadas.
Puso acento en los papeles que el individuo
desempea en la infancia libremente y despus en la
vida social reglamentada.
La nocin de actitud, fue introducida por
Gordon W. Allport (1897-1967), y desde entonces
se consider una disposicin mental y nerviosa
organizada por la experiencia, que ejerce
influencia sobre las relaciones del individuo hacia
los objetos y situaciones con que se relaciona.
LA PSICOLOGA SOCIAL
Alfred Kinsey (1894-1956, bilogo) realiz un
gran experimento de psicologa social, una
encuesta sexolgica con ms de diecisis mil
expediente biogrficos.
El mtodo fue de entrevista directa. La muestra
abarc hombres y mujeres de todas las edades,
profesiones, del medio rural y urbano, con distintos
grados de escolaridad y diversidad religiosa; la
secreca estuvo muy cuidada.
Muzafer Sherif (1906-1908), de origen turco y
radicado hasta el final de su vida en Estados
Unidos, experiment con grupos de sujetos.
Sus resultados lo llevaron a elaborar la teora de que
la condicin de grupo engendra gradualmente
normas de grupo o sociales, esquemas sociales, que
se establecen a partir de la interaccin.
LA PSICOLOGA SOCIAL
Kurt Lewin (1890-1947) de origen polaco-
alemn, radicado en Estados Unidos,
elabor una concepcin dinmica de los
grupos, basada en las constantes
interacciones de los individuos que dan
lugar a incesantes transformaciones.
Jacob L. Moreno (1889-1974), psiquiatra y
educador austriaco-americano, desarroll
la sociometra.
Experiment medir cuantitativamente la
espontaneidad y la creatividad.
Invent las tcnicas del psicodrama y el
sociodrama, para experimentar los conceptos
de su inters y como accin teraputica.
FENOMENOLOGA
TEMARIO
5.5 FENOMENOLOGA
FENOMENOLOGA
Edmund Husserl (1859-1938)
Imprimi gran influencia fenomenolgica en su tiempo.
Era discpulo de Brentano en Viena, quien haba influido en su
momento a Freud.
La fenomenologa husserliana influy de manera considerable
a la psicologa de la primera mitad del siglo XX.
Esto se debi a que se debata de manera semejante con los
paradigmas del momento.
Se opona al intelectualismo idealista y al empirismo
naturalista.
Apelaba a la experiencia intuitiva o evidente, que es aquella
en la que las cosas se muestran de la manera ms originaria o
ms patente.
La psicologa leda desde la fenomenologa es intencional e
intersubjetiva.
Husserl seala el error comn de cierta psicologa y el
positivismo, que slo admiten el valor de los datos individuales
de los sentidos.
La fenomenologa se centra no en los hechos sino en las
formas de conciencia de los objetos, del acto de conciencia.
FENOMENOLOGA
Karl Jaspers (1883-1969), psiquiatra
alemn, reconoci al delirio como una
experiencia primaria irreductible, cierta
manera de estar en el mundo, de
percibirlo y significarlo.
Ludwig Binswanger (1881-1966)
psiquiatra suizo, cre el anlisis
existencial. Este se basaba en la idea de
que el hombre no es un ser natural y eso
implica la sustitucin de las relaciones
causales por la bsqueda del sentido.
Eugne Minkowski (1885-1972) une la
experiencia clnica de la psicologa a la
cultura de la filosofa fenomenolgica. El
tiempo vivido expresa la armona entre
el ritmo de desarrollo de las cosas y la
duracin subjetiva.
FENOMENOLOGA
Jean-Paul Sartre (1905-1980, Francia)
Desde la filosofa y la literatura, ejerci una
influencia importante al mundo occidental.
Seala a la psicologa su peligro de estar
cerrada a las experiencias posibles, al fijar su
mirada al aspecto emprico.
Lo imaginario y la emocin representan en
su obra estructuras esenciales de la realidad
humana.
Propone el anlisis existencial como la
posibilidad no de descubrir algo inconsciente
sino de dar lugar a una eleccin libre.
Para l todas las manifestaciones psquicas
son conscientes, estn vinculadas a una
forma de conciencia emocional o afectiva
que se revela idntica al objeto que la
inspira.
FENOMENOLOGA
Jean-Paul Sartre (1905-1980, Francia)
La imaginacin libera del mundo a la conciencia
por un momento, pero no por eso deja de estar
situada en l.
La conciencia espontnea e irreflexiva existe en
el cuerpo por medio del cual descubre las cosas.
Por los otros, el cuerpo se convierte en objeto
del mundo y las cosas.
Se da un paso del cuerpo vivido por el yo, al
cuerpo conocido por otro, al ser para el otro en
calidad de objeto tanto de otro como de s.
La mirada de los otros permite transitar del para
s al para el otro.
La otredad slo puede ser captada en su forma
corprea (lejana a la cosificacin).
Para l todo acto libre est vinculado a la
voluntad de decir no a las tiranas, aceptando las
consecuencias del rechazo.
FENOMENOLOGA
Maurice Merleau-Ponty
(1908-1961)
Francs al igual que Sartre,
continu el desarrollo de las
reflexiones fenomenolgicas.
Es central el compromiso de la
conciencia con el cuerpo; slo
en ese compromiso se da la
experiencia de lo real.
El hombre es por tanto una
subjetividad encarnada que se
proyecta hacia el mundo.
El mundo siempre es dado,
pero tambin inacabado y
ambiguo, en tanto resulta de
las percepciones que
confrontadas dan lugar al
sentido.
FENOMENOLOGA
Maurice Merleau-Ponty (1908-1961)
La vida humana en este autor queda definida
en trminos de movimiento y relacin.
La existencia no comprende la totalidad del
ser y del tiempo, pero se sita siempre en
ambas dimensiones.
Las cosas y los instantes se articulan a travs
del ser ambiguo que se llama subjetividad.
La conciencia es interrelacin de sujetos.
Es con esta teora alrededor de los aos
cincuenta cuando filosofa y psicologa
intensifican los lazos que se haban roto a
partir de la psicologa cientfica.

GLOSARIO
El romanticismo
Es una reaccin contra el espritu racional y crtico de la Ilustracin y el Clasicismo, y favoreca, ante todo:
La conciencia del Yo como entidad autnoma y, frente a la universalidad de la razn dieciochesca, dotada de capacidades variables e individuales como la
fantasa y el sentimiento.
La primaca del Genio creador de un Universo propio, el poeta como demiurgo.
Valoracin de lo diferente frente a lo comn, lo que lleva una fuerte tendencia nacionalista.
El liberalismo frente al despotismo ilustrado.
La originalidad frente a la tradicin clasicista y la adecuacin a los cnones. Cada hombre debe mostrar lo que le hace nico.
La creatividad frente a la imitacin de lo antiguo hacia los dioses de Atenas.
La obra imperfecta, inacabada y abierta frente a la obra perfecta, concluida y cerrada.
Es propio de este movimiento un gran aprecio de lo personal, un subjetivismo e individualismo absoluto, un culto al yo fundamental y al carcter
nacional o Volksgeist, frente a la universalidad y sociabilidad de la Ilustracin en el siglo xviii; en ese sentido los hroes romnticos son, con frecuencia,
prototipos de rebelda (Don Juan, el pirata, Prometeo) y los autores romnticos quebrantan cualquier normativa o tradicin cultural que ahogue su
libertad, como por ejemplo las tres unidades aristotlicas (accin, tiempo y lugar) y la de estilo (mezclando prosa y verso y utilizando polimetra en el
teatro), o revolucionando la mtrica y volviendo a rimas ms libres y populares como la asonante. Igualmente, una renovacin de temas y ambientes, y,
por contraste al Siglo de las Luces (Ilustracin), prefieren los ambientes nocturnos y luctuosos, los lugares srdidos y ruinosos (siniestrismo); venerando
y buscando tanto las historias fantsticas como la supersticin.
Un aspecto del influjo del nuevo espritu romntico y su cultivo de lo diferencial es el auge que tomaron el estudio de la literatura popular (romances o
baladas annimas, cuentos tradicionales, coplas, refranes) y de las literaturas en lenguas regionales durante este periodo: la galica, la escocesa, la
provenzal, la bretona, la catalana, la gallega, la vasca... Este auge de lo nacional y del nacionalismo fue una reaccin a la cultura francesa del siglo xvii,
de espritu clsico y universalista, difundida por toda Europa mediante Napolen.
El romanticismo tambin renov y enriqueci el limitado lenguaje y estilo del Neoclasicismo, dando entrada a lo extico y lo extravagante, buscando
nuevas combinaciones mtricas y flexibilizando las antiguas o buscando en culturas brbaras y exticas o en la Edad Media, en vez de en Grecia o
Roma, su inspiracin.
Frente a la afirmacin de lo racional, irrumpi la exaltacin de lo instintivo y sentimental. La belleza es verdad. Tambin represent el deseo de
libertad del individuo, de las pasiones y de los instintos que presenta el yo, subjetivismo e imposicin del sentimiento sobre la razn. En consonancia
con lo anterior, y frente a los neoclsicos, se produjo una mayor valoracin de todo lo relacionado con la Edad Media, frente a otras pocas histricas.
El estilo vital de los autores romnticos despreciaba el materialismo burgus y preconizaba el amor libre y el liberalismo en poltica, aunque hubo
tambin un romanticismo reaccionario, representado por Chateaubriand, que preconizaba la vuelta a los valores cristianos de la Edad Media. En
Alemania, la deriva reaccionaria, que inclua una invitacin a regresar a la Edad Media, tambin se dej sentir en la obra de algunos de sus mximos
inspiradores tericos, como los hermanos August Wilhelm y Friedrich Schlegel, aunque su paroxismo se encontrara en el opsculo "La Cristiandad o
Europa" (1799) de Novalis, tal como prontamente advirti el poeta post-romntico Heinrich Heine en "La escuela romntica" (1836). El idealismo
extremo y exagerado que se buscaba en todo el romanticismo encontraba con frecuencia un violento choque con la realidad miserable y materialista,
lo que causaba con frecuencia que el romntico acabara con su propia vida mediante el suicidio. La mayora de los romnticos murieron jvenes. Los
romnticos amaban la naturaleza frente a la civilizacin como smbolo de todo lo verdadero y genuino.
Reforma liberal

En Alemania existe, en paralelo al empirismo ingls, la psicologa
experimental. Johann Friederich Herbart (1776-1841), intentaba
aplicar las matemticas al estudio de la vida psquica.
Gustav Fechner (1801-1887) deduce matemticamente de los
trabajos de Weber una ley en la que la sensacin crece como
logaritmo de excitacin. Con estas investigaciones se introduce a la
psicologa la medicin.
Wilhem Wundt (1832-1920) tiene un papel decisivo en la
constitucin de la psicologa experimental, anexando a ella la
fisiologa y la anatoma. Elabor una psicologa que solo admita
hechos y recurra a la experimentacin y la medicin. Fue de los
primeros en crear un laboratorio, en 1878 en Leipzig. A pesar de su
inters en la experimentacin en laboratorio, consideraba que las
manifestaciones superiores de la actividad espiritual escapaban a las
investigaciones de laboratorio. En estos casos recurra a otros medios
de investigacin como la etnografa, la filologa, la historia, dando
lugar a una psicologa de los pueblos y una psicologa comparada.
Thodule Ribot (1839-1916), de origen francs, imparti la ctedra
de psicologa experimental y comparada en el Colegio de Francia. Su
enseanza se debata entre la filosofa y la fisiologa. Para l la
afectividad tena un papel ms decisivo en el comportamiento
humano que los estados intelectuales. Vea en las enfermedades
mentales, la posibilidad de que el investigador estudiara la regresin
y disgregacin de los estados normales.
El auge de la psicologa alrededor de 1900 se expresa en: la creacin
de laboratorios, la aparicin de revistas especializadas y la presencia
creciente de congresos internacionales.

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