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.Introduccin a la
Pneumatologa.
.Persona y obra del Espritu
Santo.
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El Espritu Santo es Dios.
Padre
Hijo Espritu
Santo
Dios
... no es ...
Es
Es Es
Padre
Espritu
Santo
Hijo
Dios
Cuanto es verdad del Trino Dios, lo es tambin
del Espritu Santo por ser Dios (Mt.28:19)
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El Espritu una Persona
Atributos
personales.
Texto bblico.
Oye. Hablara todo lo que oyere (Jn.16:13)
Escudria. El Espritu todo lo escudria (1 Co.2:10)
Habla. Y el Espritu dijo a Felipe (Hch.8:29)
Ensea. El Espritu Santo os enseara (Jn.14:26)
Juzga. Ha parecido bien al Espritu Santo y a nosotros
(Hch.15:28)
Convence de
pecado.
Y cuando l venga convencer al mundo de pecado
(Jn.16:8)
Ejerce voluntad. Es dada por el Espritu (1 Co.12:8-11)
Escoge y enva. Dijo el Espritu: Apartadme a Bernab (Hch.13:2)
Gua. Los que son guiados por el Espritu (Ro.8:14)
Intercede. El Espritu intercede por los santos (Ro.8:27)
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El Espritu una Persona Divina
Atributos
Divinos.
Texto bblico.
Eternidad. Mediante el Espritu eterno (He.9:14)
Omnipotencia. Con potencias de seales y prodigios, en el poder del
Espritu de Dios (Ro.15:19)
Omnipresencia. A dnde me ir de tu Espritu? (Sal.139:7-10)
Omnisciencia. Quin enseo al Espritu de Jehov? (Is.40:13-14)
Amor Divino. Mas el fruto del Espritu es amor (Ga.5:22)
Fidelidad Divina en
el creyente.
Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, benignidad,
bondad, fe (Ga.5:22)
Veracidad absoluta El Espritu es el que da testimonio (1 Jn.5:6)
Santidad. Calificativo de su mismo nombre
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El Espritu en el Antiguo Testamento
Creacin
Uncin Revelacin
Universo: Gn.1:2;
Job.26:13.
ngeles: Sal.33:6.
Vida biolgica:
Sal.104:30.
El hombre: Gn.1:26;
Job.33:4.
Contencin: Gn.6:3.
Revelador de la verdad:
2 P.1:21.
Capacitacin para
un ministerio
especial: Jue.14:6;
16:20.
Gua, conduccin, enseanza
del pueblo: Neh.9:12, 20.
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El Espritu en la vida de Jess.
Encarnacin: El Espritu Santo vendr sobre ti (Lc.1:35)
Profeca: El Espritu de Jehov el Seor esta sobre m,
porque me ungi Jehov (Is.61:1)
Ministerio:
Bautismo: Y vio al Espritu de Dios que descenda como
paloma (Mt.3:16)
Plenitud del Espritu: Dios no da el Espritu por medida
(Jn.3:34) Revestido de poder para Su ministerio: Jess
volvi en el poder del Espritu a Galilea (Jn.4:14)
El fruto del Espritu expresa el carcter moral de Jess:
Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, (Ga.5:22-23)
El sacrificio de Cristo por el Espritu: El cual mediante el
Espritu eterno se ofreci a s mismo (He.9:14)
La resurreccin de Cristo por el Espritu: El Espritu de
aquel que levanto de los muertos a Jess (Ro.8:11)
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El Pacto del Espritu.

El nuevo pacto, llamado tambin el pacto del Espritu, tiene que ver
con la accin del Espritu en el corazn (Jer.31:31-34)

En el pacto mosaico hay una actividad humana: Si guardis (Ex.19:5)
En el nuevo pacto Dios dice: Yo har (He.8:10, 12)

El Espritu desciende, no solamente para cumplir
la promesa del Seor, sino para tomar posesin
de Su nuevo templo (Hch.2:4)
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El Espritu y la Salvacin (Jn.16:7-13)
Bautismo del Espritu
(1 Co.12:13)
Bautismo en el
Espritu (Hch.1:5)
Un cuerpo
en Cristo
(Ef.2.20-22)
Autoridad en la iglesia
Conviccin personal de
pecado (Jn.16:7-8)
Fe en el Salvador
(Ef.2:8-9)
Regeneracin espiritual
(Col.1:27; 2 P.1:4)
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El fruto
del
Espritu.
El Espritu y la Iglesia.
La
plenitud
del
Espritu.
Los
dones del
Espritu.
La
santificacin
Sed llenos del Espritu
(Ef.5:18)
El fruto del Espritu es
amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza;
contra tales cosas no hay
ley (Ga.5:22-23)
Porque en todas las cosas
fuisteis enriquecidos en l, en
toda palabra y en toda ciencia;
as como el testimonio acerca de
Cristo ha sido confirmado en
vosotros, de tal manera que nada
os falta en ningn don, esperando
la manifestacin de nuestro Seor
Jesucristo (1 Co.1:5-7)
Pues la voluntad de Dios
es vuestra santificacin
(1 Ts.4:3)
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La autoridad del Espritu Santo en la
iglesia.
El Espritu Santo gobierna la iglesia:

Dirige la accin de la iglesia (Hch.13:1-3)

Dirige la accin de los predicadores y ministros (Hch.8:28-29)

Ocupa el primado en las decisiones de la iglesia (Hch.15:28)

Constituye los ancianos/pastores para su ministerio (Hch.20:28)

Habita en la iglesia como Su templo (1 Co.3:16)

Dirige el culto, la adoracin y la oracin (Ro.8:26-27; Ef.6:18)
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El Espritu y el creyente.
La plenitud del Espritu
Una vida rendida a Dios (Ro.12:1)
No contristar al Espritu (Ef.4:30)
No apagar al Espritu (1 Ts.5:19)
Andad en el Espritu (Ga.5:16)
Resultados de la plenitud:
Vida abundante (Jn. 6:63; Ro.
8:2)
Santificacin real, en la libertad
del poder del pecado (2 Co. 3:17)
Poder espiritual (Hch.1:8)
Accin de gracias y alabanza (Ef.
5:18-20)
Vida de satisfaccin ntima y
personal en gozo (Jn. 4:14; 6:35;
10:10)
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El servicio cristiano debe llevarse a cabo bajo el impulso, direccin y poder
del Espritu Santo.

El Espritu Santo no est para ser estudiado sino para ser vivido.

La iglesia debe procurar la santidad de sus miembros para que el Espritu
pueda moverse libremente en ella. La santidad bblica es posible slo en la
medida en que se sujeta la vida a la accin y control del Espritu Santo (G.
5.16).

Una iglesia conducida por el espritu Santo es una iglesia victoriosa.

El creyente espiritual dedica tiempo al estudio de la Escritura y la prctica
ferviente de la oracin. Juntas ambas ocupaciones, el estudio y la oracin,
traern como consecuencia cristianos obedientes.


Aplicacin personal.
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Aplicacin personal.
Donde se manifiesta el Espritu Santo, all hay libertad: Porque el Seor es
el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay libertad (2 Co. 3:17).

El sistema religioso conduce a la tristeza, la infelicidad, la opresin a causa
del legalismo; el Espritu genera gozo, y promueve la alabanza a Dios en
aquellos que ponen su vida bajo Su gloriosa direccin y control.

La enseanza contraria a la del Espritu habla de lo que nosotros podemos
hacer para Dios, en lugar de enfatizar en lo que Dios es capaz de hacer
con nosotros.

La santidad, conforme al Espritu, no es asunto de esfuerzo humano, sino
de dependencia de Dios.

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Aplicacin personal.
El Espritu Santo es una realidad vital, no es simplemente una fuerza o la
sugestin sobre la psicologa individual, es una Persona Divina, viva y real,
omnipotente y gloriosa que puede conmover un lugar para advertir a todos
los presente que est presente entre Su pueblo.

La necesidad urgente est en volver sin condiciones a situarse bajo el
control de Espritu Santo. Es necesario hacer un alto en el camino para
volver a una nueva experiencia de relacin con la tercera Persona de la
Santsima Trinidad. Es urgente permitir que l tome la accin que le
corresponde en la Iglesia y en el creyente (Samuel Perez Millos)

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