HEBREOS

Loshebreos(dellatnHebraeiy del
griego antiguoHebraioi[], y
ambos a su vez delhebreoIvrm[)]
son un antiguopueblo semitadel
Levante mediterrneo(Cercano Oriente);
tambin son ancestros de losisraelitasy
delpueblo judo

INTRODUCCION
La costumbre de considerar el registro de las experiencias de los hebreos como
historia sagrada, y las transacciones del resto del mundo historia profana, es
responsable de mucha de la confusin que existe en la mente humana en cuanto
a la interpretacin de la historia. Y esta dificultad surge porque no existe una
historia secular de los judos. Una vez que los sacerdotes del exilio en Babilonia
haban preparado su nuevo registro de las transacciones supuestamente
milagrosas de Dios con los hebreos, la historia sagrada de Israel tal como se halla
ilustrada en el Antiguo Testamento, destruyeron cuidadosa y completamente los
registros existentes de los asuntos hebreos libros tales como "Las obras de
los reyes de Israel" y "Las obras de los reyes de Jud",
juntamente con varios otros registros ms o menos precisos de la historia hebrea.

LA TRADICIONAL FUENTE DE REFERENCIA PARA LOS HEBREOS ES LABIBLIA , CUYO CONTENIDO TAMBIN SE ENCUENTRA EN LAS ESCRITURAS HEBREAS DE LATOR. SEGN ESTAS FUENTES LOS
HEBREOS CONSTITUYEN EL GRUPOMONOTESTAINICIAL, QUE ES DESCENDIENTE DE LOS PATRIARCAS POSDILUVIANOSABRAHAM,ISAAC, YJACOB.
SEGN LABIBLIAY LAS TRADICIONES HEBRAICAS (ORALES Y ESCRITAS), LOS HEBREOS FUERON ORIGINARIOS DEMESOPOTAMIA. ERAN NMADAS, VIVAN EN TIENDAS, POSEAN MANADAS DE CABRAS
Y OVEJAS, UTILIZANDO ASNOS, MULAS Y CAMELLOS COMO PORTADORES. SIGUIENDO AABRAHAM, LOS HEBREOS EMIGRARON HACIACANAN, LA TIERRA PROMETIDA POR DIOS A LOS DESCENDIENTES
DEL PRIMER PATRIARCA. VARIAS TABLILLAS DESCUBIERTAS ENMARICERTIFICAN FRECUENTES MIGRACIONES A TRAVS DELCRECIENTE FRTIL.
ABRAHAMES CONSIDERADO EL PRIMER HEBREO POR DEJAR SUCALDEA NATAL, Y HABER ATRAVESADO "DEL OTRO LADO DEL RO"UFRATES. EL PATRIARCA Y LOS SUYOS SE ASIENTAN EN CANAN:
ENSIQUEM(ACTUALNABLUS),BEERSEBAOHEBRN. POCO A POCO, SE MEZCLAN CON LOS POBLADORES LOCALES Y SE CONVIERTEN EN AGRICULTORES SEDENTARIOS. ELPUEBLO DE ISRAELERA
VECINO DE OTROS, COMO LOS EDOMITAS,MOABITAS,AMONITASEISMAELITAS. EL RASGO DISTINTIVO DE LOS HEBREOS FUE SU CONVICCIN EN LA EXISTENCIA DE UN NICO DIOS (YAV). SEGN LOS
TEXTOS DELTANAJ, ELPUEBLO DE ISRAELES ELEGIDO POR DIOS PARA LA REVELACIN DE PRINCIPIOS FUNDAMENTALES (TALES COMO LOSDIEZ MANDAMIENTOSCONTENIDOS EN LATOR) Y ES CON
EL PRIMER PATRIARCA DEL PUEBLO HEBREO QUE DIOS ESTABLECE SU ALIANZA O PACTO, TAMBIN CONOCIDO COMOCONVENIO ABRAHMICO.

DEJA TU TIERRA NATAL Y LA CASA DE TU PADRE, Y VE AL PAS QUE YO TE MOSTRAR. YO HAR DE TI UNA GRAN
NACIN Y TE BENDECIR; ENGRANDECER TU NOMBRE Y SERS UNA BENDICIN. BENDECIR A LOS QUE TE BENDIGAN
Y MALDECIR AL QUE TE MALDIGA, Y POR TI SE BENDECIRN TODOS LOS PUEBLOS DE LA TIERRA. GNESIS 12:1-3.
EN LA ACTUALIDAD, "HEBREO" SE EMPLEA PARA DESIGNAR A TODO AQUL QUE SEA MIEMBRO O DESCENDIENTE DEL
PUEBLO DE ABRAHAM, ISAAC, Y JACOB.HEBREO ES HOY ADEMS SINNIMO DEISRAELITAYJUDO.

UBICACIN GEOGRAFICA
Los hebreos, pueblo de nmades semitas, aparecieron en el Asia Anterior alrededor del
siglo XIII a.C. Estos se asentaron en la zona de Palestina, al sur de Fenicia. Esta zona
esta delimitada al oeste, por el mar Mediterrneo; al este, por el ro Jordn y el Mar
Muerto; al norte, por las montaas del Lbano y al sur, por la pennsula del Sina.
Es un territorio menos frtil que Egipto y Mesopotamia, pero presenta llanuras aptas
para el pastoreo y el cultivo, por lo que ser codiciado por los vecinos del desierto.
Esta regin se llamo primitivamente el pas de Canaan debido a que sus primitivos
pobladores fueron los cananeos . Cerca del 1500 a.C. llegaron tribus de origen ario, los
filisteos , y denominaron a la zona Philistina , nombre del cual deriva la palabra
Palestina. Posteriormente se asentaron los hebreos, singular pueblo, que no formo un
poderoso Estado o un Imperio, pero que sorteando avatares mantuvo su vigencia hasta
la actualidad.

ORGANIZACIN POLITICA

En el siglo XII a.C. los hebreos tuvieron algunos enfrentamientos con los cananeos.

Al establecerse en Palestina tomaron las costumbres sedentarias y agrcolas. En cuanto a

la organizacin poltica continuaron divididos en doce tribus, sin confirmar un solo estado.
Su vinculo primordial era el religioso. Cuando eran atacados por enemigos (momentos
difciles) las tribus aceptaban eventualmente a un nico jefe, llamado juez, que era,
generalmente, un caudillo. Este una a varias tribus bajo su autoridad. Entre ellos se
destacaron Gedeon, Sanson y Samuel.

A fines del siglo XI a.C., estas unidades temporales se transformaron en una unidad
permanente con la creacin del reino de Israel. Estos organizaron un solo Estado: naci la
monarqua. En el plano internacional era una poca de florecimientos de pequeos reinos
independientes. Los grandes Imperios Antiguos haban decado y todava no haba surgido
el terrible poder asirio. Era un buen momento para unirse y derrotar a los filisteos con los
que disputaban la zona.

ORGANIZACIN SOCIAL
La sociedad israelita estaba ntimamente relacionada con su religin. El
ncleo de la sociedad hebrea es la familia. Esta es patriarca l. El padre
es la mxima autoridad. Existan tambin los esclavos ; que se
obtenan por compra o por ser prisioneros de guerra; no se los trataba
con crueldad. En los tiempos de nmades, los hebreos vivan en
tiendas con pocos muebles. Esta forma de vida les facilitaba su
traslado en bsqueda de pasturas para sus rebaos. Luego de
asentarse en Palestina, habitaron en casas de piedra, rodeados de
hurtos, conformando poblados.

ACTIVIDADES ECONOMICAS
Los hebreos , establecidos en Palestina, se dedicaron a la agricultura y la ganadera.
El cultivo caracterstico era el olivo y la vid, tambin obtuvieron legumbres y lentejas. El
pastoreo de ovejas, bueyes, cobras, caballos y camellos acompaaba la actividad agrcola.
Tambin trabajaron cermica y confeccionaron numerosos tejidos de lana y lino. Lomas
importante de su actividad econmica fue el comercio. Esto se deba a que su lugar de
asentamiento, Palestina, era una tierra puente , es decir, un lugar de transito de mercaderes
entre Mesopotamia y Egipto: exportaban aceite y vino e importaban metales (cobre de Chipre,
hierro de Australia, oro de Arabia ), marfil y espacias.
Actualmente Israel ocupa el 8 puesto mundial en la produccin de Agrios (planta oxalidcea,
de hojas bsales y flores amarillas, dispuestas en umbelas).El clima permite el cultivo de
vegetales de huerta, as como el de cereales, vino y forraje, durante todo el ao

TRADICIONES JUDEOCRISTIANAS
SEGN LA HISTORIA Y LASTRADICIONES JUDA Y CRISTIANA, LA FORMACIN DEL PUEBLO HEBREO TIENE LUGAR DURANTE ELSEGUNDO MILENIO ANTES DE LAERA COMN, POSIBLEMENTE ALREDEDOR DE 1800 A.C.SI BIEN EXISTEN CIERTAS DIFICULTADES PARA DETERMINAR LA UBICACIN PRECISA DE LOS
PRIMEROS EN HEBREOS EN LA HISTORIA, ELLO SE DEBE EN GRAN PARTE A QUE LA TRADICIN DE ESE GRUPO HUMANO FUE ANTE TODO ORAL Y NO ESCRITA. Y NO SOLO FUE LATRADICIN ORALEN SUS INICIOS SINO QUE ADEMS LO FUE DURANTE MUCHOS SIGLOS.EL QUE LAS TRADICIONES Y CULTURA DE
LOS HEBREOS, AS COMO TAMBIN SUS CONOCIMIENTOS Y PERCEPCIN DEL MUNDO, HAYAN SIDO INICIALMENTE TRANSMITIDAS DE MODO VERBAL Y DE GENERACIN EN GENERACIN HA DADO LUGAR A LO QUE HOY PUEDEN PARECERNOS SER INCONSISTENCIAS EN LA SUBSECUENTE TRADICIN ESCRITA.LOS
PARMETROS DEL MUNDO ANTIGUO NO ERAN PRECISAMENTE LOS MISMOS QUE LOS DEL MUNDO DE HOY. AS, POR EJEMPLO, LA CONCEPCIN DEL MUNDO, LA NOCIN DEL TIEMPO E INCLUSO EL RITMO DE VIDA ERAN SIN DUDAS DIFERENTES A LOS NUESTROS.
AL CONSIDERAR AL GRUPO TNICO DE LOS HEBREOS ES NECESARIO RECORDAR QUE LABIBLIANO FUE CONCEBIDA PARA SER UN MERO TEXTO DE HISTORIA CON PRESUNCIONES CIENTFICAS SINO UN TESTIMONIO COLECTIVO TRASCENDENTAL EN EL CUAL LOS CREYENTES, TANTO JUDOS COMO CRISTIANOS,
ATESORAN DESDE HACE YA MS DE DOS MILENIOS LO QUE CONSIDERAN SER REVELACIN Y PALABRA DEDIOS.
EN LO QUE A "HEBREOS" CONCIERNE, LAS PRINCIPALES FUENTES DE CONOCIMIENTO SON TANTO LA TRADICIN ORAL COMO LA ESCRITA, SIENDO EL TEXTO BBLICO FUENTE DE INFORMACIN Y TAMBIN FUENTE DE INSPIRACIN,DESDE HACE COMO MNIMO VEINTICUATRO SIGLOS.

CREENCIAS, RITOS Y TICA

MONOTESMO : LOS HEBREOS CREEN EN UN DIOS Y EN UNO EXCLUSIVAMENTE. EN LA ANTIGEDAD, EL MUNDO QUE RODEABA A LOS HEBREOS ERA POLITESTA, FETICHISTA E IDLATRA. LA TRADICIN EN ESTE CASO HEBREA E ISLMICA, HA PRESERVADO UNA SIGNIFICATIVA LEYENDA ACERCA DEL
RECHAZO DE ABRAHAM RESPECTO A LOS DOLOS (ANICONISMO), COSA QUE LO CONDUJO A UNA EVENTUAL DESTRUCCIN DE LOS MISMOS
LOS HEBREOS CREEN ENYAHV(JEHOV). POR RESPETO, EVITAN DELIBERADAMENTE MENCIONAR O POR LO GENERAL ESCRIBIR SU NOMBRE PROPIO. SUELEN REFERIRSE A DIOS COMO HA-SHEM("EL NOMBRE" [DE DIOS]) OBARJ HA-SHEM(BENDITO [ES/SEA] EL NOMBRE [DE DIOS]). LOS HEBREOS EMPLEAN
ADEMS EXPRESIONES TALES COMO ELOHM (LITERALMENTE "DIOSES", PERO SIGNIFICANDO "DIOS DE DIOSES"),EL-ELIN("DIOS SUPREMO" O "EL ALTSIMO"),EL-SHADI(DIOS TODOPODEROSO) YEL HA-RAJAMM(DIOS MISERICORDIOSO). LE ASIGNAN TAMBIN MUCHOS OTROS NOMBRES Y, ENTRE ELLOS,
FRECUENTE ES EL USO DEADN("SEOR"),ADONI("MI SEOR") AS MISMO COMOELI("MI DIOS") YELOHEINU("NUESTRO DIOS").
EN LA ESCRITURA, EL NOMBRE PROPIO DE DIOS (YAHV) ES EXPRESADO A TRAVS DE CUATRO LETRAS HEBREAS ( YHVH) A LAS QUE LOS HEBREOS, POR RESPETO AL "CREADOR DEL MUNDO" (BOR HA-OLM) Y "REY DEL UNIVERSO" (MLEJ HA-OLM), SE ABSTIENEN DE PRONUNCIAR. POR ESTAR EN
HEBREO COMPUESTA DE CUATRO LETRAS, LA PALABRA EN CUESTIN ES DENOMINADA "TETRAGRMATON".
YAHV NO POSEE FORMA HUMANA NI TAMPOCO ES LA NATURALEZA, SINO SU CREADOR. ES ESPRITU Y POSEE ADEMS ATRIBUTOS QUE LE SON PROPIOS (ES ETERNO, TODOPODEROSO, ETC.). PERO LOS HEBREOS SIGUEN EL CAMINO DEL ANICONISMO Y EVITAN POR LO TANTO RESPRESENTARLO EN TRMINOS
VISUALES.

PACTO Y ALIANZA
YAHV REALIZA SUPACTO CON ABRAHAM, QUIEN ACTA EN REPRESENTACIN DEL PUEBLO HEBREO. DIOS SE COMPROMETE A BRINDARLE PROTECCIN Y AYUDA CONSTANTES, UNA DESCENDENCIA MUY NUMEROSA Y LA TIERRA PROMETIDA
(CANAN). EL PUEBLO HEBREO SE COMPROMETE POR SU PARTE A SER INCONDICIONALMENTE FIEL A YAHV Y A LA ACEPTACIN DE SU VOLUNTAD DIVINA.
LA PRUEBA O DEMOSTRACIN DEL ACUERDO ENTRE DIOS Y ABRAHAM SE DA A TRAVS DEL RITO DE LACIRCUNCISIN, POR MEDIO DE LA CUAL SE SELL EL PACTO. ELLA CONSTITUIR ADEMS UNA SEAL DE LA SUMISIN Y FIDELIDAD DE LOS
HEBREOS PARA CON DIOS. LOS HEBREOS SON A PARTIR DE ESE ENTONCES LOS "HIJOS DEL PACTO" (BNEI BRIT). UNA VEZ PRACTICADA, LA CIRCUNCISIN POR OTRA PARTE CONSTITUYE DE POR S UNA CARACTERSTICA QUE LES OTORGA A LOS
DESCENDIENTES DE ABRAHAM IDENTIDAD, PERTENENCIA PARA CON EL GRUPO INICIAL E IDENTIFICACIN PARA CON LO PACTADO POR EL PRIMER PATRIARCA HEBREO.TODO VARN DE LA CASA DE ABRAHAM O DESCENDIENTE DEL MISMO ERA
CIRCUNCIDADO A LOS OCHO DAS DE NACER Y RECIBA ENTONCES SU NOMBRE.LA ALIANZA ENTRE DIOS Y EL PUEBLO HEBREO ES POSTERIORMENTE RATIFICADA EN ELMONTE SINA, AL RECIBIRMOISSLASTABLAS DE LA LEYCON LOSDIEZ
MANDAMIENTOS.

MESIANISMO
LOS HEBREOS CREEN EN LA LLEGADA FUTURA DE UN MESAS Y TAMBIN EN EL PAPEL
PROTAGNICO DEL PUEBLO HEBREO EN ELLO, YA QUE DE ES PRECISAMENTE DEL PUEBLO
HEBREO QUE SURGIR EL MESAS.

TICA
UNA CARACTERSTICA IMPORTANTE DE LA RELIGIN HEBREA ES LA MORAL.
SEGN LA ALIANZA O PACTO, YAHV TIENE DERECHOS SOBRE EL HOMBRE
PORQUE LO CRE, POR LO TANTO LE DETERMINA PROHIBICIONES Y
LIMITACIONES, PERO TAMBIN LE MARCA EL CAMINO PARA QUE ALCANCE SU
PLENITUD Y FELICIDAD. YAHV ESTABLECE LOSDIEZ MANDAMIENTOS, QUE
SE RESUMEN DEL SIGUIENTE MODO: SE PROHBE EL POLITESMO Y LA
IDOLATRA; LA VANA INVOCACIN DEL NOMBRE DE DIOS AS COMO EL
JURAMENTO EN FALSO; SE PROHBE MATAR; FORNICAR; ROBAR; MENTIR;
CODICIAR BIENES AJENOS; SE ORDENA EL HONRAR A LOS PADRES Y LA
OBSERVANCIA DEL DA DE DESCANSO.
LAS ESCRITURAS DE LOS HEBREOS REFLEJAN SUS COSTUMBRES Y
PENSAMIENTOS MORALES. LA GRAN DIFERENCIA DEL PUEBLO HEBREO
RESPECTO A LOS DEMS ES QUE LOS HEBREOS SON MONOTESTAS. CREEN
EN UN DIOS BUENO Y JUSTO, PERO TAMBIN SUMAMENTE CELOSO Y
EXIGENTE EN LO QUE RESPECTA LA FIDELIDAD QUE EL PUEBLO LE DEBE EN
VIRTUD DEL CONVENIO SELLADO CON ABRAHAM Y SUS DESCENDIENTES.