LA PERSONA EN EL

DERECHO ROMANO

PERSONA
Al sujeto se le denominada
persona, trmino que derivaba de
la palabra personae (voz latina
que significa mscara de actores).
No todos los hombres eran
personas o sujetos de derecho
en la sociedad romana.
La persona era el hombre que
reuna ciertas condiciones:
1. Ser libre
2. Ser ciudadano romano.
3. Paterfamilias o sui iuris.

Persona en Roma
1. Libres
2. Ciudadanos
romanos
3. Sui iuris o
paterfamilias

Capacidad jurdica
Total aptitud para ser titular de
derechos y contraer obligaciones

Nacimiento y existencia del hombre

La legislacin romana exiga en lo relativo
nacimiento ciertos requisitos:

al

1.Que estuvieran efectivamente separado del claustro

materno.
2. Que el nacimiento se hubiera producido con vida:
a. Que haya respirado
b. Que gritara
Justiniano prefiere la primera opcin.
3. Se requiere que tenga forma humana.

Nacimiento y existencia del

Hombre
Naciturus:
El que haba de nacer, el ser concebido y no nacido.
As, en el Derecho romano el concebido no era considerado sujeto
de derecho.
Sin embargo la ley le otorgaba anticipada proteccin, en los
siguientes casos:
1. En el caso de que el concebido se beneficie con una herencia
nombrndose un curador ventris.
2. Cuando la condicin jurdica del nacido se remontaba a su
concepcin. P.e. cuando para determinar la condicin de libre.
3. Diferir la aplicacin de la pena capital impuesta a la madre para
despus que el concebido hubiera nacido

Extincin del ser humano

El hombre se extingue con la
muerte.
Muerte.- Cese definitivo de
las funciones de respiracin y
corazn.
S varias personas unidas
por lazos parentales perecan
en una misma catstrofe y
no era posible determinar
quien haba muerto primero
se les consideraba muertas a
la vez.

CAPACIDAD JURDICA Y
CAPACIDAD PARA OBRAR
CAPACIDAD JURDICA.
Es la aptitud legal o
jurdica para ser titular y
contraer obligaciones.

CAPACIDAD DE OBRAR
O EJERCICIO.
Aptitud o capacidad que
le permitiera ejercer por
s mismo los derechos.
La capacidad jurdica se
complementa
con la
capacidad para obrar.

Causas modificativas de la
Capacidad
Honor civil. En Roma el honor del ciudadano
debe mantener sin mancha para que pueda
gozar plenamente de los derechos.
La infamia implicaba una disminucin de la
capacidad jurdica P.e. Una persona acusada de
infamia no poda presentarse a juicio o ejercer
la abogaca.

Causas modificativas de la
Capacidad
Religin.- Exista diferencias de
derechos en las personas segn la
religin que profesaban.

Tales diferencias
se hicieron
notorias
con
la llegada del
cristianismo como culto oficial del
imperio.
P.e. Los herejes estaban privados
del derecho
de ser testigos,
contraer matrimonio, adquirir ttulos.

Causas modificativas de la
Capacidad
La profesin.- Influa en la capacidad de las personas
la profesin.
Unas merecan ciertos privilegios como las profesiones
liberales.
Otras traan la tacha de infamia.
Los magistrados provinciales, como los gobernadores,
que mientras ejercan su jurisdiccin no podan adquirir
inmuebles, casarse con la mujer del lugar.

Causas modificativas de la
Capacidad
Edad.- La pubertad era la etapa de la
vida a partir de la cual se obtena
capacidad de obrar (se determinaba la
pubertad si tena condiciones de
procrear). Doce aos para las mujeres y
catorce para los varones.

Causas modificativas de la
Capacidad
Sexo.- La mujer se encontraba en situacin
de inferioridad al hombre, cuando no se
hallaba bajo la proteccin del padre, no se
encontraba bajo la proteccin del esposo, se
le someta a tutela perpetua.
La mujer tena una incapacidad relativa, le
estaba permitida realizar actos que pudieran
producirle beneficio.

Causas modificativas de la
Capacidad
Enfermedades Corporales y mentales:
Tambin influencia en el derecho de las personas las
enfermedades corporales y las alteraciones mentales.
Los dementes deban tener un curador para tutelar sus
bienes.
Los eunucos estaban impedidos de contraer matrimonio
y adoptar.
Prodigalidad: El prdigo es aqul que tena la mana
de dilapidar sus bienes poda ser privado de su
capacidad de obrar.

CAPITIS DEMINUTIO
Definicin.- Significaba o implicaba un cambio en los
estados de libertad de ciudadana o de sui iuris
Tres clase de clases de capitis deminutio:
- Mxima.- Cuando la persona pierde la libertad y se
convierte en esclavo.
- Media.- Cuando se pierde la ciudadana romana
- Mnima.- Cuando cambia su situacin en relacin con
la familia bien por pasar a depender de un paterfamilias,
o ser liberado de la patria potestad y hacerse sui iuris.

1. ESTATUS LIBERTATIS Y LOS

ESCLAVOS
Status
libertatis.Su
degeneracin provocaba
una
mxima disminucin de cabeza
que extingua la personalidad.
Los esclavos.- Los que no
posean el atributo natural de la
personalidad
y
estaban
colocados bajo el poder de
dominio.

CAUSAS DE ESCLAVITUD
1. El nacimiento: El hijo de mujer esclava naca
esclavo, aunque el padre fuera hombre libre.
El derecho clsico deca que si la mujer haba
sido libre en algn momento de la concepcin
el hijo tambin sera libre.
2.

Cautividad de guerra.- Los extranjeros

prisioneros de Roma pasan a ser propiedad
del Estado.

CAUSAS DE ESCLAVITUD
3. Los hombres que se hicieran vender como esclavos
para dividir el precio con el fingido vendedor.
4. Las mujeres que tuvieran relaciones con esclavos y
no atendieran por tres veces la peticin del amo para
que cesara la irregular situacin.
Otras causas
Falta de pago de impuestos.
Eludir el servicio de las armas
Sustraerse del censo.
Desertar del ejrcito.
Cometer hurto y ser sorprendido.

CONDICIN JURDICA DEL

ESCLAVO
Con respecto al dueo en cuanto a personas y
bienes:
En relacin al dueo:
En la poca de la Ley de las XII tablas el
esclavo no era sujeto de derecho sino tena la
calidad de cosa res.
El dueo ejerca el derecho a la vida y muerte
del esclavo, lo someta a trabajo, lo juzgaba y
castigaba.

CONDICIN JURDICA DEL

ESCLAVO
Con respecto al dueo en cuanto a personas y
bienes:
En relacin al dueo:
A los esclavos se les poda colocar un collar con
una placa en la que se leera tenemene fucia et
revo cameadomnum et viventium in aracallisti,
traducido como "detenedme si escapo y
devolvedme a mi dueo

ACTIO NOXALIS
Ante la comisin de delitos privados de
parte del esclavo se conceda un actio
noxalis al ofendido contra el amo, quien
deba pagar una indemnizacin o hacer
el abandono noxal, que consista en la
entrega del esclavo a la vctima.

Situacin del esclavo por etapas

Derecho antiguo (753 A. C. - 130 A.C.):
Los esclavos procedan de las capturas de
prisioneros en las guerras con las poblaciones
vecinas.
Eran objetos de especial cuidado ya que su alto
precio induca a los dueos a darles un trato
considerado.

Situacin del esclavo por etapas

Derecho clsico (130 A.C. - 230 D. C.) :
El nmero de esclavos se incrementa a consecuencia de las guerras de
conquista a finales de la Repblica y comienzos del imperio (Africa, Asia).
El emperador Claudio priva de derecho de propiedad
abandonase a su esclavo viejo y enfermo.

al dueo que

Se reconoce a los esclavos sus cultos propios que veneren a sus Dioses.
Se reconocen las relaciones que establezca el esclavo con terceros
respecto a los bienes comprometidos en su peculio (no son obligaciones
civiles, sino naturales)
El dueo de los delitos privados y daos de los esclavos mediante la actio
noxalis

Situacin del esclavo por etapas

Derecho postclsico y Justiniano (230 d C. 565 d.c):
Se mantiene en vigor los principios de la incapacidad de los
esclavos y su sumisin a la potestad del dueo.
Continan las tendencias a favor de la libertad, basados en ideas
cristianas.
Se castiga con homicidio al dueo que con malos tratos causa la
muerte del esclavo.
Las uniones entre los esclavos adquieren una mayor importancia
y se prohbe separar a las familias de los esclavos.
Justiniano dispone que por el solo hecho de abandonar un
esclavo este obtiene la libertad.

EXTINCIN DE LA
ESCLAVITUD
Manumisiones
solemnes

Por vindicta

Por censo

Por testamento

EXTINCIN DE LA
ESCLAVITUD
Manumisiones
menos solemnes

Manumissio
Per epistolam

Invitar a la mesa
al esclavo

Manumissio
inter amicus

Condicin de los manumitidos

Libertos ciudadanos:
Adquiran la libertad
y la ciudadana.
no tenan del
ius honorum.
A partir de la poca
de Augusto
se le permiti
el matrimonio con
ingenuos

Libertos latinos
junianos

Obtenan su libertad
de forma no solemne.
Careca de derechos
Pblicos.
Se les concedi el
Ius commercium

Libertos
dedicticios
No posean derechos
polticos, ni connubium,
ni commercium.
No podan internarse
en Roma Bajo pena de
caer en esclavitud.
Esclavo con mala
Conducta.

2. STATUS CIVITATIS
El ciudadano romano que no haya sido
incapacitado por alguna causa participa de
todas las instituciones del derecho civil
romano, pblico y particular.
Cives eran los habitantes libres de la ciudad
romana originalmente se les llamaba quirites.
Por su nacimiento se consideraba romano al
nacido de matrimonio legtimo entre romanos.
Tambin se le consideraba como tal al nacido
de madre que era ciudadana en el momento
del parto.

2. STATUS CIVITATIS
Las manumisiones solemnes daban
origen a la ciudadana romana. Durante el
derecho de Justiniano cualquier forma de
manumitir.
La concesin de la autoridad poda
beneficiarse a una determinada persona o
a un grupo de personas y tambin a los
habitantes de una ciudad o regin.

2. STATUS CIVITATIS
El status civitatis conceda los siguientes
derechos:
- Ius commercii
- Ius commubium
- Ius sufragii
- Ius honorum
- Provocatio At populum
- Ius gentilitatis

2. STATUS CIVITATIS
Latinos veteres:
Habitantes de regin conocida como Lacio.
Gozaban del Ius Commercium y Ius Connubium.
Ius suffragii si se encontraban en Roma al momento de la votacin.

Latinos colonarii:
Habitantes de las colonias fundadas en los territorios conquistados. Se
les concedi lo mismo que a los latinos veteres.
Gozaban del Ius Commercium
Excepcionalmente lo hacan del Ius Connubium.

Latinos Junianos.
Aquellos manumitidos por alguno de los modos no solemnes.
Gozaban del Ius Commercium.
Excepcionalmente lo hacan del Ius Connubium.

2. STATUS CIVITATIS
Cada ciudadano tena un nombre que identificaba
su situacin privilegiada.
Marco Tulio Cicern
Marco: Nombre
Tulio : Apellido ( nombre gentilicio o familiar)
Cicern: Rama de familia dentro del grupo de las
genes o apodo

3. STATUS FAMILIAE

Sui Iuris:
- Patria potestad
- Dominica potestas
- Manus maritalis
- Manicipium

Alieni Iuris
Descendiente
legtimo o adoptivo de
un paterfamilias.
Mujer sujeta a manus.
Hombre en causa
mancipi.

Personas jurdicas

Personas jurdicas
Entidades incorporales, a las que el Derecho
romano les reconoci el carcter de personas.
Son entes susceptibles de adquirir derechos y
contraer obligaciones.
No son personas de existencia visible o
corporal.
Son agrupaciones de hombres (asociaciones) y
ordenaciones de bienes (fundaciones) a las que
la ley les reconoce en esfera patrimonial
condicin de sujetos de derecho.

Personas jurdicas
Corporaciones o asociaciones:
stas ya se conocan en la Ley de las XII Tablas segn la cual los
asociados podan establecer los pactos que quisieran con tal de no
infringir la ley pblica.
Se requera que estuvieran integrada por tres personas como mnimo y que
tuvieran la intencin de constituir una unidad orgnica tendiente a un fin
lcito.
Deba tener un estatuto, representantes, patrimonio independiente.
Las asociaciones tenan la facultad de manumitir esclavos.
Hacer legados a las corporaciones.
Existan asociaciones con carcter profesional, religiosos, etc.

Personas jurdicas
Fundaciones:
Los romanos conocieron y practicaron el destino,
o las adscripciones de determinados bienes o
patrimonios para atender a finalidades duraderas
o de utilidad pblica.
Existieron fundaciones alimentarias imperiales,
consistan en capitales que se entregaban a las
ciudades o en crditos agrcolas concedidos a
particulares, con la obligacin de destinar los
intereses al mantenimiento de nios pobres.