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AUTONOMA DE VERACRUZ
Lic. PSICOPEDAGOGIA
FAMILIA Y EDUCACION
EN TODO TIEMPO LA FAMILIA HA SIDO EL
A G E NT E E D U CA D O R U NI VE R S AL Y E S L A
L A B O R D O C E N T E U N A D E L AS F A CU L T A D E S Y
R E S P O NS A B I L I D AD E S P RO P I A S D E L A V I D A
FAMILIAR. SIN EMBARGO, A PARTIR DEL
SIGLO
XIX,
CU A N DO
LOS
ESTADOS
N A C I O N A L E S D E CL A R AR O N S U CO M P E T E N CI A
E X CL U S I V A E N E L P RO C E S O F O R M A T I V O DE L A
J U V E NT U D , F RE NT E A L A NT I G U O D O M I NI O D E
LAS
I NS T I T U CI O NE S
E C L E S I S T I CA S ,
LA
PARTICIPACIN DE LA FAMILIA EN EL
PROCESO
EDUCATIVO
P A R E CI
QUEDAR
I G U A L ME NT E M A R G I N AD A , P U E S T O Q U E L A
I N S T I T U CI O N A L I Z AC I N D E L A E N S E AN Z A
ANTERIOR
MENTE
LA
I M P O R TA N C I A
DE
LA
E D U C A C I N E N L A S E S C U E L A S E R A N L O S VA L O R E S
Y HBITOS QUE SE LE ENSEABAN.
MEDIOS
MASIVOS
DE
COMUNICACIN,
LAS
ORDENANZAS
M U N I C I PA L E S ,
LAS
CREENCIAS
RELIGIOSAS, LAS TRADICIONES LOCALES, LAS
MODAS
Y
LAS
EXIGENCIAS
LABORALES,
C O N T R I B U Y E N A D E T E R M I N A R L A S C O N D U C T AS D E
N I O S Y A D U LTO S . E L P E S O D E U N O S U O T R O S
FACTORE S
DEPENDE
DE
C I RC UN S TANC I A S
P E R S O N A LE S , P E RO TOD O S S E CO NJ UG A N PARA
IMPULSAR
O
DETENER
LOS
PROCESOS
COLECT IVO S DE MODERNIZ ACIN, EL ARRAIGO DE
S E N T I MI E N TOS N A CI O N A LI S TAS Y LA AD HE S I N A
NUEVOS CREDOS Y COSTUMBRES.
EL
MBITO
DE
LA
EDUCACIN
F O R MA L N O V OH I S PAN A P U E D E D A R
UNA
IMAGEN
DE
R E L ATI VA
HOMOGENEIDAD Y DE ADHESIN A
LOS
MODELOS
EUROPEOS:
LA
G R A M T I C A L ATI N A Y L OS L I B R OS
DE ARISTTELES Y CICERN SE
D I F U N D A N E N E L V I R R E I N ATO D E L
MISMO MODO QUE EN LAS DEMS
E S C U E L A S D E L O R B E C ATL I C O , Y
EL
ESPRITU
DE
LA
CONTRARREFORMA
DETERMINABA
LAS FORMAS DE RELIGIOSIDAD Y
LAS
ACTITUDES
HACIA
EL
CONOCIMIENTO;
PERO
EN
LAS
CALLES
Y
EN
LOS
HOGARES,
INCLUSO
EN
LOS
PLPITOS
Y
CONFESIONARIOS,
LA
REALIDAD
AMERICANA
SE
IMPONA
Y
RECREABA
SUS
PROPIAS
TRADICIONES,
SUS
PROPIAS
NORMAS Y COSTUMBRES.
Entre los desafos que afrontaron los evangelizadores de los primeros aos, en
Mesoamrica, el problema se planteaba tan slo en cuanto a las costumbres de la
nobleza, lo que reduca considerablemente su alcance. Apenas mediado el siglo XVI,
los nobles que no haban muerto se haban asimilado a las costumbres espaolas y ni
siquiera se encontraban descendientes de los antiguos seores que residiesen en el
campo.
Las reglas de convivencia familiar incluan las uniones conyugales y las relaciones con
los hijos, sin que hubiera prescripciones relativas a obligaciones con los padres,
abuelos y el resto de la parentela, que tan importantes fueron en el Mxico indgena y
en la Espaa medieval. Segn lo determinado en el concilio de Trento, los padres
contraan la obligacin de velar por la crianza y educacin de sus hijos, as como a
stos se les exiga corresponder con amor y respeto. Bastara releer los textos
catequsticos y morales sobre el cuarto mandamiento para apreciar la fra objetividad
de legisladores y moralistas, que no confiaban en la firmeza de los sentimientos
paternales y filiales, supuestamente inscritos por el Creador en el alma de sus
criaturas.
EL HOGAR
EDUCADOR:
E N T R E L O S PAD R E S D E FAM I L I A N O E R A N M U C H O S
LOS QUE HABAN CURSADO ESTUDIOS SUPERIORES
O MEDIOS Y NI SIQUIERA ERA COMN QUE
SUPIERAN LEER Y ESCRIBIR, TODOS EJERCIERON
U N A I N F L U E N C I A D E C I S I VA, M S AL L D E L A
I N S T R U C C I N C ATE Q U S T I C A O E L E N T R E N A M I E N T O
E N AC T I V I D A D E S AR T E S A N A L E S . S E S U P O N A Q U E
EN EL SENO DEL HOGAR SE INCULCARAN LOS
PRINCIPIOS DE ORDEN, JERARQUA, MORALIDAD Y
RESPETO QUE REGIRAN LA CONVIVENCIA URBANA.
C I E R TAM E N T E
ESTOS
VAL O R E S
ERAN
P B L I C A M E N T E AC E P TAD O S P O R T O D O S , P E R O E N
LA
PRCTICA
SE
ERIGIERON
OTROS
MENOS
C O N F E S A B L E S Y S E D E S D E A R O N AQ U E L L O S Q U E
N O C O N T R I B U A N AL B I E N E S TAR D E L A C O M U N I D A D
DOMSTICA,
AL
PRESTIGIO
D E L AP E L L I D O
O
SIMPLEMENTE A LA SUPERVIVENCIA DEL GRUPO
EN
LOS
HOGARES
DE
E S PA O L E S ,
PRETENDIDAMENTE
APEGADOS A LA TRADICIN CASTELLANA, NO FUE RARO QUE LOS
H O M B R E S S E A U S E N T A S E N P A R A E N R O L A R S E E N AV E N T U R A S D E
EXPLORACIN
Y
C ON QU I S TA,
O
PAR A
DEDICARSE
A
LA
E X P L O TAC I N D E MI N A S O H A C I E N D A S , A L A V I GI L A N C I A D E
OBRAJES Y AL FOMENTO DE EMPRESAS DE COMERCIO. EN EL
EXTREMO CONTRARIO, LOS MAESTROS ARTESANOS TRABAJABAN
CASI
SIEMPRE
EN
E SPACIOS
CONTIGUOS,
I N ME D I ATOS
O
C O MPARTI D O S C O N E L P R O P I O H OG A R , E I N C OR P O R A B A N A L A
I NTIMIDA D DOMS TI CA A LOS AP R ENDI CE S Y OF ICI ALE S B A JO
S U S R D E N E S . L A S FAMI L I A S AC OMO D A D A S S E I N C R E ME N TAB A N
C O N J V E N E S AD O P TAD OS O E N T E N A D O S , H I J OS N ATU R A L E S
A C E P TAD O S E N C O N D I C I O N E S M S O ME N O S S E RV I L E S Y
E X P S I TOS D E O R I G E N P R E S U N TAME N T E D E S C ON O C I D O .
CONCLUSIN
E N S I S T E M A C O L O N I A L , L A FAM I L I A NO
R E S P O ND A A U N S O L O M O D EL O SI N O A
VAR I O S . L O S P O D E R O SO S AU M E N TAB A N S U
P O D E R Y L O S P O BR ES S E TORN A BA N
M I S E RA B L E S , Q UE L A P R ET EN S I N D E
LIMPIEZA
DE
S AN G R E
L L E G A BA
TAR D A M E N T E A FAM I L I AS Q U E C O N TABA N
CON
VARI A S
G EN ER A CI O NE S
DE
MESTIZAJE, LEGTIMO O ILEGTIMO, Y QUE
L A E D UC A C I N D E L O S N I O S D E L A
A RI S TOC RA C I A
E STAB A
EN
M AN O S
M E R CE N A R I A S Y L A D E L O S P O B RE S S E
I M P R O V I S A B A EN L AS C AL L ES O EN L O S
LUGARES
DE
TR AB AJ O .