LA VIDA COTIDIANA COMO

OBJETO DE INVESTIGACION
Materia:
Mtodos y Tcnicas de Investigacin Educativa I (ME01)
Grupo:
ME121
Presenta:
Gerardo Cuestas Barbosa
Catedrtico:
Mtra. Laura Elizabeth Garca Bernal

LA VIDA COTIDIANA DE LAS

INSTITUCIONES EDUCATIVAS

La

Escuela se seala tambin

que es el contexto institucional
en el que actan cotidianamente
los jvenes actores, tiene la
virtud de permitir o restringir
posibilidades de uno u otro
modelo de relacin.

El

mbito escolar es un tejido

social complejo y heterogneo al
igual que los actores sociales que
intervienen
La propia escuela suele mirarse a
s misma como un mbito
autosuficiente, tiene su propia
verdad, y es indiferente de todo
lo que sucede a su alrededor.

Comparten:

Tiempo
espacio fsico
Objetivos
Metas
Aspiraciones
Interaccin compleja: procesos de
apropiacin, redefinicin, negociacin,
resistencia de significados culturales,
ideolgicos, sociales y hasta econmicos.

LA VIDA COTIDIANA Y LA
REPRODUCCION SOCIAL
La

vida cotidiana de los hombres

nos proporciona, al nivel de los
individuos particulares y en
trminos muy generales, una
imagen de la reproduccin de la
sociedad respectiva, de los
estratos de esta sociedad.

deriva

del contenido de los

saberes y prcticas de la cultura
que resultan indispensables para
garantizar la cohesin de la
estructura social y minimizar la
resistencia de los individuos

el

quehacer diario de los

hombres y mujeres reales y
concretos en interacciones
sociales con los dems como
integrantes de e integrados a
diversas comunidades donde
construyen su sociedad.
(Sotolongo, 2001).

cada

sujeto particular constituye

procesos significativos de
reproduccin social, apropiacin
cultural y las prcticas sociales,
mediante las cuales las personas
se apropian de los diversos
contenidos de aprendizaje
intercambiados en las relaciones
sociales para construir los
conocimientos, sentimientos y
acciones para vivir

EL PARTICULAR ENTERO
Todo

hombre singular es un
singular particular; cada hombre
viene al mundo con
determinadas cualidades,
actitudes y dificultades que le
son propias
Estas disposiciones lo
acompaan durante toda su vida
y el hombre debe tenerlas en
cuenta si quiere dar cuenta de s
mismo.

El

particular, cuando cambia de

ambiente, de puesto de trabajo, o
incluso de capa social, se
enfrenta continuamente a tareas
nuevas, debe aprender nuevos
sistemas de usos, adecuarse a
nuevas costumbres.

Prescindiendo

del momento y del

modo en que el hombre se
apropia de las diversas
capacidades (manipuladoras y
orientadoras), estas son
posteriormente ejercitadas
siempre y con continuidad.

Si

un singular particular se
apropia del mundo, lo hace con
objeto de conservarse, por
consiguiente, pone
teolgicamente su
autoconsciencia y coloca
conscientemente su yo en el
centro del mundo. La consciencia
del yo aparece simultneamente
a la consciencia del mundo.

La

particularidad se extiende a todo lo

que irradia del yo, y a todo lo que el
yo conoce y reconoce como suyo. Hasta
uno de los afectos particulares tiene tal
halo, un campo tal de irradiacin que
puede extenderse tambin a todo lo
que est en relacin conmigo solo
casualmente.
La consciencia del nosotros no
constituye siempre una anttesis de la
consciencia del yo.

EL METODO DE LA
ETNOGRAFIA

Proviene

del griego ethnos

(tribu, pueblo) y de grapho (yo
escribo) y se utiliza para referirse
a la descripcin del modo de
vida de un grupo de individuos
(Woods, 1987).
documentar lo no
documentado

Consiste

en descripciones
detalladas de situaciones,
eventos, personas, interacciones
y comportamientos que son
observables. Incorpora lo que los
participantes dicen, sus
experiencias, actitudes,
creencias, pensamientos y
reflexiones tal como son
expresadas por ellos mismos y no
como uno los describe. (Gonzlez

CRITERIOS;
CREDIBILIDAD:
1.

La triangulacin, que es la
observacin permanente de
espacio, tiempo y mtodos.
2. Recogida de material para
contrastar informacin.
3. Coherencia interna del informe
de investigacin.
4. Comprobaciones de los
participantes.

Retos; segn Cresswell

(1998)
Suficiente

formacin en
antropologa cultural y conocer
los significados de un sistema
sociocultural.
Tiempo a la recogida de datos.
Reportes finales como una
historia; los cientficos.
Riesgo a la hora de terminar la
investigacin

CARACTERSTICAS DE LA
ETNOGRAFA:
1.

Tiene un carcter
fenomenolgico o mico.
2. Permanencia relativamente
persistente.
3. Es holstica y naturalista.
4. Tiene un carcter inductivo.

METODOLOGA DE LA
INVESTIGACIN
En

la metodologa etnogrfica no se trata solo

de observar, hay que interpretar.
FASES:
1. Seleccin del diseo
2. La determinacin de las tcnicas
3. El acceso al mbito de investigacin
4. La seleccin de los informantes.
5. La recogida de datos y la determinacin de
la duracin de la estancia en el escenario.
6. El procesamiento de la informacin recogida.
7. La elaboracin del informe.

GRACIAS