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Romano I
BIBLIOGRAFA
CONCEPTO DE DERECHO
Conjunto de reglas o normas que conceden facultades e
imponen obligaciones a los miembros de la sociedad con la
finalidad de obtener el bien comn, pero con vista al desarrollo
de la personalidad de cada individuo y de la libertad individual;
en consecuencia la norma jurdica: ordena, permite o
prohbe determinadas conductas, dirigidas a los titulares de
las facultades o a los destinatarios de las obligaciones que
constituyen el contenido de la norma.
La Roma
La Civitas Primitiva
Quiritaria surge tras un largo proceso de integracin
poltica.
Desde su nacimiento hasta el siglo 3 a.C. Roma es una ciudad
Estado,
Una agrupacin de hombres libres, establecidos sobre un
pequeo territorio todos dispuestos a defenderlo y
conjuntamente partcipes en las decisiones que importan al
inters comn.
La clula primaria es la familia, a la autoridad del pater
familiae se someten por igual personas y cosas.
El vnculo que liga a los individuos con el pater no tiene su
fundamento
en la sangre, sino en el sometimiento a la misma autoridad.
De la familia se va a las gens; la cual es un agrupamiento de
comunidades familiares, lazo de razn poltica es que une
miembros Gentilicios bajo la comn autoridad del pater gentis
La Sociedad Roman
Los Patricios: Dueos de la tierra y descendientes de los primeros
habitantes
de Roma, se agrupaban en gens, con un antepasado comn, bajo la
autoridad
de un pater familiae. Como ciudadanos formaban parte del populus
romanus.
tenan derechos polticos, podan votar, elegir o ser elegidos Magistrados.
El pater familiae tena un poder absoluto, conformaban el Senado y
se
repartieron arbitrariamente las tierras conquistadas.
Plebeyos: Integrada por personas de origen diverso, a pesar de haber
nacido
en Roma eran considerado extranjeros por la Ley Romana.
Los plebeyos eran campesinos, comerciantes y artesanos, era hombres
libres
que no pertenecan al ppulus romanus, ni tenan pater familiae; carecan
de
derechos polticos, no podan ejercer cargos pblicos, ni tenan derecho a
10 CURIAS
COMICIOS CURIADOS
CLASES SOCIALES:
a.- EL PATRICIADO: Conjunto de descendientes de los primeros
Pater Familiae que formaban las tribus originarias.
b.- LA CLIENTELA: Formaban el ncleo intermedio de la
poblacin civil romana: Libertos Manumitidos sin solemnidad,
peregrinos y dems habitantes de los pueblos vecinos
sometidos a las leyes romanas.
c.- LA PLEBE: integrado por los plebeyos, condicin inferior a
los patricios. No tenan acceso a las Magistraturas, tenan
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limitados sus derechos privados.
La Gens
CARACTERSTICAS DE LA GENS
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ELEMENTO TERRITORIAL
Recien fundada la ciudad cinco colinas formaban el suelo
de Roma, la cual se consider la Roma Quadrata:
Palatino
Esquilino
Aventino
Capitolino
Celio.
Luego se apoderaron del resto de la regin circunvecina,
incluyeron las otras dos:
Vinimal
Quirimal. Todas ellas formaron el Septimontium,
determinado y defendido por las Murallas que lo circundaban.
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DERECHO ROMANO
Derecho vigente en roma desde su inicios hasta el siglo VI
despus de Cristo, compilacin de leyes y jurisprudencias
efectuada en el Siglo VI por Justiniano:
DIGESTO: Compilacin de la jurisprudencia, provenientes de
fragmentos extrados de las obras de los jurisconsultos
romanos y ordenados en 50 libros, divididos en ttulos
encabezados con una rbrica.
LAS INSTITUCIONES: Expone los principios fundamentales del
derecho Justinianeo, para facilitar su estudio y comprensin.
EL CDIGO: Compilacin de leyes y constituciones
imperiales, ordenadas en 12 libros, divididos en subttulos.
LAS NOVELAS: Comprenden la nuevas constituciones
surgidas luego de la compilacin justinianea.
La obra recibe el nombre de Corpus Iuris Civilis.
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EVOLUCIN HISTRICA
Segn Bonfante, existieron en roma tres pocas por las
cuales atraves el Derecho Romano:
DERECHO QUIRITARIO (IUS QUIRITIUM), abarca desde los
orgenes de Roma hasta la segunda guerra Pnica.
Sociedad restringida de vida sencilla y rstica.
La economa romana es esencialmente agrcola, la propiedad
dividida entre los jefes de familia.
El Derecho est lleno de formas, palabras solemnes y toda
clase de ceremonial jurdico.
Es personalsimo, no admite la representacin.
Es un Derecho consuetudinario, exclusivo para los
ciudadanos romanos.
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EVOLUCIN HISTRICA
DERECHO ROMANO-UNIVERSAL (IUS GENTIUM)
Desde la segunda guerra Pnicas hasta Alejandro Severo.
poca de grandes conquistas, se establecen relaciones
comerciales, cambia la economa.
Aparecen correctivos para suavizar la rigidez y formalismo
del Derecho Quiritario.
El Derecho honorario obra del Pretor alcanza su mximo
esplendor.
Se le da importancia a la consensualidad, se admite cierta
representacin.
Se constituye el Derecho de Gentes, que protege a los
ciudadanos no romanos.
Aparecen una serie de leyes.
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EVOLUCIN HISTRICA
DERECHO ROMANO-HELNICO ( ROMEO)
Se desarrolla en tierra extraa y abarca hasta la muerte
del Emperador Justiniano.
El centro de la gravedad del Imperio se desplaza de Italia
a Oriente.
Gran influencia del espritu helnico en las instituciones
jurdicas.
Tiene gran importancia la equidad.
La voluntad triunfa sobre las formas externas.
El Derecho es menos individualista.
Se tiende al bien comn.
Desaparece la dualidad entre Derecho de Gentes y
Derecho Civil Romano.
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Derecho de Gentes
Derecho Romano Helnico
Derecho Civil
MAY
Derecho de Gentes
Monarqua
OTROS AUTORES
Republica
Imperio
Pagano
Cristiano
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CONCEPTOS
DERECHO ROMANO: Instituciones
jurdicas que rigen la sociedad romana y
los pueblos sometidos a Roma desde su
nacimiento hasta la muerte de Justiniano
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CARACTERSTICAS DE CUQ
DERECHO ANTIGUO:
1.- Es estricto, conservador y formalista.
2.- Exclusivo de los ciudadanos romanos.
3.- Principalmente consuetudinario.
DERECHO CLSICO:
1.- Menos estricto, se preocupa por la equidad.
2.- Influencia de fenmenos sociales, polticos y
econmicos.
3.- Se toma en cuenta la intencin de las partes.
4.- Aparece el derecho de gentes.
5.- Aparecen las leyes, plebiscitos, senadoconsultos,
constituciones imperiales
Edictos de los magistrados, respuestas de los prudentes
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BAJO IMPERIO:
1.- Decadencia y prdida del carcter cientfico del derecho.
2.- La equidad se impone sobre el formalismo.
3.- Desaparece la distincin entre derecho civil y derecho de
gentes.
4.- Slo una fuente del derecho, las constituciones imperiales.
FAS:
IUS:
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JUSTICIA:
Constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo.
EQUIDAD:
Relacin y armona entre una cosa y aquello que le es propio.
Es lo autnticamente justo respecto del caso particular, la
expresin de lo justo natural.
PRECEPTOS FUNDAMENTALES DEL DERECHO ( ULPIANO)
1.- Honeste vivere; vivir honestamente.
2.- Alterum non laedere; no daar a otro.
3.- Suum cuique tribuere, dar a cada uno lo suyo.
JURISPRUDENCIA:
Es el conocimiento de las cosas divinas y humanas, la ciencia
de lo justo y de lo injusto.
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DERECHO CIVIL:
Es el derecho que procede de la voluntad del pueblo, aplicable
a los ciudadanos romanos.
DERECHO DE GENTES:
Es el derecho comn a todos los pueblos, aplicable a
ciudadanos y extranjeros.
DERECHO NATURAL:
Es el derecho basado en la naturaleza del hombre, ideal,
perfecto e inmutable.
DERECHO COMN:
Es el que regula una serie de casos ilimitados y se aplica
siempre que se den los supuestos que las normas contemplan.
DERECHO SINGULAR:
Normas concebidas por ley de excepcin para proteger
derechos urgentes o favorecer a determinadas personas.
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ORGANIZACIN POLITICO
SOCIAL
EL REY:
EPOCA
MONARQUICA
COMICIOS
CURIADOS
Es el Poder Legislativo
Convocada por el Rey
La votacin es por Curia previo
los auspicios
La Ley votada se perfecciona en
el Senado
Ante ella se somete lo importante
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27
La Dictadura
La Pretura
La Cuestura
La Censura
El Tribunado
Ediles Curules
El Senado
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Monarqua Absoluta
El Emperador detenta el poder
preconsular con derecho a veto
El Emperador es el supremo
comandante del Ejercito
EL
IMPERIO
Praefectus aerarii
Praefectus vigilum
Vicarii praefectus
praetorio
Gobernadores de
provincia
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INDIRECTAS O
EXTRAJURIDICAS
Auspicios
Discusion
Votacion
Clausura
DE
PRODUCCION
LA LEY
Index
Elementos
Praescripto
Rogatio
Sanctio
Principales
Leyes
Canuelia
Hortensia
Pubilia
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Ley Cincia
Ley Aquilia
Ley Junia Norbana
DE PROD.
Principales
Senado
Consultos
Oratio Severi
Macedoniano
Valeyano
Orficiano
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DE PROD.
Medidas Legislativas dictadas
por el emperador
CONSTITUCIONES
IMPERIALES
Edicta
Variedades
Mandata
Decreta
Rescripta
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Respondere
Cavere
Agere
Scribere
DE PROD.
RESPUESTAS
DE LOS
PRUDENTES
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CODIFICACIONES
ANTES DE JUSTINIANO
CODIGO GREGORIANO
CODIGO HERMOGENEANO
CODIGO TEODOSIANO
CODIGO ANTIGUO
DIGESTO O PANDECTAS
OBRAS DE JUSTINIANO
INSTITUTAS
CODIGO NUEVO
NOVELAS
OBRAS DE JUSTINIANO
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SUJETO DE DERECHO
PERSONA: Etimolgicamente significa personar sonar fuerte.
En el campo jurdico, persona, expresa el sujeto de las
relaciones jurdicas, sujeto de deberes jurdicos y derechos
subjetivos.
Fsicas:
PERSONA:
Jurdicas: Creaciones ideales, la Ley les reconoce
capacidad de derecho, actan jurdicamente por medio de Representante.
SUJETOS DEL DERECHO
LA CAPACIDAD JURDICA:
CAPACIDAD DE DERECHO: Conjunto de condiciones requeridas
por la Ley para ser titular de un derecho.
CAPACIDAD DE HECHO: Conjunto de condiciones requeridas
por la Ley para ejercer los derechos de los cuales se es titular.
CAPACIDAD
JURIDICA
PLENA
Status Libertatis
Status Civitatis
Sui juris
Status familiae
REQUISITOS
DE LA
EXISTENCIA
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FIN DE LA EXISTENCIA:
LA MUERTE:
ESCLAVITUD:
CLASIFICACION
DE LAS
PERSONAS
FISICAS
Latinos
Peregrinos
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LA CAPACIDAD JURIDICA
CAPACIDAD:
Facultad o aptitud para ser titular de derechos y para ejercerlos.
CAPACIDAD DE GOCE O DE DERECHO:
Es la aptitud que posee una persona para ser titular de derechos.
CAPACIDAD DE EJERCICIO O DE HECHO:
Aptitud que tiene una persona para ejercitar sus derechos.
Los alieni juris y los dementes, poseen capacidad de goce, sin
tener capacidad de ejercicio.
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LIMITACIONES A LA CAPACIDAD
DE EJERCICIO
EL SEXO
Impberes
LA EDAD
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Furiosus
Mentecaptus
PRODIGALIDAD
CONDICIN SOCIAL Y PROFESIN.
LA INFAMIA:
De hecho
De derecho.
INTESTABILIDAD
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STATUS DE LA PERSONA
NATURAL
STATUS LIBERTATIS:
Determinaba que los hombres fuesen libres o esclavos.
STATUS CIVITATIS:
Diferenciaba entre los que eran ciudadanos romanos y los
que no lo eran.
STATUS FAMILIAE:
Las personas podan ser jefes de familia Pater Familiae, (Sui
Juris), o miembros de una familia, sometidos a la autoridad
del Pater Familiae, es decir, alieni juris
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b)
c)
d)
e)
44
f)
g)
h)
i)
j)
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STATUS
LIBERTATIS
ESCLAVITUD:
Institucin jurdica del ser humano despojado de personalidad, y
propiedad de otro.
CAUSAS DE LA ESCLAVITUD:
1.- POR NACIMIENTO:
Hijo de esclava nace esclavo, se tomaba en cuenta la condicin
jurdica de la madre en el momento del parto.
2.- CAUSAS DE LA ESCLAVITUD EN EL DERECHO DE GENTES:
Servus pblico
La principal causa fue la cautividad en guerra.
Ius Postliminii
Servus privado
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DERECHO
CLSICO
DERECHO
CRISTIANO
47
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EXTINCION DE LA ESCLAVITUD
Derecho
Antiguo
Derecho
Clsico
MANUMISIN
Fin de la
Repblica
Bajo
Imperio
Manumissio vindicta
Manumissio censu
Manumissio testamenti
Se conservan las anteriores
Solemnes
Fideicomiso de libertad en
testamento. (solemne)
Manumissio inter amicos
Manumissio per epistolam
Manumissio per mesan
No
solemnes
RESTRICCIONES A LA FACULTAD
DE MANUMITIR
LEY AELIA
SENTIA
LEY FUFFIA
CANINIA
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STATUS CIVITATIS
STATUS CIVITATIS:
Corresponde al estado de ciudadano romano.
STATUS
CIVITATIS
Ciudadanos (cives)
Latinos
Peregrinos
LOS CIUDADANOS:
CIUDADANIA
ROMANA
1. Nacimiento
2. Manumisin
3. Por disposicin de la Ley
4.- Por concesin del Poder Pblico
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PEREGRINO: hombre libre que vive dentro del mundo romano, sin
ser civis ni latinus.
PREGRINO
Peregrini civitatis:
LATINO
Ius Honorum
Orden
DERECHOS DEL
CIUDADANO ROMANO
Ius Sufragii
Poltico
Ius Connubii
Orden
Ius Comercii
Privado
Ius Actioni
Testamentifactio
PERDIDA DE LA CAPACIDAD
JURIDICA
CAPITIS DIMINUTIO: Es la variacin del status.
1.- Mxima: prdida del status libertatis.
CLASES
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PERSONAS JURIDICAS O
COLECTIVAS
PERSONA JURIDICA: Son creaciones abstractas, que el
Derecho Romano, las eleva a la categora de sujetos de derecho,
porque pueden adquirir derechos y contraer obligaciones.
Estado
Derecho Publico
PERSONAS
JURIDICAS
Municipios
Corporaciones
Derecho Privado
Fundaciones
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CORPORACIONES:
Conjunto de personas que se renen para realizar fines comunes
de actividad general, persiguiendo obtencin de lucro.
REQUISITOS PARA SU EXISTENCIA:
La reunin en el momento constitutivo de tres personas,
posteriormente podan continuar con una persona.
Un fin lcito.
Un estatuto que disciplina la organizacin y funcionamiento
de la misma.
Un propsito dirigido a la obtencin de un lucro.
Autorizacin del Estado, puede ser expresa o tcita.
FUNDACIONES:
Es la personificacin de un patrimonio ordenacin de bienesdestinado a un fin; por la voluntad del que la instituye, cuya
finalidad era ajena a toda idea de lucro.
Ejemplos de Fundaciones: Fundaciones Piae Causae: bienes
destinados a fines de caridad y piedad, ejemplo: Orfelinatos y
asilos de ancianos.
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DERECHO DE FAMILIA
FAMILIA ROMANA:
Era una unidad poltica, econmica y religiosa, donde el poder
del Pater era absoluto, en este sentido:
1.- Puede excluir a sus descendientes por la emancipacin y
hacer ingresar a los extraos por la adopcin.
2.- Ejerce los derechos de propietario sobre el patrimonio de la
Familia, mientras dure su existencia.
3.- Cumple con el oficio de sacerdote, en lo que se relaciona a
los dioses domsticos y ceremonias de culto, de su familia.
4.- La familia romana se comporta como un pequeo Estado
cuyo jefe absoluto es el Pater Familiae, cuyo fundameno no es
la sangre, sino un vnculo de carcter civil llamado agnacin.
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Propio Iure
Communi Iure
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STATUS FAMILIAE:
Condicin de miembro de una familia con dominio de rgimen
patriarcal.
La base de la familia es la potestad del P. F.
La base del parentesco es el jefe de familia.
RASGOS DE
LA FAMILIA
ROMANA
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RASGOS DE LA
FAMILIA EN LA
SOCIEDAD
VENEZOLANA
61
EL PARENTESCO
PARENTESCO:
Es el vnculo que une a los miembros de una familia.
Agnacin
Parentesco
LA AGNACION:
Cognacin
Afinidad
EFECTOS
DE LA
AGNACION
LA COGNACION:
Vnculo de sangre entre personas que descienden de un autor
comn, puede ser en lnea recta o en lnea colateral. Tuvo
vigencia con Justiniano.
Lnea Recta: las personas descienden unas de otras,
puede ser ascendente o descendente, segn ascienda de la
prole hasta el tronco comn o del tronco comn hacia la prole.
Lnea Colateral: cuando las personas no descienden
las unas de las otras, tienen un tronco comn.
El parentesco se cuenta por grados, segn el principio de que
cada generacin constituye un grado.
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LA AFINIDAD:
Vnculo que existe entre un cnyuge y los parientes del otro
cnyuge.
No tiene grados, pero existe el principio de que en el mismo
grado en que una persona es cognado de uno de los cnyuges
es pariente afn del otro.
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LA PATRIA POTESTAD
PATRIA POTESTAD:
Poder que tiene el Pater Familiae sobre los miembros de su familia, es
una institucin de Derecho Civil, ejercida por ciudadanos romanos,
sobre los descendientes tambin ciudadanos romanos.
ESTAN BAJO LA
PATRIA POTESTAD DEL
P. F.
CARACTERES DE
LA P. P. EN EL
DERECHO
MODERNO
67
Continua...
69
EL MATRIMONIO ROMANO
CAMUS: El matrimonio es una institucin jurdica que tiene su
raz en la naturaleza humana. La unin de dos seres de diverso
sexo contribuye a perpetuar la especie humana, y sus
cualidades forman un tipo armnico capaz de realizar
finalidades de orden moral y social.
ULPIANO: La unin del hombre y la mujer que implica
comunidad absoluta de existencia
MODESTINO: La unin del hombre y la mujer, consorcio de
toda la vida, comunicacin del Derecho divino y humano.
BONFANTE: Es la cohabitacin del hombre y de la mujer con la
intencin de ser marido y mujer, o sea, de procrear y educar
hijos y de constituir adems entre los cnyuges una sociedad
perpetua o ntima, tal intencin es llamada por los romanos
affectio maritalis
72
Continua....
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LA CONVENTIO IN MANUS:
Era un poder aparte del matrimonio, que implicaba una total sumisin al
P. F. La mujer sometida a la Manus, se consideraba hija o nieta, segn
que el marido fuera sui iuris o estuviese sometido a la Patria Potestas.
CONSECUENCIAS DE LA MANUS PARA LA MUJER:
Confarreatio
La Manus se Adquira:
Coemptio
Usus
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IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES
Son determinadas circunstancias que, en forma absoluta o en
forma relativa, impedan la celebracin del matrimonio,
obedecen a razones de orden tico, social , poltico y religioso.
1.- IMPEDIMENTOS ABSOLUTOS:
Impiden el matrimonio con cualquier persona, incapacidad
absoluta para el matrimonio:
a.- El matrimonio precedente todava no disuelto.
b.- La esclavitud de uno de los cnyuges.
c.- El voto de castidad y el pertenecer a ciertas rdenes
religiosas.
Continua...
77
IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES
2.- IMPEDIMENTOS RELATIVOS:
Incapacidad relativa para la celebracin del matrimonio entre
ciertas personas.
a.- Parentesco de sangre dentro de ciertos grados.
b.- La afinidad en lnea recta y en lnea colateral
c.- El adulterio y el rapto.
d.- Razones de Tutela o cargo pblico.
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EFECTOS PERSONALES Y
PATRIMONIALES DEL
MATRIMONIO
A.- EN RELACIN CON LOS ESPOSOS:
La mujer segua al marido a su domicilio, tena derecho a su
proteccin y sustento, llevaba su nombre y adquira su posicin
social.
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LA DOTE:
Era el conjunto de bienes prometidos por un ascendiente, un
tercero o por la misma mujer y que se le daban al marido en el
momento de contraer matrimonio, con el objeto de que la mujer
contribuyera a correr con los gastos y cargas que el matrimonio
implicaba.
EVOLUCIN DE LA DOTE:
1.- La dote se entregaba y quedaba como propiedad del marido,
en caso de disolucin del matrimonio no se devolva.
2.- Se consider que era una prestacin que implicaba una
devolucin, si se daba la disolucin matrimonial.
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EL DIVORCIO
DIVORCIO:
Prdida de la affectio maritalis en uno de los cnyuges o en
ambos, el matrimonio se basa en el consentimiento, si falta
ste, se pierde el vnculo.
No est sujeto a formalidad alguna, es suficiente un simple
aviso de palabra o por escritoo por medio de un mensajero.
La Lex Julia prescribi que el repudio deba ser participado al
otro cnyuge por un liberto, en presencia de siete testigos.
Justiniano distingue el divorcio por medio del mutuo
consentimiento y el divorcio por voluntad unilateral, denominado
Repudium.
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EFECTOS PERSONALES Y
PATRIMONIALES DEL DIVORCIO
1.- El divorcio provoca la extincin total del vnculo conyugal.
2.- Deja en libertad a los cnyuges para contraer segundas
nupcias.
3.- El cnyuge culpable en la causa es castigado con penas
econmicas severas.
4.- No perjudica la condicin jurdica de los hijos habidos en el
matrimonio disuelto.
5.- Produca inconvenientes, para los hijos que nacan en las
segundas nupcias, antes de transcurrir los 300 das siguientes a
la disolucin del matrimonio.
90
LA TUTELA
TUTELA:
Potestad establecida sobre persona libre para proteger al que
en razn de su edad no puede defenderse por s mismo y a la
mujer pber sometida a tutela perpetua.
CARACTERES DE LA TUTELA:
Creada en inters de la familia.
El tutor no tiene autoridad sobre la persona fsica del pupilo.
El tutor no tiene derecho de correccin y educacin.
En un principio fue obra de la Ley.
CLASES DE TUTELA:
93
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95
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EXTINCIN DE LA TUTELA
1.- CAUSAS REFERIDAS AL PUPILO:
a.- Llegada del pupilo a la pubertad.
b.- Muerte del pupilo.
c.- Capitis Deminutio mxima, media o mnima del pupilo.
d.- Cumplimiento de la condicin o trmino resolutorio al cual
se haya sometido la aceptacin de la tutela.
2.- CAUSAS REFERIDAS AL TUTOR:
a.- Muerte del tutor.
b.- Capitis Deminutio mxima, media del tutor.
c.- Renuncia o remocin del tutor.
d.-Excusa legal, como el haber llegado a los 70 aos.
e.- Pobreza.
f.- Tener un nmero de hijos superior a tres.
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LA CURATELA
CURATELA:
Es una institucin de Derecho Civil, que permite representar y
asistir a aquellas personas que por una causa particular o
accidental, se encontraran incapacitadas para la
administracin de su patrimonio.
CLASES DE CURATELA:
A.- CURA FURIOSI: Es la Cratela de los Furiosi, personas
privadas de la razn. Se aplica a los Mente Captus (dbiles
mentales), posteriormente.
La incapacidad del Mente Captus era absoluta, el Furiosi era
capaz en sus intervalos lcidos.
99
Continua...
100
101
102
1)
Derecho
Sucesoral
2)
CLASES DE SUCESIN
LA BONORUM POSSESIO
DIFERENCIAS ENTRE LA
HEREDITAS Y LA BONORUM
POSSESSIO
1.- En la sucesin hereditaria, existan herederos
necesarios que adquieren la sucesin ipso iure,
desde el mismo momento de la delacin; mientras
que en la bonorum possessio, haba que
solicitarla siempre ante el Pretor, quien la
otorgaba si el solicitante cumpla con las
condiciones exigidas por el Edicto.
2.- La sucesin pretoriana poda adquirirse por
medio de representante, lo cual no ocurra nunca
con la hereditas.
SUCESIN HEREDITARIA
O HEREDITAS
REQUISITOS DE LA
SUCESIN TESTAMENTARIA
SUCESIN
TESTAMENTARIA
CARACTERES DEL
TESTAMENTO
1)
2)
3)
4)
CARACTERES DEL
TESTAMENTO
5)
TESTAMENTOS DE LA
ETAPA DEL DERECHO
CIVIL
1)
2)
3)
5)
TESTAMENTO DEL
DERECHO PRETORIANO
FORMAS DE TESTAR EN EL
DERECHO JUSTINIANEO.
FORMAS DE TESTAMENTO
SEGN EL DERECHO
IMPERIAL
TESTAMENTOS ESPECIALES
LA INSTITUCIN DE
HEREDERO
2)
REQUISITOS DE LA INSTITUCIN DE
HEREDERO:
NO PODAN SER
INSTITUIDOS HEREDEROS
A.
B.
C.
REQUISITOS DE LA
INSTITUCIN DE
HEREDERO
SUSTITUCIN DE
HEREDERO
3)
4)
ADQUISICIN O
ACEPTACIN DE LA
HERENCIA
La adquisicin de la herencia por parte del heredero instituido
poda realizarse de dos maneras: Ipso Iure, o sea de pleno
derecho, si se trataba de herederos necesarios; o mediante la
adicin o aceptacin de la herencia, si se trata de herederos
voluntarios.
CLASES DE HEREDEROS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA
ACEPTACIN DE LA HERENCIA:
1.
A.
B.
2.
REQUISITOS PARA
ACEPTAR O REPUDIAR LA
HERENCIA
4)
5)
6)
7)
FORMAS DE HACER LA
REPUDIACIN Y LA
ADICIN DE LA HERENCIA
EFECTOS DE LA
ADQUISICIN DE LA
HERENCIA
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
BENEFICIOS CONCEDIDOS A
LOS HEREDEROS
LOS LEGADOS
CLASES DE LEGADOS
1.
2.
3.
4.
SENADO CONSULTO
NERONIANO
REFORMAS DE
JUSTINIANO: ACCIONES
DEL LEGATARIO
A.
B.
C.
ADQUISICIN DE LOS
LEGADOS
1)
2)
OBJETO DE LOS
LEGADOS
1.
2.
a)
b)
c)
b)
LOS CODICILOS
CLASES DE CODICILOS
1.
A.
A.
CODICILO TESTAMENTARIO NO
CONFIRMADO: Eran aqullos a los que no se
refera el testamento, o estaban mencionados
en ste. Slo podan contener fideicomisos y
manumisiones de esclavos, y en la poca de
Justiniano tambin legados.
2.
LOS FIDEICOMISOS
2.
LA SUCESIN AB
INTESTATO
REGLAS SOBRE SU
APERTURA
1.
a)
b)
c)
1.
2.
ADJUDICACIN DE LA
SUCESIN LEGTIMA
A.
DERECHO CIVIL:
2)
3)
2)
3)
ORDEN DE SUCEDER
1.
2.
DERECHO PRETORIANO
2.
3.
4.
REFORMAS DE
JUSTINIANO
ORDEN DE SUCEDER AB
INTESTATO ESTABLECIDO
POR JUSTINIANO
1.
3.
4.
INFLUENCIA DE
JUSTINIANO SOBRE LAS
LEGISLACIONES
OCCIDENTALES.