CR2 49 de 55

FRUTOS DE LA REDENCIN, 1
La voluntad salvfica universal de Dios se centra en Cristo. Quiere
que todos los hombres se salven participando de la redencin de
su Hijo hecho hombre: por todos ha muerto Cristo (2 Cor 5, 15).
15
Se llama redencin objetiva a la obra del Redentor, tanto en su
vida terrena como desde el cielo en su vida gloriosa, con la cooperacin del Espritu Santo. Esta obra es causa de la salvacin.
Se llama redencin subjetiva a la participacin de los frutos de la obra de Cristo en cada
uno de los hombres. Por la accin del Espritu
Santo, Cristo ofrece a cada hombre la salvacin, pero el hombre puede rechazar la gracia
que se le ofrece.

CR2 50 de 55

FRUTOS DE LA REDENCIN, 2
La omnipotencia divina alcanza a todos
los hombres y hace que las acciones y
mritos de Cristo se puedan aplicar y
puedan tener eficacia salvfica en cada
uno. Aunque ese poder es comn a las
tres Personas divinas, se suele apropiar
al Espritu Santo.
La Iglesia, cuya Cabeza es Cristo, tiene una relacin indispensable
con la salvacin de cada hombre. Es sacramento universal de salvacin (Lumen gentium 48).
48 Toda la gracia proviene de Cristo, es
comunicada por el Espritu Santo, y est misteriosamente relacionada con la Iglesia. La Iglesia peregrina es necesaria para la salvacin, pues Cristo es el nico Mediador y camino de salvacin y se
hace presente a nosotros en su Cuerpo, que es la Iglesia (Idem 14).
14

CR2 51 de 55

FRUTOS DE LA REDENCIN, 3
El hombre tiene que incorporarse libremente a Cristo y as puede
recibir los frutos de su obra redentora. El hombre se une a Cristo
por la fe viva y los sacramentos de la Iglesia.
Fe viva: nadie puede salvarse sin la fe, que es el fundamento y el
origen de toda justificacin. La fe viva obra por la caridad, est
acompaada por el arrepentimiento y por obras.
Sacramentos: nos hacen participar de los frutos de
la Redencin. Entre ellos destacan el bautismo (sin
l no hay unin con nuestro Salvador ni vida sobrenatural y es necesario para la salvacin) y la Eucarista (hace a los fieles que le reciben una cosa con
l, y les comunica la vida eterna).

CR2 52 de 55

FRUTOS DE LA REDENCIN, 4
Ciertamente Dios concede a todos los hombres
la gracia que salva (dada por medio de Cristo
en el Espritu, y que tiene relacin con la Iglesia). Pero desconocemos el modo como la gracia llega a los no cristianos. Es claro que cada
uno de ellos tendr que acoger libremente ese
don divino para salvarse.
Efectos de la obra redentora de Cristo en los hombres: 1) nos libera del pecado, tanto en cuanto a la culpa como en cuanto a la
pena, en lo que se refiere tanto al alma como al cuerpo: de la ignorancia y de la tristeza, del desorden de las pasiones, del dolor y
de la muerte (purificacin y camino para la gloria); 2) nos hace
partcipes de la vida divina y nos ha conseguido la vida eterna.

CR2 53 de 55

FRUTOS DE LA REDENCIN, 5
Otros efectos de la obra de Cristo: 1) reconciliacin, comunin y
amistad con Dios; 2) renovacin interior del hombre nuevo por
la participacin de la vida divina; 3) liberacin de la muerte y resurreccin de los cuerpos.
En la reparacin de la vida del alma, dos aspectos: liberacin del pecado por la Pasin, nueva
vida del alma por la Resurreccin de Cristo.
En la reparacin de la vida corporal tambin:
destruccin de la muerte por la Muerte de
Cristo, nueva vida de nuestro cuerpo o resurreccin por la Resurreccin de Cristo.

CR2 54 de 55

FRUTOS DE LA REDENCIN, 6

La salvacin es una realidad principalmente escatolgica: se dar

completa cuando Cristo reaparezca
con gloria al fin del mundo y todos
sus enemigos sean puestos bajo
sus pies.

Ahora ya alcanzamos la salvacin (el mundo ya est

salvado), aunque todava no es completa. Ahora ya
poseemos realmente la semilla de vida eterna y por
eso tenemos la certeza de recibir sus frutos en plenitud.

CR2 55 de 55

FRUTOS DE LA REDENCIN, 7
Mara no slo ha recibido la ms perfecta participacin de los frutos de la salvacin (sin pecado, llena de gracia, en cuerpo y alma en el Cielo), sino que tambin ha sido asociada de un
modo singular y eminente a la persona de
Cristo y a su obra redentora. Es nuestra Madre en el orden de la gracia.
Es Mediadora en la obra salvfica de Cristo, unida a su Hijo. Y
la Iglesia no duda en atribuir a Mara un tal oficio subordinado:
lo experimenta continuamente y lo recomienda al corazn de
los fieles para que, apoyados en esta proteccin maternal, se
unan ms ntimamente al Mediador y Salvador (Lumen gentium 62).
62 Se va y se vuelve a Jess por Mara.