Novos caminhos para a

tica:
apontamentos de tica
aplicada
Jornadas Pedaggicas do Curso de
tica, Cidadania e Desenvolvimento
Universidade Catlica de Moambique
Pemba, 21-22 de Novembro de 2014

Introduo: situando a tica

Aplicada*
So competncias da Filosofia Moral
ou tica:
Esclarecer o que a moralidade e qual
a sua fundamentao
Orientar a aplicao dos seus
descobrimentos aos diferentes mbitos
da vida social: poltica, economia,
empresa, medicina, engenharia
gentica, ecologia, jornalismo
* cfr: A.Cortina, E.Martinez, tica, Madrid 2

 Na hora de fundamentar a
moralidade, a tica considera
trs princpios:
Utilitarista: alcanar o maior
prazer para o maior nmero
Kantiano: considerar cada
pessoa como fim em si mesmo
e nunca como simples meio
Dialgico: assumir como
correcta a norma decidida por
todos os afectados por ela,
aps um dilogo realizado em
condies de simetria

Aplicar significa averiguar

de que modo podero esses
princpios orientar as
diferentes actividades da
vida social

Mas a tica aplicada dever:

Ter em conta as prprias
exigncias morais e valores
especficos de cada mbito
social
Averiguar quais so os bens
internos com que cada uma
das actividades sociais contribui
para a mesma sociedade
Discernir quais os valores e os
hbitos que ser preciso
incorporar para alcanar esses
bens
Investigar cooperativamente
com os especialistas de cada
mbito (interdisciplinar)
Contar com a moral cvica
alcanada pela sociedade
(valores e direitos reconhecidos
como patrimnio de todos)
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A tica Aplicada como mtodo

aplicado aos diferentes mbitos da
vida social
Definir a relao entre o plano dos
princpios ticos e o plano das
decises concretas
Definir o marco de valores cvicos a
ter em conta
Definir os valores prprios de cada
actividade

Trs modelos insuficientes

O ideal dedutivo
A proposta indutiva
A tica discursiva: aplicao do
principio procedimental

Modelos casusticos: deduo e induo

Deduo
tica como aplicao de
princpios dos quais se deduzem
concluses para as situaes
concretas e se aplicam
prudencialmente (modelo
tradicional)
Sua figura o silogismo prtico:
momento universal (Princpios) e
momento particular (razes
concretas e prudncia)
Crticas: quando um princpio
tico pretende validez universal
apenas procedimental
(formal), nunca material; a tica
aplicada surge das exigncias
das diferentes esferas da vida
social como lugares de
descoberta de princpios e
valores prprios

Induo
A tica funda-se em mximas
para o agir (no em princpios):
critrios sbios e prudentes nos
quais coincide todo o mundo, a
maioria ou os especialistas,
resultado da sabedoria pratica
dos grupos humanos e das
culturas
So juzos de probabilidade, no
de certeza, e resolvem os
conflitos pelo critrio
convergente de todos, da maioria
ou dos mais sbios e prudentes
(por ex. Princpios da Biotica)
Crticas: existe um princpio tico
universal, no material, mas
procedimental (da razo
histrica)
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Modelo da tica discursiva:

aplicao do princpio tico
procedimental (I)

Existe um principio tico universal que

constitui a base da cultura social e poltica
democrtica pluralista, que se modula de
diferentes formas nos diferentes mbitos da
vida social:
Todos os seres capazes de comunicao
lingustica devem ser reconhecidos como
pessoas, pois em suas aces e expresses
so interlocutores vlidos, e nenhum pode
ser excludo da argumentao quando se
trata de normas que lhe afectam. (Apel e
Habermas)
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Modelo da tica discursiva:

aplicao do princpio tico
procedimental (II)

Em positivo:

Descobrir o principio tico ideal fica orientado para a sua

aplicao responsvel nos contextos concretos,
condicionada pelas consequncias e as situaes
Delineia-se assim uma tica da responsabilidade
convencida ou da convico responsvel: ser responsvel
pelas consequncias que nos aproximam ou afastam
da meta que estamos convencidos para alcanar
A aplicao exigir a mediao de estratgias, o que
permite aplicar nos mbitos da poltica, da economia ou do
mundo da violncia

Em negativo:
Estratgias so mais necessrias em uns mbitos do que
em outros, e no so o nico factor importante
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Proposta de um modelo de tica

Aplicada como Hermenutica
Crtica
1. Marco deontolgico (momento
Kantiano)
2. tica das actividades sociais
(momento aristotlico)
3. Procedimento de toma de decises
em casos concretos

1. Marco deontolgico (momento

Kantiano)
a. Podemos detectar em todos os mbitos da vida social um
principio tico (o reconhecimento de cada pessoa como
interlocutor vlido) que se modula de modo diferente
dependendo do mbito em que nos encontremos
No aplicamos princpios gerais nem induzimos mximas, descobrimos
nos diferentes mbitos a modulao do principio comum: procuramos
com os especialistas (interdisciplinaridade) quais os princpios e
valores se encontram nesse mbito e como aplica-los (sentido dos
comits de tica)

b. O principio procedimental da tica discursiva uma orientao

de fundo, precisamos de outras tradies ticas para o modelo
de aplicao: apenas um modelo tico insuficiente para
orientar as decises nos mbitos da poltica e da economia, da
medicina, a ecologia ou o simples convvio cidado.
A ideia da pessoa como interlocutor vlido configura o fundo de todos
os mbitos, pois em todos ela a afectada e a que legitimamente
pode expor seus interesses (por isso apenas as normas que satisfazem
os interesses universalizveis devem ser consideradas legtimas)
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2. tica das actividades sociais (momento

aristotlico)
Todos os mbitos da tica aplicada dependem de
uma comum raiz: so actividades sociais (as
instituies que nelas actuam so realizaes dos
sujeitos humanos)
O desenvolvimento de uma actividade social desde
a moral implica 5 aspectos:
1. As metas sociais pelas que essa actividade
tem sentido
2. Os mecanismos adequados para as alcanar
3. O marco jurdico-poltico que corresponde
sociedade em questo (constituio e
legislao vigente)
4. Exigncias da moral cvica alcanada por essa
sociedade
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5. Exigncias de uma moral crtica provocadas

12

 A destacar:
Em cada uma das actividades sociais o bem interno
dado (no sujeito quem o prope): na sade o bem
do doente, na politica o bem comum, na empresa a
satisfao das necessidades humanas com qualidade, na
docncia a transmisso da cultura e a formao de
pessoas crticas, nas biotecnologias a investigao em
prol de uma humanidade mais livre e feliz.
Em cada mbito dever a tica elucidar os meios para
alcanar esses bens: as virtudes concretas e os valores
que em cada mbito se descobrem.

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Em jeito de exemplo: Actividade empresarial

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 Ainda a actividade social legitima-se atendendo ao

marco jurdico-poltico (constituio e legislao
vigorante). Mas a legalidade no esgota a
moralidade, pois toda constituio dinmica e
reinterpreta-se historicamente, e alm disso o
mbito do que se deve fazer nunca totalmente
juridificado
Assim toda actividade social dever tambm
atender a duas instncias morais:
A conscincia moral cvica (a tica civil que uma
sociedade atingiu): conjunto de valores que os
cidados compartilham (valores como a liberdade, a
igualdade e a solidariedade, juntamente com
atitudes de tolerncia activa e predisposio ao
dilogo)
A conscincia moral crtica: averiguar quais os
valores e direitos devero ser racionalmente
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respeitados exige que seja o dialogo em simetria

Ater-se legislao vigorante sobre actividades empresariais

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3 Procedimento de toma de decises em casos

concretos (momento consequencialista)

As decises sero tomadas pelos

afectados: com o aconselhamento de
especialistas no mbito tico
correspondente (comits ticos
hospitalares, consulting tico de
empresas) e com cdigos ticos
elaborados ad hoc.
17

18

19

mbitos da tica Aplicada

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Biotica
Toda da tica desde a perspectiva da vida ameaada
Trs princpios:
autonomia (a pessoa deve ser tratada como ser autnomo e
aquela que tiver autonomia diminuda deve ser protegida),
beneficncia - no maleficncia (esforo por assegurar o bemestar: no provocar dano e extremar os possveis benefcios
minimizando os riscos; sem cair no paternalismo e
implementando cada vez mais o consentimento informado),
justia (quem deve receber os benefcios? decent minimum)

Fundamento filosfico no conceito de pessoa,

interlocutor vlido
ticas deontolgicas de mnimos e ticas teleolgicas
de mximos para encarar conflitos de envergadura
social (aborto, eutansia, suicdio)
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Gentica
No mbito da engenharia gentica possvel hoje no apenas
manipular o material gentico mas tambm modifica-lo.
Trs questes levantam-se:
Para onde dirigir os processos de mudana?
Quais so os fins ltimos da investigao gentica?
Quem est legitimado para tomar decises neste mbito?

Posio cientifista: postulado da neutralidade, as questes ticas so

subjectivas, irracionais e no argumentveis. Errada identificao da
racionalidade cientifica com a racionalidade total. Questes propostas
escapam ao mbito da cincia, mas no ficam confinadas na
irracionalidade.
tica e racionalidade caminham juntas, no terreno do dialogo, da
interdisciplinaridade e da cooperao.
No mbito da gentica exige-se o dialogo publico e aberto e a toma de
decises no pode ser prerrogativa de um grupo
Trs tarefas urgentes: a comunicao dos especialistas sociedade das
investigaes neste campo, para que esta possa co-decidir;
consciencializar os individuos de que so eles quem devem decidir;
educar na moral responsavel.
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Economia
Aparente oposio irreconcilivel entre os valores da
eficincia (economia) e a equidade ou justia (moral). Peso
de preconceitos.
A Economia no neutral moralmente: fim e bem interno
da mesma incluem valores como equidade, eficincia,
qualidade, competitividade e solidariedade
Como actividade social a economia contribui ao
mantimento e melhora da prpria sociedade, no
desligada do resto das dimenses sociais, das concepes
morais e das instituies jurdicas influenciadas por elas.
Devera tomar ao serio os ideais sociais de liberdade,
igualdade, paz e proteco da natureza. Para tal: melhorar
as condies materiais da vida (progresso tcnico) e
cooperao produtora e distribuio (progresso social)
Teoria compartilhada da justia distributiva (Rawls, Bell,
Lyotard, Apel, Habermas, Barber)
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Empresa
A mentalidade do liberalismo econmico que
implementam as empresas destri a credibilidade
das empresas: tica dos negcios, etica
empresarial. Necessidade de restaurar o valor da
confiana; a questo da responsabilidade social
empresarial (RSE)
Empresas que adoptam critrios ticos sobrevivem
mais nestes tempos de competitividade selvagem.
Valores como: sentido de pertena, confiana entre
as pessoas em relao com a empresa,
responsabilidade para com as pessoas e o meio
ambiente.
Nasce nova cultura empresarial (determinada moral
na empresa contribui sobrevivncia da mesma):
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Empresa
Desenvolvimento
Personalizao
Moral
Responsabilidade
Confiana
impulsionadora
e identificao
da
pelo
capacidade
da
futuro
criatividade
decomunicativa
indivduos
comunicativa
e assinaturas

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tica da Empresa: requisitos

tica da Responsabilidade

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Ecologia
Necessidade de adoptar um modelo de desenvolvimento
sustentvel
Dispor de medidas para enfrentar problemas graves de meio
ambiente (reflorestao, camada do ozono, tratamento de
txicos, contaminao, proteco da biodiversidade)
Diversas razes ltimas das concepes ticas:
Antropocntricas: razo ultima a necessidade, interesse e direito
das pessoas
Biocntricas: centralizadas na vida, consideram relevantes
moralmente os interesses de todos os seres vivos

Coincidncia ao afirmar as Causas do desastre ecolgico:

insolidariedade, misria econmica e cultural de grande
parte da humanidade
Motivos de esperana em acordos internacionais recentes.
As pessoas como interlocutores vlidos: milhes de seres
humanos que no so tratados como tais.
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tica e educao moral democrtica

Habilidades tcnicas no so suficientes para
uma sociedade que se inspira em valores
democrticos: liberdade, igualdade,
solidariedade ou imparcialidade.
No se pode construir uma sociedade
democrtica apenas com indivduos tcnica e
socialmente preparados. Para certos valores a
razo instrumental cega: por exemplo a
autonomia e a solidariedade. Estes valores
compem a democracia.
Para o bem-estar suficiente a razo
instrumental, para a auto-realizao
necessria a moral.
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