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Dr. Sc.Rigoberto Pupo.
(*Tomado de la obra homnima de Hugo Leichtentritt.)
Sumario.
(Introduccin necesaria)
Lo que denominamos historia de la msica
comienza con la msica de la Iglesia cristiana de
fines de la Edad Media.
Nuestro conocimiento de msica de la
Antigedad, de Egipto, Palestina, Persia, Grecia
y Roma es demasiado fragmentario e inconexo
para ser llamado histrico, y, adems carece
totalmente de documentos musicales.
No haba representacin grfica. Se careca de
un sistema de notacin musical. Se transmita de
generacin en generacin.
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La armona.
Aunque parezca extrao, hasta una fecha tan tarda
como el siglo XX, la idea de armona, contrapunto y
polifona, era completamente desconocida, no slo para
toda la msica oriental y extica (incluyendo la del
Lejano Oriente, la de los hebreos, rabes, egipcios y
tribus negras primitivas), sino tambin para la de los
indios norteamericanos y los pueblos que habitaban los
crculos polares. La armona y el contrapunto tuvieron su
origen en la Europa Central, alrededor de unos mil aos
despus de la msica griega, y han seguido siendo una
caracterstica de la msica europea.
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Heterofona y polifona.
Para algunos, en la msica griega posterior se notan
rastros dbiles de polifona, al emplear con sus
instrumentos una especie de variacin que disuelve la
lnea meldica en un florido trabajo de pasaje
ornamental.
Pero esta heterofona no es en realidad una polifona,
sino solamente una variacin de la msica para una voz.
Y an ms: nunca fue tratada sistemticamente por los
tericos griegos. Y siempre que aparece es como un
rasgo accidental, improvisado, como un efecto basado
en la casualidad ms que en cualquier sistema artstico.
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Y a pesar do ello, esta nueva msica cristiana estaba unida por mil
races al pasado, a la antigedad pagana y a la tierra natal juda, de
la cual la fe recin nacida trataba de emanciparse con todas sus
fuerzas. Puede decirse, en general, que la primera msica cristiana
medieval tom su forma y su orden litrgico del servicio religioso
judo y su base terica y sistema musical de los modelos griegos.
Su material musical meldico y rtmico, se derivaba al mismo
tiempo, de fuentes judo-orientales y grecorromanas. Las
influencias de pases conversos -la Galia, los pases germnicos,
Inglaterra e Irlanda- se manifiestan slo mil aos ms tarde. No fue
sino hasta el siglo xx que estos asuntos fueron comprendido con
claridad, y las ms recientes investigaciones realizadas acerca de
estos problemas constituyen un adelanto considerable en nuestros
conocimientos del arte y sus aspectos histricos primitivos.
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El canto gregoriano.
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La polifona y la historia de la
msica.
La poca que vio la consumacin de estos dos
magnficos monumentos del arte eclesistico
haba alcanzado alturas de perfeccin ms all
de las cuales era imposible seguir. Surgieron
nuevas tendencias alrededor del ao 1200, un
nuevo sistema de arte y pensamiento que
inaugur lo que se conoce con el nombre de
perodo gtico. Su equivalente musical, la
polifona, marca el comienzo de uno de los
captulos ms ricos de toda la historia de la
msica.
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EL PERIODO GTICO.
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La presencia de lo clsico y lo
romntico.
Lo clsico y lo romntico son como los polos norte y sur, y ciertas secciones
del arte han estado durante generaciones enteras bajo la influencia de
ambos. El espritu romntico es uno de los principales elementos de la
arquitectura gtica, con su juego de luz y sombra, sus lneas fantsticas,
sus cualidades msticas, sus pilares de alto vuelo y espirales que conducen
al ojo y al espritu hacia arriba, hacia el ciclo, lejos de la monotona de la
vida cotidiana. Tambin la gran poesa pica de la Edad Media se anima en
el romance de Tristn e Isolda., la mstica piedad de la leyenda de Parsifal,
grandes partes del Nibelugenlied y, en menor grado, se filtra en las
canciones de los trovadores, cuya poesa lrica tiene como punto central el
tema ertico, la glorificacin que hace el joven caballero de su amada. Por
primera vez desde la Antigedad aparece la mujer en la cancin lrica y en
la msica el eterno misterio de los sexos surge en los confines del arte. La
imaginacin es puesta en juego, instintos profundos son excitados y
puestos en libertad, en resumen, el elemento romntico es introducido. Se
puede llegar hasta declarar que el problema ertico en el arte es quiz el
punto central de todo el romanticismo.
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La msica lrica y la
contrapuntstica.
Se descubre un nuevo mundo de expresividad y aunque
estas canciones de trovadores, tomadas
separadamente, son cortas y sin mayores pretensiones,
las nuevas posibilidades tomadas por sus frescos
espritus son inmensas; no han sido agotadas todava, y
hasta el arte de la msica est inmensamente en deuda
con ellas.
Esta nueva msica lrica es una reaccin contra la
msica religiosa contrapuntstica; proclama los derechos
del individuo contra la fiscalizacin frecuentemente
tirnica, ejercida por la Iglesia. Supremaca y
universalidad eran las aspiraciones de la Iglesia; exiga
del pueblo completa obediencia y se mantena firme
contra las manifestaciones individualistas.
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EL RENACIMIENTO.
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El Renacimiento y la msica.
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La msica, la impresin y la
publicacin.
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Castiglione, hombre muy del Renacimiento, indica tambin una razn muy
importante del motivo por el cual la msica practicaba tanto y tan
hbilmente por los aficionados cultos de su poca. Dice:
Y principalmente en la corte, donde (adems del alivio a las penas que la
msica trae al hombre se consideran muchas cosas con las cuales
complacer a la mujer, cuyos tiernos y suaves pechos son bien pronto
traspasados por la dulce meloda. Por lo tanto no es de maravillarse que en
los tiempos antiguos y actuales hayan tenido y tengan inclinacin por los
msicos y conceptuado la msica como un adecuado alimento del espritu.
Se hace notorio en estos ejemplos el origen ertico del madrigal italiano y
de toda la msica italiana de cmara, cantada, ejecutada, bailada o
representada teatralmente. La cancin moderna y la msica de cmara
son, hasta cierto punto de carcter ertico, pero no en tan alto grado corno
la msica del Renacimiento italiano. Las mujeres (de la clase superior de la
sociedad que vivan en una atmsfera artstica de gran distincin se haban
vuelto tan exigentes en sus gustos que un joven que intentara ganar el
favor de su dama deba ser un msico experto y hbil; un aficionado habra
sido considerado ridculo en esa sociedad.
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La Escuela veneciana.
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LA REFORMA.
El tema de la relacin entre la msica
protestante y la Reforma concierne
predominantemente a Alemania. Para
comprenderlo de una manera cabal es
necesario tener conocimiento, no slo del
desarrollo de la msica alemana antes de
Lutero, sino tambin del desarrollo cultural y
social de Alemania hacia el 1500. Y tal
conocimiento es importante, porque las
consecuencias de la Reforma se cuentan entre
los factores ms potentes y vitales que han
dado forma a la msica moderna.
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La Biblia y la msica.
La Biblia alemana se cuenta entre las ms altas
consecuciones de la literatura alemana
y si Lutero no hubiera hecho nada ms, su magnfica
Biblia hubiera bastado para asegurarle un sitio de honor
en la historia de la msica y la literatura. Durante
cuatrocientos aos este texto de la Biblia ha inspirado a
innumerables compositores alemanes de msica
religiosa, grandes y pequeos. Obras tales como las
cantatas y las pasiones de Bach y el Deutsches
Rquiem (Rquiem alemn) de Brahms no seran lo que
son sin la poderosa y caracterstica diccin inspiradora
de Lutero.
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Msica protestante.
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La msica de Hassler.
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El movimiento protestante de la
Reforma y la msica alemana.
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Especificidades de la msica
barroca francesa.
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Hndel y la aprehensin
emocional.
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Se estanca la msica en la
imitacin de Bach y Hndel?
La msica deba estancarse en la imitacin de Bach y
Hndel o abandonar las rutas ya familiares y
encaminarse hacia nuevas regiones. Afortunadamente
para el futuro, el espritu de reforma era lo
suficientemente fuerte como para construir un nuevo
estilo asociado a las exigencias de una nueva era. Qu
clase de era es sta? En 1760 no haba tanta
tranquilidad en Europa como en 1730. An continuaba la
guerra de los Siete Aos y Austria y Francia estaban
comprometidas con la lucha de Federico el Grande por
llevar a Prusia hasta la posicin de potencia europea.
Las actividades generales en Austria, Francia y
Alemania haban cambiado considerablemente.
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La escuela vienesa.
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Contribuciones positivas.
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Modestos comienzos de la
orquesta moderna.
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Hctor Berlioz, que tambin fue dotado por la naturaleza con una
sensibilidad excepcional para la calidad sonora, o timbre, ha reconocido
una y otra vez su deuda con Gluck; y todo estudiante del clsico Trait
dinstrumentation de Berlioz sabe cuntos notables ejemplos tom de las
partituras de Gluck y cun elocuentes son sus comentarios sobre la belleza
y la cautivante expresividad de las mismas. Al explicar la naturaleza del
oboe, por ejemplo, escribe al aria de Ifigenia en Aulide:
A estas quejas de una voz inocente, a estas splicas continuas, ms y ms
suplicantes, qu instrumento podra convenirles tanto como un oboe?.., y
otra vez, el grito infantil de la orquesta, cuando Alcestes, en medio de su
entusiasmo y su devocin heroica, interrumpe repentinamente la frase del
tema.., para responder a este conmovedor llamado instrumental con una
exclamacin desgarradora... Todo esto es sublime: no slo en pensamiento
dramtico, en expresin profunda, en grandeza y belleza de meloda, sino
tambin en la instrumentacin y en la admirable eleccin del oboe de entre
una multitud de instrumentos que, o bien son inadecuados, o incapaces de
producir tales impresiones.
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Alemania y la situacin de su
msica.
Alemania, Prusia especialmente, haba sido
empobrecida por la guerra de los Siete Aos. Por
naturaleza el norte de Alemania no era una regin rica
en talento musical. Los estados sajones absorbieron los
mejores poderes musicales de Alemania y despus de la
muerte de Bach se hace notoria una declinacin, aun en
el territorio saxo-turingio que durante doscientos aos
haba sido sede de la msica religiosa protestante.
Mediante Federico el grande, Berln se convirti en un
centro musical, pero el rey tena inclinaciones hacia la
msica italiana y francesa y valoraba en muy poco la
alemana, a pesar de los cumplidos que una vez hiciera a
Bach, cuando el gran maestro fue su invitado en
Postdam.
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La msica de Cherubini y el
espritu del momento histrico.
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Ya se ha mencionado que los aos que van del 1790 al 1810 son
pobres en lo que respecta al genio creador musical en Francia. No
obstante, la readaptacin completa de la vida despus de la
Revolucin Francesa tuvo extrema importancia para la msica, ya
que fue en 1880 cuando Pars gan la preeminencia -que retuvo
ms de un siglo- como metrpoli musical. Entonces Pars se
convirti en un serio y peligroso rival de Italia, que hasta el
momento haba sido el pas director en materia musical. Adems de
la gran pera, la pera cmica francesa se estableci
permanentemente en Pars con su teatro propio; los concerts
spirituels hicieron una institucin rectora en materia de
representaciones calificadas; se fund el Conservatorio y muy
pronto, ste, se convirti en la escuela superior directriz de la
msica mundial. La masa del pueblo, que hasta entonces apenas
conoca la msica artstica, gan gran inters en ella por los
esfuerzo- del gobierno revolucionario.
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Fundamentos de la esttica de
Beethoven.
En las tres palabras libert, egalit, fraternit, se
encuentran los fundamentos de la esttica de
Beethoven o, ms exactamente, de las ideas morales
que la informan. El estrecho eslabonamiento de las
ideas morales con el credo esttico asume un nuevo
aspecto en Beethoven. Hubo una unin del arte y la
religin en artistas como Palestrina y Bach, pero la
introduccin en el arte del ideal humanitario slo poda
ocurrir despus que las ideas de la Revolucin Francesa
haban sido aceptadas en su forma purificada por los
intelectuales de otros pases. En msica, Beethoven es
el gran exponente de esta nueva doctrina artstica.
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Beethoven y el descubrimiento de
un nuevo mundo en la msica.
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Beethoven y Schubert.
Cerca del gran Beethoven solitario vivi en Viena un
contemporneo modesto, muy poco conocido durante su
corta vida, eclipsado por el gigantesco Beethoven,
aparentemente insignificante en comparacin con l, y
que, sin embargo, la posteridad reconocera como uno
de los ms grandes msicos. Trabajando
incesantemente como artista creador muy cerca de
Beethoven durante casi quince aos, Schubert nunca
tuvo un contacto personal con l hasta que Beethoven,
poco antes de su muerte, se interes en su msica.
Schubert refleja y hace eco en su arte a las ideas
dominantes de la poca, al igual que Beethoven; pero
sus reacciones a los problemas de la vida difieren
considerablemente.
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Schubert complementa a
Beethoven.
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Schubert dej casi setecientas canciones, sin contar los cientos de piezas vocales de
sus peras, misas y otras composiciones. Esta prodigiosa actividad creadora,
comprimida en menos de quince aos, no tiene paralelo en su campo. Aunque
estaba dotado de genio lrico como nadie antes de l, este don de la naturaleza, no
hubiera podido alcanzar sus posibilidades ntegras sin el terreno apropiado. Schubert
apareci precisamente cuando el asombroso desarrollo de la poesa lrica alemana
(1800-1827) exiga un msico de su calibre. La incomparable poesa de Goethe,
influy sobre Schubert e hizo que brotara una corriente lrica hasta entonces
escondida y encerrada. As como Goethe se eleva por encima de la multitud de
poetas alemanes menores que lo rodean, as Schubert es incomparablemente
superior a sus predecesores alemanes en la cancin. Casi hasta 1815 la mejor
cancin alemana haba sido agradable, melodiosa, pero sin pretensiones y un tanto
anticuada. Schubert era suficientemente audaz eolito para poner proa hacia regiones
inexploradas Los poemas de Goethe, con sus anchos horizontes y su expresividad
librrima, le sugirieron, no slo un tipo ms ambicioso, elevado y variado de
meloda, sino tambin una aplicacin a la cancin del nuevo estilo de la sonata de
Beethoven. Esta combinacin de la riqueza de la nueva meloda con un
acompaamiento modelado segn Beethoven constituye la innovacin caracterstica
de Schubert en la cancin.
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EL MOVIMIENTO ROMNTICO.
El rasgo caracterstico ms importante del siglo XIX es
el movimiento romntico en la literatura y el arte. Fue tan
poderoso en msica y produjo resultados tan nuevos e
imponentes, que la produccin ms reciente no puede
ser apropiadamente entendida sin un conocimiento de
los distintos factores que constituyen la obra de arte
romntica. Alemania y Francia ms que otros pases
fueron la patria de estas ideas romnticas. Para conocer
su naturaleza y significado tal como se reflejan y son
reflejados por la msica, nos ser de utilidad
remontarnos hasta sus orgenes.
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Los orgenes.
El trmino romntico tiene relacin con romance en
su doble significado de cuento e idioma. En un sentido
general, lo romntico es la abundancia del detalle
fabuloso que caracteriza los romances de la literatura
medieval, los poemas franceses, italianos y espaoles
tan comunes del 1200 al 1500 y que influyeron con tanta
amplitud en la literatura alemana e inglesa. Una obra
importante de entre los primeros de este gnero
romntico es el Roman de la rose, que debemos a
Chaucer; cualidades romnticas caracterizan tambin la
poesa de Dante, de Torcuato Tasso y Ariosto, The
Farie Queene de Spencer y los dramas de
Shakespeare.
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Lo pintoresco, el tratamiento
colorido y los contornos borrosos.
El romanticismo catlico y su
influencia.
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La Filosofa kantiana y el
romanticismo.
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Decae el cosmopolitismo.
En el caso de Hndel, es casi imposible estimar con
exactitud si son los rasgos alemanes, italianos o
ingleses los que predominan en su msica. Tambin
Mozart tuvo la asombrosa facultad de asimilar todo lo
que le pareci valioso, no importa que viniera de
Alemania y Austria o de Italia y Francia. Sin embargo,
cuando nos acercamos a romnticos alemanes como
Weber y Schumann, el aspecto internacional
desaparece casi y se introducen deliberadamente los
rasgos alemanes caractersticos; se busca en ellos un
nuevo encanto, un nuevo sabor. La misma caracterstica
puede observarse en la msica rusa, en el acento
polaco de Chopin, en el bohemio de Smetana, en el
escandinavo de Grieg.
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Romanticismo y naturaleza.
Otro rasgo caracterstico de todo el arte romntico es el
nuevo significado que la naturaleza, especialmente el
paisaje, adquiere para el arte. Esto puede ser percibido
en poesa tanto como en pintura y msica. El artista
romntico no se interesa en la copia exacta, fotogrfica,
objetiva, de su experiencia real sino en proyectar su
propio mundo emocional en la visin del paisaje. La
diferencia entre la pintura musical romntica y la no
romntica puede ser ilustrada por una comparacin
entre Haydn y Weber. En sus oratorios, La creacin y
especialmente Las estaciones, Haydn es un delicioso
realista.
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Haydn y la naturaleza.
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Certeza de la definicin de
Madame de Stal.
Esta definicin de Madame de Stal se adapta bien a la
msica romntica, especialmente en Alemania. Las
peras de Weber, por ejemplo, cumplen
maravillosamente todas estas exigencias. En su Famosa
obra, Der Freischtz, existe el elemento nacional
popular, y el sentimiento religioso cristiano. En
Euryanthe est la glorificacin del ideal caballeresco
medieval, a esto se agrega en Oberon el elemento
fantstico del cuento de hadas, el placer de lo mitolgico
y del colorido oriental, que es una caracterstica tan
notable del romanticismo alemn. Estos rasgos se
encuentran tambin un poco ms tarde en las peras de
Richard Wagner.
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Msica y revolucin.
El mismo espritu reaccionario dominaba tambin en
Francia. Pero el pueblo francs, menos paciente que el
alemn, y prctico ya en revoluciones, fue ms rpido
en rebelarse, y la corta revolucin de 1830 marca la
primera poderosa oleada del movimiento romntico en
Francia. Comenzando mucho ms tarde que el alemn,
este movimiento en Pars fue mucho ms violento y
rpido en su desarrollo. Es interesante notar que el
estallido de la revolucin de 1830, en Bruselas, que
acarre como resultado la conversin de Blgica en un
estado independiente, sigui a la representacin de la
pera de Auber, La muette de Portici; aun Wagner
seala el carcter revolucionario de esta pera.
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La pera francesa.
Se ha indicado en un captulo anterior que maestros
como Gluck, Cherubini y Spontini, aunque extranjeros,
ganaron su fama en Pars y se convirtieron en los lderes
de la pera francesa. La metrpoli francesa afirm
nuevamente su extrao poder de asimilacin en el caso
de Meyerbeer, el judo alemn. Meyerbeer y Halvy, el
judo francs compositor de la admirable pera La juive,
tomaron una posicin a la cabeza de la pera francesa,
con el consentimiento universal de sus contemporneos.
En conjuncin con Flix Mendelssohn forman un tro de
msicos judos mundialmente famosos. Esto no es una
casualidad, sino un signo visible de la poca.
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El Romanticismo y el piano.
Y no es tampoco por casualidad que el nacimiento de la
msica romntica est ms estrechamente unido al piano
que a cualquier otro instrumento. Ni el rgano ni los
instrumentos de cuerda o de viento estn mejor
dispuestos para esta nueva msica apasionada que el
piano. Las antiguas formas del piano, el clavecin, el
cmbalo, la espineta y el clavicordio, eran los
instrumentos ideales para la msica de piano del siglo
XVIII, es decir, para Couperin, Rameau, Bach, Hndel,
Scarlatti y Mozart. Pero estos delicados instrumentos de
tonos dbiles carecan de posibilidades para la nueva
msica romntica y por medio de la creacin de nuevos
recursos tcnicos que cambiaron compleamente su
carcter, la espineta fue adaptada a las nuevas
exigencias.
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La inspiracin, en el xtasis
potico, razn principal romntica.
La predileccin de los maestros romnticos por
las piezas cortas de un movimiento es un rasgo
caracterstico y notable. Ellos no estn
interesados en el dibujo complicado, sino en la
inspiracin, en el xtasis potico, en un fondo
misterioso y fantstico. El hecho de que la
rpida llama de ferviente inspiracin se
consuma rpidamente y pierda as su poder de
encantamiento, parece ser la razn psicolgica
del aspecto un tanto fragmentario
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Lo positivo y lo negativo.
La bsqueda de los efectos sensacionales y su
sujecin a un gusto vulgar prostituyeron el noble
arte y adulteraron su pureza anterior.
Una de las consecuciones ms positivas del
siglo XIX, sin embargo, es el arte de la msica
reproductiva, que acarre triunfos tales como
nunca se haban alcanzado. Artistas admirables
y completos interpretaron las obras desconocida
en las pocas anteriores;
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La ciencia de la investigacin
musical, o musicologa.
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Filosofa y msica.
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El mtodo.
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Msica y poesa.
Ideas como sta explican el inters por Bach y revelan lo que estas mentes fantsticas
encontraban en su msica. Durante el siglo pasado su espritu romntico haba sido
remplazado por el simbolista y por el absoluto. Casi todas las generaciones hacen del
inconmensurable Bach la imagen de su propia concepcin dominante de la msica.
Dos estrofas de poesa alemana pueden finalizar este ensayo rudimentario sobre el
significado de la msica para los romnticos. Schumann toma como refrn de su
Fantasa, opus 17, los siguientes versos de Federico Schlegel:
.
Resonando en todos los sonidos
en el fantstico sueo del mundo, hay un suave tono que flota
para el que atento vigilo.
La intimidad, el penetrante poder de ese escuchar, de ese rebuscar el escondido
sentido de la vida, es expresada aqu en trminos de sonido. Ah mismo es donde se
pone de manifiesto el credo de Schumann, y agregando cuatro versos famosos de
Thieck, conseguiremos un suplemento en nuestro anlisis de este espritu romntico
particularmente alemn.
La amada piensa dulces melodas
Pues su mente est tan lejos
Que cuanto quiera embellecer,
Con msica podr hacerlo.
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El amor y el ensueo.
Y si extraemos la esencia de estos dos
poemas conseguiremos los elementos del
mundo romntico, sus potencias motrices:
el amor y el ensueo. La msica
romntica vive, varindolos
interminablemente, del sueo y el amor, la
fantasa y la pasin.
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Los primeros ejemplos y los ms notables son quiz las Sonatas bblicas de
Johan Kuhnau, predecesor de Bach como cantor de la iglesia de Santo
Toms en Leipzig. En ellas, Kuhnau pretende tratar a la msica como una
especie de idioma, relatando pasajes conocidos de la Biblia en gran
cantidad de curiosas sonatas para piano. Todos conocemos la Sinfona
pastoral de Beethoven -verdadera composicin musical de programa, con
un ttulo para cada movimiento- que trata de presentar en trmino
musicales distintas escenas de la vida rstica e impresiones de la
naturaleza y el paisaje. Sin embargo, Beethoven agrega la cautelosa
informacin: ms expresin de sentimiento que de pintura. Este es el punto
de partida de Berlioz. Pero a l no le satisfacen unos cuantos ttulos que le
indiquen de modo general los estados emocionales predominantes en cada
pieza. En su Symphonie fantastique, la obra maestra archirromntica de
msica de programa, los oyentes deben leer bien toda una novelita antes
de poder entender adecuadamente el significado de la msica. Y es aqu
donde volvemos a encontrarnos con el matrimonio romntico de la poesa y
la msica.
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Liszt y el principio de la
construccin cclica.
En el aspecto de la forma musical, aplic por primera vez
el principio de la construccin cclica desarrollando en
varios movimientos los distintos temas de una obra
sinfnica o en forma de sonata, a partir de algunos
motivos fundamentales que, por medio de
transformaciones rtmicas o meldicas, podan asumir
numerosos cambios de expresin. Csar Franck, Vicent
d Iady y las modernas escuelas rusa y francesa
adoptaron ms tarde este prncipe cyclique de Liszt. En
ello podemos ver una aplicacin musical particularmente
notable de la idea romntica predorninante de la
evolucin. En sus distintos poemas sinfnicos, sus
sinfonas Fausto y Dante y en sus conciertos, Liszt ha
demostrado brillantemente las posibilidades de este
principio de estructura orgnica.
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La superacin de Wagner.
De Liszt, Wagner recogi la sensible nueva
armona que Liszt, a su vez, haba adoptado do
Chopin. No es que Wagner fuera simplemente
un imitador. Aunque Berlioz domin la brillante
orquesta nueva mucho antes que Wagner,
aunque Liszt le llevaba una ventaja de una
dcada por su consumada maestra en la nueva
armona cromtica, Wagner enriqueci estas
realizaciones, las transform de tal modo que
fueron ntegramente de su propiedad y se
convirtieron en herramientas efectivas de un
estilo superior al de Liszt y Berlioz.
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El por qu de su especulacin
esttica.
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Revolucionario y romntico.
En adicin a su carcter de romntico de pura sangre
corno artista, Wagner fue tambin un revolucionario
polticamente, a diferencia de otros compositores
alemanes de su poca. Fue un verdadero hijo de la
revolucin. Los dos movimientos revolucionarios de 1830
y 1848 abarcan los aos de su juventud, aquellos en los
cuales el espritu es ms impresionable. En la poca de
la revolucin de 1830, que fue ms vehemente en
Francia que en Alemania, Wagner tena diecisiete aos
de edad y recin comenzaba a pensar en la msica
como su vocacin. Nueve aos ms tarde, cuando tena
veintisis, fue a Pars lleno de las aspiraciones
fantsticas de la juventud, esperando conquistar la
ciudad y ganar, como Meyerbeer, fama universal como
compositor de peras.
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Su inmensa produccin dramtica -no menos de treinta perashace dificultoso emitir un juicio exacto, una apreciacin completa de
sus trabajos como artista. En tanto que mucha gente ha odo, y
algunos estudiado minuciosamente, todas las peras de Wagner,
nadie ha escuchado realmente las treinta peras de Verdi. En todos
los pases, excepto en Italia y Alemania, Verdi es conocido
principalmente como compositor de Il trovatore, Rigoletto, La
Traviata y Ada. Unas pocas personas conocen tambin la Forza del
Destino, Otello y Falstaff, pero las otras veintitrs peras no tienen
existencia prcticamente para el mundo de los amantes de la
msica. La diferencia esencial entre Wagner y Verdi es la que existe
entre el temperamento, idioma y expresin alemanes e italianos. El
estilo de Wagner est basado en la sinfona orquestal alemana;
Verdi invariablemente hace de la parte vocal la esencia de la
msica.
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Bruckner y Brahms.
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Una famosa cita del Fausto de Goethe. Du gleichst dem Geist, den
Du begreifts, deba ser profundamente impresa en las mentes de
todos los jvenes artistas serios, todos los estudiantes ambiciosos:
Te asemejas al espritu al que comprendes. Comprender
realmente a Wagner, Brahms y Bruckner no significa que debamos
hacernos una parte de ellos sino que debemos hacer a estos
grandes y venerables maestros una parte de nosotros mismos.
Somos mucho ms amplios que antes en cuanto a msicos, una
vez que nuestros nfimos poderes espirituales han asimilado su
grandioso arte. En ltimo anlisis puede comprenderse algo nuevo
y grande, slo en proporcin a lo extenso del propio horizonte
espiritual. Lo que los grandes maestros hacen por nosotros es
elevarnos ms alto a fin de que nuestros horizontes se hagan ms
amplios. En esto y no en la dbil imitacin reside el significado de
penetrantes estudios sobre el arte.
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EL SIGLO XX.
La intencin de este libro ha sido sealar que desde la
Antigedad, hace ms de dos mil aos, todas las
realizaciones de la msica, todos los cambios de
importancia en los estilos, han estado sujetos a las
condiciones culturales de las distintas pocas y han sido
determinados por las ideas estticas dominantes en
cada una de ellas. En consecuencia, debemos esperar
que la msica moderna participe de la naturaleza del
suelo en el cual crece, refleje las ideas de nuestro
tiempo, las condiciones intelectuales, morales, sociales,
econmicas de nuestro mundo.
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Strauss es el maestro del poema sinfnico, que tom de Liszt, elaborando la idea de
ste de unir la msica a la poesa y a la pintura con el propsito de expresar en
trminos musicales una idea que, originariamente nada tiene que ver con la msica.
Las concepciones programticas de Strauss son casi exclusivamente, de tipo
literario. Una ojeada a los ttulos de sus poemas sinfnicos bastar para demostrar
su predileccin por los trabajos literarios. Ah estn Macbeth, Tod und Verklrung,
Don Juan (inspirado en el poema de Lenau), Till Eulenspiegel, que describe las
travesuras del bufn Till de los cuentos populares alemanes del siglo XVI, est Don
Quijote, basado en la famosa novela de Cervantes, est Eim Heldenleben y Sinfona
domstica ambas autobiografas musicales En sus propsitos, por lo tanto, Strauss
es el sucesor de Berlioz y Liszt; en sus mtodos lleva ventaja sobre ambos, ya que
comenz como un acabado wagneriano y adapt en forma magistral los mtodos de
Wagner a sus propias necesidades As como Wagner transfirj6 los principios
sinfnicos de Beethoven a la msica dramtica, Strauss atrajo los mtodos
dramticos de aqul hacia el nuevo estilo sinfnico De este modo Strauss desciende,
por un lado, de Berlioz y Liszt, y por otro de Wagner. Fue necesaria su genialidad
para extraer algo realmente artstico e imponente de una combinacin de fuerzas
que tiende a separarse ms y ms, como el arte de Berlioz y Wagner, y reconciliar,
por as decirlo, a estos disidentes despus de la muerte de los mismos.
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Strauss y Mahler.
Ambos son brillantes maestros en el altamente
complicado arte orquestal moderno, parten de
Wagner, tienen el don de la meloda sencilla,
imponente y, por su intelectualismo sensitivo, su
sensibilidad nerviosa, su modernismo, su actitud
imperialista y hasta por sus rasgos de
controversia, parecen ser hermanos de arte. Un
conocimiento ms estrecho de la msica de
ambos revela, sin embargo, el hecho de que
sus diferencias son mayores que sus
semejanzas.
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Genealoga artstica.
Particularidades de la obra de
Mahler.
En esto vemos su relacin con los xtasis religiosos msticos de
Bruckner. Pero el color catlico, la pompa y la solemnidad de
Bruckner tienen un tono y un acento diferentes en Mahler,
particularmente en las obras donde es caracterstico el sentimiento
judo, la melancola, el tono elegiaco, que a veces alcanza el xtasis
de la desesperacin. Los Primeros trabajos tienen como base
meldica una predileccin por la simple cancin popular y el ritmo de
marcha. Sin embargo, casi siempre hay un fondo sobrenatural, a
veces un humorismo grotesco de tipo demonaco, a veces un
sentimiento religioso pantesta de abrumadora intensidad. Mahler es
un compositor que ha provocado muchas disputas y a quien es muy
fcil encontrar en falta. Pero a pesar de todo lo que pueda decirse
contra l como artista, sus nueve sinfonas siguen siendo un
esfuerzo monumental, una lucha apasionada por los ms altos
ideales del arte y, con todos sus puntos dbiles, revelan tal maestra
de factura, desde distintos puntos de vista, tal abundancia de ideas,
una personalidad tan fuerte y singular, que siempre tendrn que ser
ubicadas entre las ms altas realizaciones de todo el siglo XX
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Especificidad de su produccin.
Debussy no vacila en sacrificar la polifona, el
contrapunto, la forma tradicional, la meloda lrica. La
intensidad concentrada que l desea slo puede
conseguirse arrojando por la borda otras valiosas
posesiones musicales De este modo su arte marca una
ganancia en cierto sentido, y una prdida en muchos
otros. La peculiar atmsfera intelectual, necesaria para
es e superrefinamiento unilateral, surge de una singular
mezcla de impresiones musicales con las ideas
predominantes de la pintura impresionista francesa al
aire libre, la de Manet, Monet, Pissarro, Czanne y
Renoir.
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Otras particularidades.
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Influencias determinantes.
En sus composiciones orquestales, toma ciertas ideas
de Berlioz; tambin le debe mucho al Tristn y al Parsifal
de Wagner. Esta relacin es evidente a pesar de sus
deliberados esfuerzos por liberarse de la influencia de
Wagner y a pesar de su posterior hostilidad hacia 1. En
Pellas et Mlisande, su nica pera, puede verse su
aproximacin al nuevo sonido orquestal de Wagner y a
su nuevo estilo, derivado del uso de colores puros,
menos mezclados, completamente similares a la paleta
de los pintores impresionistas franceses, a quienes tanto
debe este delicioso, delicado y luminoso sonido
orquestal.
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Alexandr Scriabin y su
romanticismo exagerado.
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Stravinski es el maestro de ms
xito de la msica modernista.
Igor Stravinski es el maestro de ms xito de la msica
modernista. En la lista de sus obras de los ltimos veinte
aos vemos ms claramente que en ninguna otra parte
la inquietud, la inestabilidad y el experimentalismo del
movimiento modernista, No hay un estilo de Stravinski:
hay diez estilos. Casi cada bienio Stravjnski sorprende al
mundo con una sensacional variacin totalmente nueva
-y a veces hasta transformacin- de su arte. Es el padre
de la msica grotesca, mecnica, esttica y aun
objetiva, que ms tarde fue adoptada por Hindemith bajo
el nombre de Neue Sachlichkeit. Comparti con
Schnberg el tema de la atonalidad, pero no se pusieron
de acuerdo y actualmente cada uno llama al otro
fastidioso. Qu estilos contradictorios!
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Su personalidad y estilo.
Pero por fra que pudiera parecer alguna de su msica
posterior, siempre obtiene xito en crear algo de
extraordinario inters, aun cuando el contenido carezca
de atractivo inmediato para la mayora. De un estilo
hiperromntico, quiz demasiado acalorado, Stravinski
pas a una manera sumamente sobria, fra, clsica. Su
personalidad es tan fuerte que sus declaraciones le
granjean siempre el respeto y la admiracin debidos a
su excelencia musical, aun cuando la sustancia artstica
de su msica posterior parece extraa a las
concepciones de muchos de sus contemporneos.
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Frustracin?
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Un msico favorecido.
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Resumen.
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La Segunda Internacional de
musiclogos.
La Segunda Internacional, fundada en 1921, es una
reunin sin pretensiones, un crculo restringido de
musiclogos profesionales, eruditos y cientficos. Sus
actividades son un reflejo del espritu del Neue
Sachliclzkeit, o Nueva Objetividad, el grito de los aos
1920-1930. Una actitud sumamente sobria y poco
sentimental caracteriza esta Unin Musicolgica cuyo
trabajo tranquilo casi no ha obtenido el reconocimiento
del pblico. La Tercera Internacional, con su espritu
radicalmente modernista, revolucionario, ya ha sido
descripta en detalle.
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