EL ENFOQUE

DIALECTICO DEL
APRENDIZAJE

Alumnas: lvarez Cervantes

Mariana
Kantn Ramrez Karla
Cristina

LA DIALCTICA
En

la antigedad: La palabra dialctica procede del

griego dialegomai, que significa dilogo, conversacin,
polmica. Era la manera de llegar a la verdad mediante
la discusin y la lucha de opiniones, tratando de
descubrir contradicciones en las argumentaciones del
interlocutor.

Modernamente:

Se define manifestando que el

mtodo dialctico considera las cosas y las ideas en su
encadenamiento, en sus relaciones mutuas, en su
accin recproca y la modificacin de que ello resulta,
su nacimiento, su desarrollo y su decadencia.
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MTODO DIALECTICO
El

mtodo dialctico tiene su origen

en la antigedad griega.

En

la modernidad es tratado por

Marx, Hegel y otros; los mismos que
determinan
sus
caracteres
generales, que constituyen una
sntesis de su desarrollo histrico.

GEORG WILHELM FRIEDRICH

HEGEL
Nacido

en Stuttgart actual Alemania el 27 de

agosto 1770 y muri en Berln, 1831.

En

la dialctica idealista de Hegel dice que, La

razn es el principio fundamental.

Entendida

la dialctica como lgica, y cree que

existe un orden en el fluir continuo de las
contradicciones que, entendido como un devenir
de la realidad (objeto) hacia la reflexin de s
misma (sujeto), supone una ley racional: lgica.
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Karl Marx

Pensador

socialista y activista revolucionario, naci

en Trveris Prusia occidental Alemania en 1818 y
Muri el 14 de marzo de 1883 en Londres.

Marx

designo a la dialctica como el peculiar

proceso con el que se desenvuelve la sociedad a
lo largo de su propia historia, como el modo en que
se debe pensar para captar adecuadamente dicho
proceso.
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 Consideraba

a la dialctica como el nico mtodo

lgico de explicar una materia de estudio en
constante desarrollo, es una ley de lgica. Pensaba
que los estudios sociales podran alcanzar la misma
certeza que los dems.

Su dialctica aplicaba una flexibilidad a la lgica que

le impeda distinguir entre probabilidad y rgida
necesidad o reconocer que los supuestos son
condicionales. La religin aporta sensaciones ficticias
o imaginarias que desvan al esfuerzo por encontrar
satisfacciones reales.

Las diferencias fundamentales entre la concepcin

de la dialctica marxiana y la hegeliana son las
siguientes:

Para

Hegel el sujeto de la dialctica es la Idea o

Dios.
Y

para Marx el mundo finito, la Naturaleza, y el

mundo humano;

Los distintos significados de la

dialctica a lo largo de la historia
Arte

del dilogo y la discusin.

Lucha

de los contrarios por la cual surge el

progreso de la Historia.

Tcnica

de razonamiento que procede a travs del

despliegue de una tesis y su anttesis, resolviendo
la contradiccin a travs de la formulacin de una
sntesis final.

Arte

de ordenar los conceptos en gneros y

especies.
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 Modo

de elevarse desde lo sensible hacia lo

inteligible, es decir partiendo de la certeza de los
sentidos hacia el desarrollo de conceptos de un
mayor grado de universalidad y racionalidad.

Teora

y mtodo de conocimiento de los fenmenos

de la realidad en su desarrollo y auto-movimiento,
ciencia que trata de las leyes ms generales del
desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del
pensamiento humano que surge en oposicin a la
Metafsica.

Caractersticas del Mtodo de la

dialctica
La

caracterstica esencial del mtodo dialctico es

que considera los fenmenos histricos y sociales
en continuo movimiento.

La

Dialctica es el conjunto de leyes generales que

explican el movimiento o los cambios que tienen
lugar en la realidad y en su totalidad, es decir, la
explicacin de los cambios constantes que
ocurren.

Su

esencia est determinada por las fuentes

tericas y cientficas y por las categoras
fundamentales del movimiento, del espacio y del
tiempo.
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La dialctica tiene las siguientes caractersticas

generales:
a)

Todo est unido, nada est aislado, hay una

conexin universal. La accin recproca entre dos
cosas y sus relaciones complejas. El trabajador se
adapta a las condiciones que encuentra en la
naturaleza y que ordena sus movimientos; pero la
transforma por el trabajo. Ms an: por el trabajo, el
hombre se ha ido transformando paulatinamente.

B)

Todo cambia. La realidad est en constante

transformacin. El cambio es debido a la lucha de
fuerzas contrarias en la esencia de las cosas.
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La dialctica en el
proceso de enseanza-aprendizaje

La contradiccin externa se revela a travs de la aplicacin

del principio de la unidad de lo histrico y lo lgico, por lo que
tiene una trayectoria a travs del tiempo y en su evolucin
promueve el desarrollo. La precisa delimitacin de esta
contradiccin externa permite determinar el problema que
justifica la investigacin cientfica y la esencia de su objeto.

Las contradicciones internas son consideradas como

esenciales porque se erigen en la fuente del desarrollo,
desde el punto de vista histrico primero aparecen las
externas y posteriormente las internas. Las contradicciones
internas de las formas del pensamiento constituyen su
condicin fundamental de existencia.
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 Las

contradicciones dialcticas son dinmicas por su

esencia y la agudizacin de los pares opuestos
dentro del objeto provoca su superacin a un nuevo
nivel cualitativo y no su solucin, si se es
consecuente con la lgica dialctica, ya que si se
resolvieran se detendra el desarrollo.

Pero

estas consideraciones tericas generales del

pensamiento filosfico deben ser coherentemente
derivadas al nivel terico particular de las ciencias, y
en especfico a las ciencias pedaggicas, con la
obligada argumentacin lgica mediante un
razonamiento predominantemente deductivo.

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 La

concepcin dialctica del proceso de

enseanza-aprendizaje comprende a ambos
fenmenos como contrarios porque la esencia de
uno es lo contrapuesto del otro, pero se
presuponen: ensear es lo contrario de aprender y
viceversa, ya que cuando se ensea se est
produciendo un proceso de exteriorizacin y
cuando se aprende ocurre un proceso de
interiorizacin, pero en una unidad condicionada:
se exterioriza para que exista interiorizacin y esta
sucede cuando hay una exteriorizacin previa

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Conclusin
El

mtodo dialctico constituye el mtodo

cientfico de conocimiento del mundo.
Proporciona al hombre la posibilidad de
comprender los ms diversos fenmenos de
la realidad.

El

mtodo dialctico al analizar los

fenmenos de la naturaleza, de la sociedad
y del pensamiento permite descubrir sus
verdaderas leyes y las fuerzas motrices del
desarrollo de la realidad.
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Bibliografas
La

Psicodidctica y el uso de las contradicciones

dialcticas en el proceso de enseanzaaprendizaje. Revista
Iberoamericana de
Educacin (ISSN:1681-5653).

http://www.ispjae.cu/eventos/colaeiq/Cursos/

Curso12.doc.

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