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LIC.

MIRIAM GUERRA

Se cuenta de San Agustn (354-430 d.C.) que


estaba dando vueltas a su mente intentando
comprender el misterio de la Santsima
Trinidad. Una maana, cuando paseaba por la
playa, se acerc a un muchacho que tomaba
agua del mar con una concha y la llevaba a un
hoyo que haba hecho en la arena.
San Agustn le pregunt: Qu haces? Y
respondi el muchacho: Quiero trasladar
toda el agua del mar a este agujero.
El santo le contest: Pero, muchacho, no ves
que esto es imposible?
A lo que respondi el nio: Antes suceder
que yo traslade toda el agua del mar a este
agujero, que t consigas penetrar con tu
mente el misterio de la Santsima Trinidad.

Mt 3, 14-17 Por entonces vino Jess de


Galilea al Jordn, para encontrar a Juan y
para que ste lo bautizara. Juan quiso
disuadirlo y le dijo: T vienes a m? Soy yo
quien necesita ser bautizado por ti.
Jess le respondi: Deja que hagamos as
por ahora. De este modo cumpliremos todo
como debe hacerse. Entonces Juan acept.
Una vez bautizado, Jess sali del agua. En
ese momento se abrieron los Cielos y vio al
Espritu de Dios que bajaba como una
paloma y se posaba sobre l. Al mismo
tiempo se oy una voz del cielo que deca:
Este es mi Hijo, el Amado; en l me
complazco.

Padre del hurfano, defensor de las viudas, ese es Dios en su santa morada.
Sal 68,6
"Nadie conoce al Hijo sino el Padre, ni al Padre le conoce nadie sino el Hijo, y aquel
a quien el Hijo se lo quiera revelar" (Mt 11,27).
Jn 17, 21 Que todos sean uno, como t, Padre, ests en m y yo en ti. Que ellos
tambin sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t me has enviado.
"La gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios Padre y la
comunin del Espritu Santo sean con todos vosotros" (2 Co
13,13; cf. 1 Cor 12,4-6; Ef 4,4-6).
Cuando venga el Protector que les enviar desde el Padre, por
ser l el Espritu de verdad que procede del Padre, dar
testimonio de m. (Jn 15, 26)

"Si alguno me ama dice el Seor guardar mi


Palabra, y mi Padre le amar, y vendremos a l, y
haremos morada en l" (Jn 14,23).

Extrae de los
textos bblicos,
versculos que
nos sealen la
presencia de la
Santsima
Trinidad

El misterio de la Santsima Trinidad es el misterio central


de la fe y de la vida cristiana. Slo Dios puede drnoslo
a conocer revelndose como Padre, Hijo y Espritu
Santo. La Trinidad es el misterio de un solo Dios y tres
Personas realmente distintas
Es el misterio de Dios en s mismo. Es, pues, la fuente
de todos los otros misterios de la fe; es la luz que los
ilumina. Es la enseanza ms fundamental y esencial en
la "jerarqua de las verdades de fe" (DCG 43). "Toda la
historia de la salvacin no es otra cosa que la historia del
camino y los medios por los cuales el Dios verdadero y
nico, Padre, Hijo y Espritu Santo, se revela a los
hombres, los aparta del pecado y los reconcilia y une
consigo"
Existe un solo Dios, pero en Tres Personas divinas que
tienen una misma naturaleza.

Define el Misterio de la Santsima trinidad

LA SANTSIMA
TRINIDAD

Las palabras "naturaleza" y "persona",


No se toman aqu en el sentido corriente de los
trminos, sino de acuerdo con el lenguaje

filosfico, que es ms preciso.

En Dios, en cambio, no ocurre as: una sola Naturaleza


sustenta a una Trinidad de Personas.
Por esto, a la inteligencia humana le es imposible
comprender el misterio de la Santsima Trinidad.

El esfuerzo racional de los telogos (entre los que tenemos


a Santo Toms de Aquino) ha tratado de ilustrarlo de la
manera siguiente:
Como las tres divinas personas no se distinguen ni por su
Naturaleza, ni por sus perfecciones, ni por sus obras
exteriores,
Se distinguen nicamente por su origen.
No se distinguen por su naturaleza porque tienen una
naturaleza en comn, la Naturaleza divina.
Por lo tanto, no son tres dioses, sino un solo Dios.

No se distinguen por sus perfecciones,


porque stas se identifican con la Naturaleza
divina. As ninguna de las tres Personas es
ms sabia o poderosa, sino que todas tienen
infinita sabidura y poder; ni la una es
anterior a las otras, sino que todas son
igualmente
eternas.
No se distinguen por sus obras exteriores,
ya que teniendo las tres la misma
Omnipotencia, lo que obre una respecto a la
criatura, lo obran las otras dos.

Se distinguen nicamente por


su origen, porque el Padre no
proviene de ninguna persona;
el Hijo es engendrado por el
Padre; y el Espritu Santo
procede a la vez del Padre y
del Hijo. Esto es lo que impide
que una Persona se confunda
con las otras.

LA MISIN Y ATRIBUTOS
DE LA SANTSIMA TRINIDAD
Por las misiones divinas del Hijo y del
Espritu Santo, Dios Padre realiza su
designio amoroso, de creacin, de
Redencin y de Santificacin.
Todo procede del mismo Dios uno y trino: A
cada persona divina atribuimos especiales
acciones y beneficios, por eso decimos:
Que el Padre nos cre y ha enviado a su hijo
al mundo.
Que el Hijo se hizo hombre y nos redimi en
la cruz.
Que el Espritu Santo baj sobre la Iglesia y
nos Santifica.

Seala los atributos de cada una de las


personas de la Santsima Trinidad.

DIOS PADRE

DIOS HIJO

__________

__________

DIOS ESPRITU
SANTO
__________

254 Las personas divinas son


realmente distintas entre s. "Dios es
nico pero no solitario . "Padre",
"Hijo", Espritu Santo" no son
simplemente nombres que designan
modalidades del ser divino, pues son
realmente distintos entre s: "El que
es el Hijo no es el Padre, y el que es
el Padre no es el Hijo, ni el Espritu
Santo el que es el Padre o el Hijo.
Son distintos entre s por sus
relaciones de origen: "El Padre es
quien engendra, el Hijo quien es
engendrado, y el Espritu Santo es
quien procede" (Cc. Letrn IV, ao
1215: DS 804). La Unidad divina es
Trina.

Reflexiona y responde: cmo influye La


santsima Trinidad en nuestra vida de
cristianos? indica los momentos de tu vida,
donde actu la Santsima Trinidad.
Ilustra los atributos de cada una de las
personas de la santsima Trinidad.
Reza y elabora una oracin de accin de
gracias a Dios Uno y Trino.
Lee el N.C.C N 261-266 y confecciona
pancartas, afiches con los mensajes a la
Santsima Trinidad.