UNIVERSIDAD CATLICA SANTO TORIBIO DE

MOGROVEJO

DCIMO MANDAMIENTO:
NO CODICIARAS LOS BIENES AJENOS

PRESENTADA POR:

Grupo B Teologa Moral

MILLAN COTRINA, JORGE ANTONIO

DCIMO MANDAMIENTO:
NO CODICIARS LOS BIENES AJENOS

COMPENDIO DEL CATECISMO

Qu manda y qu prohbe el dcimo
mandamiento?
Exige una actitud interior de respeto en relacin con
la propiedad ajena, y prohbe:

la avaricia, el deseo
desordenado de los bienes
de otros.

la envidia, la tristeza ante los

bienes del prjimo y en el
deseo desordenado de
apropiarse de ellos.

INTRODUCCIN

El hombre fue creado en un estado de inocencia que

supona una mente sometida a Dios, las potencias
inferiores a la razn y el cuerpo al alma.

Pierde su dignidad, cuando olvida que vale ms que

las cosas y se apega a ellas, dando lugar a la codicia.

Da origen a pecados internos y prohbe hasta los

deseos codiciosos de poseer los bienes ajenos por
medios injustos e ilegales.

PROPIEDAD Y JUSTICIA

Los bienes materiales son buenos como

medios, pero no son fines.

No pueden llenar el corazn del hombre, que est

hecho para Dios y no se sacia con el bienestar
material.

La justicia prohbe el deseo de cometer injusticia

mediante la cual se daara al prjimo en sus bienes
temporales

QU NOS ENSEA EL 10 MANDAMIENTO: NO CODICIARS LOS

BIENES AJENOS?

Nos manda que estemos

contentos con el estado en
que Dios nos ha puesto
(riqueza pobreza)

La mayor felicidad es la
conciencia pura y tranquila

Dios te invita al desprendimiento

para que tu corazn sea feliz y
no sea un esclavo de los bienes
materiales y econmicos.

Trabajar con esfuerzo para

mejorar nuestra situacin actual
con el corazn abierto a las
necesidades de los dems.

QU PROHBE EL DCIMO MANDAMIENTO: NO

CODICIARAS LOS BIENES AJENOS?

El dcimo mandamiento de la Ley de Dios nos

prohbe:

LA AVARICIA

Deseo desordenado de riquezas

(provoca luchas sociales e incluso guerras entre las naciones)

El hombre no puede
esclavizarse sometindose a
bienes efmeros.

La codicia est
intrnsecamente ligada con la
envidia

"Nada trajimos al mundo y nada podemos llevarnos de l. () Los que

quieren enriquecerse caen en tentaciones () que hunden a los hombres en
la perdicin y en la ruina, porque la raz de todos los males es la avaricia

LA ENVIDIA

Surge a raz de un deseo excesivo del bien del ajeno y apropirselo:

De la envidia nacen:

La alegra causada por

el mal del prjimo y la
tristeza causada por su
prosperidad

El odio

La calumnia

La maledicencia ( DIFAMACION)

Vivir la humildad y la benevolencia: desear el bien de los dems como

manifestacin del amor que les tenemos

LA CODICIA

El apagamiento a las cosas alimenta esa conversin, ciega y

endurece el corazn

Desear mucho o en exceso

una cosa difcil de alcanzar, en
especial dinero, poder o
cualquier cosa para mejorar la
situacin personal

Se trata de un hambre insaciable.

Este deseo est en la raz de

todo sufrimiento humano.

Nace del egosmo interior.

Una especie de gula espiritual.

ANTDOTOS PARA EVITAR EL PECADO

CONTENTAMIENTO

Humildad
El nico fin en tu vida es Dios, estar en comunin
con l. Dios es la nica y verdadera riqueza

Si pierdes a Dios, eres el ms pobre y

miserable del mundo.

ANTDOTOS PARA EVITAR EL PECADO

GENEROSIDAD

Si aprendemos a ser:

Buenas obras

Generosos
Desprendidos

Disponerse a dar, no solamente bienes materiales, sino tambin de nuestro

tiempo y la propia vida para cumplir la voluntad de Dios

ANTDOTOS PARA EVITAR EL PECADO

FE

Oracin confiemos en Dios

confiar en el Dios vivo, que nos da todas las

cosas en abundancia para que las
disfrutemos

Sin fe es imposible agradar a Dios

ANTDOTOS PARA EVITAR EL PECADO

CONFORMIDAD CON LO QUE DIOS NOS DA

ANTDOTOS PARA EVITAR EL PECADO

EL DESPRENDIMIENTO DE LOS BIENES DE LA TIERRA

Cuando impera la ley de Dios en el corazn, sobresale

el desprendimiento
El cristiano ha de orientar sus deseos hacia la
esperanza teologal, buscar el amor perfecto.

"Bienaventurados los pobres en el espritu, porque de ellos es el reino de los

cielos (Mt 5, 3).

ANTDOTOS PARA EVITAR EL PECADO

LA LUCHA CONTRA EL APEGO A LOS BIENES TERRENOS

ANTDOTOS PARA EVITAR EL PECADO

HAY QUE AMAR Y CUMPLIR LOS DIEZ MANDAMIENTOS

No codiciar los bienes ajenos, se

refiere a las intenciones del corazn

Se relaciona con el noveno

mandamiento (No consentirs
pensamientos ni deseos impuros)

Tambin con el sptimo (No robars)

Los diez mandamientos de la ley de Dios, deben cumplirse.

PROPSITOS DE VIDA CRISTIANA

Vivir desprendido de lo que

tengas y uses.

Examina sinceramente tu
conciencia para evitar que se
meta la envidia del bien ajeno;
algrate con los xitos de los
dems.

Situacin actual : Conflictos entre pases por la codicia

(territorio , petrleo, poder)
No hay una crisis financiera, la crisis es una crisis moral, es una crisis de prioridades totalmente
errneas

El mundo atraviesa una crisis moral en la que la codicia de los ms

ricos impide derribar las barreras para crear sociedades ms
igualitarias.
Guerra entre EE.UU e Irak (2003)
Europa: inters estadounidense por evitar que Rusia se erija como
hegemnico en la zona de Euro-Asia por el petrleo y otros recursos
naturales.
frica : compiten entre s por poder y territorio.
Medio Oriente : expansin fsica del Estado Islmico

Qu solucin dar a esa situacin?

El hombre que no pone lmites a su codicia, siempre se le har poco, aunque se
vea seor del mundo
Primero : tomar conciencia , es decir , reconocer el problema mediante los actos
Generosidad :sacrificando tal vez alguna necesidad real, pero no indispensable, para
ayudar a alguien que no tenga siquiera lo necesario para sobrevivir. En este caso reducir
los gastos militares (armamento) y reorientarlos a la educacin, la salud pblica y la
creacin de empleos en industrias civiles.
Justicia : saber administrar correctamente los bienes materiales, usndolos para su
propio bien y el de los dems. Tambin ayudar a conocer cules son las necesidades
reales y cules son las que realmente no necesitan. En este caso regular
adecuadamente el mercado internacional.
Austeridad :tener lo necesario y lo suficiente, ya que los bienes materiales son buenos
, ya que Dios quiere que los tengamos y los usemos para conseguir nuestro fin ltimo ,
mas no como un fin en s mismos. En este caso conformarse con los territorios y bienes
que disponen cada uno de los pases.

Gracias