A PLACEROCIDAD EN LA EDUCACIN

DO EL LAPIS CON CORPOREIDAD Y B

LACEROCIDAD, CORPOREIDAD Y BELLEZA: EN B

HEEMONAS Y PERCEPCIONES

PRESENTADO POR:
Villacorta Guzmn, Juan Richar
Cochabamba Agosto del 2007

Introduccin

CAPTULO II

PLACEROCIDAD, CORPOREIDAD Y BELLEZA:

EN BUSCA DE LAS HEGEMONAS Y PERCEPCIONES

2. Un acercamiento a
las posturas dogmatizantes
Desde los seudo sistemas:
Socio-poltico-econmico-e
ducativos

2.1. La visin hegemnica

de estos tres elementos

SOCIEDAD AGRARIA
Fase Final

BIOLGICO

POLTICO

SOCIEDAD
AGRARIA

ECONMICO

CULTURAL

Creacin propia

Visin integral del

cuerpo en relacin con
la Naturaleza

(La introduccin de
tecnologa y la
presencia de otras
culturas, adems de
nuevas formas de
autoridad y
representacin)

Estructura
dependiente de las
relaciones
patriarcales y/o
matriarcales

Placerocidad:
tiene una
dimensin
metafsica,
basada en lo
sagrado, a lo
no explicable
de la
naturaleza

Dependiente del
Sector Primario o
extraccin de los
Recursos Naturales

Relacin con la
naturaleza y la
identificacin totmica,
cultura nica y
homognea

Corporeidad:
no es tomada
en cuenta,
pues ella es
parte de lo
cotidiano y
tiene relacin
con la
explotacin de
los recursos

Fase Final

Belleza:
Presencia no
tangible,
expresada en
momentos de
bsqueda de
equilibrio

Proceso de
mercantilizacin o
ingreso de
relaciones
y formas de
produccin,
determinan
la
disminucin
de fuerza
de trabajo e
incremento
de la sobre
explotacin
de los
recursos
naturales,
provocando
migracin

SOCIEDAD MODERNA
Fase Final

BIOLGICO

POLTICO

SOCIEDAD
MODERNA

ECONMICO

CULTURAL

Creacin propia

Cuerpo: mquina
perfecta o reloj con
tiempos estrictos y
determinados,
descubrimiento de la
mecnica corporal

(El paso de los

principios de
Libertad, igualdad y
fraternidad a
ambientes
personales, paso a
la utopa inmediata)

Autoridad basada
en poder
econmico, junto a
grupos de poder
establecidos

Placerocidad:
Placer
encontrado en
tiempos y
momentos
determinados,
diferentes de
los tiempos de
produccin.

Basado en el
sector secundario e
incremento del
sector terciario

Presencia de varias
culturas en los nuevos
conglomerados
humanos, los cuales se
van construyendo en
funcin de los sectores
econmicos

Corporeidad:
Cuerpo
preparado para
la repeticin
mecnica,
presencia de los
otros cuerpos

Fase Final

Belleza: Dada
por los productos
elaborados y
transformados.
Aparicin de
modelos
estndares de
belleza

Ingreso de la
ciencia y
propuesta
positivista y
racionalista
de la
reflexin.
Aplicacin
de las
ciencias a la
investigacin
presencia de
la tcnica y
los principios
universales

SOCIEDAD POSMODERNA
Fase Final
Investigacin desde la
biologa y la gentica,
preocupacin por el
ecosistema

BIOLGICO

POLTICO

SOCIEDAD
POSMODERNA

ECONMICO

CULTURAL

Creacin propia

(Cada de los
universales y
cuestionamiento de
las grandes utopas,
sociedad de
derechos y no de
obligaciones)

Aparicin de
nuevos sujetos
polticos, basados
en nuevos modelos
y presencia del
control social

Placerocidad:
Principio de
auto-posesin
expresado en la
posesin y
dominacin del
otro, basado en
la imagen de s
mismo.

Presencia de
Multinacionales,
manejo de las TIC,
cuestionamiento de
las grandes
instituciones BID

Presencia del
multiculturalismo y
planteamiento de la
transculturalidad. Vuelta
a fundamentalismos

Corporeidad:
Confusin entre
lo corporal y
corporeidad,
presencia del
culto al cuerpo
perfecto.

Fase Final

Belleza: Vuelta a
la bsqueda de
la belleza
perfecta, basada
en la inclusin de
modelos e
ideales de
belleza
antropocntrica

Proceso de
mercantilizacin o
ingreso de
relaciones
y formas de
produccin,
determinan
la
disminucin
de fuerza
de trabajo e
incremento
de la sobre
explotacin
de los
recursos
naturales,
provocando
migracin

SOCIEDAD ULTRAMODERNA
Fase Inicial

BIOLGICO

POLTICO

SOCIEDAD
ULTRAMODERNA

ECONMICO

CULTURAL

Creacin propia

Integracin de derechos
y deberes, respeto por
la vida en s.

(Propuesta por
llegar: esperanza
de una sociedad
donde quepan
todos o un mundo
donde quepan
muchos mundos).

Presencia de una
sociedad basada
en acuerdos
comunes, criterios
de insercin y
corresponsabilidad.

Placerocidad:
Visin integral
de respeto y
realizacin del
ser humano.

Bsqueda de una
economa con
mercado y con
metas sociales
Presencia de lo otro
diferente en distintas
reas del quehacer,
aceptacin y respeto de
las otras culturas con
las cuales se convive y
comparte.

Corporeidad:
Principio bsico
que supera los
parmetros de
la sociedad de
mercado,
cuerpo perfecto,
visto desde la
corporeidad.

Fase Final

Belleza: Basada
en la
contemplacin,
descubrimiento
del valor de cada
vida.

Visin y
aplicacin de
principios
ticamente
coresponsables
y en
bsqueda de
la fraternura y
el creavivir.

2.2. La visin en el quehacer educativo

LA PROPUESTA EDUCATIVA EN SOCIEDADES AGRARIAS

Fase Final

BIOLGICO

POLTICO

SOCIEDAD
AGRARIA

ECONMICO

CULTURAL

Creacin propia

Manejo del cuerpo y

habilidad en el uso de
herramientas bsicas.
Las mujeres en la
reproduccin.

(Ingreso del
conocimiento
racional, manejo de
la tecnologa y
nuevas formas de
relacin econmica).

Jerrquica, basada
en criterios de
edad y habilidad en
el manejo de la
tradicin oral.

Placerocidad:
Conocimiento
de las tcnicas
y manejo de
herramientas.
Momentos de
corte en ciclos
de vida/muerte

Manejo de los
recursos naturales
y uso de los ciclos
de la naturaleza
Basada en la tradicin
mtico sagrada del
contexto, transmisin
oral, costumbres y
tcnicas de explotacin
de la naturaleza

Corporeidad:
Cuidado y
manejo del
cuerpo en
funcin a las
etapas de la
vida, la
corporeidad
est dada por el
medio y sus
necesidades.

Fase Final

Belleza:
Expresada en la
apropiacin de
los reflejos de la
naturaleza,
apropiacin
totmica.

Educacin y
epsteme
mtico
sagrada,
desde una
transmisin
oral y basada
en criterios
de sabidura
por la edad y
antigedad.

LA PROPUESTA EDUCATIVA EN SOCIEDADES MODERNAS

BIOLGICO

POLTICO

SOCIEDAD
MODERNA

ECONMICO

CULTURAL

Creacin propia

Paso al conocimiento
como mquina
perfecta, se asume la
evolucin y se
comienza el
conocimiento interno
de los seres vivos.

Fase Final
(Cuestionamiento de
los principios de la
Revolucin
Francesa y de las
grandes
instituciones de la
sociedad).

Planteamiento de
propuestas
bipolares y visin
de dominacin
antropocntrica y
mercantilista

Placerocidad:
Centros
especficos y
presencia de la
apropiacin de
lo otro.

Inicio y manejo
tcnico de los
distintos sectores
econmicos
Apropiacin de una
cultura para la
produccin, a partir
de modelos
hegemnicos y desde
una propuesta de
racionalizacin

Corporeidad:
Cuerpos
destinados a la
repeticin de
movimientos,
adems de
inicios de
cultura del
cuerpo

Belleza:

Fase Final

Basada en
modelos
externos e inicio
de modelos
dados por los
MCS

Presencia de
instituciones
de masa,
manejo
racional del
conocimiento,
incremento de
la tcnica y las
ciencias
exactas

LA PROPUESTA EDUCATIVA EN SOCIEDADES POSMODERNAS

Fase Final

BIOLGICO

POLTICO

SOCIEDAD
POSMODERNA

ECONMICO

CULTURAL

Creacin propia

Conocimiento y
avance de las
ciencias, acceso a las
nuevas propuestas: el
genoma
Cada de los
grandes bloques,
posturas crticas
y paradogmticas
de determinadas
propuestas.

(Poca credibilidad
en las instituciones
educativas,
mercantilizacin
educativa, ilusin
por la sociedad del
conocimiento).

Placerocidad:
Modelos de
posesin
inmediata no
solo de lo otro
diferente, sino
inclusive de lo
semejante.

Ilusin
globalizante,
cuestionamiento
de las grandes
instituciones
financieras,
incremento de las
finanzas
electrnicas
Aparicin y deseo de
aceptacin de nuevas
y antiguas formas
tradicionales,
idealizacin y
destruccin de lo otro
diferente

Corporeidad:
Cuerpos que
corresponden a
modelos
estereotipados,
cultura seudo
holstica del
cuerpo y de su
entorno.

Fase Final

Belleza: Modelo
light de la
belleza y
planteamiento
de algunas
cuestionantes
desde la
propuesta de la
aldea global

Educacin
basada en la
construccin
de
conocimientos
ingreso de las
TIC a
determinados
sectores y
manejo poco
trascendente
de su
potencialidad

LA PROPUESTA EDUCATIVA PARA LA SOCIEDAD ULTRAMODERNA

BIOLGICO

Corporeidad y
dinamicidad del
cuerpo en, con y
junto al otro(a)
Acuerdos
comunes, basado
en principios y
posturas de entes
macro y micropolticas.

POLTICO
SOCIEDAD
ULTRAMODERNA

ECONMICO

CULTURAL

Creacin propia

Fase Inicial
(Educacin para
la vida y vida para
la educacin,
cuestionamiento
del Sistema y la
Dogmatizacin).

Placerocidad:
Vuelta a la
contemplacin
activa,
descubrimiento de
que es posible
cuestionar la
posesin de lo
placeroso

Economa solidaria,
desde una
propuesta: por un
mercado donde
quepan muchos
mercados

Aceptacin y
complementariedad
transcultural, que
cuestiona
fundamentalismos
seudo culturales

Corporeidad:
Elemento
integral tanto en
la dimensin
tangible como
intangible.
Cuerpo ente
priorizado pero
no manipulado

Fase Inicial

Belleza: Basada
en el
descubrimiento
de s, del otro
(a), integracin
de individuo/
especie/
sociedad

Educacin
basada en
principios,
acuerdos
comunes, que
respetan el
contexto y la
forma de ser
del educando
y educador,
desde una
postura crtica
y
dinamizadora