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Derecho Romano

Introduccin:
El

Derecho Romano es el Derecho elaborado


por el pueblo Romano en las varias pocas de
su historia y por lo mismos es necesario
estudiarlo en su propio asiento histrica, esto
es en el sentir entero de la vida romana.

El

Derecho Romano est integrado por una


serie variada de instituciones, mismas que
responden a las necesidades y exigencias
reclamadas por la vida social.

Derecho Romano

Derecho romano es la expresin


con la cual se designa al
ordenamiento jurdico que rigi
a los ciudadanos de Roma y, con
posterioridad,
a
aquellos
instalados en distintos sectores
de su imperio, en un espectro
histrico cuyo punto de partida
se sita desde la fundacin de
Roma (753 a.c.) hasta mediados
del siglo VI d.c. (poca en que
tiene lugar la labor compiladora
del emperador Justiniano).

Concepto de Derecho
Romano
Del derecho romano como de todo derecho histrico se pueden dar tres
conceptos segn se atienda la perspectiva histrica, a la perspectiva
institucional o la perspectiva textual o filolgica.

Concepto histrico: Desde la perspectiva histrica se entiende por derecho


romano el sistema jurdico por el cual se rigi la antigua sociedad romana.

Concepto institucional: Desde la perspectiva institucional o de contenidos se


entiende por derecho romano el conjunto de soluciones que la antigua sociedad
romana dio a los conflictos patrimoniales de sus ciudadanos.

Concepto textual o filolgico: Desde la perspectiva textual o filolgica, se entiende


por derecho romano el conjunto de escritos que se conservaron (por trasmisin
textual) de la antigua roma y en los cuales vienen consignadas las soluciones a
los conflictos patrimoniales de los ciudadanos romanos. De ese conjunto de
escritos , el fundamental para la historia interna del derecho romano es el Corpus
Iuris Civilis del Emperador Justianian

Preceptos fundamentales del Derecho


Romano:

Los tres preceptos fundamentales del Derecho segn Ulpiano son:

HONESTE VIVERE:Vivir honestamente.

Disposiciones como impedimentos matrimoniales, las permanentes referencias a la buena fe, el juramento,
la veracidad de los dichos del testigo; la incidencia de virtudes cuya violacin produca efectos
ciertamente jurdicos evidencia la incidencia del "vivir honestamente" como principio fundamental del
derecho. Estos preceptos son de un contenidomoral.
El IUS sirve para garantizar la pblicahonestidady las buenas costumbres y quien las viole, ser pasible de
la sancin jurdica por ser su proceder contrario alhonestae vivere.

SUUM CUIQUE TRIBUERE: Dar a cada quien los suyo.

Quien hace lo que lasleyesmandan, cumple con el dar a cada uno lo suyo.
La intencin de lajusticiano se agota en elrespetoa losderechosde otro sino primordialmente a medir las
prerrogativas que a cada cual correspondan, con el objeto de asegurarle de manera efectiva la parte que
le es correspondida, la que ha de mantenerse en el justo lmite que evite lo excesivo.

ALTERUM NON LAEDEREC:No perjudicar a otro.

Quien se abstiene de la conducta prohibida por las leyes, obedece al precepto de no hacerdaoa nadie.

IMPORTANCIA
La legislacin romana y su utilidad histrica es un modelo
que nos sirve como un poderoso auxiliar en su aplicabilidad.
Resulta elemental el estudio del Derecho Romano en nuestro
pas porque nuestra legislacin positiva tiene su origen en el.
Para darnos cuenta de esta no hay mas que abrir el cdigo
civil vigente en el que se encuentran multitud de
disposiciones basadas en el corpus iuris civilis .
Comprender su historia y la literatura Romana nos acerca
mucho mas al verdadero sentido del derecho.

Caractersticas:
1. Simplicidad de sus disposiciones.
2. Consuetudinario.
3. Busca el sentido comn.
4. Exclusivista en los primeros siglos y aplicado a los
ciudadanos romanos.
5. Extremadamente formalista y comercial durante la
llamado derecho antiguo.
6. Durante el imperiun se toma en cuenta la equidad con
la
intencin
de
las
partes
al
celebrar
los contratos perdiendo la ley exclusivista.

Reyes Monrquicos

ROMULUS
I.

Fundador de ROMA.

I.

Crea el Senado con


100 Patres.

I.

Divide al pueble en 30
Curias. (compuesta
por 100 gens).

II.

Fusin Latino-Sabina
(Rapto de Sabinas).

NUMAN POMPILLIO

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