NOMBRE DE LA RELIGION: Shintosmo o Sintosmo.

SIGNIFICADO: A fin de poder diferenciar el budismo

de la religin nativa, sta pronto lleg a ser conocida

por el nombre de shinto. Este nombre, Shin-to,
procede de una antigua palabra china que significa El
camino de los Dioses. Los japoneses escogieron
utilizar un nombre chino para su religin porque en
ese tiempo (hace ms de un milenio), el chino era la
nica lengua que tena escritura en Japn, ya que no se
haba desarrollado an la escritura de su propio
idioma. La frase que significa Shinto en japons
es Kami no michi.

 MARCO HISTRICO:

El sintosmo, o shintosmo, es una religin primitiva y

popular de Japn, llamada as en el siglo VIII para distinguirla
del budismo, del que posteriormente incorpor muchos
rasgos. Surgi del culto a la naturaleza de las religiones
populares, y esto se refleja en ceremonias que invocan a los
poderes misteriosos (espritus o deidades) de la naturaleza
(kami) para recibir un trato benevolente y proteccin.
La naturaleza est habitada por una cohorte infinita
de esas deidades o espritus, y la vida humana se halla
ntimamente vinculada a sus pensamientos y acciones. Por
tanto, la religin sintosta es una combinacin de adoracin a
la naturaleza y culto ancestral, y en la mayora de casos el
mito-naturaleza es inseparable de la naturaleza relativa a la
deidad ancestral y de su adoracin.

 LUGAR DE ORIGEN: Japn

FECHA: 660 a.C. O En El Ao 500 a.C. Aproximadamente.

PERSONAJES: No tiene fundador real.
ESCRITOS SAGRADOS:

Los textos que son ledos y valorados dentro del Shinto (muchos
datan precisamente del siglo VIII) son:
El Kojiki (Memorias de Antiguos Sucesos. 712 a.C.).
El Rokkokushi (Seis Historias Nacionales ).
El Shoku Nihongi y su Nihon Shoki (Crnicas Continuadas de

Japn 720 a. C.).

El Jinno Shotoki (un estudio del Shinto y la historia y poltica de
Japn), escrito en el siglo XIV.

 PRINCIPALES CREENCIAS:

En los mitos Shinto sobre la creacin se nos habla sobre la

historia y vidas de los Kami (los espritus o deidades). Entre ellos
haba una pareja divina: Izanagi-no-mikoto e Izanami-no-mikoto,
que dieron origen a las islas japonesas. Sus hijos se convirtieron en
las deidades de varios clanes japoneses.
Amaterasu Omikami (la Diosa Sol) fue una de sus hijas.
Ella es el ancestro de la familia imperial y es adorada como la
deidad suprema. Su santuario est en Ise. Sus descendientes
unificaron el pas. Su hermano, Susano baj de los cielos y vag por
la tierra. Es muy famoso por haber matado a una gran serpiente
maligna.
Los Kami son las deidades Shinto. La palabra Kami se
traduce generalmente como dios o dioses. De todas formas, los
Kami guardan poco parecido con los dioses de las religiones
monotestas. No hay conceptos con los que comparar las creencias
cristianas en la ira de Dios, su omnipotencia y omnipresencia, o la
separacin de Dios de la humanidad debido a sus pecados.

 SISTEMA DOCTRINAL:

El Shintoismo es una religin de races arias, de fondo animista y

naturalista, basada en el culto a los antepasados.
El "Rivobo Sintoo" considera la esencia de "Amida" el Dios
Supremo, cuya mansin celeste es el paraso de "Gokurak". Hijos de
Amida son "Guanon", dios de los ritos, y "Kanao"el rey de las aguas.
Una trinidad creadora completa el concepto cosmognico, con
"Suki-no-Kami", el dios del cielo; "Amaterasu", la diosa solar, e "Izanagi",
el dios de la tierra, esposo de "Isanami", e identificable con el "primer
hombre" u hombre divino. (Se identifica la jerarqua creadora terrestre
con el espritu humano).
Hay en el shintoismo otros dioses secundarios, a saber:
"Tositoku", dios del comercio; "Miristin", dios de la guerra; "Miroku", dios
de la riqueza; "Suva", dios de la caza; "Jemma", el dios del infierno o
regin "Disigik"; e "Isum", divinidad que gua a las almas en el
purgatorio, como Yama en los Vedas y Anp o Anubis en la tradicin
egipcia. (En su lugar oportuno hablaremos de las divinidades del
buddhismo japons).

 IDENTIFICACION:

El sintosmo deifica cualquier objeto o ser de la naturaleza:

un ro, un rbol, un animal, etc. La religin se confunde con la
naturaleza. Por esta razn se ven prticos surgir en medio de las
aguas, u hombres orando a las orillas del ro, rindindole culto,
mostrando as el camino (sinto o shint).
Ciudades y pueblos del Japn rinden un culto permanente a
los kamis. Las ceremonias, celebradas por sacerdotes, no son ms
que una manifestacin de fervor religioso. Con la dinasta Meiji, de
finales del s. XIX, el nacionalismo japons se consolida
definitivamente. En el plano religioso esto se manifiesta por la
defensa del sintosmo tradicional (religin especficamente
japonesa) y por la creacin de un sintosmo de Estado, llamado
tambin sinto de los templos. Los emperadores comenzaron a ser
considerador como los primeros kamis; los sacerdotes eran
nombrados y retribuidos por el Estado, que organizaba tambin las
ceremonias religiosas.

 SOSTENIMIENTO ECONMICO:

Muchos creyentes siguen el movimiento de ofrenda de una

comida, en el que cada individuo se salta un desayuno (u otra
comida) una vez al mes y dona el dinero ahorrado a su
organizacin religiosa para ayuda internacional y actividades
similares.
ESTRATGIAS:
El Origami -Papel de los espritus: Esta es una forma de

arte folclrico japons en el que el papel es doblado hasta

formar hermosas figuras. Se ven a menudo colocados
alrededor de los santuarios Shinto. Como muestra de
respeto al espritu del rbol que dio su vida para hacer el
papel, nunca se corta el que se utiliza para hacer origami.