HISTORIA CRITICA DE LA EDUCACION

PERUANA
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION
CICLO I
CHISCUL RODRGUEZ, Pilar
Nicols
GRANDA PUICON, Jekess
Doris

CUYA ARANGO,
MUOZ SAENZ,

PROFESOR: Dr. Andrs A. Alfaro lagos

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN

Enrique Guzman y Valle
ESCUELA DE POST GRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN

HISTORIA CRITICA DE LA EDUCACIN

PERUANA

Profesor:

Dr. Andrs A. Alfaro

INTRODUCCI
N
EL MOMENTO DEL
ENCUENTRO

La arqueologa y el rescate
de la historia oral nos dan
importantes
pistas
para
conocer la forma en que vivan
los primeros habitantes de
EDUCACIN
EDUCACIN EN
Amrica.EN Con EDUCACIN
base en este
LA SOCIEDAD DE
EN LA
LAS CIVILIZACIONES
conocimiento es
que se han
CAZADORES
SOCIEDAD
DEL PERU ANTIGUO
cronologas
y
Yelaborado
RECOLECTORES
ARCAICA
distinguido perodos en la larga
y rica historia de estos pueblos.

EDUCACIN
EN EL
TAWANTINSUYO

Paleoltico o Ltico
Desde el poblamiento hasta el 8000 a.C.

PRIMEROS
AGRICULTORES
Y PASTORES
ALDEANOS

Arcaico
Entre 8000 y 1500 a.C.

PERIODO ARCAICO TEMPRANO

Este perodo abarca entre el 8000 y 1500 a.C. Esta poca
esta caracterizada por la adaptacin de los grupos humanos a
las nuevas condiciones establecidas por el cambio climEco que
marc el n de la ltima glaciacin y la transformacin del paisaje
en Amrica.

Algunos cultivos de origen americano conocidos

Arcaico: maz, yuca, papa, ayote, frijol,
desde
tomate, aguacate,

el

PERIODO ARCAICO TEMPRANO

PERIODO ARCAICO TEMPRANO

CARACTERISTICAS:
Prctica de sedentarismo o trashumancia
Cultivo inicial de plantas
Inicio de la prctica de pastoreo
Intensificacin de la pesca y el marisqueo
Emergencia de primeras aldeas
Trnsito hacia una organizacin social
segmentaria.
Prctica clara de entierros humanos.
Presencia de cementerios.

PERIODO ARCAICO TARDO

PERIODO ARCAICO TARDO

CARACTERISTICAS:
Principales caractersticas
Asentamientos sedentarios.
Presencia de centros urbanos de carcter
ceremonial. Arquitectura monumental.
Emergencia de Jefaturas y Estados prstinos.
Prctica de actividades econmicas
productivas como la agricultura, la
ganadera y crianza de animales menores.
Intensificacin de la pesca y el marisqueo.
Intercambio interregional de productos.
Organizacin social segmentaria. Presencia
de excedentes productivos.

PERIODO ARCAICO TARDO

Domesmesticadores

de

plantas
La desaparicin de los grandes
animales hizo que los grupos de
cazadores tuvieran que adaptarse y
diversificar
su
dieta
con
la
recoleccin
ms
cuidadosa
de
plantas que llev a la invencin de la
agricultura y la domesEcacin de
plantas como el maz. Los primeros
cultivos
aparecen
en
regiones
distantes entre s: Mxico, Per,
Llanos del orinoco, Este de los
estados Unidos

TEOCINTLE (ancestro
del maz)

MAZ

PERIODO ARCAICO TARDO

Inicia el proceso de sedentarizacin
El desarrollo de la agricultura llev al abandono de la vida nmada y el establecimiento
en

lugares de residencia fija (sedentarizacin)

Empiezan a darse formas de

especializacin del trabajo y
de

una

mayor

complejidad

social.

La

seguridad

alimentos

de

hace

obtener
que

la

esperanza de vida sea mas

alta y aumente la poblacin.

Se forman las primeras aldeas

RIMAYKULLAYKICHIK
YACHAPAKUQKUNA

Formativo Peruano

PERIODO FORMATIVO
LA EDUCACIN SISTEMTICA SURGI
En el Formativo peruano Horizonte Temprano (1000 a.C. a 200 a.C.) y
Procedi su progreso en los desarrollos regionales, en el Intermedio
Temprano (200 a.C al 500 d.C), en el Imperio Wari u Horizonte Medio
(550 d.C a 900 d.C.), en los Estados Regionales o Intermedio Tardo
(900 d.C.) y en el Imperio del Tawantinsuyu u Horizonte Tardo (1440
d.C a 1532 d.C.).

PERIODO FORMATIVO
EN LAS CIVILIZACIONES ANDINAS
ANTERIORES AL TAWANTINSUYU
La formacin de las personas se daba a travs de la educacin
espontnea y la educacin sistemtica formal e informal.
Con la educacin se procesaba la organizacin de la actividad
cognoscitiva (hamutay yachana) e incluye tanto la actividad
del quien aprende (yachapakuq) como la direccin a cargo del
quien ensea (yachachiq utaq amawta).
La enseanza propicia el desarrollo de hbitos, habilidades y
capacidades, y contribuye poderosamente a la formacin de los
que se educan.

PERIODO FORMATIVO
La educacin sistemtica informal
Se desarroll dentro del ncleo
familiar, en las
instituciones
religiosas
y
sus
prcticas del
culto en las organizaciones polticas,
en los
talleres artesanales, lugares de
trabajo y otros medios sociales que

PERIODO FORMATIVO

SE ENSEABA E INSTRUA AL
PUEBLO
conocer y cumplir con el ciclo vital que
marcaban el desarrollo cronolgico de los
individuos y
su socializacin, comprenda el nacimiento,
infancia,
adolescencia,
matrimonio
y
muerte;
dominar el ciclo agrario y estar preparados
para el trabajo; el ciclo productivo estaba en
ntima relacin con las estaciones del ao,
comprenda la preparacin de la tierra,
barbecho o chakmay, kutipay y finalmente

PERIODO FORMATIVO
LA EDUCACIN SISTEMTICA FORMAL
Tiene como germen las ceremonias de
iniciacin y consagracin de los nios:
El destete (anukay)
El primer corte de pelos (chukcha
rutuchikuy)
Uas (sillu kaptana)
Establece las primeras consideraciones
entre el nio y el grupo social.

PERIODO FORMATIVO

La enseanza en las culturas de

Estado teocrtico: Chavn
Chavn, se tena que ensear como lo
concibe el Dr. Luis G. Lumbreras (1986:90)
que los dioses y los demonios que estn
detrs del
tiempo y todos los fenmenos naturales se
convirtieron
en la fuerza de sustento del sistema
Es el punto donde se inicia la teocracia
(gobierno de
los hombres en nombre de los dioses) que

PERIODO FORMATIVO

CHAVN
La educacin de los miembros del
pueblo, eran educados en razn a los
intereses de
los gobernantes, tenan que conocer el
ciclo vital humano, para asumir los
diferentes roles en el ciclo productivo
agrario y ganadero.

PERIODO FORMATIVO

MOCHE
Moche. Otro Estado teocrtico regional es Moche
(200 a.C.- 550 d.C.).
Seala Torero: desde comienzos de nuestra era la
potencia econmica de los valles costeos se acrecent y
consolid con la realizacin de complejas obras hidrulicas, en
cuya ejecucin se movilizaron los recursos humanos de varios
valles contiguos bajo direcciones fuertemente centralizadas,
como por ejemplo, en la costa norte, de Lima, en la costa
central de Nazca, en la costa sur.

PERIODO FORMATIVO

MOCHE
Sobre esta base socioeconmica, los pueblos
costeos se aseguraron no slo un holgado
abastecimiento de productos alimenticios, son,
an ms, la posibilidad de incrementar el
comercio en gran escala y a grandes
distancias, en especial con los pueblos y
estados de la sierra (como los de Cajamarca,
Recuay, Huarpa y Tiahuanaco).
Torero, Alfredo, El quechua y la historia social
andina,
Edicin universitaria de la Universidad Ricardo

PERIODO FORMATIVO

MOCHE
El reino de Moche que se hallaba vinculado
posiblemente con el de Cajamarca adquiri o
desarroll una innovacin
tecnolgica que habra de tener enorme
repercusiones en el Antiguo Per: la
navegacin a gran distancia para fines
de transporte o de comercio.
Torero, Alfredo, Ob, cit., El quechua y la historia
social
andina, p.74.

PERIODO FORMATIVO

Educacin sistemtica informal

Exista una educacin sistemtica informal
donde se
transmitan los saberes los maestros como:
ceramistas,
orfebres, tejedores, ingenieros, escultores,
picapedreros,
agricultores, metalrgicos, etc en los centros de
produccin artesanal, talleres, hogares, etc. que
eran una especie de
escuela laboral u ocupacional. La mujer

PERIODO FORMATIVO

LA EDUCACIN DEL PUEBLO

El pueblo fue educado desde nios en el conocimiento
del ciclo
productivo agrario, pesca, y las responsabilidades
econmicas,
polticas y religiosas para con el Estado.
El ciclo agrario lo asimilaba en la prctica y aprendan
a conocer
las estaciones del ao, los meses para aplicar el ciclo
productivo
agrcola, partiendo de la preparacin del terreno, la
siembra, la
germinacin, el aporque, la cosecha y la renovacin.

PERIODO FORMATIVO

WARI
Otro importante ncleo cultural fue el
Imperio Wari, a 25 km de la actual ciudad de
Ayacucho.
Entre los siglos VI y XII se desarroll el
primer imperio andino, Wari, cuya capital se
fund en la regin de
Ayacucho, con un gran centro urbanstico,
con una
organizacin poltica, social, econmica y
militar.
Domin todos los andes centrales, ocho

PERIODO FORMATIVO

EDUCACIN FORMAL
Era
dirigidos
por
los
(allin
yachaq)
agricultores,
ingenieros andinos, artesanos, comerciantes,
alfareros,
tejedores, metalrgicos, escultores, etc.
Se encargaron de transmitir o ensear sus
secretos a los jvenes interesados en los
talleres de individuo a
individuo, de mayores a menores, de
generacin en
generacin

PERIODO FORMATIVO

WARI
Los hijos de las comunidades se educaban
informalmente en sus hogares, en los
talleres, en las unidades de produccin.
Los varones eran capacitados en el desarrollo
del ciclo
productivo agrario, al ciclo ganadero y en los
talleres de los artesanos.
Las hijas eran capacitadas referidas a
educacin familiar, quehaceres domsticos,
artesana bsica, procesamiento de la fibra
de camlidos, algodn, hilado, tintorera y
tejidos, etc.

PERIODO FORMATIVO

CICLO PRODUCTIVO DE
CHALCOS:
Preparacin el terreno (chakmay)
Siembra (yapuy/tarpuy)
Germinacin (chikchiy)
Deshierbe (quray)
Aporque (hallmay)
Segundo aporque (Kutipay)
Cosecha (kawsay huuy)
Construccin (Wasi ruray)
Herranza o fiesta de Santiago (uywa sutinchay)

PERIODO
FORMATIVO

CICLO
PRODUCTIV
O
DE
CHALCOS
Segn
Guamn Poma de
Ayala (1607)

Tawantinsuyo

PERIODO TAWANTINSUYO
LA EDUCACION INCA
En el Tahuantinsuyo existieron los Yachayhuasi y
Acllahuasi
como centros de formacin para los hombres y mujeres
privilegiados respectivamente . Durante el incanato la
educacin fue uno de los aspectos fundamentales sobre
el cual descansaron los aparatos organizativos del
imperio
inca, y estuvo enfocado en mantener los aparatos
productivos
del
incanato.

PERIODO TAWANTINSUYO
TIPOS DE EDUCACIN EN EL IMPERIO INCAICO

La educacin administrada por el estado inca

La educacin incaica estuvo destinada a la formacin de una
elite para planificar, organizar, dirigir y cumplir lo
altos
fines
del
imperio
inca.
La
Educacin
Popular
La educacin del pueblo incaico se caracteriz, por ser
eminentemente prctica, la cual tena como punto de
partida el hogar y en su misma comunidad o Ayllu.

PERIODO TAWANTINSUYO
LA DIFERENCIA ENTRE LA EDUCACION DE LOS HIJOS DE LOS NOBLES
Y LOS HIJOS DEL PUEBLO
.

Los hijos de los nobles se educaban en las

Los hijos del pueblo.

siguientes especialidades:

Astronoma
Aritmtica
Geometra
Medicina
Quipu Grafa
Historia
Moral
Religin
Formacin Militar

Pastoreo
Barbecho
Artesana
Tcnica Hidrulica
Minera
Obras Publicas
Que haceres
domsticos.

PERIODO TAWANTINSUYO
LA MORAL INCA
La moral incaica sencilla y prctica al extremo de
lograr
una
lnea de conducta para el pueblo, estuvo
encaminada
en
jerarqua de valores basadas en la verdad,
honradez,
trabajo.
Su sociedad en donde estaba ausente, el robo, los
crmenes,
la mentira, la ociosidad, la pobreza y la
mendicidad,
distinguindose por el espritu laborioso de sus

PERIODO TAWANTINSUYO
EL SITEMA ETICO DE LOS INCAS
El cdigo moral de los incas estuvo formado por
dichas normas, especie de preceptos y mandatos
divinos cuyo cumplimiento era obligatorio para
todos los habitantes del imperio, entre los que
resaltan:
Ama Kella = No ser ocioso
Ama Sua = No ser ladrn
Ama Llulla = No ser mentiroso

Conclusiones

SULLPAY
MUCHAS
GRACIAS